【 – 高中作文】
篇一:《2016材料作文6题及立意指导》
2016年高考新材料作文考前训练十六题
及审题立意详解
1．阅读下面两则材料，根据要求作文。
材料一 古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去溜达溜达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剪去一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为头发羞于见人，他只得彻底打消了出去玩的念头，一心一意地练口才，演讲水平突飞猛进，最终成为了世界闻名的大演说家。
材料二 1830年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品，为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进小说里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。而这部仅用5个月时间就完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
审题立意精析及优秀作文
1. 审题指导
这是一道新材料作文题，构思前应先读懂材料。题中的两则事例都说明这样一个道理：断掉退路来逼着自己成功，是许多智者的共同选择。立意提示：一个人要想干好一件事情，想成就一番事业，就必须心无旁骛、全神贯注地追逐既定的目标；在漫漫人生路上，当我们难于驾驭自己的惰性和欲望、不能专心致志前行时，不妨斩断退路，逼着自己全力以赴地寻找出路，往往只有不留下退路，才能更容易地赢得出路，最终走向成功。
例文引路
愿化扁舟
没有什么可以使我停留/除了目的/纵然两岸有玫瑰/有绿荫/有宁静的港湾/我是不系之舟。——题记
向往梦中的博雅塔，在圆形的绿地守望自己的梦想。为了走近她，我愿化为扁舟，即使道阻且长，也要溯洄求之。凭着不灭的热情将希望点燃，我在一灯如豆的暗夜里且歌且吟，博雅塔化为对岸的伊人，若隐若现中用她恒久的魅力召唤着我。
前行的书海浪高一浪，但每次波浪袭来，都夹杂着历史雄浑的回音。那声“破釜沉舟”的断喝增强了我面对恶浪的信心。我愿在风口浪尖紧紧握住手里的舵，任凭日月旋转，它是我不变的航标。我将“退路”抛弃在云间天涯，我将信誓挂在风帆浪尖。
前行的书海低潮不断。消沉中我看到太史公坚毅的双眸。一介书生与威武大帝分庭抗礼，断然接受酷刑又毅然埋头著书。他将“退路”丢在世人冷嘲热讽的眼神中，他将退路丢在令人齿冷心寒的羞辱里。他把执着的信念化作如椽大笔，将自己的英雄梦、男儿志、肝胆心熔铸成颗颗闪光的墨字。我将这种精神化为扁舟前行的动力，面对一次次低潮，不屈不挠。 与风雨搏斗才会抵达目的地。在与风雨相逢时，我将“狭路相逢勇者胜”的信条当作寒光凛凛的长剑。风中亮剑，雨中拼搏，龙般腾跃，雷般狂啸，风声雨声涛声里，我是一叶钢筋铁骨的舟，以虎啸龙吟的气势，劈波斩浪，一路航行。
愿化扁舟。皎洁的月光里，博雅塔凭栏遥望，挥手召唤。我看到她闪闪的星眸，我看到她熠熠的光彩。我微笑着挥剑斩断身后的缆绳，破釜沉舟，不屈不挠，勇敢亮剑，风雨无阻，向彼岸驶去。
愿化扁舟，前行是唯一的使命。
2．阅读下面的材料，根据要求作文。
有位哲人说：社会是锅沸腾的开水，关键看用什么材料投入。第一种是生鸡蛋，第二种是胡萝卜，第三种是干茶叶。结果呢？第一种被煮硬了，不再有梦想与鲜活。第二种被煮软了，变成软塌塌的胡萝卜泥，随遇而安，迁就规则。而第三种呢，干巴巴的茶叶渐渐舒展开来，一锅清水变成喷香的茶水。当人被世界改造时，是一种滋润的、舒展的、找到自我的状态，同时凭借自己的力量又一次次改造世界。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
