【 – 字数作文】
篇一:《奉献作文8篇》
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透过玻璃，望着那曾经体态多姿却又不再体态多姿的蝴蝶，我为一只会飞的花朵、大自然的舞姬的销声匿迹而感到万分惋惜。
蝴蝶，色彩绚丽，五彩斑斓。飘舞于花间叶隙，溪畔泉边，点缀如诗如画的大自然。蝴蝶是美的，可是总有人认为蝴蝶的美是虚伪的，只以体态轻盈，优雅多姿取得人们的一阵阵欢心。其实并非如此，给人以美的享受难道不是一种奉献吗？被誉为最具观赏价值的蝴蝶――光明女神蝶，钻石般的翅膀上闪耀着莱姆绿和天蓝亮光，美妙绝伦，让人眼前突现出幻影迷离，如置身童话之中，陶冶人们的情操。让文人墨客吟诗作画，进行艺术创作，蝴蝶自身的斑斓色彩在文学界不是也放射出光芒吗？于是，蝴蝶证实了：美是一种奉献。
蝴蝶在古往今来，就象征着人类幸福、和平、吉祥。美丽宁静的紫光环蝶却是如此。相传，在远古的春秋战国时期，我国伟大的思想家庄周，一日梦见自己成为一只美丽的蝴蝶，在百花丛中翩翩起舞，悠然自在。浓睡醒来，惊奇的发现，自己依然是庄周。回想温馨的梦境，不知是蝴蝶变成了自己，还是自己成为了蝴蝶。于是，这个千古争鸣的故事；这个庄周一梦的蝴蝶，共同证实了：人类与大自然的和谐相处，是万物共生的哲理。
一个国家有许多象征，不仅是国旗、国徽、国歌，还有国花、国蝶代表一国国风。金斑喙凤蝶恰好代表我国的国风。首先，金斑喙凤蝶生活在山地海拔千米以上的阔叶及新叶常绿林带，恰如我国与邻国相比之下的“高高在上”；其次，金斑喙凤蝶被IUCN列为K级保护对象，被国家列为一级保护动物，其稀有由此可见。于是，金斑喙凤蝶证明了：中国是沧海桑田中一栗而已的伟大国土。
蝴蝶，其实并不虚伪，世界上任何一物都有利用价值。就像蝴蝶，不仅使繁花似锦，甜果累累，在维持生态平衡的同时，启迪人们的智慧。让人们模仿它们翅膀上的鳞片，为人造卫星和宇宙飞船设计出一种自动控温系统，解决了航天事业上的一大难题。于是，我们才应该增强对环境
保护的意识，为贯彻“科技兴国”的策略：热爱自然，走向自然。在那丰富多彩的自然界中，每一变化都蓄含着许许多多科学道理和自然规律，生活着许许多多像蝴蝶一样，可以给予人奉献的生物：美――观赏的奉献，哲理――思想行为的奉献，代表――为中国走向世界而作出的奉献 于是，我不再惋惜蝴蝶，因为它们值得我赞扬。在另一个世界中，它们默默地引导着孩子们走向自然――这就是它们的奉献。
2无私奉献的人
“落红不是无情物，化作春泥更护花。” 人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐；对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
奉献，是人的一种多么高尚的精神，是一种多么高尚的情操“““俗话说得好，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
在一个冰冷冰冷的冬天，寒风刺骨，连人也不敢出门，我真怪老天爷，今天这么冷还让我上学。我匆匆地吃了早餐，背着书包出门去了。在路上，阵阵刺骨的寒风迎面而来，我只好硬着头向前走。在不远，一根大竹把我拦住了，我陡然停止，闷闷不乐地顾视前方。只见离大竹不远有一位清洁工正毫无怨言地为人们挖通前几天被堵塞的‘臭水渠’。他挨着冷，忍受着恶心的臭味，用一双差不多被冻僵的手紧紧地拿着铁铲，然后用力地把铁铲插进了被堵塞的‘臭水渠’里，再把铲起的垃圾倒到旁边的桶里“““突然，大事不妙，‘臭水渠’里面被塞实了，用铁铲铲不行，用夹子夹不行，那位清洁工只好戴着（转载自中国教育文摘
这工作的人来替你挖就行了，何况这工作又不是你负责的，你就快回去休息吧！”“咦！这是怎么回事？这工作不是他负责的？那他这么辛苦来做这干啥呢？“““”想着想着，我不由自主地被他那种无私奉献的精神深深地打动了，便情不自禁地走到他身旁，轻声细语地对她说：“叔叔，别再挖了！你就叫几个负责这工作的清洁工来挖吧！快回去休息吧！”只见他抬起头，气喘吁吁地对我说：“我决不会回去休息的，我一定要把这条‘臭水渠’挖通。”看着他那倔强的样子，我只好无可奈何地上学去了。
