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以广东最近发生了什么事为题材写一遍作文 最近发生的一件事作文

初中作文 zuowen 1浏览 0评论

【 – 初中作文】

篇一:《近7年广东省省卷中考作文真题》

近7年省卷中考作文真题

2007年

22.根据下面题目和要求作文。

题目:最好的奖赏

写一篇不少于500字的记叙文,文中不得出现真实姓名和学校名。 2008年

22.请以“脚步”为标题,或自拟一个包含“脚步”这个词语的标题,

写一篇不少于500字的记叙文,文中不得出现真实姓名和学校名。

2009年

21.按下面题目和要求作文。(50分)

题目:我和___一起___

要求:(1)把题目补充完整。如“我和父母一起看星星”、“我和小树一起成长”、“我和孙悟空一起遨游太空”等等;(2)写一篇不少于500字的记叙文;(3)文中不要出现真实姓名和学校名。

2010年 21.阅读下面的文字,按要求作文。(50分)

生活中并不缺乏快乐,只要用心体味,你总能从中悟出快乐的真谛,找到获取快乐的办法,捡到打开快乐之门的钥匙……

请以“那天,我捡到了快乐的钥匙”为标题,写一篇记叙文,不少于500字,文中不得出现真实的姓名和校名。

2011年

19.阅读下面的文字,按要求作文。(50分)

前行是脚步的积累,成长是不断前行的过程。前行的路上,有风景、梦想,有期

盼、关爱,有欢笑、痛苦;前行离不开目标、坚持""一路前行,你有过怎样的经历和

体验?前行引发了你怎样的思考?

请自拟一个包含“前行”这个词语的标题,写一篇不少于500字的文章,文体自

选,文中不得出现真实姓名和校名。

2012年

19.阅读下面的文字,按要求作文。(50分)

春天的新绿、故乡的圆月;“采菊东篱下”的悠闲,“天生我材必有用”的洒脱;陌路上的相视一笑,危难时的义无反顾……..在生活中,美随处可见,需要我们去发现,去体验,去感悟。最美,是美的升华。它令人刻骨铭心、灵魂震撼,令人心驰神往。

你一定有心中的“最美”,关于“最美”,你一定也有感悟,请自拟一个包含“最美”这个词语的标题,写一篇不少于500字的文章,文体自选,文中不得出现真实姓名和校名。

2013年

19.阅读下面的文字,按要求作文。(50分)

有一个地方,那儿,写满了友谊、感动和期盼,充满了关爱、欢

乐和温馨;那儿,有鲜花和掌声,有失落和泪水;那儿,我们邂逅了美丽,学会了坚韧""

那儿,留下了你怎样的故事?带给你怎样的思考和感悟?请以“那儿, ”为标题写一篇文章。

要求:(1)把题目补充完整; (2)自选文体; (3)不少于500字;

(4)文中不得出现真实的姓名和校名。

大家猜猜:1、今年作文会有什么特点?

2、要怎么才能对付?

篇二:《广东2002-2013年高考作文题目》

广东2002-2012年高考作文题

2002年: 心灵的选择

阅读下面材料,根据要求作文。有一位登山者途中遇到暴风雪,他深知如果找不到避风之处必死无疑。他走啊走,突然脚下碰到一个僵硬的东西,他扒开雪地一看,原来是一个冻僵的人。他想:是救他呢?还是继续前行?经过心灵翻江倒海的思量之后,他毅然决定救这个人。于是,他脱下手套,开始给那个冻僵的人全身探摩。经过一番努力,终于把他救醒了。于是,两人搀扶着走出雪地。也许不一定人人能够碰到这样的生死选择,但是我们在生活中所遇所见所听也会面临一些触动心灵的选择,在这种情况下,我们应该怎样选择?为什么会作这样的选择?

请以“心灵的选择”为话题自定立意、自选文体、自拟题目写一篇不少于800字的作文,不得抄袭作文,范围不要超出这个内容之外。

2003年:感情亲疏和认识事物

宋国有一富商,一天大雨把他家的墙冲倒了,他的儿子说:“不修好,就会有人来偷窃。”邻居的老人也这样说。晚上富商家的东西被偷不少。富商称赞儿子聪明,反而怀疑东西是邻居偷的。

这是韩非子的一个寓言,直至今日仍有类似的故事,或与之情况不同甚至相反的故事。在认识事物和处理问题的时候,人的感情的亲疏与认识事物正误深浅有没有关系呢?有什么关系呢?

