【 – 高中作文】
篇一:《提倡人文写作教学 提高学生作文能力》
提倡人文写作教学 提高学生作文能力
在应试教育的影响下，范式作文生命力强，该类作文能快速提高考试作文基础分。但对于更多的优秀学生来说，无疑是对其个性的扼杀，造成近年高考中好作文不多现象。本文依据人文性与生本教育等原理，对改进作文教学方法进行了初步实践与探索。
尽管作文改革花样层出不穷，但由于应试思想影响严重，使得能让学生作文分数快速提高的范式作文一枝独秀，学生作文中普遍缺乏人的个性意识，作文教学领域陷入了以文为本的误区。笔者以为，提高学生的写作能力，实现学生作文质的飞跃，作文教学中是否注重人文性才是关键。
新课标要求工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。学生作文中实际体现了学生写语文的能力，语文能力的人文性在作文中的显现，是学生是否接受了人文教育、促进学生健康成长的有力反映。作文作为语文教学的重头戏，只有注重人文性，才能使作文成为学生我手写我心的活动，以避免作文中的无病呻吟。
1. 弘扬人性化教学。教学是什么？有位名家说得好，教学就是让学生可以更好地生活！以往那种人有多大胆，地有多大产之类的浮夸风，丝毫不能解决好人们的吃饭问题。作文教学中，同样也来不得半点假大空，需要让学生做真人、吐真言、抒真情。成功的作文教学，应当让人性美的概念在学生的头脑中有个清晰的认识，以身边人、身边事影响并感染着他们自己，使学生的个性化语汇逐渐丰富，要知道学生的语文能力是在阅读与写作中互为影响并提高的。学生只有阅读多了，才能让他们接触更多不同语言风格的文章，品味个性化语言之精妙，这对于提高学生作文有着极其重要的意义。如，《背影》一文中作者选取父亲背影这一角度来表达，是作者看到父亲穿过铁路动作的笨拙，想到父亲为生计奔波之艰辛，此情此景都化作作者心中的肺腑之言，这种真感情就是人文性的具体体现。该例说明文章素材也来源于生活。
学习教科书就是要在阅读中理解，进而达到创造性地掌握语言工具，归根结底作文靠的还是生活基础。因此，要引导学生学习使用个性化的语言，须养成读书、看报、看电视的习惯，教育学生国事、家事、天下事，事事关心；鼓励他们积极参与社会实践，让学生走出学校封闭的空间，把社会作为课堂；社会即学校、社会即课堂，有了生活基础的作文，才容易让学生在作文中见到人。
篇二:《提倡人文写作教学提高学生作文能力》
提倡人文写作教学 提高学生作文能力
作者：谢建群
来源：《现代教育科学·中学教师》2012年第02期
在应试教育的影响下，范式作文生命力强，该类作文能快速提高考试作文基础分。但对于更多的优秀学生来说，无疑是对其个性的扼杀，造成近年高考中好作文不多现象。本文依据人文性与生本教育等原理，对改进作文教学方法进行了初步实践与探索。
尽管作文改革花样层出不穷，但由于应试思想影响严重，使得能让学生作文分数快速提高的范式作文一枝独秀，学生作文中普遍缺乏人的个性意识，作文教学领域陷入了“以文为本”的误区。笔者以为，提高学生的写作能力，实现学生作文质的飞跃，作文教学中是否注重人文性才是关键。{写人文景象作文}.