过了几天，我们住的一带地方终于能通水了，大家也高兴得不得了。不知何时，那位清洁工在刺骨的寒风中辛勤工作的背影模模糊糊地浮现在我的眼前。
他的言行深深的教育着我，影响着我——一个无私奉献的人。
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人生在世，也许只有短短几十年的时间。生命对于每个人都只有一次。生命的价值是什么，人怎样活着才有意义？前苏联作家奥斯特洛夫斯基在自己的自传体著作《钢铁是怎样炼成的》中写到：“人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻”这句话被一代又一代的人传诵，它告诉我们：人生的价值在于奉献，只有把全部的爱奉献给社会的人，才能实现生命的价值。
最近，我再次重温由作家蒋巍与深圳特区报记者徐华联手创作的长篇报告文学《丛飞震撼》。本书主要介绍了深圳的青年义工，著名歌手丛飞的先进事迹。丛飞做为一个义工，家境并不宽裕。但他从沈阳音乐学院毕业到达深圳以后，在长达11年的时间里，先后资助了贫困山区178名贫困儿童，为救助贫困儿童参加了400多场不要收入的义演，还利用自己当歌手赚的钱，为贫困儿童累计捐赠钱物近300万元。2005
年初，他被评为“感动中国年度人物” 2005年4月被诊断为胃癌。在他身患绝症以后，他没有力气上台演出了，失去了经济来源的他自己根本拿不出钱来治疗突如其来的重病，只能吃些廉价的止痛药在家维持。而在他生活遇到极大困难的时刻，深圳特区报的记者徐华偶然发现了他的困境，他说“如果社会对这样一位无私奉献又身处困境的人继续漠然处之，那是我们社会的悲哀，也是新闻工作者的失职。”怀着强烈的社会责任感，徐华总共写了20万字的报道。呼吁社会伸出援助之手，这样丛飞才得以住进医院治疗，但已经错过了最佳治疗时间。就这样，丛飞以自己年仅37岁的年轻生命，告别了他日夜牵挂的贫困孩子，告别了他无比眷恋的美好世界。去世后，深圳市万人送别英雄。去世后，按照他的遗愿献出眼睛角膜。在他去世后的第二天, 来自江西九江的9岁小女孩刘琳在深圳眼科医院接受眼角膜移植手术，11点20分，刘琳的手术顺利完成。接受眼角膜移植后当日下午3时许，刘琳左眼视力已经达到0.1，刘琳的视力慢慢会恢复到0.5，这意味着她的左眼将重见光明。这位的可爱的小女孩刘琳在手术成功后激动地给外地的亲人打电话，她开心的告诉家人：我的左眼可以看见了。丛飞，在生命之火燃尽的最后一刻，又再一次做出了为失明的儿童带来光明的善举。他的思想，闪烁着永不熄灭的生命之光！
怎样看待人生的价值？这实际上是一个人生观的问题。一种人认为，人活着就是为了自己。“人不为己，天诛地灭”就是对这种人生观的阐述。一切以自我为中心，顺我者生，逆我者亡。这种人的人生追求就是使个人利益最大化，为了实现自己的利益可以全然不顾他人的利益。有的人甚至无视法律法规，为了实现个人的利益铤而走险，走上犯罪的道路。另一种人认为，人活着是为了他人，要把有限的生命奉献社会。雷锋说：“我活着，就是为了使别人过的更美好。”“人的生命是有限的，而为人民
服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务的事业中去。”就是对这种人生观的精彩表达。两种对立的人生观，反映了对人生价值的不同认识。我们的社会需要安定和谐，人民需要安居乐业，互相之间需要平等相处。这就需要社会成员之间互相关爱，思想上互相理解，行为上互相帮助，使大家都能从社会成员互相的关爱中感到这个社会的温暖，都主动为实现社会的美好贡献个人的力量。 丛飞为什么受到人民的敬重和怀念，千千万万的人为什么把他当成学习的榜样，就是因为他生命路上的每一步，都体现着为人民服务，为社会奉献，为国家分忧的精神。他把个人的私利完全抛在脑后，他把给予他人帮助当做幸福，他把救助困难的儿童当成责任，当成生活中必不可少的一部分。比起其他知名歌手来说，他赚的钱并不太多，可他每当听到有孩子贫困就着急，每当知道穷苦的孩子上不起学就要帮。他一次次地倾囊相助，最后自己的家却一贫如洗，连治病的钱都没有了。什么叫义工，就是自愿不要报酬为社会慈善服务的义务工作者，可是他志愿当义工竟有11年。有人说他的想法太傻，说他的行为令人不可思议，因为他的言行与“人不为己。天诛地灭”的价值观形成了截然的对立。但丛飞从不为自己干的“傻事”后悔，不论遇到何种困难，不论别人怎么误解和嘲笑，即使还有人骂他“出风头”“作秀”，他都把个人荣辱置于脑后，义无反顾地走在扶贫济困的慈善路上。