请以《感情亲疏和认识事物》为话题写一篇文章。

要求:内容符合话题范围立意自定、体裁不限、800字以上。

2004年:语言与沟通

以寓言《郁离子o冯父》改编的一篇100多字的短文,要求写一篇语言与沟通为主题的作文。

材料内容(大意):古代时,东瓯(指浙江南部沿海一带)经常发生火灾。当地人为此很烦恼,却没有办法。一位商人到了晋国,听说当地有一位叫冯父的人,善于搏虎,非常出名。由于东瓯的方言与晋国不同,当地“虎”与“火”读音一样,商人以为冯父善于对付火

灾,报告国王,将其请到东瓯。冯父到东瓯后,又发生了火灾,东瓯人将冯父往火里推,结果冯父被烧死。

由于到异地后语言不通,沟通产生误解,导致一人葬身火海,体现了语言对人们沟通带来的巨大影响。

要求:文体不限,诗歌除外,不少于800字。学生可引用寓言作材料,也可不引用。 2005年:“纪念”

纪念是用一定的方式对人对事表示怀念。它既可以是国家、民族对过去已有荣誉的回忆,对过去痛苦的祭奠,也可以是家庭和个人对往事对亲朋表示的怀念。纪念又不同于怀念,它不仅仅是内心情感的涌动,它还是思想与行动的结合。生活中有各式各样的纪念,节日庆典是纪念,树碑立传,种一颗树或写一篇文章也是纪念""形式或许不同,但意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音。它坚守信念,传递勇气;它珍藏感动,分享幸福;它审视过去,启迪未来""

请以“纪念”为话题,写一篇文章。注意:①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

2006年:雕刻心中的天使

一个雕刻家,正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石,渐渐地,脑袋、肩膀都露出来了,雕出了一个美丽的天使。一个小女孩看到了,问:你怎么知道天使藏在石头里?雕刻家说:石头里本没有天使,但我是用心在雕刻。请以“雕刻心中的天使”为题,写一篇800字的作文。

2007年:传递

请以“传递”为话题,写一篇话题作文,800字,除诗歌外,体裁不限。

2008年:不要轻易说"不"

除诗歌体裁外文体不限。

2009年:对常识的认识

我们生活在常识中,常识与我们同行。有时,常识虽易知而难行,有时常识须推陈而出新……请写一篇文章,谈谈你生活中与“常识”有关的经历或你对“常识”的看法。自拟

题目,自定写法,不少于800字 。

2010年:与你为邻

你我为邻,相互依存。你可以是有形的,也可以是无形的。邻,无法回避,却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受,以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。

2011年:回到原点

“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点,可以是长河的源头,可以是坐标的中心,可以是事物的根本""请以“回到原点”为标题,联系生活体验与认识,写一篇作文,自定文体,不少于800个字(含标点符号)

2012年:生活时代材料作文

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前….。。伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。

2013广东卷高考作文题:以捐助为题作文

阅读下面的文字,根据要求作文:

有一个人白手起家,成了富翁。他为人慷慨,热心于慈善事业。

一天,他了解到有三个贫困家庭,生活难以为继。他同情这几个家庭的处境,决定向他们提供捐助。

一家十分感激,高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了,但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。

要求:

1,自选角度,确定立意,自拟题目,问题不限。 2,不要脱离材料内容及含义的范围。 3,不少于800字。

4,不得套作,不得抄袭。

篇三:《广东2014届高三第二次六校联考作文》

广东2014届高三第二次六校联考作文“底线”优秀例文

【作文题目】

阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

1.著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道:你问当下中国缺什么,我看最缺底线。这很可怕。一个人,没了底线,就什么都敢干""底线就是生命线。

2.央视名嘴白岩松在微博中感慨:“这个时代怎么了?都拿一个人的底线当优点。一件食品很好,不是因为好吃,而是因为没有添加剂;一个人很伟大,不是因为他多好,而是因为他讲诚信、守时、不偷东西。”

{以广东最近发生了什么事为题材写一遍作文}.

3. 8月15日闭幕的中国互联网大会发出倡议,全国互联网从业人员、网络名人和广大网民,都应坚守“七条底线”,营造健康向上的网络环境,积极传播正能量。

要求:①自选角度,自定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。

【审题说明】

第一则材料是名人言论,主要意思是:1、当下中国最缺底线;2、底线就是生命线。

第二则材料也是名人言论,主要意思是:不必拿底线当优点。{以广东最近发生了什么事为题材写一遍作文}.

