【 – 字数作文】
篇一:《初中作文 《坦然面对死亡》》
1
2{作文siwang}.
3
篇二:《以死亡为话题的1000字作文》
以死亡为话题的1000字作文
以死亡为话题的1000字作文{作文siwang}.
07年夏天，要没记错的话是7月27日，接到>班主任的电话说一个同学出事儿了，我问在哪，他说在殡仪馆，一直对这个词没有什么概念直到那一刻，殡仪馆就意味着从此我们就不在一个世界了，从此我再也见不到他了。到了殡仪馆之后，看到他躺在那里，还是我熟悉的>同桌，还是那么帅气，还是那么阳光，那么让人喜欢，只是停止了呼吸，只是去了远方，一个去了就不能再回来的地方。当时脑子里一片空白，完全不知道也不想知道是发生了什么事情，只是想开学了他还会坐在我旁边，我们还会传纸条，还会上课偷着聊天，还会下了晚自习一起去跑步，还会争论不休，还会夸他帅""一切的一切都只是我想，仅仅是我在想，从此这些便成了一个梦，一个永远不可能实现的梦。在那之后的一年多时间里，他还是常常会出现在我的梦中，有时候门被风吹开了我会觉得是他回来了，有时候还会把同桌误喊成他，有时候我还会偷偷的和他说几句话。直到现在我都不相信这一切，现在只不过不能见面了而已，不能在一起做很多事儿而已，我们的心还是相通的，我相信！
他是第一个来西安看我的，虽然是顺便，不过我还是很感动。好几年没见，可他还是跟以前一样热心、开朗。他来看我，给我买了好多吃的，我听不好意思的，他说你一个人在外面不容易，我都挣钱了，给你买东西应该的，听了真是感动，因为性格的原因，几句话就带过去了。现在想想，一句感谢的话成了永远的遗憾。不得不说时间过得快，转眼已经两年了，所有的一切都像是一场梦。前年正月十五接到电话，又是噩耗，记得当时在火炉旁边坐了一上午""
死亡固然是让人痛苦的，也许死亡最大的意义就是给我们这些活着的人一些警示，倘若有一天我的死可以让一些人有好的改变，那我会很庆幸，因为这也是一种功德。最近在看关于佛法的书，得到了一些感悟，与大家分享：
一、佛说对待所有的一切痛苦我们要有“无常”的态度，当我们看破了无常，再大的痛苦都可以过去。我们常说“世事无常”，可又有几个人能看开呢，所有事物皆是因缘而生，缘生则聚，缘灭则散，所以发生什么都是正常现象。比如失恋，既然分开了，那就不要强求，不要执着，执我唯增苦，不要跟自己过不去，看开一点儿，没有什么是过不去的。
二、学会从“痛苦”中提炼养分。当有人被病魔夺走了生命，我们该应该注意自己的身体，时常听一听身体给我们的反馈；当有人因为破产而轻生时，我们应该告诉自己钱财乃身外之物，不要把它看得很重；当有老人西归时，我们应该提醒自己多陪陪父母，不要让子欲养而亲不在的事情在自己身上发生；当有人带着遗憾走时，我们要珍惜每一天，抓紧时间去实现自己的梦想，去做自己想做的事儿。
最想说的还是珍惜和感恩，珍惜慢慢老去的父母，珍惜陪我们成长的朋友，珍惜一起坚守梦想的爱人，珍惜将陪伴你一辈子的身体；感恩为子女付出一生的父母，感恩同
甘共苦的朋友，感恩让你拥有爱情的爱人，感恩让你还活着的身体，感恩给你帮助的所有人。
趁我们都还存在，认真、健康的生活吧！！！
《以死亡为话题的1000字作文》
篇三:《死亡触动了我的心灵作文》
死亡触动了我的心灵 扎入心的水滴也许那天都已离去，水面上泛着点点的光亮，像仙境一般。幸福和死亡一样，遥不可及。寂寞的云烟在我的泪滴在水面上的那一刻起，就已经开始了它的旅程······ 死亡你触动了我这幼小而脆弱的心灵。 在你的眼睛，静寂的像水面的时候，也许一切都结束了，渐渐的，你走了，闭上了那双已经发暗的眼帘，死亡，已经来到了你的身旁，不久，哭声开始了，其实，从头到尾你都走了错误的航线，你因该去那人间，而不是天堂啊！你后悔了？可是有用吗？寂寞的云烟，在你成为一袋灰的时候，就已经终止了。你没有机会去解释什么了，我哭了，哭的是那么的难过，你可到了吗？希望是这样，你听到了。死亡就是这么残酷，闭上了眼，一个语言，两个世界。可我仍然忘不掉你那慈祥的面庞，回想一下，快乐的时光，你在我身旁，可我却没在意过，现在，不同了，我想你了，也许死亡就是这么简单，不到五分钟，你就离我远去了，我再也见不到你了，永远。 死亡，你触动了我这纯洁而蔚蓝色的心灵。 别了，姥爷，你永远地走了，就这么无声无息的走了，您没有见到我，不遗憾吗？我恨，恨我为什么没能见上您最后一面，我叫天不应，叫地不灵，只希望还能见上您一面，我的泪水干涸了，哭尽了，您如同一片飘落的秋叶，慢慢的，轻轻的，走远了。宁永远的离开我了我，我懂了，我看透了这人生，它是如此的短暂。也看穿了这死亡，它是如此的冷酷无情。我发誓要好好活着，为了姥爷而好好活着。死亡你触动了我的心灵。 姥爷，下辈子，你还是我姥爷。
