【 – 字数作文】
篇一:《于晨 凡人琐事》
凡人琐事
在日常生活中的那些凡人琐事，总是让我们回味无穷，这些小事，总能让我们悟出大道理。
在那闹得像菜市场的公交车上，我在那里安静的站着，别人总说“心静自然凉”，在那炎热的夏天，我可不想那样闹得像一群蚊子似的，“心静自然凉”。
在我前面坐着的是一位老爷爷和一位年轻的叔叔。那位叔叔把他的窗户开到了最大，尽情的享受着风的洗礼；那位老爷爷也想开窗，于是拉了一下，看到拉不动，就轻轻的触碰了叔叔一下，那位叔叔感到了异样，看了老爷爷一眼，似乎有种不满，老爷爷朝他微微笑了一下，又动了动窗户。那位叔叔的脸红了起来，把自己的窗户拉了回来，给老爷爷开了一大半，老爷爷又朝他微笑了一下，好像在表示感谢。
两个人的窗户都开了，我也被那微风吹着，于是，又想到了那一天的事。
那天，我坐在公交车上，也看到了这一幕：一个女孩把窗户开到了最大，而旁边的老爷爷却满头大汗，他把窗户开大了一点，而小姑娘却毫不忍让，继续把窗开到了最大，老爷爷也意识到再这样争下去也不好，就不再争，静静的坐在那里。
那女孩是有多么的不敬老，别说让座了，连窗户都不愿意让，这是自私的。
微风吹着我的脸庞，顿时心里暖暖的，人间是有温情的。
我下了车，心里仍然回味无穷，那位叔叔值得我们去尊敬。虽然他开始的态度是不好的，但是他后来意识到了，悔改了，我相信我也能做到这一点。
生活中总会有这样的凡人琐事，令人回味无穷，今天有那位叔叔，而明天就会有更多的人来帮助别人，这些小事，总能让我们看出一个人的品质，从而悟出大道理。
篇二:《那些已经丢失了的过去》
现代人总之是越活越麻木了。
汪曾祺先生是有很浓的平民情节的，他的小说散文里，看不到英雄豪杰，看不到宏大的场面，看不到跌宕起伏的情节，一切都是那么平淡，平淡得就如同我们的生活。
但是，在汪曾祺先生的笔下，平淡的生活，也被赋予了诗意和美好。
这，便是汪曾祺先生文字的魅力所在。
然而，这魅力是从什么地方来的呢？汪老的作品，搜集过许多版本，看过无数遍，总觉得还是不能说清楚。
汪老也许是属于大器晚成的了。读他的文字，好像是在听儒雅博学的长者，回忆那些已经过去的日子。于是，我常常在想，是不是汪老到了年长的时候，回过头来，写故乡高邮，写西南联大，写京城旧都，才有了这一份精彩？就像是——“雾里看花”？
这“花”里有高邮的食物、放焰口的和尚，有昆明的茶馆、跑警报的学生，有国子监的定例、唱戏的裘盛荣，现代的人，读这些东西，中间隔了几辈人，隔了几十年的光阴，有人去回忆，有人去猎奇，从中是可以得到一些快乐的。
其实，不仅仅是快乐。
“花”不仅仅可以给人视觉上的愉悦，“花”是还可以给人以美感的。汪老的作品，也是可以让人感到那如“水”的美感的。这种如“水”的美感，是一种自然流淌的柔情，是一种清水芙蓉的纯净。而且，读得越多，越会觉得汪曾祺先生腕底有“妖”。否则，真的很难理解一个老人的笔下，怎么会始终保持着那样的柔情与纯净？
这如“水”的一般的美感来自哪里呢？高邮固然是水乡，一方水土养一方人也有其道理，可以用秦少游来作一个佐证。可是，吴三桂不也是高邮人么？外来的张士诚，不是也在高邮成就了他一时的霸业？
来自家庭和老师的熏陶？汪老的回忆文章中，有一篇《多年父子成兄弟》，有多篇怀念其师沈从文先生的文章，谈到父亲、老师对他的影响。可是，我们也有太多的例子可以说，将门并不必出虎子，名师并不必有高徒。
来自对生活的观察？在汪老对平民生活饶有趣味的叙述中，我们会不由自主地跟着对那些平淡的生活产生无穷的兴趣。可是，人人都在观察着自己的生活，但我们的笔下，为什么却少了那种混然天成的乐趣？
也许，这些因素，对汪老的写作都产生过或大或小的影响。
也许，还有汪老本人的天赋。
我们都过着平民的生活，每天都在经历着不同的人和事。可是，当我们回头看那些已经过去的日子，仿佛我们从来不曾有过汪老笔下的那种诗意而美好的生活，仿佛我们的生活只是一味的平淡，平淡得像一段空白。
这真是一件可怕的事情。
难道我们的生活，真的是这样的吗？
不是。
所以，我想，或者，我已经找到了真正的答案，那就是我们从来没有像汪曾祺先生那样去热爱生活，从来没有像汪曾祺先生那样带着善感的心去看待周围的人和事，也从来没有像汪曾祺先生那样在凡人琐事中去看到人性的光辉{凡人琐事}.