新课标要求工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。学生作文中实际体现了学生“写”语文的能力，语文能力的人文性在作文中的显现，是学生是否接受了人文教育、促进学生健康成长的有力反映。作文作为语文教学的重头戏，只有注重人文性，才能使作文成为学生“我手写我心”的活动，以避免作文中的无病呻吟。
1. 弘扬人性化教学。教学是什么？有位名家说得好，教学就是让学生可以更好地生活！以往那种“人有多大胆，地有多大产”之类的浮夸风，丝毫不能解决好人们的吃饭问题。作文教学中，同样也来不得半点假大空，需要让学生做真人、吐真言、抒真情。成功的作文教学，应当让人性美的概念在学生的头脑中有个清晰的认识，以身边人、身边事影响并感染着他们自己，使学生的个性化语汇逐渐丰富，要知道学生的语文能力是在阅读与写作中互为影响并提高的。学生只有阅读多了，才能让他们接触更多不同语言风格的文章，品味个性化语言之精妙，这对于提高学生作文有着极其重要的意义。如，《背影》一文中作者选取父亲背影这一角度来表达，是作者看到父亲穿过铁路动作的笨拙，想到父亲为生计奔波之艰辛，此情此景都化作作者心中的肺腑之言，这种真感情就是人文性的具体体现。该例说明文章素材也来源于生活。 学习教科书就是要在阅读中理解，进而达到创造性地掌握语言工具，归根结底作文靠的还是生活基础。因此，要引导学生学习使用个性化的语言，须养成读书、看报、看电视的习惯，教育学生“国事、家事、天下事，事事关心”；鼓励他们积极参与社会实践，让学生走出学校封闭的空间，把社会作为课堂；“社会即学校”、“社会即课堂”，有了生活基础的作文，才容易让学生在作文中见到“人”。这也就要求教师要千方百计地为丰富学生的生活服务，绝不能只把学生困在校园，使学生失去宝贵的实践活动时间。
2. 为学生提供充分展示个性的机会。如何在作文教学中把学生个性放在首位？如前文所述，写作素材的积累中就要求学生学做“有心人”，通过生活中的细心观察能有自己的独特体验、个人的想法；当这样的素材用到作文中时就不会有虚假的话；学生必须通过个性而独到的观察与想象，才能抒发自己的真情实感。这一阶段要求针对不同的作文形式进行必要的技法训
练，诗歌、散文、记叙文，还是议论文，都要真切地反映自己的所见所闻，但最好的形式只有一个，不同的学生偏好与习惯不同，特色的作文就不难出现。训练方法：其一，以想象作文作为主要训练手段，在指导学生写作时，让学生先找到所要表达与叙写的事物特点，然后再通过想象把事物特征典型化，从而呈现出活生生的事物形象。例如，在教学苏教版七年级语文上册的作文训练《飞越太平洋》时，可以引导学生想象：这群小鸟为什么要飞越太平洋？怎么飞越的？有哪些巧妙方法？飞越过程中的危险在哪里？最后到达什么地方？生活又将会怎么样…… 其二，通过发散性的专项训练活动，让学生表达方式个性化，如在作文辅导课中，笔者在讲“怎么准确地选取词句”时，以贾岛的“推敲”典故为例，引导学生通过对比分析，让他们自己说出了用“砸、叫、喊、试着以及徘徊…”等词句，并且使学生认识到选择不同词句境界大不同的道理。这种以生本为主教学形式的词句训练，取代了以教师讲授为主的师本教育理念，使得更多的学生有说、想的机会，人人都能积极地参与到个性化的作文教学中来。
3. 珍惜学生习作中的“草根”感受。学生是成长中的人，他们在习作中偶尔流露出的看似拙劣的表达，可能是他们对生活的真实感受，这种“草根”认识，才是他们眼中的真世界。作文训练中原始的情感与真性情是最需要重视与强调的。近期，笔者要求学生写关于教师的习作，有一名学生这样描述他的老师：“我们的老师不但是人长得漂亮，而且教学水平高，她在全县的教学评比中曾获得过县优质课比赛一等奖咧……”这种说法表达出该生喜爱笔下这位老师的“完美形象”。通过这名学生对他们老师的描述，激发了全体学生对美好事物的评价欲望，从而有效训练了同学们抒真情、吐实感的体验。
篇三:《用具有人文情怀的素材》
用具有人文情怀的素材，增加议论文的B格
高考作文让素材飞
来源：陈燕飞 一起学语文
读书少，没积累；阅历浅，见识低——写作文没素材。论据大全读着昏昏欲睡，素材全集看着百无一用，怎么破？
为了想你所想，忧你所忧，一起学语文平台特邀在作文素材教学方面颇有心得和建树的燕飞老师，来开作文素材系列公开课——《高考作文让素材飞》，下文为公开课第3节内容：
高考将近，老师和同学都是一样的忙碌。忙碌的一周过去后，又到了周六，又到了静下来与大家分享作文素材的时间。{写人文景象作文}.
上周，燕飞老师讲了关于弘一法师李叔同的素材，并以人物传记为例，讲解了“何为好素材”以及“好素材搬到作文的方法”。并收到了很多学生的练习片段，老师选取了其中一个片段与大家分享。{写人文景象作文}.