2. 审题指导
生鸡蛋——煮硬了——社会并未改变：一味排斥社会，愤世嫉俗；冷漠无情、消极避世，无助于社会的进步。
胡萝卜——煮软了——把社会搅得更浑：一味屈从社会的灰色原则；圆滑世故，助长社会恶性循环。
干茶叶——释放自己——使社会芳香扑鼻：无论面对怎样的社会现实、处于怎样的人生处境，都会积极投入社会，坚守自己的原则，努力绽放自己的能量价值，潜移默化地影响着周围的环境。
材料中的三样东西，正是社会生活中的三类人；材料中三样东西的结果，正是社会生活中三类人不同的人生结局。材料显然肯定赞扬的是第三种人生态度。可以这样表述最佳立意：(1)成就自我，奉献自我；(2)把握自我，实现自我；(3)融入社会，变革社会。
例文引路
做一品香茗
在社会这锅沸腾的开水中，我们踽踽独行，同样怀着一颗豪情壮志的心，同样有着改造世界的梦想，但经过这开水的孕育，我们最终会是什么？
当我们选择成为鸡蛋与胡萝卜，只能品尝失败的滋味。
当美国作家欧o亨利选择放弃生命时，就已印证了成为鸡蛋的失败。他禁受不住别人的名利高于自己，他看不惯那光环降落在别人的身上，他是那舍弃梦想与鲜活的鸡蛋的化身，不能迎合世界，最终一颗文学巨星陨落谷底。当薄熙来的腐败最终使他饱贪恶果时，那胡萝卜早已被开水煮软。作为重庆的市委书记，他忘记了自己刚上任时的壮志与使命，在开水中逐渐抹去棱角，变得圆滑世故。殊不知，当胡萝卜软成泥时，也是他在社会的开水中的最后时刻。做不迎合世界的鸡蛋或迁就规则的胡萝卜，最终只会失败。
选择成为香茗，张开怀抱迎接社会。
当茗茶浸入开水中时，它没有选择缩成一团，而是将自己舒展开来，迎接这开水的洗礼。虽然有时开水的温度过高，却一直找寻着自己最滋润的状态。
钱伟长好比那杯茗茶，他以较高成绩考入清华大学，但物理成绩却只有5分，本应报考文科专业的他，在当时的社会状态中，却毅然决然“弃文从理”。“我要造飞机，我要造大炮。”
他那壮志却朴素的一句话，影响了他整个半生的命运。也许，如果钱老没有张开怀抱来迎接社会，他也许只是一名无闻的作家。但当他展开自己时，他已因自己的行为成为一杯喷香的茗茶。
选择成为香茗，用自己的香气感染社会。
郭明义，一名工程师，却用自己的香气感染社会，那棕色的奉献精神，已将开水染色；大山老计，最美司机，最美妈妈，虽是普通的工人、职员，却将那一份敬业爱岗、关爱他人的“香气”弥漫到整个社会的开水中，显然，那份精神在开水中早已香气扑鼻。
社会这锅开水，沸腾着，鸣叫着，如果我们过于极端排斥社会，变得愤世冷漠，或过于屈从于社会的灰色原则，变得圆滑世故，最终只会被社会淘汰，甚至阻碍社会的进步。如果我们选择成为茶叶，张开怀抱投入社会，并用自己的香气改变社会，最终会发现，开水与我同色，同味，我已成为一品香茗。
3．阅读下面的材料，根据要求作文。
窗外有一只小雀，它不会飞翔，也不会盘旋，它不能像那些大的禽类那样顺着气流，直上白云苍穹之间，作大俯瞰或大航行。它是一个现实主义者，从一棵树到另一棵树，从一个楼檐到另一个楼檐，生存于市井之中，忙碌而不羞愧，平庸而不自卑。
它那么小，落在枝上就是近视眼中的一个黑点，是逗号还是句号都看不清。低飞，跳跃，啄食，梳理羽毛，发出永远幼稚的鸣叫，在季节的变化中坚忍或欢快。
它是点缀在人类生活过程当中的活标点：落在冬季枯枝上时，是逗号；落在某一个墙头上时，是句号；好几只一起落在电线上时，是省略号；求偶时一对儿追逐翻飞，累了落在上下枝时，是分号。
它们被人所起的名字，是麻雀。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
3. 审题指导
材料中麻雀的生活图，所体现的无疑是市井乡间那些平凡而普通的人们的生活和精神，也就是所谓“草根”的象征符号。根据材料各处重心，可得出如下立意：
(1)从麻雀的角度
①虽然平凡，也能坦然自适。
②虽然平凡，也自有其幸福。