生活中，那些可以让我们记起的事，一定是因为人；那些可以让我们记起的人，一定是因为人性。
那些已经过去的、值得记起的人和事，却往往因为我们感觉的迟钝，而渐渐丢失了。这是比没有生活还要可怕的事情。
那些已经丢失了的过去，就再也找它不回来。
好在，趁我们还不是太老，我们还有将来。
篇三:《20条感悟生活的人生励志语录 (精选)》
20条感悟生活的人生励志语录{凡人琐事}.
1.努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。每个人都在探索命运的意义，幸福的生活，是把幸福当做一种行为，能把所有的烦恼都看成无所谓，是人生的权利，也是义务。人往人多处活，心往安静处想，要想平复烦恼，那么很显然，需要一个很平的心态。{凡人琐事}.
2.放弃是牺牲本来属于你的，放手是放下那些从来就不是你的。别指望所有的人都能懂你，痛过，才知道如何保护自己；哭过，才知道心痛是什么感觉；傻过，才知道适时的坚持与放弃；爱过，才知道自己其实很脆弱。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。
3.走的最急的是最美的景色，伤的最深的是最真的感情。不管生活是一场如何折磨，善待生活，是生活的一种宽宥，是命运的一种见识。不要把命运活成一场可悲，要把生活活成一场宽阔与洒脱，拿起什么，放下什么。流云流何处，浮云散何方，让命运活一场自由自在。看见什么，想到什么，这滋味全在不执著。
4.生命就是一场又一场的相遇和别离，那是一次又一次的遗忘和开始，可是总是有些事，一旦发生，就留下痕迹。幸福不是人生的商标，而是生活的品质。生命最有趣的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。生命最有分量的部分，正是我们要做自己，承担所有的责任。
5.美好的时光，都会浓缩为历史；再遥远的等待，只要你去坚持，那么总是会到来。很多事情，当经历过，自己知道就好。有一种境界叫超然，有一种达观叫了然，有一种天真叫自然，有一种态度叫悠然，有一种成就叫斐然，有一种繁盛叫蔚然，有一种愉悦叫欣然，有一种释怀叫惠然，而我要的那种幸福，是淡然。
6.人生不是止水，总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变，风波骤起而泰然处之。转危为安往往需要高超的心智，也需要好的心态。多思索少激动，多仁爱少仇恨，人生才变得更加美丽。当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切，你就获得了一份属于你自己的自尊自信。
7.人生无常，世事难料，遇事无须太执，很多时候我们都是在自寻烦恼。所谓自寻烦恼，就是吸收的负能量太多。我们要像向日葵一样，哪里有阳光就朝向哪里。多接触优秀的人，多接触善知识，多谈论健康向上的话题，多想想有利于人生发展的问题。心里若是充满阳光，人生即便下雨，也会如春雨般温暖。
8.生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。常人说：不登山，不知山高；不涉水，不晓水深；不赏奇景，怎知其绝妙。以旅行的心态过日子，可以使你中断每天周而复始的凡人琐事。你在看别人，你也是别人眼中的风景，有了这心态，对平凡俗气的生活，会得到一种解脱。
