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2017年海南考680文科能上什么学校 2017年海南文科数学

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【 – 高中作文】

【第一篇】2017年海南考680文科能上什么学校

2016年全国一本大学在海南文科录取分数线

2016年全国一本大学在海南文科录取分数线

2016海南高考一本院校文科投档分数线

【第二篇】2017年海南考680文科能上什么学校

2017年高考文科调档线分析

2017年文科调档线分析

【第三篇】2017年海南考680文科能上什么学校

2015年全国一本大学在海南文科录取分数线

2015年全国一本大学在海南文科录取分数线

【第四篇】2017年海南考680文科能上什么学校

2017年普通高等学校招生全国统一考试大纲说明

2017年普通高等学校招生全国统一考试大纲(文科)的说明

文科综合

Ⅰ.考试形式与试卷结构

一、考试形式

考试采用 笔试、闭卷形式。试卷满分为300分,思想政治、历史、地理三个科目各100分。考试时间为150分钟,。

二、.试卷结构

1.试卷包括必考题和选考题两部分。

第一部分由思想政治、历史、地理三个科目的必考题组成。题型为选择题和非选择题,其中选择题140分,非选择题135分,共计275分。试题只涉及单学科的内容,不涉及跨学科综合。

第二部分由历史、地理两个科目的选考题组成,题型为非选择题,共计25分。

必考题为思想政治、历史、地理各学科的必修模块。思想政治学科还包括年度间重要时事政治;地理学科涉及初中地理的地球与地图、世界地理、中国地理的相关内容。

选考内容包括地理、历史两个学科的部分选修模块。

地理学科选修模块""

历史学科选修模块:“历史上的重大改革”“20世纪的战争与和平”“中外历史人物评说”。每个模块设1道非选择题,分值为15分。考生选择其中一题作答,多做者只批阅第一题。

2.组卷:试题按题型、内容等进行排列,选择题在前,非选择题在后,同一题型同一学科的试题相对集中,同一学科中的不同题目尽量按由易到难的顺序排列。

II.考核目标、考试范围及题型示例 历史

根据普通高等学校人才选拔的要求,在中学历史课程的基础上,依据教育部考试中心《2017年普通高等学校招生全国统一考试大纲(文科)》,确定历史学科考试说明。

历史学科考查对基本历史知识的掌握程度;考查学科素养和学习潜力;注重考查在唯物史观指导下运用学科思维和学科方法发现问题、分析问题、解决问题的能力。

命题不拘泥于教科书,运用新材料,创设新情境,古今贯通,中外关联,把握历史发展的基本脉络。

一、考核目标与要求

(一)获取和解读信息

1.理解试题提供的图文材料和考试要求

例1 (2011·海南单科·21)

下图显示了第二次世界大战后美国对欧洲国家经济援助状况。这一状况反映了

A.受援国已经成为援助国的经济附庸 B.资本主义世界经济国际化空前加强

C.意识形态成为能否提供援助的前提 D.援助顿多寡取决于是否为战时盟国

【解析】本题应结合马歇尔计划实施的相关背景来分析选项。从题干地图显示来看,被援助的国家绝大部分是西欧资本主义国家,而不被援助的绝大部分是中东欧社会主义国家。结合二战后马歇尔经济援助计划的目的来看,是为了遏制社会主义苏联。所以意识形态成为能否提供援助的前提,故选C。

2.整理材料,最大限度的获取有效信息

例23.(2015·新课标全国Ⅱ卷文综·40)(25分)阅读材料,完成下列要求。

材料一 《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问:“舜做了天子后,假如其父杀人,舜的法官该怎么办呢?”孟子回答:“抓起来就行了。”学生又问:“难道舜不阻止法官吗?”孟子说:“舜怎么能阻止呢?法官是按职责办事。”学生问:“那舜又该怎么办呢?”孟子说:“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。”

——据《孟子》

材料二 公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时,他却认为,虽然逃走是一种正义,但审判过程符合雅典法律程序,遵守合法的判决也是正义的要求,而且是更大的正义,因为如果他不服从判决,就等于践踏法律,倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律,社会秩序将混乱不堪,城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药,从容赴死。

——摘编自(古希腊)柏拉图《苏格拉底的申辩》等

(1)根据材料并结合所学知识,概括孟子和苏格拉底的法制观念。(10分)

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(2)根据材料并结合所学知识,说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。(15分)

【考点】春秋战国时期的百家争鸣——孟子思想主张(法制观念);西方人文精神的起源——苏格拉底思想主张(法制观念)