③虽然平凡，也自有其价值。
(2)从人与麻雀关系的角度
①有些人或事物虽然渺小平凡，却是我们生活中的另一面风景。
②有些人或事物虽然渺小平凡，但同样应该值得我们尊重。
例文引路
小人物的价值
蝴蝶虽小，但它让百花齐放，让世界变得万紫千红；水汽虽小，但它汇集成了蓝天中自在的云朵，让天空不再单调；麻雀虽小，但同样给我们的世界添彩，因为它平庸而不自卑，因为它心中有着对生命价值的信念。
小人物可以有不一样的精彩，就像小麻雀可以成为点缀人类生活过程当中的活标点一样。
小人物有感天动地的孝心，因为他有着感恩的心灵。一条布袋可以带带相传，陈斌强从妈妈手中接过布袋，像妈妈背起自己一样背起妈妈，坚持不懈，是妈妈对他的爱教会了他如何爱，是妈妈的一句“我要和儿子在一起”教会了他如何爱，是妈妈脸上洋溢出的天真的笑教会了他如何爱。他一定没有想到自己这样的做法所带给自己的是“感动中国人物”，他的孝足以感动我们，感动中国。“孝更绝伦足可矜”，他是感叹号，让我们感叹，让我们敬佩。
小人物有甜甜蜜蜜的爱情，因为他有着对生活的热情。一根拐杖，一个用旧了的药箱，一件穿了很久的白大褂，一抹暖人心的笑，这就是热爱生活的周月华。当她的生命开始有艾起的身影时，她有了左腿，她的行医路上不再只有沉默，她不再寂寞。艾起承诺背她一辈子，多么简单的一句话，艾起真的就做到了，只要有人要看病，艾起就背起月华，年复一年。月华的心中不只有艾起，还有村中的病号，而艾起的心中只有月华。月华皎洁，爱正慢慢地升起，他们的爱情是省略号，他们脸上洋溢的幸福的笑容告诉中国：我们的爱情未完待续。
小人物有舍生忘死的精神，因为他有着对生命的关爱。没有多想一秒，她冲上前去，推开了死亡面前的学生，而她却失去了双腿。张丽莉的举动为我们诠释了教师的含义，她对学生的那种爱促成了她的义举，她的毫不犹豫的义举又震撼着多少心灵冷漠的人。她的乐观让我们重新认识了“80后”，她在轮椅上的笑容似乎更加动人。张丽莉对生命的爱，是她生活中也是我们生活中的分号，只进行了一部分，生命还在继续，只是更换了别样的方式而已。 我们是否经常感叹生不逢时，生不逢地？我们是否经常感叹命运对我们不公？我们是否经常感叹自己一生平淡，毫无色彩？其实生活中有几个是顶天立地、鹤立鸡群的人物？我们多数人只能做小人物，小人物也有小人物的光彩，小人物也有小人物的价值。
如果我们成不了参天大树，就做一棵小草吧；如果我们成不了伟大的人物，就做个小人物吧，我们并不低人一等。
4．阅读下面的材料，根据要求作文。
一粒深埋地下的种子，必须以生命的奔跑历经寒冬，冲破厚厚的土层，才能将生命的绿意伸向蓝天。
一滴小水珠，必须以生命的奔跑流入小溪，奔向江河，汇入大海，才会永不枯竭，才能成就其博大。
一颗蚕蛹，必须以生命的奔跑经历各种艰难和痛苦，才能成为一只美丽的蝴蝶，翩跹于万紫千红的春天。
奔跑是能量蓄积后的爆发，是一种速度，一种力量，一种品质，一种质量和效率。
生活就是这样，人生就是这样，每当太阳升起时，就应该毫不迟疑地向前奔跑。生命不息，奔跑不止。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
4. 审题指导
这是一道新材料作文题，整则材料都是围绕“奔跑”来阐述的。材料首先以三个排比段向我们阐述了“奔跑”的巨大作用；最后两段是总结、提升，指出“奔跑”与我们生活的关系。我们写作时要围绕“奔跑”这一中心，但又不能仅仅停留在“奔跑”的表层，而应该挖掘材料的深层内涵，由动物联想到人生，由奔跑联想到竞争、拼搏和奋斗；可描摹漫漫人生旅途上的“奔跑”图景，可展现生活道路上的“奔忙”画面，可抒写青春花圃中熊熊燃烧的“奔放”激情，可流露奋斗拼搏中由衷发出的“奔波”感喟。当然，还可以纵议自己终生都要竭力“奔向”的某一个既定的生活目标、追寻的理想王国、“有奔头”的精彩人生，等等。
例文引路
阳光下也要保持奔跑的姿势
