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民间传说作文 民间传说作文400字

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【 – 字数作文】

第一篇:《民间传说作文》

民间传说作文

民间传说作文(一)

每年三月初九,是居住在贵州龙里、贵定、福泉等地的苗族人民的“杀鱼节”。这天,人们来到河边,从河里叉起一条鲜鱼,架起铁锅,烧起篝火,用河水煮着鲜鱼,喝着米酒,祭天求雨,祝愿风调雨顺,五谷丰登。关于这天还有一个传说。

在很久以前,天王爷有个长得十分漂亮的公主,她聪明伶俐,才貌超人。天王爷宠爱得像掌上明珠。一天,公主突然得了病,天王爷非常焦急,派天兵天将送来了天宫的仙丹妙药,采来了昆仑山的灵芝草,挖来了长白山的人参娃,捞来了大海的珍珠。但是这些药都没有治好公主的病。眼看公主的病情一天天加重了,天王爷急得茶饭不思。后来,天王爷听说“人间江河里的百鱼能治百病”,就立刻派天神下到凡间,从江河湖海里捉去了一百种鱼,熬成汤,端给公主。公主吃了以后,没几天病就好啦。为了感谢鱼的救命之恩,天王爷下令保护江河湖海里的鱼类,不准随意伤害它们。天王爷还下令雨神把雨都下到江河湖海里,不许给人类一滴。此时,天下大旱,苗家人十分忧愁。于是,乡亲们杀猪,宰牛,祭天求雨。可是,天王爷仍旧一滴水 也不给人类。最后,猪牛都宰杀完了,在三月初九这天,乡亲们从江河湖海里捉来一些鲤鱼、鲢鱼、鲑鱼、鲫鱼和娃娃鱼,来代替猪牛供品,祭天求雨。谁知,天王爷看到人间为了活地杀死了他的恩鱼,想到鱼对他女儿的救命之恩,不由伤心地痛哭起来。他这一哭,就是三天三夜,哭得乌云滚滚,狂风大作,电闪雷鸣。天王爷的泪水化成了倾盆大雨,从天而降。雨下来三天三夜,遍地流水,灌满了农田,滋润了草木。

直到现在,九里的平坡,贵定的光明,福泉新安寨的苗家人民,每年三月初九这天,都要到河边去杀鱼。

民间传说作文(二)

西湖民间>故事,一听就知道是讲西湖民间发生的故事。而西湖,乃是杭州人的骄傲!所以,我特别爱看这本书。

我发现,里面的瑞石特别神奇,竟然只有一个手指头!他的手指头非常神奇。一指石头,石头就软了。还有一个宝库的钥匙是这个手指头呢!我一下子被这个故事给迷住了,瑞石的心地很善良,他不被财宝迷,一心一意帮助大家。最后,他消失在空中,不见了""里面不仅有瑞石,还有月桂峰。白娘子等。

大家一定看过白娘子吧!这里可是原汁原味的故事哦!白娘子那美好而又善良。勇敢的行为感动了我,她与法海战斗,水漫金山。免费给人们看病,经历了千辛万苦,终于击败了法海,和许仙生活在了一起。让我们大家行动起来,一起向白娘子学习!

光这些还是不够,它里面还有真情实感的文章,像初阳台,一天,太阳没了,你会怎么办?急了吧!保叔,一位勇敢的少年,和金凤凰一起去寻找太阳。他游过不止10

条河,爬过不止20座山,经历千辛万苦,把太阳找了回来。在途中,慧娘不为情而动,不落眼泪。因为她知道,她一落泪,保叔就没力气去找太阳了。他可真勇敢!

西湖民间故事处处是宝,只要用眼看,用脑想,用心记,用手写,就一定能发现这本书的神奇之处!这本书能带你走进一个梦幻仙境,让你在故事中遨游!

让我们大家行动起来! 了解西湖民间的历史和文化,

学习里面的人物,让我们有一个文明而又美丽的西湖!

民间传说作文(三)

一个个美丽的民间传说,就像一杯杯香气扑鼻的清茶,让我们回味无穷。这些美丽的民间传说,反映了当地民间生活习惯,表现了他们的聪明才智,让我们产生了许多遐想。今天,就让我带给一个牛鱼嘴的传说吧!