【解析】(1)第一小问孟子法制观念,从材料一中“孟子说:“舜怎么能阻止呢?法官是按职责办事。”,可概括孟子的法制观念是治国需要法制,权力不能干预执法,从“孟子说:“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。”,可知孟子的观念是当法律与人伦冲突时,维护人伦;第二小问苏格拉底法制观念,从材料二“遵守合法的判决也是正义的要求”,可概括苏格拉底的法制观念是守法是正义行为,从“倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律,社会秩序将混乱不堪,城邦将无法存在”,可概括苏格拉底的观念是法制关乎城邦存亡,从“审判过程符合雅典法律程序,遵守合法的判决也是正义的要求”、“最终他选择在弟子面前饮下毒药,从容赴死”,可概括苏格拉底的观点是法律至上,严格守法。

(2)第一小问背景,结合孟子生活的战国时期和苏格拉底生活的古希腊时期的政治、经济、思想文化等史实,分别总结二者法制观念形成的背景;第二小问价值,总结二者法制观念对当时和后世的共同作用即可。

【答案】(1)孟子:治国需要法制;权力不能干预执法;当法律与人伦冲突时,维护人伦。(5分)

苏格拉底:守法是正义行为;法制关乎城邦存亡;法律至上,严格守法。(5分)

(2)背景:战国时期,各国变法图强,法律的权威地位逐渐确立;宗法观念的影响;儒家伦理思想的影响。(6分)

古希腊工商业相对繁荣;城邦民主政治高度发达;各种社会思潮活跃;法律作用突出。(6分)

价值:他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生深远影响;是人类思想发展史上的宝贵遗产。(3分)

3.对有效信息进行完整、准确、合理的解读

例3

(2013·全国新课标卷Ⅱ文综·27)清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说""士大夫、农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明

A.小说成为一种新的宗教传播载体 B.小说的兴起冲击了封建等级观念

C.市民阶层扩大推动世俗文化发展 D.世俗文化整合了社会的价值观念

【考点】古代中国的文学成就

【解析】本题主要考查学生正确理解材料,分析和理解历史问题的能力。材料把小说称为儒、释、道三教之外的“又一教”,并“较之儒、释、道而更广也”。旨在说明小说通俗易懂,流传广泛,并结合材料中“士大夫、农、工、商贾,无不习闻之”得出,这是因为城市经济的发展,导致市民阶层壮大从,而推动了小说这类世俗文化的发展。选择C项。

(二)调动和运用知识

1.辨别历史事物和历史解释

例4(2011全国卷)

董仲舒认为孔子著《春秋》的目的是尊天子、仰诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于

A.构建了中央有效控制地方的制度

B.确立了君主大权独揽的集权意识

C.形成了天下一家的文化心理认同

D.实现了国家对土地与人口的控制

2.理解历史史实,分析历史结论

例5

美国首都华盛顿所在地原是一片荒无人烟的灌木丛林。联邦政府机构位于城市中心,国会大厦在全城最高点“国会山”上,在其两侧分别是总统府和联邦最高法院。以建都时各州名称命名的 15 条大道由内向外辐射,覆盖全城。华盛顿的建筑规划体现的美国政治文化是

A.白手起家的开拓精神

B.议会中心与共和意识

C.三权分立与制衡原则

D.平等独立的洲权观念

【解析】本题形式上考查华盛顿的建筑规划与政治的关系,实则主要抓住美国政治文化的特点进行回答即可。A项“白手起家的开拓精神”与华盛顿城的建造有一定关联,但不能体现政治文化特点;B项“议会中心”不符合美国政体结构;D项平等独立的州权观念与材料华盛顿城“联邦政府机构位于城市中心,各州名称命名的道路由内向外”的布局特点不符合。本题应选C项,体现三权分立与制衡原则,国会大厦、白宫、联邦最高法院三座建筑,紧密构筑在一起,体现政体的三权分立与制衡也反映出建筑群的协调、美观。

3.说明和证明历史现象和历史观点

例6

中日双方对1894年7月25日发生的丰岛海战记述各异。中方《济远航海日志》记载:“7点45分,倭三舰同放真弹子,轰击我船,我船即刻还炮”。日方出版的《二十七八海战史》称:“7点52分,彼我相距约3000米之距离,济远首先向我发炮,旗舰吉野立即迎战,以左舷炮火向济远轰击。”这说明