有这样一句话：“没有伞的孩子，在风雨中只能奋力奔跑。”这句话不知激励了多少处于困境中的失败者。然而，在现代生活的冲击下，大多数人在安逸中迷失了前进的方向，丧失了斗志，于是，我要说：“在风和日丽的天里，奋力奔跑不是更加有情趣吗？阳光下也要保持一种奔跑的姿势。”
在风雨中奔跑，我们获得了前进的勇气与战胜困境的决心，我们坚守“任凭风吹雨打，胜似闲庭信步”，殊不知，在阳光下奔跑会让我们迸发出一股狂热的动力，激励我们在成功时谦虚谨慎，更上一层楼。邓亚萍取得了无数的奖项，获得过国内外无数项荣誉，可以说她的头顶上是一片晴天碧蓝，但是她仍然坚持不懈地奔跑，她去剑桥，去北大艰辛求学，执着地不停地追求。于是，她是一个优秀的运动员，更是一个浑身散发人格魅力、令人尊敬的人。 在风和日丽下奔跑会让你愈练愈强，获得强大的生存能力，练就一双能在暴雨中奋力搏击的翅膀。老鹰与小鸡同出一族，然而老鹰经过不懈的努力终于获得翔飞天空的能力，而小鸡在安逸中只能跨越低矮的墙头。试想，如果老鹰在安逸中享乐，失去了搏击蓝天的斗志与理想，与鸡群为伍，那么还会有“鹰立鸡群”的一天吗？
纵观古今中外，伟大的学者、科学家、音乐家、作家，他们的成功之路不乏明丽，然而他们不会停在阳光下享受，因为他们懂得，停止奔跑会让自己变得愚钝。人生是一个不停奔跑的过程。著名学者钱学森在取得“两弹一星”的伟大成就后，仍然致力于中国航天事业的发展，不贪恋荣华富贵与他国优厚的待遇，这就是伟大学者身上焕发出的照耀今人后人的希望曙光。还有已故的文学泰斗季羡林先生，一生为我国古文化事业做出了重大贡献。季老先生也并没有因自己头顶一片蓝天而停止奋力奔跑啊。
过分舒适安逸的生活挫伤了我们的斗志，钝化了我们的生存能力，日益激烈的残酷竞争也向我们昭示：伸开你的双臂，在阳光下奔跑，练就一双愈挫愈勇的翅膀，足够抵挡暴风雨的袭击！
尽管风和日丽，也要奋力搏击；尽管丰衣足食，也要全力播种；即使安享太平，也要强化生存能力。唯有如此，你的生命之光才会冲破黑暗的死寂，带来无限的光明！
5．阅读下面的材料，根据要求作文。
《礼记》曰：“君子慎独。”
元代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口渴难耐。正好路边有一棵梨树，行人纷纷去摘梨解渴，只有许衡一人不为所动。有人问他：“为什么你不摘梨呢？或许这梨根本就没有主人。”许衡说：“梨虽无主，我心有主。”
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
5. 审题指导
这是一是新材料作文题，读懂材料，把握住材料要旨很关键。此则材料由两点构成：一是《礼记》中的一语，二是元代大学者许衡的一个“梨虽无主，我心有主”的故事。材料中“慎独”和“梨虽无主，我心有主”是关键语。我们据此可以概括出两个角度的话题——自律(自我约束)和自主。
篇二:《材料作文审题》
材料作文审题“四关”训练
阅读下面的文字，展开联想，结合自己生活的实际感受谈谈你的看法，写一篇作文。
要求：1除诗歌，小说，戏剧外，体裁自定，表达方式，如记叙，说明，描写，抒情，议论，可采用一种，也可采用几种。2内容真实具体，要结合自己的亲身经历，写出真情实感。3，800字左右。
管理专家在课堂上说：“我们来做个实验。”他拿出一个大广口瓶，然后把一大的堆拳头大的石头，一块一块放进去，问：“瓶子满了吗？”学生齐答“满了！”专家拾来小石子，又一颗一颗塞进瓶内，摇动后，石子一个一个挤进大石头的缝隙处，专家再问：“瓶子满了吗？”学生犹郁了，专家又捡来沙子，倒进瓶中，沙粒流布到石缝里，他再问“满了吗？”全体响亮地回答：“没有！”“很好！”这时，他拿来一罐水倒进瓶内，直到溢满瓶口，专家问：“这个例子说明了什麽？”他有说：“这个例子告诉我们，如果不是先放进大石头，以后再努力也没办法见将它放进去。你们生活，工作，和学习中地位最重要的'大石头'是什麽，请记住，先挑'大石头'优先放进去吧！”