9.你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。
10.最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是心灵的死亡。所以我们凡事要看淡些，
心放开一点，一切都会变好！
11.用青春赚的钱，难赚回青春；用生命赚的钱，难买回生命；用幸福换来的钱，难换回幸福；用爱情索取的钱，难索回爱情；用时间挣来的钱，难挣回时间。即使用一生得到全世界的钱，全世界的钱也买不回你的一生，请记住金钱不是万能的。该休息的时候要休息，该放松的时候要放松，快乐生活才是最给力的。
12.人的一生中都会遇到不顺心的事，都会碰到不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得痛苦，活得累。原谅是一种风度，是一种情怀，原谅是一种溶剂，一种相互理解的润滑油。原谅自己并不意味着对自己的放纵，原谅别人并不代表着丢弃原则，原谅生活并不是不热爱生活。
13.我们要学会经营自己的生活，不是天天混日子，也不是天天熬日子，而是天天享受日子。心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生。活得简单不难，只需懂得为自己而活，为美好而生，为幸福而做。多一分快怡，少一分忧伤；多一分真实，少一分虚伪；多一分悠闲，少一分忙乱。
14.每个人都会有技不如人、寄人篱下的时候。不要自惭，也不必自卑，我们都是凡人，夹
杂在人流中，过的是平凡的生活。当被别人忽略、笑话、非议、陷害的时候，要学会把握自己的节奏，只要内心不乱，外界就很难改变你什么。不要艳羡他人，谁都有苦痛；不要输掉自己，振作比一切都强。
15.你把所有的事情都记得一清二楚，那你心灵的阴影越来越大，你心灵的空间越来越小。放不下远离的人，放不下曾经的事，放不下失去的物；放不下一截时光，放不下成败，放不下不属于自己的一切。历经岁月的渲染，人海的沉浮，我们才知道，放下才会轻松，放下才能自由，最先释怀的人最幸福。
16.人生无须惊天动地，快乐就好；友谊无须甜言蜜语，想着就好；金钱无须车载斗量，够用就好；朋友无须遍及天下，有你就好。有烦恼才知道什么是快乐，有痛苦才懂得什么是幸福，有失才能有所得，该珍惜的好好去珍惜，该放弃的毅然放弃掉，既然痛苦无法避免，就让我们笑对人生吧！{凡人琐事}.
17.好的坏的我们都收下吧，然后一声不响继续生活。要想成为一个快乐成功的人，最重要的一点就是记得随手关上身后的门，学会将过去的错误、失误通通忘记，不要沉湎于懊恼、悔恨之中，要一直往前看；时光一去就不复返，明天又是新的一天，不要使过去的错误、失误成为明天的包袱。
18.对自己好一点，因为没人会把你当全世界。人生有伤，有痛，有甜更有苦。每一种创伤都是一种成熟，它使人思索，使人坚强，使人更懂珍惜。如果一个人没有品过苦，就难以知道甜的滋味。勇敢的面对苦难，乐观的克服苦难，也是一种修行。没有永恒的夜晚，没有永恒的冬天，苦难终会过去，而阳光总在风雨后！{凡人琐事}.