A.历史真相因年代久远而变得模糊不清 B.研究者的立场会影响其对历史的解释

C.通过文献记录最终能够还原历史真相 D.原始记录比研究文献更接近历史真相

【解析】 从材料信息看,中方认为丰岛海战是日军挑起的,日方则认为是中方挑起的,这说明由于双方各自站在自己的角度看问题,所以会出现材料所述的矛盾观点。

(三)描述和阐释事物

1.客观叙述历史事实

例7

2.正确解释历史事物

例8

【第五篇】2017年海南考680文科能上什么学校

海南省海南中学2017届高三上学期第三次月考语文

海南省海南中学2017届高三上学期第三次月考语文2017年海南考680文科能上什么学校

本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。满分150分,考试时间150分钟。

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1—3题。

“微”视角下的“大”能量

彭榕

网络谣言是在网络这一特定的环境下,网络使用实体以特定方式传播的对网民感兴趣的事物、事件或问题的未经证实的阐述或解释。也有学者认为,网络谣言是通过互联网传播的没有事实根据的消息。由此可见,网络谣言基于网民通过网络对某一事件表达立场、观点,并传递事件本身的信息(非全面也非客观)。网络谣言并非完全是空穴来风,也并非完全与事实真相相悖,只是一种未经证实的舆论形态。与传统媒体不同的是,在微博上发布的信息并非都经过求证,也不排除个别人有通过微博恶意传播虚假信息和言论,以制造舆论焦点的目的。

绝大部分微博博主都来自社会底层,与传统新闻媒体、主流门户网站的从业人员不同,这些博主很少带有预设立场和功利性,但也缺少媒体从业人员的专业素养与理性思维,微博博主发布信息更多是率性而为,其优势与不足都是显而易见的。绝大多数微博博主身上的“民粹主义”倾向更加明显,且往往以弱者面孔出现。在平民话语权得到伸张的今天,“有话要说”的人越来越多,“屌丝”声讨“X二代”、官员腐败等能得到诸多网民的回应和关注,但往往很少有人去确认这些信息本身真实与否。这些现象都在客观上促进了谣言的产生和扩散。

基于信任人际群体的传播特征。微博传播信息基本遵循博主发布信息,粉丝接受信息,并进行下一轮次传播这一规律,微博传播信息一般情况下是基于信任的人际群体。而信息在信任的人际群体里传播时一般会呈现出传播者不过多考虑信息的真伪而直接进入下一轮次传播的现象。这种基于信任群体的信息传播方式就为谣言的产生和传播插上了翅膀。

谣言酿成公共危机事件。网络谣言一旦产生,就会借助互联网这样开放的平台呈“爆炸式”扩散,大量的网民和普通民众可以在很短时间内接触到谣言信息。此时,有的民众会出于不同目的或相信或半信半疑,并体现在实际行动上,民众的实际行动又反过来印证着谣言,从而引发谣言在更大范围的传播。例如,在“抢盐风波”中,网络传播盐要涨价或吃碘盐可以预防核辐射的谣言,大批民众便涌到街头抢购,抢购行为也似乎印证了谣言的内容,从而引发了更大范围的抢购风潮。在谣言的传播过程中,一旦有公众将传闻付诸行动,必然会引发谣言更大范围的传播,难免酿成公共危机事件。

由于微博发布信息多属于个体行为,受信息发布者素养、知识视野、判断能力等因素影响,多加入了发布者个人的理解,往往不能全面地反映客观事实。此外,在微博发布信息的过程中,不可否认有个别博主不经过求证,就将道听途说的信息通过微博发布出去,甚至个别怀有不良用心的博主歪曲客观事实来发布微博信息。在此,需特别指出的是,微博实现了一对多的传播模式,影响力大的博主发布的信息更容易扩散并引发二次传播。当这些不能准确反映客观事实的信息对公众有足够的吸引力时,网络谣言将不可避免地产生。

(节选自《人民论坛》2014年32期,有改动)

1、下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 ( )

A、绝大多数博主在微博上展现的往往是弱者形象,他们身上体现“民粹主义”的倾向,很多人不确认信息的真假,促进谣言的产生和扩散。

B、传统媒体发布的信息必须经过论证,符合事实。微博则明显不同,发布的信息无须经过论证,也有人借微博传播虚假信息和言论。

C、微博发布信息的轨迹:首先博主发布信息,其次粉丝接收信息,基于信任,一般不考虑信息的真伪,他们就进行下一轮次传播。

D、微博传播的模式为一对多,当一些影响力比较大的博主发布不能准确反映客观事实却具有足够吸引力的信息时,容易引发再次传播,导致谣言产生。

2、下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )

A、网络谣言主要通过微博这个媒介传播没有事实根据、未经证实的信息,且这些信息反映的是广大网民感兴趣的事物、事件或问题。

B、网络谣言一旦产生,通过互联网这个媒介进行迅猛传播,呈现“爆炸式”扩散,大量的网民可以很快就接触到谣言信息。

C、在平民拥有平等话语权的今天,欲发出诉求的人越来越多,“屌丝”声讨“X二代”、官员腐败等能得到诸多网民的回应和关注。

D、有个别博主没有求证相关信息的真实性,就将道听途说的信息通过微博发布出去,而有些居心叵测的博主不怀善意,甚至歪曲客观事实。

3、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )

A、网民通过网络表达的对某一事件的立场与观点,传递的未经证实的信息即为网络谣言,其实这些谣言并非完全空穴来风,也并非完全与事实真相相悖。

B、绝大部分微博博主之所以发布信息率性而为,是因为他们来自于社会底层,很少带有预设立场和功利性,缺少媒体人的专业素养与理性思维。

C、微博发布信息大多属于个体行为,一般不能全面、准确地反映客观事实,这主要与信息发布者的素质、知识视野、判断能力等因素相关。

D、网民传播谣言信息,一些民众出于不同目的相信和半信半疑,民众采取行动来印证着谣言,谣言在更大范围内传播,从而酿成公共危机事件。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4~7题。

林锦,字彦章,连江人。景泰初,由乡贡授合浦训导。瑶寇充斥,内外无备。锦条具方略,悉中机宜。巡抚叶盛异之,檄署灵山县事。城毁于贼,锦因形便,为栅以守,广设战具,贼不敢逼。满秩去官,民曰:“公去,贼复至,谁御者?”悉逃入山。盛以状闻,诏即以锦为知县。驰驿之官,民复来归。

适岁饥,诸瑶益剽掠无虚日。锦单骑诣垒,晓以祸福,瑶感悟,附县二十五部咸听命,其不服者则讨之。天顺六年破贼罗禾水,再破之黄姜岭,又大破之新庄。先后斩获千余级,还所掠人口,贼悉平,乃去栅,筑土城。

盛及监司屡荐其才。成化改元,会廉州为贼所陷,乃以锦为试知府。岁复大饥贼四出劫掠锦谕散千余人诛梗化者而绥辑其流移境内悉平。

四年,上官交荐,请改授宪职,令专备钦、廉群盗。乃以为按察使佥事,益勤于政。十年,赐敕旌异。久之,进副使。锦以所部屡有盗警,思为经久计,乃设团河营于西,设新寮营于南,而别设洪崖营以杜诸寇出没路。易灵山土城,更筑高墉,亘五百丈,卒为岩邑。十

四年,兵部上其抚辑功,被赉。

锦在兵间,以教化为务。灵山尚鬼,则禁淫祠,修学校,劝农桑。其治廉、钦,皆饬学宫,振起文教。为人诚实,洞见肺腑,瑶蛮莫不爱信。其行军,与士卒同甘苦,有功辄推以与人,以故士多效死,所在祠祀。

(选自《明史oo列传第五十三》)

4、对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )

A、岁复大/饥贼四出/劫掠锦谕/散千余人/诛梗化者/而绥辑其流移境内/悉平。

B、岁复大饥/贼四出劫掠/锦谕散千余人/诛梗化者/而绥辑其流移/境内悉平。

C、岁复大饥/贼四出劫掠锦/谕散千余人/诛梗化者/而绥辑其流移境内/悉平。

D、岁复大饥贼四出/劫掠锦/谕散千余人诛/梗化者而绥/辑其流移/境内悉平。

5、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )

A、古代科举中,先经州县考试,及第后再送尚书省应试者叫“乡贡”。乡试的第一名叫“会元”。

B、“满秩去官”中“满秩”指的是官吏任期结束。

C、“兵部”为中国古代官署名,掌管选用武官及兵籍、军械、军令等。

D、“祠”是封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋,如“祠堂”。

6、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )

A、林锦为官有谋略,针对瑶寇泛滥一事,分条陈述方略,都说中了要害,所以受到上级赏识。

B、林锦善于根据地形设置防守的栅栏和其他战争用具,在他任期内贼人不敢逼近,百姓也不用逃入深山。

C、林锦重视教化,他修建学校,鼓励农桑,因此深受瑶蛮的爱戴信赖,所在职的地方都建祠庙祭祀他。

D、林锦担任副使时,因为所管辖的地方经常发生盗贼劫掠事件,他便在西边设了团河营,在南边设新寮营,另外设洪崖营来堵塞贼寇出没的道路。

7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)盛以状闻,诏即以锦为知县。驰驿之官,民复来归。(5分)

(2)锦单骑诣垒,晓以祸福,瑶感悟,附县二十五部咸听命,其不服者则讨之。(5分)