[写作指导" target=_blank>
要准确地审题，要经过四关：提炼关，联想关，联系关，表达关。
提炼关。要认真阅读材料，琢麽含义，准确提炼材料主旨，要善于筛选材料中重要信息，特别是那些能够显示材料主旨的关键句，关键词：本则材料中最后三句话当是理解文意的关键，三次提到“大石头”，成了理解文意的关键。可以提出这样的问题：“你们工作，生活和学习中最重要的'大石头'是什麽呢？”思考之后就会得出这样一个结论：“大石头”就是生活，工作和学习中的最重要东西，这样材料的中心不就豁然显现了吗？不就是告诉我们要抓主要矛盾，抓关键之处，抓重要的东西吗？
联想关。要把材料和自己在现实生活中的具体感受联系起来，找到二者的相似之处，这样不仅使抽象的东西具体化，也使作者的思路开阔多了，思维就如汩汩的流水涌动奔腾，可谈自己生活中最重要的'大石头'是自信心，有了自信心，自己就有了进取的动力，就有了腾飞的马达；可谈“爱”是生活中最重要的“大石头”，有了爱，就有了温暖，有了关怀，有了理解，有了支撑，这个世界便充满了温馨；可谈学习是人生中最重要的“大石头”，进入知识经济时代，学习是生存的保障也是人类进一步发展的需要，更是人的精神支柱。。。。。。只要结合自身实际，然后再选择联想最佳的方面加以运用。
联系关。联想之后，还需要联系，即联系自身学习生活的实际。没有联想，则思路闭塞，难以使文章内容丰富；没有联系，则文章显的空洞，难以令人信服。要联系切身经历，写出、真情实感。应该注意的是文章中必需有我们自己，不能总是“我们”“我们”，唯独没有自己，必须是“有我”之作。
表达关。选择一种什麽样的表达方式也是文章优劣的一个方面。题目要求很明确，可专用一种表达方式，也可综合运用几种表达方式。近年，高考作文有淡化文体的倾向，也不要在文体上斤斤计较，若题目没有明确要求必须写议论文的，那就最好写成记叙文，这样便于把握。现在这个题目要“谈谈你的看法”，那就只有写成议论文了。
[参考例文" target=_blank>
最重要的是。。。。。。
“你们生活，工作和学习中地'大石头'是什麽呢？但无论是什麽，请记住，先挑'大石头'优先放进去吧！”这位专家的话可谓一针见血，道破了人生一条恒古不变的真理——做好对于我们最重要的事。
人生短暂，去日苦多，要做的事情太多太多了，哪些事在我们心灵的天平占的份量更重些呢？这就需要我们炼一副“火眼金睛”，找准对我们来说最为重要的事情：鲁迅先生在他人生路上的明智选择为我们提供了极好的借鉴：鲁迅先生到日本留学的最初动机是医治病弱的国民肉体，而当他意识到国家贫困落后的根源在于思想的落后，灵魂的麻木时，他毅然选择了学文，用文学来唤醒“沉睡”的人们，激励人们去抗争，他做好了对于他来说最重要的事情，他获得了极大的成功。
而对于文坛巨匠钱钟书来说，他人生中最重要的事就是潜心做学问，有所成就：文革后，钱老整日闭门自守，什麽地方也不去，终日沉入自己的学问事也，被选入政协委员的钱老总是借口生病逃避各种会议和事务。对钱老来说，一切的名利都如浮云，唯有学问重于黄金，事业是他人生中最重要的“大石头”。
同样，新中国的导弹专家们为了研制导弹风餐宿露，刻苦攻关，他们认为，增强军威，国威是他们一生中最重要的事业；而人民警察不怕牺牲，勇斗顽强，是因为他们懂得，保一方平安，是他们一生中最重要的事；再看那些莘莘学子，他们之所以废寝忘食，埋头勤学，也是因为他们知道学习是他们最重要的事情。
我不禁想起自己在求学生涯中一些小片断：多少次，电视上有一台多麽精彩的节目啊，可我清楚自己最重要的任务是什麽，我命令自己坐在书桌前，拿出习题。。。。。。那一刻，胸中立刻充溢了一种自豪感，因为理智告诉我：我现在抓住生命中最重要的部分。这样，我坦然地看似单调乏味的循环中走过一天又一天，无怨无悔，天道酬勤，我的努力终于有了回报，我的学习成绩明显上升，跻身于尖子生行列。