第三则材料是一个新闻事件,主要意思是:呼唤中国网民坚守底线,传播正能量。 综合三则材料,求同存异,可知:本次作文的主旨应该围绕“底线”二字展开,在肯定坚守底线的原则基础上,畅谈自己对“底线”的各种认识。

学生在写作中,可以针对两位名人的言论发表看法,也可以表达自己对底线的独特认识;可以评论中国网民的底线问题,也可以针对生活中种种守住底线或放弃底线的行为,发表看法。

【评分说明】{以广东最近发生了什么事为题材写一遍作文}.

1. 50分以上的作文必须具备:(1)立意准确,观点鲜明;(2)思路清晰,详略合理;(3)论据丰富,说理透彻。54分以上的作文,除了上面的几点,还必须文

面整洁,书写较好。

2.关于字数要求:400字以上,少50字扣1分;400字以内,20分以下评分;200字以内,10分以下评分;只写1、2句或只写标题,给1-2分。

【优秀作文】

1.远上寒山,石径可依

惠州一中高三29班 陈仕坤

人行于世,便有如远上寒山,山高水远,我们汲汲惶惶,夜往晓行。惟有拾级而上,沿径而走,方可到达生命的至高点,实现人生的价值。而这条摆渡彼岸的石径——便是对于底线的坚守。

君可闻,阿Q行刑时周边群众那声声刺耳的哂笑。君可见,佛山的十字路口,奄奄一息的“小悦悦”身旁或疾行或缓步走过的十八个路人,每一个脚步都在签发一个幼小生命的“死亡加急书”,每一个脚步都是对个人与社会底线最无情与冰冷的拷问和鞭挞!

中华的脊梁鲁迅曾在《文化偏至论》中一针见血:“诸凡事物,无不质化,灵明日以亏蚀,旨趣流于平庸,人惟客观之物质世界是趋,而主观舍置不一也,是使物欲来蔽,社会憔悴。”有如清夜鸣钟,有如木铎醒世。远上寒山,我们每个人都需要依傍石径,都需要坚守底线,才不致“使性灵之光,益愈趋于暗淡。”

惟有对个人底线的坚守,方能升华成对家国底线的坚守。于是,我们为林觉民的诀别书而不禁潸然,为黄花岗七十二烈士力透纸背的生死遗书而痛如丧肱股,我们为东头菜市振臂疾呼“有心杀贼,无力回天”的肝胆昆仑肃然起敬,也为咽哑了东瀛芒刀的血肉长城而热血沸腾;我们为波兰犹太人墓前惊世一跪的勃兰特起立鼓掌,为我们和平、理性抗议“日本侵占钓鱼岛”的千千万万同胞奔走以援""

而这一份诚然可贵的奔腾在民族血脉中的对家国的坚守,更应深化成对文化底线的坚守,在没有唐风宋雨的年华里,华夏璀璨的文化,巨大的人文价值不应该一蒿独去。在母语的上游,有“坎坎伐檀”的回声涉水而来,有“一蓑烟雨任平生”的启迪使我们醍醐灌顶,有“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”这般光风霁月的文化内核在不屈跳动!

坚守住个人底线,家国底线和文化底线,我们方能在跋山涉水中不至于偏离方向,方能趋于弘一法师偈语“天心月圆,华枝春满”的化境,方能一路行走,一路收获。{以广东最近发生了什么事为题材写一遍作文}.

远上寒山,石径就在脚下,亦在我们每个跋涉者的心里。

【得分】59

【简评】文章化用古诗名句入题,不仅找到了一个很准确的切入点,而且体现了作者对作文题目的准确理解。从标题到正文,都体现出浓郁的文化气息——这在本次考场作文中是十分罕见的。在结构上,个人底线的坚守——家国底线的坚守——文化底线的坚守,递进的层次体现得非常清晰。尤为值得一提的是,作者的文字功底很是深厚,文章语言精炼典雅。

【附】二中徐华老师对1号文的点评

1.远上寒山,石径可依

【诗意化的题目,不仅化用诗句,将“对底线坚守缺失的社会处境”喻为“寒”,新颖中不失匠心,有理想的审美;但“寒山”与“石径”喻指“生命理想”与“底线”,是否过于模糊?作为议论文,是否过于牵强?尤其“石径”都是“底线”?】

惠州一中高三29班 陈仕坤

人行于世,便有如远上寒山,山高水远,我们汲汲惶惶,夜往晓行。惟有拾级而上,沿径而走,方可到达生命的至高点,实现人生的价值。而这条摆渡彼岸的石径——便是对于底线的坚守。

【作为开篇,以比喻来引入,提出论点,可谓吸引了阅卷者的眼球,迎合了阅卷者审美心理渴求。但“生命到高点”与“寒山”内在逻辑是什么?从扣题目上来说,“对于底线的坚守”能等同于“石径可依”吗?】