（点评：这位的学习态度很好，写了很多条与老师共享。虽然语言的连贯性还有待提高，但是能够围绕论点和背景材料进行充分的论证，学以致用。）
003 用具有人文情怀的素材，增加议论文的B格
在上一讲中，燕飞老师曾说，好素材基本带有人文性，感觉听过但似乎又不太了解的现当代文化名人是好素材！
为什么这么说呢？
首先，议论文具有很强的说理性，如果不用这样的素材，文章常常显得生硬；其次，高考作文的改卷老师怎么也跟“语文”有关系，他们还是对所谓的“书香气息”比较有好感。
今天给大家推荐一篇素材，主人公是“塑造读者人生的25部首选经典”之一《瓦尔登湖》的作者——梭罗。{写人文景象作文}.
梭罗：瓦尔登湖的遥想
这是一池清澈的湖水，水中的一草一木一鱼一石甚至是蓝天云彩的微影浮动，都可尽收眼底；这是一方宁静的宝地，鸟鸣嘤嘤松风阵阵尽在耳畔。阳光的明媚和煦，世外的宁静淡然召唤着渴望远离尘嚣的亨利·梭罗，于是他借来一把斧头，来到了这里，瓦尔登湖畔。
瓦尔登湖的风景是卑微的，虽然很美，却并不壮观宏伟，甚至在地图上都找不到它的标记。不常来游玩的人，不住在岸边的人未必能被它 吸引住，可是它深邃澄澈远离尘嚣。梭罗就在 它的岸边用斧头伐木造自己的房子,独居林中，方圆一英里之内没有任何邻居。就这样每天出去打水、生活、阅读、倾听、种豆、生火、做饭，孤独920天。温暖的黄昏，他常常坐在船里吹笛，看着鲈鱼在周围游来游去，仿佛笛声已将它们迷住。
月光映照在罗纹条状的湖底，湖底零星散落着林木碎片，深更半夜，月色皎洁，梭罗坐在船 里，一连钓了好几个小时的鱼，成群的银色小 鱼在月光下尾巴一扫一扫，给水面撩起阵阵涟 漪。泛舟湖上听着猫头鹰和狐狸的小夜曲及一些不知名的鸟儿的吟唱，这些对于梭罗来说弥 足珍贵。他说所有的生物都生活在自然中，黎明来临自然透过宽宽的窗户，凝视着室内，神志安详，心满意足。在这个湖光潋滟的湖畔，他细心观察体验，看到了人类最原始的生存状 态，亲自体会了一餐一饮的艰辛。
他了解自然，领会自然，他倾听他沉思，从中窥探人生，洞悉人生真谛。梭罗独居瓦尔登湖畔并不能视为隐士生涯，更不能将其看成是逃避现实，相反，他是在探索人生，他的宁静不是一潭死水不是独善其身。 在《瓦尔登湖》结束语中他说：如果一个人按照梦中指引的方向勇往直前，过他想过的日子，那他就会获得平时意想不到的成功。生活越简单，宇宙法则就越不复杂，孤独不成其为孤独,贫困不成其为贫困，软弱不成其为软弱。
可见他对人生异样而深刻的感悟。梭罗很自然地让我想起那个采菊东篱下悠然见南山的陶渊明，他的生活理想是落叶缤纷、良田美池、阡陌交通而又鸡犬相闻的桃花源，其间没有战争没有黑暗一片的和谐安乐，看似陶潜在逃离社会，文字中流淌的实则是一种无畏的反抗大胆的斥责，一种深沉的人生追问。不论中西方在文化上的差异有多大，在人生的探寻上似乎是血脉相通。
柏拉图借苏格拉底之口描绘了一个具有清晰统治原则和丰富管理手段的理想之国，托马斯·莫尔假托神秘旅行家拉斐尔· 希斯拉德之口讲述了一个没有贫穷，人民安居乐业丰衣足食，花草果木令人心旷神怡，一切财产共有的乌托邦，当然还有詹姆斯·希尔顿在《失去的地平线》中描写的一个在中国西南部深山中的乐园，一片充满和平、安宁与幸福的人间乐土——香格里拉，太多太多的遐想。桃花源最终无迹可寻，理想之国也不过是幻想，乌托邦本身的含义就是乌有之邦，香格里拉意为心中的日月，如何看得见？{写人文景象作文}.