相传很久很久以前,大帽山是一片大海,海里住着南海龙王儿子龙,岸边住着牛魔王的儿子牛和鲤鱼精的女儿鱼。鱼和牛从小青梅竹马,经常喜欢在一起玩。在不知不觉中,他们都已到青年时期,牛和龙同时爱上了如花似玉的鱼。而鱼只爱上为人忠诚,力大无比的牛。

一天,牛和鱼约会时被龙看见,龙顿时火冒三丈,立即要和牛决一死战。这场大战战了七七四十九天,战到翻江倒海,天昏地暗,仍未分出胜负,结果大海干枯变成了高山。也就是大帽山。

这件事终于被上帝知道了,于是上帝把龙顶在大帽山的山顶上;把鱼锁在了半山腰上;把牛牛赶下做凡间苦役,就在牛被赶下做凡间苦役的前一夜,牛和鱼在大帽山的山嘴上做最后的生死离别。

最后,人们为了纪念牛和鱼这个凄美的爱情故事,就把大帽山叫成“牛鱼嘴”。

第二篇:《第八单元作文 民间传说》

待得清楚;有有趣、感人的情节。)

三、课上指导

回忆口语交际课的内容,明确写作要求: 注意把时间、地点、人物交待清楚。

要把传说中最有趣、最感人的地方写具体。 写完后,同学之间交换阅读,互相修改。 在这里,提醒老师们注意三点:

(1)、让学生在写作前,一定要想好:故事中的人物有谁?故事发生在什么时候,什么地方,怎么发生的,怎么发展的,结果怎么样?激励他们大胆地想,充分地想。

(2)、告诉学生故事中的动物或物件都可以当作人来写,让这些动物或物件能说,会动,就像牛郎织女中的老牛一样。

(3)、提醒学生:别人介绍的民间故事可能很长,选择主要情节写下来;主人公不要太多,两三学生就写不清楚。)

三、课上评改

实施步骤:

1、组内交流:互听、互评,最感人。

听评要求:

是否听清楚主人公是谁?他们之间发生了什么事情?

这篇小故事有趣吗?感人吗?你最欣赏编写的哪部分内容?

有没有介绍不清楚的内容?帮助读文同学改一改。

有没有说得不通顺的地方?帮忙改一改。

2、根据同学建议,修改自己的童话故事。

四、写作

把修改好的文章写到作文本上。

例文:

端午节的传说

农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》《天向》等不朽诗篇。公元前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,忧郁成疾,三年后客死于秦国。秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然後把龙筋缠在孩子们的手、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。

从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

第三篇:《迈航教育作文辅导四年级第八单元——美丽的民间传说》

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第八单元《美丽的民间传说》作文指导

一、作文要求

一个个美丽的民间传说,就像一杯香气扑鼻的清茶,让我们回味无穷。这些美丽的传说,反映了当地民间生活习惯,表达了人民群众的美好愿望,表现了他们的聪明才智,让我们产生了许多遐想。这次习作,就请你把搜集到的民间传说写下来。

二、学前热身

1、什么叫民间传说

民间传说是劳动人民创作的一种与历史人物、历史事件及地方古迹、自然风物、社会习俗有密切关系的口头故事。

2、让我们先感受到民间传说距离我们并不遥远。

爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈就曾经给我们讲过许多这样的民间传说故事,自己也曾经读过一些很有意思的民间传说小故事。

比如:《嫦娥的传说》、《龙的传说》、《十二生肖的传说》、《年的传说》、《端午节的传说》等等。

3、民间传说中应该有哪些内容

(1)故事中的人物有谁?

(2)故事发生在什么时候,什么地方,怎样发生的,怎样发展的,结果怎样?(实际上就是故事的内容)

(3)故事中告诉大家一个什么道理。

三、学以致用

我们学习完《重阳节的传说》、《牛郎织女》之后。

1、这个故事中有谁?发生了什么事情?