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首唐诗,完成8,9题

再过金陵①2017年海南考680文科能上什么学校

[唐]包佶2017年海南考680文科能上什么学校

玉树歌终王气收,雁行高送石城②秋。

江山不管兴亡事,一任斜阳伴客愁。

金 陵 怀 古

[唐]刘禹锡

潮满冶城③渚,日斜征虏亭④。

蔡洲新草绿,幕府旧烟青。

兴废由人事,山川空地形。

后庭花一曲,幽怨不堪听。

【注】①此诗写于安史之乱后。②石城:指南京,又称为石头城。③冶城:东吴当年冶铸之地,位于金陵府冶西北。④征虏亭:东晋征虏将军谢石的哥哥谢万曾送客于此亭。

8.这两首诗都描写了金陵城,请结合诗句分析两首诗景物描写的不同之处。(5分)

9.两首诗各表达了作者什么样的思想情感?请作简要分析。(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列句子中的空缺部分(6分)

(1) 《师说》中“ , ”这一观点与《劝学》中“青,取之于蓝,而青于蓝”的观点异曲同工。

(2)《醉翁亭记》中,作者通过光线明暗变化描写山间朝暮景色的句子是“ , ”

(3) 《爱莲说》中与“近朱者赤,近墨者黑意思相反的语句是”“ , ”。

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。如果多做,则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面文字,完成(1)~(4)题(25分)

清 名

梁晓声

倘非子诚之缘故,我断不会识得徐阿婆的。

子诚是我以前的学生,关系近好。今年清明后,约我去他老家西南某山区的茶村玩。 斯时茶村,远近山廓,美仑多姿。树、竹、茶垅,浑然而不失层次,绿如滴翠。

翌日傍晚,我见到了徐阿婆。

那会儿茶农们都背着竹篓或拎着塑料袋子前往茶站交茶。一路皆五六十岁男女,络绎不绝。子诚与一老妪驻足交谈。我见那老妪,近一米七的个子,腰板挺直,满头白发,不矜而庄。

老妪离去,我问子诚她的岁数。

“八十三了。”

“八十三还采茶!”

我不禁向那老妪背影望去,钦佩之。

子诚告诉我——解放前,老人家是出了名的美人儿,嫁给了镇上一名小学教师。后来,丈夫因为成分问题,回村务农。每年清明前,换长衫游走各村“说春”。 “说春”就是按照黄历的记载,预告一些节气与所谓凶吉日的关系而已。她丈夫以唱代说,出口成章。使人们开心之余,自己也获得一碗小米。不久农村开展“破除迷信”运动,丈夫进了学习班。“说春人娘子”一急之下,将他们的家卖到了仅剩自已穿着的一身衣服的地步,买了两袋小米,用竹篓背着,挨家挨户一碗碗地还。乡亲们过意不去,说她太过认真。她却说——我丈夫是“学知人”,我是“学知人”的妻子。对我们,清名最重要。理解我的,就请将小米收回了吧!""”

我问:“现在她家状况如何?为什么还让八十三岁的老人家采茶卖茶呢?”

子诚说:“阿婆得子晚,六十几岁时,儿子病故,媳妇带着孙子改嫁。从那以后,

她一直一个人过活。”

“这么大岁数,又是孤独一人,可怎么活呢?”

“县里有政策,要求县镇两级领导班子的干部,每人认养一位农村的鳏寡高龄老人""”

我不禁感慨:“多好的举措""”

“办法是很好,但阿婆的命太不好,偏偏认养她的那位副县长,明面是爱民的典范,背地里贪污受贿,五毒俱全,三年前被判了重刑""

“阿婆知道后,如同自己的名誉也受了玷污似的,一下子病倒了。病好后,开始替人家采茶,一天也就挣个五六元钱。她一心想要用自己挣的钱,把那副县长助济她的钱给退还清了""”

“啊!”我一时失语。

“今年年初,老人家患了癌症。不过,她装作自己一点也不知道的样子,仍然省吃俭用,早出晚归地采大叶茶。”

听了子诚的诉说,我沉吟良久。那天晚上,我要求子诚转告老人家,有人愿意替她“退还”尚未“还”清的一千二三百元钱。

第二天,还是傍晚时,我站在村道旁,望着子诚和老人家说话。才一两分钟后,二人的谈话便结束了。老人背着竹篓,尽量,不,是竭力挺直身板,从我眼前默默走过。

子诚也沮丧地走到了我跟前,嗫嚅道:“我就料到根本没用的嘛""”

“我要听的是她的原话!”

“她说,谢了。还说,人的一生,好比流水。可以干,不可以浊""”

我不禁再次失语,竟至于,羞愧极了。

以后几日的傍晚,我一再看见徐阿婆往返于卖茶路上,背着编补过的竹篓,竭力挺直单薄的身板。然而其步态,毕竟那么蹒跚,使我联想到衰老又顽强的朝圣者,去向我所不晓得的什么圣地。那曾经的草根族群中的美女,那八十三岁的,身患癌症的,竭力挺直身板的茶村老妪,又使我联想到古代赴往生命末端的独行侠""

似乎,我倾听到了那老妪的心声:清名、清名""

不久前,子诚打来电话,告诉我徐阿婆死了。

“她,那个""我的意思是""明白我在问什么吗?""”