而唯有梭罗勇敢地拿起斧头孤独地来到瓦尔登湖畔，亲自去探索一番人生，体会一番生活，他是我们未来的引擎人，是寂寞的高歌者。但寂寞不是保守不是隐退，不是与世隔绝，寂寞是脱离复杂而廉价人际关系的沉思，是心与心默契的对话。他以选择宁静的方式选择瓦尔登湖，选择那远离尘喧的恬静，选择春日湖畔那份好心情。在湖边在林中，在瓦尔登澄明的月光下，在荡荡的小舟上从容不迫地生活，聆听生活的教诲和真谛！
（选自《西安日报》，有删改）
【赏评】
《瓦尔登湖》被称为“塑造读者人生的25部首选经典”之一。本文作者以“遥想瓦尔登湖”的独特方式，充分表达了对梭罗由衷的敬佩。对梭罗勇于远离尘嚣、拥抱自然、 感受寂寞，并从中思索和窥探人生、洞悉人生真谛的行为进行了热情的讴歌。同时也在提醒读者，也许
我们不能都像梭罗那样找个湖隐居起来，但我们可以静下心来读一读他的《瓦尔登湖》，以慰藉心灵、抚平创伤、思索生活、感悟人生。
【作文一】
有一天，几位学生鼓动苏格拉底去集市逛一逛。他们说：“集市里有数不清的新鲜玩意儿，您去了一定会满载而归。”第二天。学生们请他讲一讲集市之行的收获。苏格拉底说：“此行我最大的收获，就是发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。”
立意：恬淡的人生，简单的快乐。
不为外物所累，生活才会更加恬淡自在，充满简单的快乐。弘一法师李叔同，出家后一心向佛，谢绝所有俗世应酬，非佛书不书，非佛语不语，严守戒律，刻苦精进，长年累月地过起了苦行僧的生活。在红尘之外，弘一大师摈弃了世界上那么多原本不需要的东西，静虚淡定、泰然自安。（回顾上一讲《李叔同：半世潇洒半世僧》）
无独有偶，《瓦尔登湖》的作者梭罗，以体验主义者的姿态，放下“原本不需要的东西”，放下物质，放下繁华，选择瓦尔登湖，选择那远离尘喧的恬静，选择在瓦尔登澄明的月光下，在荡荡的小舟上从容不迫地生活，聆听生活的教诲和真谛！（回顾上一讲：对素材提取，尽量包含身份、事迹、结果、传主言论、他人评价在内的重要信息。）
然而，是否唯有逃离，方得安静？其实比逃离更重要的是放下心中对物质的迷恋。若一个人向往简朴的生活，“心中有瓦尔登湖，那么处处都是瓦尔登湖”。梭罗本人在瓦尔登度过920天后回到康科德，继续过着简朴的生活，从事写作直至去逝。正是这种豁达超脱的胸襟，这种洞穿名利虚荣的睿智，才使得如李叔同、梭罗一般的人，拥有超越功利的情怀，拥有乐享平静的闲适。（小结：以“比逃离更重要的是放下心中对物质的迷恋”这一观点为中心，围绕观点、结合作文材料加以解读。论证中提及了“放下心中对物质的迷恋”对应材料中的“不需要的东西”，“拥有超越功利的情怀、乐享平静的闲适。”对应了材料隐含的“放下不需要的东西带来的影响。”）
【作文二】
阅读下面一组漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
篇四:《关于文化的作文》
回家吧，文化
蜀道山阙，青霜残雪，太白醉，绣口一吐，盛唐气象远寄明月。寒枝风烈，鸦何愁绝？苏子笑，推灯半盏，唱大江东去宋音难写。
曾经醉了人的玲珑街呵，你在城摞城的重压下是否依然迷人？曾经一夜鱼龙舞的上元灯会呵，你在历史风尘的洗刷下是否繁华依旧？咿咿呀呀的戏子沉睡在阑珊的梦境，吱吱呀呀的城门开了，人生的过客往来穿梭。{写人文景象作文}.