唯物辩证法认为，任何事物都存在矛盾两方面，这两方面有主次之分，事物的性质是由矛盾的主要方面决定的，这就要求我们善于抓住矛盾的主要方面。所以，把握人生中最重要的事情，也是唯物辩证法的基本要求。让我们抓住人是生中最重要的事情，然后全身心的投入，取得人生的成功吧！
[评析" target=_blank>
这是一篇考场作文，这篇作文之所以成功，主要是因为他把握住了材料作文四关，首先，第一关，提炼关，小作者抓住了材料的关键之处，准确的领悟了材料的主旨。第二关，联想关，作者把材料主旨和自己在现实生活中的具体感受联系起来。第三关，联系关，题目要、求、结合亲身经历，写出真情实感，本文做到了。第四关，表达关。可见，材料作文审题中的“四关”至关重要，只要顺利地通过“四关”，文章写好的基础就奠定了。
作文训练集中营（上）
总体要求：１．将每篇文章按照上课所讲的要求列出作文提纲，时间２０－３０分／篇． ２．字数每篇不少于１５０． ３．格式：Ａ．审题立意（４０字） Ｂ．题目 Ｃ．素材语料（８０字） Ｄ．写作思路（６０字） Ｅ．树式提纲
1、 阅读下面的文字，根据要求作文
当今世界变化越来越迅速，信息传播越来越便捷，人际交流越来越广泛，人们变得识多见广，我们的心灵在经历了一次次的感动、震撼、冲击之后，觉得一切都变得平常了。
我们也常常说，要用平常心对待人生，但是，常常又会觉得乏味。所以我们又需要保持一颗敏感的心。
请你以“平常心与敏感心”为话题，自选角度，自拟题目，自定文体，写一篇不少于800字的文章。
一、整体情况
1、绝大部分考生能够准确审题，从话题材料和话题核心词的分析中很容易发现“平常心与敏感心”之间是对立统一的关系，即“人生需要一颗平常心，同时又不能失去敏感性”。而要考生通过文章告诉读者的就是①人生需要一颗平常心，同时又不能失去敏感性”的必要性②何时何情需要我们淡然，何时何情又需要我们敏感。
2、很多同学能够在行文中阐释上面的问题，但层次性不强，思路混乱，空洞说理，缺少鲜活的恰切的材料（主要是对材料的切入角度和分析不到位）。
3、很多同学对两方面平均用力，造成说理不深不透，最好遇到这种关系的话题时，以一方为主，兼顾另一面。
4、缺少辩证说理，缺少严密性，缺少说服力。
二、靓丽标题、典型素材、精美文段
1、靓丽标题①敏感的平常心②冷静的感动③心若止水 时掀波澜④双心绘就绚丽人生⑤遇事平常 遇事敏感⑥平常很可贵 敏感价更高
2、典型素材 庄子 陶渊明 苏轼 谈迁 林则徐 马祖光 陈省身 王选 张中行 居里夫人 感动中国人物 位卑未敢忘忧国 感时花溅泪恨别鸟惊心 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天上云卷云舒；为中华之崛起而读书；一种相思，两种闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头；一蓑烟雨任平生；舒婷：保持简单的心，走不简单的路；要有一颗平常心，但不是麻木的情感，要有一颗敏感的心，但不是听风成雨的轻浮。
3、精美文段 ①虎的极致在于威震深山，鱼的极致在于游于浅底，驼的极致在于穿越大漠，而心灵的极致在于游走于心灰而不死，狂奔于激情却不浮，淡然而敏感。②海，有波涛汹涌的雄壮，也有风平浪静的恬静；花，又争奇斗艳的绚丽，也有朴素洁白的淡然，生活中的你我既需有颗心平静如水，更要有颗心热情如火。③平常与敏感，看似矛盾却完美统一。“一蓑烟雨任平生”的苏轼，官场上的失意挫折，他淡然面对，可黄州任上的他依杖听涛，写下“大江东去”的壮美诗篇又让人感到他内心的火热。④由此观来，史铁生、鲁迅、勾践能以平常心坦然面对生命中的坎坎坷坷，却又不失一颗敏感的心来奋力冲击，全力以赴，为心中那团熊熊烈火爆发出蓄积的力量，终可点燃生命的火炬，焕发出生命之花的神奇力量，撞击出生命的价值，留得香气满人间。屈原若能像此三者，则其生命说不定会有另一番风采。