我这个一向要求学生对人说话起码表意明白的教师,那一时刻语无伦次。

“听家里人说,.她死前几天还清了那笔钱""老人家认真到极点,还央求村支书为她从县里请去了一名公证员""现在,有关方面都因为那一笔钱而尴尬""”想到我和子诚口中,都分明地说过“还”这个字,顿觉对那看重自己清名的老人家,无疑已构成人格的侮辱。

清名、清名""

这一旦在乎反而累人自讨苦吃的东西呀,难怪今人都避得远远地,唯恐沾上了它! 我之羞愧,因亦如此""

(选自作者同题文章,有删改)

(1)下列对这篇文章的理解和分析,不恰当的两项是(5分)( )

A.因为学生子诚的原因,“我”得以到达风光旖旎的西南茶庄,见到了年迈的徐阿婆,听到了有关阿婆的一些事情,对阿婆遭遇表达了发自内心的同情和感伤。

B.小说以细腻的笔触,形象地描写了徐阿婆的肖像、动作及语言,塑造了一位真实可感的农村老妪的形象。

C.小说以“清名”为题,一方面是对徐阿婆两次清名情节的高度概括,另一方面也起到了凸显主题的作用,一个“清”字贯穿全篇。

【第六篇】2017年海南考680文科能上什么学校

2016-2017学年海南省海南中学高二上学期期中考试文科政治

海南中学2016—2017学年度第一学期期中考试试卷·高二文科政治

第一卷2017年海南考680文科能上什么学校

一、选择题(44分)

1、圣诞节又称耶诞节,译名为“基督弥撒”,是西方的传统节日。每年进入12月,中国渐浓的圣诞氛围,给喜爱西洋文化的国人带来了欣喜。不少商家借此推出系列活动,亦可赚得盆满钵满。这表明

①文化与经济相互影响、相互交融

②文化与政治相互交融

③文化越来越成为经济社会发展的重要支柱

④文化在交流中借鉴、融合

A.①② B.①④ C.③④ D.②③

2、艺术的最高境界,就是让人心动,让人们的灵魂接受洗礼,让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美。这说明

①文化能够在人们认识世界的过程中转化为物质力量

②文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式

③优秀文化在潜移默化中对人产生正确的价值引领

④文化对人的影响来只能来自于各种形式的有益文化活动

A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

3、叉子,原来是古代的一种农具,经过多个世纪的改进,最后被用来进餐,至此西方人终于改变了用手抓食物吃的落后习惯,从而形成了自己独有的饮食文化。由此可见

①文化是人们社会实践的产物

②人是文化创造者,又是文化享受者

③文化影响人们的实践活动和思维方式

④不同的文化背景形成不同的文化印记

A.①② B.②④ C.①③ D.③④

4、慷慨悲歌之士,吴楚多放诞纤丽之文,自古然矣。自唐以前,长城饮马,河梁携手,北人之气概也;江南草长,洞庭始波,南人之情怀也。上述文字

A.形象地描述了中华文化源远流长的特征

B.生动地展现了区域文化独具特色的风采

C.说明了中华各民族文化多元一体的原因

D..彰显了中华文化五千年自强不息的品格

5、在人类文明的进程中,文字的出现、印刷术的产生,是文化发展中的两个重要里程碑,推动了人类文化的传播。自上个世纪90年代以来,高科技以前所未有的加速度,奏响了跨世纪宏伟乐章的主旋律,网络传播是人类文化传播史上的一次空前的革命。这意味着

A.新的传媒出现,旧的传媒消失

B.各种文化传播的方式各有自己的特点

C.依托现代信息技术的大众传媒是当前文化传播的唯一的手段

D.依托现代信息技术的大众传媒是当前文化传播的重要手段

6、《中国诗词大会》的热播,用流行方式引导人们学习和掌握中华优秀传统文化中的精华, 挖掘和阐发讲仁爱、守诚信、崇正义、求大同的时代价值,在传承

优秀传统文化中滋养心灵,陶冶情操。这有利于

①批判继承传统文化,弘扬民族精神

②发挥大众传媒的作用,拓展文化传播途径

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③人们自发地接受着古诗词的熏陶

④丰富社会主义核心价值观的精神内涵

A.①④ B.①③ C.②④ D.②③

7、M中学T班同学小清关心集体、乐于助人,多次荣获“道德之星”光荣称号,老师和同学都对她交口称赞。她因此慢慢摆脱了因学习成绩不理想而产生的自卑心理,自信心越来越强。小清的成长经历进一步印证