英雄走了，一株娇艳旺盛的生命之花瞬间凋落了，大地为之呜咽，江河为之落泪。丛飞的事迹被报纸报道以后感动了整个中国。“生命的价值在于奉献”，丛飞短暂生命的闪光足迹对这句话做了最完美的解释。他用自己的行动建立的“大爱无疆”的丰碑，永远矗立在人们的心头！
篇二:《事业单位材料作文范文》
材料一：阿基米德是古希腊数学家、力学家。在他75岁德时候，一天蹲在地上看他画德几何图形，残暴德罗马士兵闯进来，拔出了利剑。阿基米德坦然说：“等一下杀我的头，给我一会儿工夫，让我把几条定理证完，不能给后人留下不完整的定理呵！”可是罗马士兵的剑已经砍下，阿基米德大叫：“我还没完成——”便离开了人世。
材料二：瑞典化学家诺贝尔，经无数次失败后，终于成功地发明了黄色炸药。在进行最后一次火药制作实验时，火药爆炸了。他从爆炸的火与硝烟中跑出来，全身多处都流着鲜血，而他却高兴地大呼：“我成功了！”
材料三：居里夫人成年累月在实验室里与镭、钍等发射性元素打交道。由于长期受到放射性物质的照射，居里夫人后来患了恶性贫血而死。她所发现的放射性元素镭，曾用来治疗癌症，医好了许多病人，而她自己却死在镭的手中。根据材料，写一篇1200字左右的文章，题型自拟！ 可贵的牺牲精神
读了古希腊阿基米德等三则故事，我为之震撼了。这位数学家、力学家，为了证完几何定理，直到残暴的罗马大兵的利剑砍下头颅，也未放开手中的笔；诺贝尔为发明黄色炸药，经无数次失败后，在最后一次成功大爆炸中，却全身上下多处受伤流血；居里夫人发现的放射性元素镭曾用来治疗癌症，医好了好多病人，而她自己却死在镭辐射的手中。无数先辈为人类事业的牺牲精神深深地震慑了我的灵魂，那种为人类谋求真理、探索科学的牺牲精神值得年轻一代学习。
当今社会飞速发展，人们的生活水平不断提高。渐渐的，前人那种为真理、为科学、为人类事业牺牲的精神已逐渐被后人淡忘。社会的激烈竞争，商业的、职业的，甚至生活上的，各种各样的相互竞争、相互比拼，其实，更显得这种牺牲精神的可贵。
牺牲精神是永恒的。那是一种无私的奉献精神。是一种忘我而为他人的付出，是一种不图回报的精神。正因为人类有了这种精神，才能推动经济社会、文化、政治的繁荣与发展，促进人际关系的团结与和谐。曾有人将老师比作园丁辛勤耕耘；比作蜡烛点燃别人燃尽自身。敢于牺牲、甘愿奉献的精神如滚滚江水，推动着人类社会的迅猛发展，培育着一代又一代的年轻人。（社会意义）
牺牲精神是一种崇高而伟大的精神。为理想、为真理的牺牲是高尚的，让世人为之敬仰。现代社会之所以能稳步健康发展，正是因为有了千千万万的思想家、发明家、革命家为理想、为真理、为科学、为人类事业发展而无私奉献换来的；是无数革命先烈用生命和热血换来的。我们应当珍惜这份来之不易的硕果，学习祖辈们这种崇高而伟大的献身精神，从而武装头脑，“强健”身心，不断锻炼提升自我素质，为社会作出应有的贡献。（理想意义）
牺牲精神更是一种催人奋进、执着进取的精神。当你在人生的旅途上把舵起帆时；当你面对困难难以抉择时；当你在曲折和挫折面前犹豫不决时。是勇敢地顶风踏浪、掌舵启航，还是俳徊停滞不敢扬帆；是勇敢地面对困难还是畏畏缩缩、逃避游漓。人生路漫漫，总要面对，总要磕磕碰碰，总要有所牺牲有所目标。你将会选择积极向上、进去阳光的人生呢？还是，灰暗、缺乏自信的人生呢？在“牺牲”和“保全”面前，你的人生观、世界观决定着一个人的抉择。唯有具有牺牲精神的人，才会催其奋发向上，才能坦然面对人生旅途中的各种艰难困苦，才能得起大风大浪的考验。（人生意义）
三位科学家的感人故事，让我们深感牺牲精神是一种无私、奉献、崇高、伟大、催人奋发向上的精神，是现代经济社会和谐发展的根本动力。朋友，身为这个社会的一分子，我们应学习这种为真理、为理想、为事业忘我“牺牲”的精神，为社会主义事业做出我们应有的贡献，让我们以实际行动为社会的和谐发展添砖加瓦，尽一份责，出一份力。