2、时间、地点、人物交代得清楚:有趣味、感人的情节。

A、《重阳节的传说》这篇课文向人们介绍了重阳节的由来;古时候有一个村庄里出现了瘟魔,村庄里流行起瘟疫,一个叫桓[huán]景的小伙子,历经千辛万苦上山拜师学艺,在练就了一身武艺后,让家乡人们登上高处,带上茱萸[zhūyú],喝了菊花酒避瘟魔,并将瘟魔杀死了。以后大家就把这一天叫做“重阳节”。

起因:家庭和睦,死于瘟疫

发展:拜师学艺,勤学苦练

登高避灾:茱萸叶、菊花酒

重阳节的传说 高潮:

斩妖除魔:搏斗、扎死

结束:举行活动,纪念桓景

B、《牛郎织女》

1、《牛郎织女》是一篇(民间故事),主要叙述(牛郎织女)的故事。

2、《牛郎织女》一文中的人物有(牛郎)、(织女)、(王母娘娘)、(哥哥嫂子);动物(老牛);

主要人物是(牛郎、织女);牛郎是一个(善良、勤劳、诚实、命苦)的孩子,从小与(老牛)相依为命;织女是(王母娘娘的外孙女),但(成天)关在(机房里);最后牛郎能够娶到织女为妻,可见人们对(美好幸福生活的追求和向往和对封建社会恶势力的反抗),这也是人们美好的理想。

3、课文按照“男耕女织,日子美满→老牛诀别,忍痛剥皮→王母知道,发誓追回→闯入家里,抓走织女→心急如焚,携子追赶→划出天河,牛郎被拦→隔河相望,化作星辰→喜鹊搭桥,一年一见”的写作顺序。

先写:牛郎织女 生活美满 再写:王母娘娘 残暴、专制 最后:牛郎 隔河相望 织女

四、习作指导

(一)民间传说的主要特征

1、时代久远,往往伴随着人类的成长历程而经久不衰。

2、口头传播,民间故事大都以口头形式传播。

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3、情节夸张、充满幻想,大都表现了人们的良好愿望。

4、多采用象征形式, 它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的创作一样从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。

(二)传说的形成一般有三种情况:

(1)解释某种事物、某些历史人物、风俗习惯的由来而产生的传说。尽管它是幻想性的故事,有某些附会的因素,但是以追本溯源的形式出现,而且有可信性。此外各种风俗传说也是解释性的,如端午节为什么吃粽子、划龙舟等等。

(2)有的事物、人物与某一事件、某一人物、某一地方毫无关系,而有某种相似,纯属附会而产生的传说。

(3)某些事、人物符合某些人的心理、愿望而加以增溢、夸大、理想化或神化而成的传说。

(三) 民间传说的分类 由于分类的标准不同,类别也就不同,现以内容为依据,分为以下六类:

1、人物传说。

(1) 远古人物的传说。如杜宇、李冰父子的传说。民间传说作文

(2) 农民起义领袖的传说。如李自成、张献忠的传说。

(3) 革命领袖的传说。如《朱德的扁担》等。

(4) 文人的传说。如关于曹雪芹、施耐庵、蒲松龄、郑板桥的传说等。

(5) 能工巧匠的传说。如《鲁班的故事》等。

(6) 清官的传说。如包公、海瑞的传说。

2、历史事件的传说。

这类民间传说以叙述历史事件为主,是劳动人民对历史的认识。它们往往以某一历史事件为中心,广泛刻划各界层、各方面人物的动态,揭示历史的真实,表现人心归向。与人物传说有所交叉。一般分为三种:

(1) 反对外族侵略的传说。如各种与外国侵略者进行斗争的传说故事。

(2) 表现农民起义的传说。如反映历史上农民起义的重大事件《黄巢的传说》、《李自成度黄河》、苗族的《张秀眉起义》等。

(3) 革命历史事件传说。如第一二次国内革命战争时期和抗日战争时期的种种传说。

3、地方风物的传说。

这类传说最多,如《峨眉山的传说》、《西湖的传说》、《通天河的传说》等山山水水的传说,《洛阳的传说》中的牡丹花的传说等等。

4、民俗传说。

如关于各种节日的传说,祭祀、岁时、习俗、衣食住行、婚丧仪式等民俗的传说等。

5、土特产的传说。

关于盐、蔗糖、名酒和各种药材等的传说,如《长白山人参的故事》。

6、社会生活的传说。

关于婚姻、爱情、家庭等的传说,如《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》。

(四)写作时应注意三点

1、在写作前一定要想好:故事中的人物有谁?故事发生在什么时候,什么地方,怎样发展的,结果怎样?(大家要大胆地想,充分地想。)