篇四:《死亡离我们有多远作文》
阿文在电话里泣不成声地说：“弟弟快不行了""”我赶到医院的时候，那个被病魔侵嗜得孱弱的身体已经从病床上移到了地上，跟医院的床单一样苍白的脸上扭曲地昭示着弥留之际病痛的折磨，这个如日中天的生命已经历了生命最后的苦痛，虽然还差一个月就是31岁的生日。医务人员正匆匆地撤去各种医疗设备和注射针管。他年轻的妻被人生最大的悲痛笼照着，已到了近乎崩溃的边缘，恸哭得几乎不能站立，靠别人搀扶着在旁边除了哀嚎还是哀嚎，他们才七个月大的儿子童稚的眼神不解大人的忙乱，也没有办法将父亲的印象存入意识收藏在记忆里。但这太过幼小的生命却过早地经历着人生的生离死别，而且离开的还是给他生命的父亲。这一天是农历戊子年大年初七，春节长假后上班的第一天。
第一次有永别亲人经历，是离开我的外祖母。我至今仍能清楚地记得我当时悲伤的心情，没有太多的泪，更多的是不舍。我紧紧地握着她已冰凉的瘦弱的苍老的哺育过我的刻满劳累印记的手，陡劳地企图用自己的体温将她晤热。尽管只是想注入她一些离别的温暖，也是陡劳。 前天又惊闻一位相识的人好端端地出门被车撞死。虽然只是相识，但仍然感到惋惜。
人长大了，就会看着周围的人一个一个的离开自己，直到自己也离开那些熟识我和我熟识的人们，这也许就是自然的规律吧，谁也没有办法改变。每一次失去亲友的经历，让我们在痛楚中品味人生也使我们的人生走向成熟。
因为经历生离死别，我们知道人是无法逃避死亡的，无论医术有多么高超，无论人们多么努力挽留，当生命要从我们面前离开的时候总是那样地不可逆转，虽然我们总是那样地不舍。 因为经历生离死别，我们知道当回天乏术的时候，只要真正对他尽心尽力过就好了。只求在生前好而不要在死后再留下遗憾和愧疚。
因为经历生离死别，我们疑惑人为什么活着。尽管人活着就难免会遇到坎坷，人生的过程甚至可以说就是不断遭受坎坷的过程，但人生的过程更应该是不断同命运抗争的过程。活着，就不能因挫折、坎坷而一蹶不振；活着，就应该愈挫愈勇，奋发向上！因为在并不平坦的路上除了苦难还有太多的快乐与欣喜等着我们去品尝；除了风雨还有太多的阳光和温暖等着我们去沐浴，除了离愁还有太多的爱和关怀将我们包围。
因为经历生离死别，我们更应该思考人生的意义。人生就像一张白纸，是艳丽还是晦暗全在于你自己涂上什么样的色彩；人生又像一首歌，时高亢时低沉全需你自己的把握。人生的意义，需要我们每个人为自己确立！想要人生变得精彩，就必须为自己确立一个目标，朝着锁定的目标前进，走向人生的顶峰。每个人的人生不一定都美好，但朝着美好的目标付诸努力的人，就没有虚度人生。
每个人都会经历生离死别，每个人也都会经历生老病死，所以死亡离我们并不远，他就在我们身边，只是它有时与你擦肩而过。
篇五:《论死亡》
论死亡
我曾经不止一次听到过朋友提过死亡这个词，这些朋友里有人到处求神拜佛，对死亡恐慌不已，战战兢兢，不允许别人在他们面前提一个死字，有人对死亡表示无所谓的态度，富贵在天，生死由命，能过一天算一天，有人不发表意见，干脆用行动用死亡来表示自己对死亡的理解等等。
可见人们对待死亡的态度五花八门，因人而异。我不想对人们对死亡的态度发表自己的看法，我知道一切的理论在死亡面前只会是软弱和无力。
如果有机会，你可以站在高楼上，看着太阳东升西落，月亮缺失阴亏，大街上的人们从清晨到黑夜，从昏黄到黑夜，不管他来自何方，不管她将走向何处，人们聚拢，人们分散，也不管人们为了什么目的：生活、名利、野心、梦想、爱情等等，没有哪一双脚步会永远驻留。{作文siwang}.