察纳雅言，利己利国
有这样一个故事：两条河流相约奔向大海，却被一片荒漠挡住了去路，继续前进不可避免的会被无情的沙漠吞噬，而停滞不前又将永远到不了目的地。正在两难之际，一片云朵出现了，它建议它们蒸发成雨水，由它带领它们从空中绕过这片沙漠。一条河流绝望的拒绝了云朵的建议，固执的前进，最终葬身于茫茫沙漠中；而另一条河流采纳了云朵的建议，它化而为蒸汽，并最终随着大雨到达了大海。
小故事，大哲理。这样一个看似简单的寓言故事，告诉我们的确是一个十分重要的道理：积极听取并采纳别人正确的意见，有利于帮助自己走出人生的低谷，有利于帮助企业起死回生，有助于一个国家重振雄风。
首先，从一个人来说，当你身处生活或者事业上的困境中时，仅仅依靠自己的能力注定无法走出，那么，这时候别人的建议或许就是你否极泰来、转折新生的关键点。汶川地震之后，面对满目疮痍，有些陷入心理绝望的人们从此消极生活，过一天算一天，最终将会是终身抑郁不堪；而有的人，则在国家的建议下，忘记那一段惨痛，积极面对新的生活，顺利走出低谷。在工作上，也是一样，当我们面对一件自己绞尽脑汁也想不出解决方法的难题时，不妨听听别人的意见吧！那样不仅能助自己迅速的解决问题，节省时间，提高工作效率，而且以后遇到这样的问题时，也会胸有成竹了。自己苦苦思索，耗时又费力，结果还不一定是正确的，何必走这样的事倍功半之路呢？
其次，从一个企业来说，是否积极采纳别人的正确建议往往就决定了能否走出经营上的尴尬，重获成功希望。举个例子来说吧，两家同是生产在市场竞争中即将被淘汰产品的企业，一家固执的凭借自身拥有的技术条件竞争越来越小的市场——其结果即使是没有关门大吉，经营也会越来越惨淡；而另一家则采纳别人建议，转而生产更符合市场需求的产品，前景也会越来越好。目前，我国文化体制改革中，国家要求部分文化事业单位转企改制，面临着“大锅饭”、“铁饭碗”的丢失，有些单位就积极听取国家的建议，迅速走入市场，以市场为导向，经营文化产品，获得了不菲的成绩。
最后，从一个国家来说，察纳雅言也能让国家更快的走上富强之路。早在三国时期，诸葛亮在《出师表》中就建议后主刘禅要“察纳雅言”。而唐朝初期的盛大，也与唐太宗积极听取魏征等谏臣的建议有很大关系。近一点的，1978年，在结束十年动乱后，中国的经济迫切需要复苏与发展，这个时候，国家积极采纳了邓小平提出的“改革开放，走社会主义市场经济之路”的建议，不到半个世纪的时间，中国的GDP已经跻身于世界前列。试想，如果当初再执迷于“市场经济等于资本主义”这样的教条主义，能有中国今天的发展成绩么？ 小到个人，大到国家，他人的正确建议都有着十分重要的作用。积极吸纳别人的建议利于己，利于企，利于国。因此，不妨放开自己的耳朵，多听听别人的建议吧！！
竞争与合作并不是一对“敌对兄弟”，竞争离不开合作。因为有合作才能优势互补、取长补短、收拢五指、攥紧拳头、形成合力。既竞争又合作，才能突破孤军奋战的局限，实现双赢或多赢。 在常人看来，竞争与合作是一对“敌对兄弟”，“一山不容二虎”嘛！这一点被眼下我国葡萄酒市场异常激烈的竞争所印证。从市场之争到标准之争，从品牌之争到原产地命名之争，在葡萄酒这个不大的领地王国里，刀光剑影，杀声阵阵，正演绎着一场场悲壮的战争。 固然，市场经济条件下，同行竞争在所难免。有不少人认为，“同行是冤家”，竞争双方似乎注定是利益截然对立的“冤家”对头。竞争就是不能有合作，不是你死，就是我活。同行之间，难道非得势不两立、拼个你死我活不可吗？ 其实，树有长短，人分高低，水有清浊，面分丑俊，芸芸众生忙碌在大千世界，他们都离不开竞争与合作。竞争与合作永远是紧密相连的一对联体兄弟，是两种不同的人际互动关系。 我们通常说的竞争，是两个或两个以上的个人或群体，在某项活动中力争胜过对方的行为。即双方争夺一个目标，且只有一方得胜，一方失败。合作是两个或两个以上的个人或群体，为实现共同目标在某项活动中联合协作的行为。双方有一致的目标，而且双方共享结果。对于企业也是如此。物竞天择，优胜劣汰不仅是自然界的法则，也是市场经济的基本规律。