君可闻,阿Q行刑时周边群众那声声刺耳的哂笑。【“哂笑”是对阿Q的讥讽的话,是否就意味着是没能坚守底线】君可见,佛山的十字路口,奄奄一息的“小悦悦”身旁或疾行或缓步走过的十八个路人,每一个脚步都在签发一个幼小生命的“死亡加急书”,每一个脚步都是对个人与社会底线最无情与冰冷的拷问和鞭挞!【“小悦悦”这部分从内容到表达,都接近完美,能将陈旧的事例用语

言进行包装,让阅卷者得到一种新鲜感。忒棒!】

【请问,第2段在文章中起到什么作用?说明社会需要坚守底线?承前启后?只抛出两个事例是营造氛围、交待环境吗?还是铺垫?——为什么不说明?】

中华的脊梁鲁迅曾在《文化偏至论》中一针见血:“诸凡事物,无不质化,灵明日以亏蚀,旨趣流于平庸,人惟客观之物质世界是趋,而主观舍置不一也,是使物欲来蔽,社会憔悴。”【漂亮的引述,因为材料有针对性;但失于严谨。】有如清夜鸣钟,有如木铎醒世。远上寒山,我们每个人都需要依傍石径,都需要坚守底线,才不致“使性灵之光,益愈趋于暗淡。”【作者对材料理解应该是到位的,且语言有审美性,有扣题目与照应总论点,但是“论据+结论”的模式,失于分析的深入。】

惟有对个人底线的坚守,方能升华成对家国底线的坚守。【是承上启下的论点句。但前面没有阐释“对个人底线的坚守”,后面也没有阐释“对家国底线的坚守”。这只是一个论断,也可以说是一个武断。】于是,我们为林觉民的诀别书而不禁潸然,为黄花岗七十二烈士力透纸背的生死遗书而痛如丧肱股,我们为东头菜市振臂疾呼“有心杀贼,无力回天”的肝胆昆仑肃然起敬,也为咽哑了东瀛芒刀的血肉长城而热血沸腾;我们为波兰犹太人墓前惊世一跪的勃兰特起立鼓掌,为我们和平、理性抗议“日本侵占钓鱼岛”的千千万万同胞奔走以援""【论据丰富,语言审美化,非常好!但“林觉民、七十二烈士、谭嗣同、勃兰特”、理性抗议“日本侵占钓鱼岛”等例证是为证明“升华成对家国底线的坚守”吗?反封建帝制、追求民族自由、为民族罪行而忏悔、理性追求爱国,这些难道是“家国底线的坚守”吗?论据的针对性与逻辑在哪里?】

【本段属于“论点+论据”的模式,有阐释分析吗?这到底是议论文?还是议论性散文?】

而这一份诚然可贵的奔腾在民族血脉中的对家国的坚守,更应深化成对文化底线的坚守,【分论点句,使文章结构成为有机整体,衔接有力度。】在没有唐风宋雨的年华里,华夏璀璨的文化,巨大的人文价值不应该一蒿独去。在母语的上游,有“坎坎伐檀”的回声涉水而来,有“一蓑烟雨任平生”的启迪使我们醍醐灌顶,有“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”这般光风霁月的文化内核在不屈

跳动!【美哉,语言!但“唐风宋雨”“华夏璀璨”“坎坎伐檀的回声”“一蓑烟雨任平生”“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,这些是“文化底线”吗?既然是“光风霁月的文化内核”,何谓是“文化底线”?】

【本段属于“论点+论据”的模式,有阐释分析吗?这到底是议论文?还是议论性散文?】

坚守住个人底线,家国底线和文化底线,我们方能在跋山涉水中不至于偏离方向,方能趋于弘一法师偈语“天心月圆,华枝春满”的化境,方能一路行走,一路收获。

远上寒山,石径就在脚下,亦在我们每个跋涉者的心里。

【最后两段,是总结全文,有结构意识。最后,独立成段,扣题,不错。但全文“坚守”的行动在哪里?另外,弘一法师偈语“天心月圆,华枝春满”能概括“坚守住个人底线,家国底线和文化底线”的最后理想境界吗?】

【得分】59

【简评】全文两者特别值得学习:清晰的结构与鲜明的总分论点,富于表现力的语言。

2.坚守底线

东莞中学高三13班 萧雪莹

梁漱溟先生曾写过一本书《这个世界会好吗》,这个世界会好吗?易中天回答说:;中国缺底线,什么都敢干”;白岩松反问道:;这个时代怎么了

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