三、优秀作文
料峭春风吹人醒
“我健康的赤足是一面清脆的小鼓，在这个雨季敲打着春天的胸脯。没有华丽的鞋子又有什么关系呢？谁说此刻的我不够幸福。”
一场润物无声的细雨翩然而至；晴空万里，广宇湛湛带了了春天的消息。伴着料峭的春风，那敏感的心灵电台将这一切接受。为春天的到来欢欣鼓舞，因为幸福而翩跹起舞。而“焦雷不动，波澜不惊”，一场欢呼之后，人，还得保持那颗平常心，去享受生活。
心，要在平常之中寻得敏感，要在敏感之后绽放平静。正如那位快乐的孩子，平常对待赤脚的窘困；当春天到来的时候，却用自己的脚掌敲响那清脆激越的小鼓，用敏锐的心思去洞察生活的美好，渴饮生命的甘露，享受那缕缕不绝的幸福。
面对困难，急有什么用？徒增苦恼，却无计可施，暴虎冯河的埋头苦干只会把自己弄得伤痕累累。不如用一颗平常心去对待眼前的一切，慢慢积蓄自己的力量。用敏感的心去洞察时机，去寻找开拓的蹊径。等到机会来临，猱身而上，毕其功于一役，将困难击得粉碎。不会像无头苍蝇那样四处碰壁，无济于事，也不会治丝益棼，平添几多忧愁，、。而事情却可以做得干干干净净，潇洒方正。
“雁引愁心去，山衔好月来。”—-李白了不起，他那敏感的心觉察到了北雁南飞的气势豪迈，感受到了月出东山，皎皎一轮的开阔。于是他把自己的哀愁打了个精致的结，让那南飞的雁儿捎带了，渐行渐远，直到了没了影像。而他正用那颗平常心去笑傲眼前的坎坷与荆棘。举杯邀明月是他全新的心境，抱月而眠是他闪光的娴静。金陵酒肆中欲行不行各尽觞，还有那兰陵美酒郁金似的醇香。李白既有敏感心，又有平常心，因此他会活得洒脱，他会率性而为。 敏感之中有簇新的自我，平常之后又厚实的生活。“不以物喜，不以己悲”教会我们用平常心去生活；“见一叶黄而知秋至”要我们用敏感的心去洞察外物。去体会细微之外的神韵。没有敏感会呆若木鸡，没有平常心会性行如暴雷。 朋友，当那料峭的春风吹来时，你是否敏感的觉察到了它的清凉舒畅？在这冬春更替的日子里，你又是否在平静的生活呢？
敏感与平常共舞，生命的华彩也会流苏般转动。
永远的苏轼
苏轼，你是诗词王国中的一株奇葩，你是古代文坛里的一支独秀。一颗平常心和敏感之心承载你走向宋词的巅峰。 神宗变法，乌台诗案，复召翰林，新党掌权，你身世浮沉；谪迁杭州，贬官黄州，放逐惠州，远徙琼州，你历尽磨难。 但身世越是复杂，视野越是开阔，浮沉越是汹涌，感悟越是深刻。因为你有一颗平常心，达观处世，超然豁达是你的追求。
终于你在“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的惊魂甫定中自省反思，永葆一颗平常之心，才会悟儒家之推己及人、会佛家之众生平等、领道家之珍爱生命，集众学之长铸造“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”的超脱豁达，你两游赤壁之上，尽享江上之清风和山间之明月，用来荡涤和慰藉你那颗平常之心，对万物耳得之而为声，目遇之而成色，集众学之英，博百家之长，集于一身，把热情献给未来、把希望寄于明天，一路走来，你向我们展示的是兼容并包和德合乾坤，还有一颗平常之心。
宦海颠簸，词海打拼。功利在你眼中隐退，代之而起的是感悟和思考，是历经洗礼的凤凰涅磐。但你也有一颗敏感之心，能感觉到万物的灵气和世间的明暗。敏感之心，让你在精神世界腾天潜渊，让你在诗歌王国心游万仞，精鹜八极。 怀古咏史，说理谈玄，感时伤事，山水田园，你“无意不可入，无事不可言”，因为你有一颗敏感之心。既有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的战场，又有“小舟横截春江，卧看翠壁红楼起”的画中景；既有“清溪无底，上有千仞嵯峨”的惊险，又有“琼楼玉宇，高处不胜寒”的高渺；既有“雄姿英发，羽扇纶巾”的英雄人物，又有“笔头千字，胸中万卷致君尧舜”的一期书生；既有“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的爱国志士，又有“相排踏破薄罗裙”的山村姑娘""敏感之心赋予你满腹经纶和流传千古的华美篇章。