千年一晃，浮生若梦。东坡你可曾看见，你悲凄“寂寞沙洲冷”的地方，已筑起高大的楼阁；遵宪你是否闻说，你感慨“别肠转如轮”的哀伤，正在被“一个点击”带来的效果涂抹；屈原皱了皱眉，何时你的端午变成别人的节日;西装革履的开发商们用钱币符号争夺着你们的故居，仿佛这只是能给他们带来无穷利益的仓库存货。
文化，你寂寞了吗？我看见书店里属于你的那一格很少有人去了。文化，你累了吗？我看见很多人带着相机和涉猎与好奇的心在你身旁浅薄地蹭过。敏感的你听到他们说：“今天在这里我真的学到了好多！”在被八卦娱乐充斥着的这世界的小小角落，你悲伤地蜷缩着：“这里还有我的位置么……”
我也曾经迷茫。我迷恋上“云想衣裳花想容”的曼妙诗篇，我知道原来你是灵动的。我徜徉于卷帙浩繁的史家绝唱，我知道原来你是深邃的。后来，我在北岛的诗中瞥到你，从鲁迅坚毅的眼神中看到你，从徐志摩如水的柔情中捕捉到你时，我才发现，你早已和这世界融为一体，就像空气一样，世人的一呼一吸便是对你最大的尊重。也许他们看不见你，但没有谁能够离开你。
这样的你，让人如何不迷恋。我多想用毫无杂质的二十一克灵魂将你高举在星光弥烁的夜空，而你像月光一样普照着华夏，注视着世界。我想用炙热的心跳感受你的温度，而你一如最最温柔的情人，关照着我，博爱着中国。
怎样才能留住你啊，属于我的，属于我们的文化！柔美的你不需要倾城富户将你筑之金屋，平易近人的你不需要被孤零零地奉上高堂。而我用每一痕指纹感受着你栖身的残垣画壁，有一丝风轻轻吹过时，我听到了你的呐喊。
你说，你只想回归。漂泊了太久，体味了太久人间冷暖世事浮沉，才知道流浪是一种最落寞的滋味。
于是，我握着你手，目光坚定。我看到太白，东坡，美成……他们目光炽热，有着和你一样的渴望。轻轻地我笑了，文化，回来吧，回家多好。没有了你，大家都觉得心里空空的。
篇五:《人文体验》
快乐一日游
杭锦后旗 西城小学
四（六）班 ：叶礼齐
指导老师：马燕
电话：13904787746
快乐一日游
今天真是一个好日子！太阳格外地明朗，鸟儿在枝头上尽情欢唱，纯净的天空中没有一丝云彩，像海一样湛蓝。学校组织我们去郊游，我们的目的地乌兰布和沙漠、拦河闸、生态园和河套酒业集团公司。
早上七点钟准时出发，校车缓缓地开动了，同学们有的交头接耳
地谈论着，有的观看窗外的风景。道路两边，百花争奇斗艳，五颜六色，十分绚烂。一路上，我们说说笑笑，不知不觉到了目的地。“生态园到了，下车吧！”老师说，同学们陆陆续续下了车，在老师的带领下进入了生态园，如同仙境一般的景色吸引了我的眼球，一眼望去绿油油的一大片美极了，有杨桃、爬山虎、蔷薇、针叶松……绿的树红的花令人陶醉。
游览了第一站，我们又来到了第二站——黄河大桥拦河闸，站在
桥上，眺望远处，翻腾着的黄河水好似一匹匹的骏马从远处飞奔而来。吃过午饭，我们又向乌兰布和沙漠整装待发，司机叔叔出发了，直奔乌兰布和沙漠。终于到了，我们迅速跑下车，冲上沙丘，走在金色的沙滩上，软绵绵的。我们向高处爬去，因为流沙的阻拦，你需要用很大的力气才可以上去，我跑到半山腰，忽然发现了沙漠中的“沙和尚”小壁虎，我一下抓住了它的小尾巴，在那一刹那，小壁虎自己挣断尾巴，脚睬西瓜皮——溜之大吉了。我们尽情地在沙漠里玩着、闹着。
最后一站，我们参观了河套酒业集团公司，通过老师的解说，我
们了解到，它有北方第一窑，中华老字号的美誉。
美好的时光，总是十分的短暂，不知不觉郊游结束了。我们恋恋
不舍地踏上归程，一路上同学们你一言我一语地谈论着今天的所见，今天的收获，心里回味着郊游的无限乐趣！也为这次的郊游画上了完美的句号。