①文化对人的思想和行为有潜移默化的影响

②文化对提升人的精神境界有着决定性作用

③优秀文化有利于培育和塑造人的健全人格

④优秀文化是解决人的心理问题的主导力量

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

8、社会发展和人的发展是相互结合、相互促进的。下列对二者之间的联系表述正确的是

①社会发展和人的发展是相互区别的,不能等同

②人越全面发展,社会的物质文化财富就会创造得越多,人民的生活就越能得到改善

③物质文化条件越充分,越能推进人的全面发展

④社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高的历史过程

A.①④ B.②③ C.②④ D.①③

9、2015年是中国人民抗日战争胜利70周年。新的历史条件下,加强伟大抗战精神研究、大力弘扬伟大抗战精神,有利于激发人们的爱国热情,有利于坚持中国道路、凝聚中国力量,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。材料说明

①爱国成为我国人民精神世界的主流

②文化越来越成为民族凝聚力的重要源泉

③先进健康的文化是民族振兴的决定力量

④优秀文化能够增强人的精神力量.

A.①② B.①④ C.②④ D.③④

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10、每年的5月18日是国际博物馆日。2016年国际博物馆日主题是“博物馆与文化景观”。这一天世界各地博物馆都将举办各种宣传、纪念活动,庆祝自己的节日,让更多的人了解博物馆,更好地发挥博物馆的社会功能。发挥博物馆社会功能说明

A. 文化修养是自觉形成的

B.文化能丰富人们的精神生活

C.文化具有相对独立性

D.文化借助特定的活动与载体得以传播

11、中国美丽乡村信阳郝堂在改造过程中因地制宜,突出自然生态、和谐宜居,依托原址原貌,不搞大拆大建。一个溪水绿树环绕、青砖民居错落、楼台亭榭点缀的豫南民居群已初具规模,成为豫南乡村休闲观光的热点之一。郝堂村改造的根据是

A.文化在一定条件下决定核心竞争力

B.文化与经济相互影响,相互交融

C.对传统文化的批判性继承 ,进行文化创新

D.郝堂村文化有着鲜明的民族性特征

12、我国西南地区的悬棺文化散发着谜一般的魅力。考古人员在四川珙县发现371幅历经风雨的悬棺岩画。画面中的钓鱼狩猎、骑马竞技、舞蹈杂耍、舞刀弄剑等场景依稀可辨,让现代绘画艺术家惊叹不已。该考古发现佐证了

①精神文化越古老越接近社会生活的本质

②精神文化总是人们社会实践的产物

③精神文化的价值不因时代变迁而改变

④精神文化的展示离不开一定的物质载体

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

13、“天人合一,顺时而食。”一家老字号食品企业在这一古老智慧的启发下,随着二十四节气的更替,推出了清明的青团、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅饼、芒种的乌梅酥、大暑的荷叶饼等广受消费者欢迎的时令点心,这表明

①民族文化是文化创新的源泉和动力

②民族文化的传承要以市场经济为前提

③传统文化对人们的生活有着持久影响

④文化与经济之间具有相互交融的关系

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

14、在互联网等新媒体、新技术的不断冲击下,近年来报纸的发行量不断下滑。与报纸相比,互联网具有以下特点

①全球同时 ②双向互动 ③阅读方便 ④图文并茂

A.①② B.①④ C.②③ D. ③④

15、联合国发起的“教育第一”全球倡议行动,旨在调动国际社会的广泛力量,将发展教育作为各国的最优先事项,中国积极响应这一倡议。中国之所以支持“教育第一”这一倡议,是因为

①教育是文化发展的源泉和动力

②教育在文化传承中具有重要作用

③教育在人的教化和培育上始终扮演着重要角色

④教育是人类生存与发展的基础

A.①② B.②③ C.①③ D.②④

16、有“世界上最古老的计算机”之美誉的中国珠算

①产生于人民群众生产生活的需要

②体现了实用价值与文化价值的有机统一

③表明文化创新是实践的源泉

④印证了文化对人的消极作用

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

17、为纪念毛泽东题词“向雷锋同志学习”发表50周年,中国集邮总公司配合中国邮政发行纪念邮票,导“把握时代脉搏”,挖掘雷锋精神新的时代内涵,永记民族的精神脊梁,各地举行了一系列学雷锋活动。这有利于