文如其人，翰墨飘香，一颗平常心和敏感心承载着你走向宋词的巅峰。飘渺的孤鸿影，是你整天漂泊的写照，也是你平常之心的诠释；铿然的曳杖声，是你风雨兼程的见证，也是你敏感之心的彰显。终于你将至情融化成笔端流淌的华彩，你将豁达凝练成纸上飘洒的旋律，你将无奈挥舞成理念沸腾的思想，你将痛楚压抑成意识奔涌的篇章！ 一颗平常之心和敏感之心恩赐你喷薄前的酝酿，指引你走向人生的辉煌，承载你登上宋词的巅峰！
平常，敏感，结合铸辉煌
有人说，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。这才是人生最高的境界。
有人说，只有用一颗敏感心曲透视世界，你才会得到欢乐，你的人生才充实。
我说，平常心与敏感心本来就是同胞兄弟，你只有全部拥有，才会铸造出属于自己的辉煌。
苏东坡在敏感的意识到自己所处的北宋王朝已是一潭死水，仅凭自己的力量无法将它改造时，面对官场的倾轧与黑暗，他不再敏感而是保持一颗平常的心，高吟“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，静看“缺月挂疏桐”。去留无意方能寄心“明月与清风”。于是，千百年后，赤壁下的豪言仍然回荡在泱泱中华的字里行间。他用自己的敏感心与平常心为中华文字史上铸造了一位词人，也成全了自己一生的辉煌。
点点繁星中，我俯拾沉积千年的零碎""
司马迁在宫刑之后，用自己的敏感心意识到，完成自己的著作，不去追求所谓的“气节”或许可以铸造自己的辉煌。于是他不再参与朝廷上的“论证”，即使好友任安的信也动摇不了他已保留的平常心。于是，几千年后，他的辉煌仍然被人们广为传颂""
因此，平常心和敏感心好比是古堡和梁柱，缺少一样，就不会成就一代文物。又好比是枝叶和树根，只有树根，恐怕只能埋没于地下不被人知；只有树叶，没有根的养料，也只能遭人踏。
只具有敏感心或平常心，你只能没于历史或败于自己。
杰克伦敦在发表《马丁伊登》后声名鹊起，本是好事，但他对于成功过于敏感，在成功上失去了平衡，找不到自己的
平常心。于是，他败在了自己的脚下，晚年的他再也没有辉煌过。
当然，如果仅仅拥有平常心，恐怕你的一生会在默默无闻中度过，你不可能铸造出自己的辉煌。当你埋怨幸运之神不肯垂青于你的时候，你应当意识到那是因为你的心不够敏感，当被垂青时，你用平常的心看待，白白浪费了机遇。 敏感和平常，本是两个相对的概念，但只要你将它们一起融入内心，在不同时刻成功的运用它们，你一定会在你的人生中铸造出属于自己的辉煌。
在千百年的精华零碎中，我明白了，也更加坚信，辉煌的人生本来自于平常心与敏感心的有机结合，适度的转化和运用，会将你推向成功的巅峰。
花落水流红
“宠辱不惊，闲侃庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒。”
这是著名学者马寅初先生的一幅对联，向我们展示了一种高雅的人生境界。想必先生当初怀着一颗对生命的平常心，望着云卷云舒的万里长空和眼前的纷飞落花，敏感之心灵悄然一动得此佳联。
生命需要一种意气昂扬的姿态，一种淡然处之的不羁和一种丰富而灵动的敏锐，这种昂扬的姿态决定了你与众不同的人生境界——如沉稳的山又如灵动的水。那么洒脱，那么率直，那么毓秀。
我喜欢这样的生命姿态。喜欢抱一颗平常淡然之心，任花开花落，春去秋来；也喜欢怀一颗敏感之心，去发现生活中的真、善、美，在落花水面上寻求自由人生应有的状态。
我喜欢那些自由而放旷的志士仁人，欣赏他们的生命状态—如行云流水般的从容。
;一蓑烟雨任平生，归去，也无风雨也无晴。”如一个才情并兼得苏东坡。从眉山到汴京，从容孤行，即使是被贬黄州的日子里，他依