人生好像一个巨大的站台，我们只是在属于自己的生命旅途中小憩了一会儿，不管你是否准备好没有，是富贵还是穷苦，是默默无闻还是闻名暇耳，我们终将坐上死亡这趟不归的公车。
万能的主人―人类在死亡的面前只是一只力量弱小，或者说更本就没有力量的蝼蚁。
一个人不管是幸福的，还是苦难的，是在战场上，还是在家中，死亡的阴影永远伴随着我们左右，死亡对每个人是公平的，没有一个人的生命在死亡面前比另一个人的坚强，没有一个人能充满信心，很有把握地说：“我明天能看到崭新的太阳。”
死亡不仅仅是名词，更还是动词。
没有人知道死后是什么样子，但我们从一出生，就每时每刻都在死亡，我们度过的人生，都是在向生命索取，而我们唯一要付出的就是死亡，你活着的时候就在为死亡作准备。
西塞罗说，探究哲理就是为死亡作思想准备。
其实，人类的一切智慧、学问、信仰和思考都在教我们如何转移对死亡的注意，如何不惧怕死亡。医生用药物延缓不可治愈的病人，佛教告诉人们极乐世界的存在，祖国的荣誉使人献身死亡，爱情的力量可以藐视死亡。
从实际情况看，一只狗、一朵花、一本书、一辆车、一间房子在一些人的心灵的极其重要，而还有一些人更注重功名、财产、学识、地位，但在我看来这些东西比起对自己和别人的生命的珍惜和留恋是那样的微不足道。{作文siwang}.
如果那一天死亡突然降临，那么我们根本来不及害怕，可是忧虑、痛苦、淫欲和贪欲始终占据着我们的心灵，从而使我们自然而然把自己和别人的生命的终结看轻了。
老人对生命的眷恋远远胜过年轻人，孩子总希望自己赶快长大，老人总希望自己年轻，因为我们站在远处看事物的时候总是小的，没有到近处看得那么大，还以为那事物离我们还很远呢？正如有病的人比无病的人总是对健康要求强烈，而无病的人对疾病的恐惧不大。{作文siwang}.
其实，青春的消逝，爱情的绝望和理想的破灭，又何尝不是一种死亡，因{作文siwang}.
为一具没有灵魂的行尸走肉无疑是一种死亡，这甚至比生命枯竭而死更加可悲。 因此，糟践或轻视别人生命的人，本身就是糟践或轻视自己的生命，必将受到人们的唾弃和遗忘，热爱别人生命的人，必将为世代所歌颂。
没有任何原因使谁的生命比谁的生命高贵，在死亡面前，人人平等。 对死亡的态度就是人们对待生活的态度。
苏格拉底平静地把手中的毒药一饮而尽，死只是一件对于他极其自然的事，他对死亡毫无畏惧，目无旁视。
一个将军战死沙场，死之前说：“这是对巨大痛苦的最好安慰，最好的宁息。”
畏惧死亡是正常的，当只要心里坦荡，无所愧疚，那死亡就不可怕了。 德国哲学家海德格尔说过：死亡是人生最后的挑战。但有人轻易认为死亡是解决所有事情的唯一的办法，因此有人受了一点挫折和委屈，就轻生自杀，我以为那只是懦弱和无知，最起码是对自己生命不负责的人。
死亡和出生都是自然的产物，咋临人世，你在哭，好像要将今生的痛苦和悲伤忘记，而你爱的人一直对你笑，似乎在欢迎你来到这个吵杂和无奈的世界；生命终结，你在笑，似乎在嘲笑着那些吵杂和无奈的芸芸众生，而爱你的人默默地背着你哭，仿佛害怕你听见这个世界的痛苦和悲伤。
当肿瘤严重地威胁着人的生命，肿瘤给你带来的无尽的痛苦是否还会让你想逃离死亡，你甚至会祈祷死亡的来临，不止止这些，一些时候人世间的苦难比死亡更残酷更难忍。
我们活着都不怕，难道还会怕死亡吗？
希腊神话中，当R戎被他的父亲――掌管时间和生命的农神萨图恩告知永生的条件，他便放弃了永生。农神说，假如不给人类规定寿命，让他们永生不死，那他们会更难过，更痛苦。
追求长生不老是可笑的，为死亡而发愁是愚蠢的。
谁了解死亡，就了解了自己的心灵，谁懂得死亡不是件坏事，谁就会泰然自若的处理生活的任何事。
对死亡的理解就是对心灵自由的理解。
别把吓人的东西当作力量，别把漂亮的东西当作善良，别把牢固的东西当作永恒，出卖心灵只是加速死亡。
人类是死亡的蝼蚁，但你却是自己生命的上帝，死亡将生命赐于你手，并将其定于期限。
生命不在于长短，在于它的质量，而生命的好坏，全在于我们的手里。佛要我们四大皆空，西方人理解佛义，认为佛是要求我们改变自己的生活质量。理解不同，一个是精神的，一个是物质的，但归结一点都是珍惜生命，享受生命。
死亡只是我们生命中的一部分，它跟我们出生一起诞生，并随着我们的躯体的死亡而消失。没有你的诞生就没有你的死亡，没有个体生命的终结，怎么会有整体生命的延续。死与生有什么区别？古希腊哲人回答说：“都一样。” 欢迎加入“天涯阁”文学社