①满足人们的文化需求

②展示中华文化的博大精深和源远流长

③弘扬中华民族精神,陶冶人们的思想情操

④增强人们的精神力量和中华民族的凝聚力

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

18、佛教自汉代传入中国后,便与中国固有文化相互影响。著名学者楼宇烈曾说过,到底是中国文化影响了佛教,还是佛教影响了中国文化,现在已经说不清楚,也不怎么重要了,佛教已经深入到中国的文化骨髓里面去了。这主要说明

A.中华文化薪火相传,一脉相承

B.中华文化求同存异,兼收并蓄

C.区域文化相互借鉴,融合统一

D.区域文化各具特色,异彩纷呈

19、“一滴水,尚思源;一粒米,报涌泉。”主流媒体推出系列公益广告,将传统民谣、蔚县剪纸、杨柳青年画等中国元素注入其中,传递了积极向上的价值理念。这些公益广告

①体现了民族文化和时代精神的结合

②实现了经济效益与社会效益的统一

③有助于构建先进文化,抵制落后文化

④说明传统文化是文化创新的不竭源泉

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

20、某地政府在新农村文化建设中,着力推进文化礼堂建设,设立学习讲堂、民风廊、励志廊等,开展各种文化活动,促进了农村文化从单纯娱乐向更高精神层面的跃升,形成了一股崇德向上的强大力量。该地的成功经验表明,新农村文化建设要

A.支持健康有益文化,抵制农村通俗文化

B.承袭农村传统习俗,提高农民道德修养

C.积极发展文化产业,保障企业文化效益

D.大力发展文化事业,丰富农村文化生活

21、2016年“十一”黄金周,全国电影票房达到惊人的10.7亿元。同时,电影品质进一步提升,主流价值观得到了广泛传播。材料表明

A.文化市场越繁荣越要加强管理

B.市场化才能提高电影产品质量

C.经典文化才是人民大众真正需要的文化

D.电影产业发展注重了经济效益与社会效益的统一

22、游客李某骑坐红军战士雕像的照片在微信上晒出后,李某的亵渎行为受到广泛谴责,国家旅游局也将李某列入“全国游客不文明行为记录”。这表明: ①我国政府重视对旅游文化的管理

②公民提高自身的科学文化水平非常重要

③弘扬民族精神是我国的社会共识

④国家需要对商业性的大众传媒进行规范

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

海南中学2016—2017学年度第一学期期中考试试卷·高二文科政治

第二卷

二、材料分析题(56分)

23、下列是人们对我国古代教育思想的两种不同的看法。

观点一:中国古代的教育“重人伦、轻物理”,不利于自然科学的发展;在师生关系上主张师道尊严,压抑了学生的个性;在教学方法上注重死记硬背,不利于开发人的智力。所以,发展教育必须摆脱古代教育思想的影响。

观点二:中国古代教育思想中有很多精华,如“化民成俗,其必由学”的重教化思想,“知之为知之,不知为不知”的求实态度,“诲人不倦”的育人风范,教学相长的教学方法等。所以,发展教育必须回归古代教育思想。

请运用文化继承的知识评析这两种观点。(10分)

24、2015年12月4日,在中非合作论坛约翰内斯堡峰会开幕式上,习近平主席全面阐述了中国发展对非关系的新理念政策,提出把中非关系提升为全面战略合作伙伴关系。偏见、传说和想象构建了部分人印象中的中非关系,对非合作被错误解读为“援助”、“扶贫”和“收买”。读懂中非关系,最需避免的是缺乏“双向思维”,人们热衷于谈论能给予非洲什么,却忽略了能从非洲学到什么。从文化层面上看,只有理解中非文化各自的独特性,才能理解中非合作发展是“互有需要、互有优势、互为机遇”,只有理解中非文化的共性,才能理解中非合作发展的文化基础。

结合材料,运用文化多样性的知识,谈谈我们应如何运用“双向思维”,在文化层面上读懂中非关系?(8分)

25、中小学英语教学因为重视分数,忽视语言交流功能,近年来饱受公众质疑。为推动英语教学改革,北京市出台了高考英语降分、语文增分的方案,该方案引起了巨大争议。

支持英语降分的人认为:

“高考降低英语的分值,增加语文分值,有利于让大家学好母语,重视国学。” “在高考的指挥棒下,中国人写不好汉语不必在意,而考不好英语,却事关重大,这种现象的持续,对于一个国家或民族而言,本身就是一种危险的信号。”

“高考降低英语的分值,并非取消英语,而是将英语拉下神坛,还原其语言交流工具属性。”

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反对英语降分的人认为:

“削弱英语地位会降低人们的英文素养。其实,无论是出国留学还是旅游都需要一定的英语水平做基础。”

“融入经济全球化是推动我国发展的必由之路,在这一背景之下,以弱化英语地位的代价来抬升所谓国学,实在不是明智之举。”

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