2、故事中的动物或物件可以定作人来写,让这些动物或物件能说、会动、,就像《牛郎织女》中的老牛一样。(用拟 人的修辞手法)

3、别人介绍的民间故事可能很长,选择主要情节写下来;主人公不要太多,两三个就行了。(否则人物太多,情节就容易复杂,就写不清楚了。)

五、习作欣赏

习作一 倒贴“福”字的传说

很久很久以前,有一位皇帝,他非常的严格。每到大年三十的时候,他便命令全城百姓要在门上贴一张“福”字,如果不遵守命令的话,就要杀无赦[shè]!而皇后却是一位非常善良的人,她经常帮助百姓解决难题。因此,皇后在民 第 2 页 共 5 页 地址:老隆镇水贝派出所斜对面,新东方宾馆正对面,一体大酒店旁边一楼

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间被称为“女菩萨”。

大年三十到了,皇帝和皇后就一起坐着豪华的马车出了宫,来到了民间。皇帝下了马车,一家一家地查,看到每户人家都贴了一个“福”字,就笑着点点头,百姓才松了一口气。突然,皇帝紧皱起了眉头,火冒三丈!原来,有一户人家不认字,把“福”字贴倒了,皇帝大怒,厉声喊道:“大胆刁民!竟敢违背我的命令!来人呐,拖出去斩了!”旁边的皇后灵机一动,说:“慢!”一旁的侍卫立刻停了下来,皇后又说道:“皇上,臣妾认为,这‘福’字可是另有含义。您看,他把‘福’字倒过来,不就表示福到了吗?这位老百姓的意思是:皇帝来了,福就到了。您为什么还要杀他呢?”皇帝听后,觉得有道理,便转怒为喜,说道:“这位老百姓果然聪明啊,以后大年三十,大家都要把‘福’字倒过来贴。来人呐,把他放了!”

从此以后,每到大年三十,家家户户都会倒贴“福”字,表示希望在新的一年里,“福”气越来越多,平安越来越多!

习作二 赵佗定县龙川的传说

赵佗,是龙川首任县令。佗城,最早定为龙川县治所,说起这个县治所的建置,民间流传着一个十分动人的故事。 秦始皇三十三年,赵佗接受秦皇诏封为龙川县令后,为择建龙川县治所址而殚精竭虑。他顶风雨,冒寒暑,不辞劳苦地驾舟沿东江而上进行勘察,每到一个地方,他都要仔细察看山势水脉和乡情民意。

经过一段时间的艰辛考察,赵佗认为在佗城建置县治所最为合适。因为佗城依山傍水,土地开阔,背靠嶅山,面临东江,水上交通便利,东面有蓝关险道,北面有五合(枫树坝)要塞屏障,是个建置县治所的风水宝地。便召集沿江乡绅官宦进行商议,把在佗城设置县治所的设想告诉大家,但是,有的乡绅官宦却坚持不同意见,有的认为柳城地面平坦,也面临东江,县治所应该建在柳城;有的认为黎咀最佳;有的认为建在四都最为理想""大家争论纷纷。

赵佗是个足智多谋之人,知道这样争论下去必然没有结果。为顾全大局,使众人心悦诚服,他想了一会儿,说:“大家不要再争论啦!这样吧,三天后,你们各自在自己的家乡挖一斗土前来过秤,哪个地方的土最重,就铁定在哪个地方建置县治所!”大家听后,觉得赵佗这个方法很好,表示赞同。

量土秤重那天,各地的乡绅官宦都带着从家乡挖来的一斗土前来过秤。不知是天意的使然,抑或是人们的刻意为之。也许是佗城乡绅听懂了赵佗;铁定”两字的言意,便在打铁寮旁取来一斗土,经过秤,结果比任何地方的土都重半斤。于是,赵佗当即宣布:;经量土秤重,佗城的土最重,县治所就建在佗城!”随着赵佗这句掷地有声的话语,

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