竞争才能激发动力、增强活力，促使企业不敢稍许懈怠，不断推进科技进步，改善经营管理，降低成本，提高质量，增加效益。竞争是企业成长壮大的根本途径，也是一个行业能够健康发展的前提，搞市场经济不能没有竞争。 然而，竞争离不开合作。参与合作的企业将比那些独行侠 式的企业占有更大的优势。因为有合作才能优势互补、取长补短、收拢五指、攥紧拳头、形成合力。马克思说得好，协作不仅可提高个人的生产力，并且是“创造一种生产力”，产生一加一大于二的神奇效果。美国可口可乐公司与百事可乐公司曾为了争市场而展开了半个世纪的激烈竞争。可它们的竞争是“未必要打倒敌人”。 当大家对百事可乐—可口可乐之战兴趣盎然时，双方都是赢家，因为饮料大战引起了全球消费者对可乐的关注，大家都来喝可乐。可乐大战给我们的启迪是，并非只有“消灭”对手，才是促进自身发展的惟一途径。在有些情况下，接受对手的存在并善待竞争对手，也同样能够促进自身的发展。 目前，我国葡萄酒业东西地区的竞争逐渐加剧。西部企业利用价格作为竞争手段以低价进攻市场；而东部老品牌企业利用品牌优势不甘示弱、积极迎战。在你来我往的激烈市场竞争中出现了“煮酒论英雄”等不和谐的音符，有的企业使用造谣、诽谤等违法手段去中伤对方，有的不惜付出巨大的代价，“舍命”相拼。同室操戈，相煎何急？在这种残酷的竞争中肯定没 有赢家。河蚌相争，渔翁得利，在“东西对抗”的阴影下，洋酒露出了微笑。 要彻底扭转这种局面，必须学会合作，在公平竞争的同时，保持良好的合作态势，逃脱愈演愈烈的降价漩涡。再比如“神州”和“万家乐”是旗鼓相当的两家大型热水器生产厂家。“神州”的广告语为“款款神州，万家追求”，而“万家乐”的广告语为“万家乐崛起于神州”。他们各自的广告语中都包含了对方的产品品牌。这样双方都能扬名获利。你把客户送到我这里，我把客户送到你那里。两种热水器迅速走进千家万户，为两家企业带来丰厚利润。他们在竞争中合作，实现了双赢。 实践证明，既竞争又合作，就能突破孤军奋战的局限，把自身优势与其他企业的优势结合起来，把双方的长处最大限度地发挥出来，既提高自己也提高别人的竞争力，实现双赢或多赢，才是最终目的。
篇三:《以奉献为话题的作文》
以“奉献”为话题的作文
写作角度
1、奉献是人生最大的幸福。
2、只有奉献我们才有权利享受。
3、奉献既是一时一事，也是一生一世。
4、奉献是一个广义的范围，它不只是物质的给予，更是精神上的付出。
5、以为奉献给了别人自己就少了的人本身就什么都没有。
名言
1、为别人尽最大的力量，最终就是为自己尽最大的力量。——英.罗斯金
2、生到世上来不是为个人，而是要把个人贡献出来一部分给国家，一部分给朋友。——法.拉伯雷
3、献身同时，自己也会升华。
4、只要人人献出一点爱，世界将变成美好的明天。——黄奇石
5、捧出一颗心来不带半根草去。——陶以知
6、人生是花，而爱是花的蜜。
7、粉身碎骨全不惜，只留清白在人间。（于谦《石灰吟》）
8、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）
9、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《已亥杂诗》）
10、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
11、 随风潜入夜，润物细无声。
12、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
13、 送人玫瑰，手有余香。
14、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
15、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把我有限的生命投入到无限的为人民服务中去。 ——雷锋
16、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受着的东西。 ——爱因斯坦
事例
唐代宗吃蝗虫
唐太宗贞观二年，京城长安一带久旱无雨，引发蝗灾。唐太宗李世民 到地里巡视