18.人生从来不是规划出来的，而是一步步走出来的。勇敢地去做自己喜欢的事情，哪怕每天只做一点点,时间一长,我们也会看到自己的成长。不管你想要怎样的生活,你都要去努力
争取。人生因为经历,所以才懂得。只有吃过生活的苦头,才能做到平和淡泊。
19.苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求不来。既然这样，就放宽心态，顺其自然。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不让自己活得太累。
20.给生活一个微笑，给自己一个微笑，路还是要继续走。春有春的温暖，夏有夏的火热，秋有秋的收获，冬有冬的寒冷，学会享受生活！至于过去的就让它过去不要刻意的忘记也不要刻意的想起，有些东西随着时间的推移而慢慢变的淡漠，只是回忆仅此而已，让我们学会朝前看，一切都会变好。
篇四:《朱自清》
作为一位散文大家，朱自清以他独特的美文艺术风格，为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立中国现代散文全新的审美特征，创造了具有中国民族特色的散文体制和风格。
朱自清早期的散文，共25篇。可分为写实议论和叙事抒情两大类。如《生命的价格-七毛钱》、《航船中的文明》、《白种人-上帝的骄子》、《阿河》、《哀韦杰三君》、《旅行杂记》等直接从现实生活取材，以夹叙夹议手法抨击黑暗社会的名篇；又如《背影》、《桨声灯影里的秦淮河》、《绿》、《荷塘月色》、《月朦胧，鸟朦胧，帘卷海棠红》、《白水漈》等情景交融、充满诗情画意而脍炙人口的佳作，代表了他的散文艺术的最高成就。
从清秀隽永到质朴腴厚再到激进深邃，打上鲜明的时代印记，显示出他独特的艺术风格和审美旨趣。郁达夫在《新文学大系·现代散文导论》中说：“朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文仍能够贮满那一种诗意。”应该说，这是对朱自清散文艺术的一个很精致的评价。
从思想内容说，他散文的核心是一个“真”字。用真挚的感情，写真实的见闻和感受，记写真实的景物，发表真实的议论。朱自清的散文，从题材上说比较狭窄，大多为亲友的交往、家庭的琐事，即使后期那些议论的文字，也很少发空论。但正如当年作家赵景深说的：朱自清的文章，“不大谈哲理，只是谈一点家常琐事，虽是像淡香疏影似的不过几笔，却常能把那真诚的灵魂捧出来给读者看”。就是因为这样，朱自清的散文才取得了感人的力量。
朱自清先生的散文名篇里大都是身边的凡人琐事，但是在这些事情中传达着他对生活的思索和感悟。先生的语言清丽凝练，没有华丽的辞藻，却在平淡中传递着真挚的感情：《背影》、《春》、《桨声灯影里的秦淮河》、《匆匆》等都成为大家耳熟能详的名篇，打动了无数读者的心，也让朱自清先生的散文因树立了“白话美文的模范”而在现代文学史上占有一席之地！
朱自清是一位丰富了现代白话文学语言表现力的大师，他的抒情散文脍炙人口。散文专集有《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《伦敦杂记》等，其中很多作品都是作者自己的生活感受，他敏锐地表现具有典型意义的细节，以极其简练的白描写法，寓情于景，以景托情，情景交融，作者倾注于人物形象中的感情力量，扣人心弦，引起读者对社会对人生深邃的思索，与读者心灵深处的情感发生共鸣，增添了散文的感召力；他的散文构思缜密精巧，清幽细密的语言艺术在自然质朴中见到独特的情致；为文如作画，浓墨重彩，工笔细描，画出了各“景”中特有的意境；词语细致精当，形象生动而有韵味。 一、朱自清散文的最大特色是给人一种难以忘怀的亲切感。
例如，朱自清的《背影》只有一千五百多字，既没有深奥的哲理，更没有华丽的文词，却那么动人，使人读后久久不能忘怀。原因在于作者是以最诚挚的态度抒写人生中平凡的一幕！“依我看这就是全部因为写的是真情、至情，是父子情深这样一个文学话题这样一片真挚感情的人叙写，不论它是否与人性论、人情论、人道主义这样的理论大道理搭界，毕竟总是最能扣响人们的心弦，引来心坎深处的深深共鸣的。”
首先，主要是作者能够依据自己的生活感受，敏锐地提取具有典型意义的“细端末节”，以极其简练的白描写法，透过对背影的描写，由表及里地展示了父亲复杂的内心世界，从而使这一形象栩栩如生地跃出纸面。描写背影时最先显现于读者眼帘的，是父亲“戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍”的形态，色调十分浓重。这一高洁的素描，不仅给背影提供了实感，给人以憨厚朴实的印象，而且为下面的描写作了有力的铺垫。紧接着写他的动作，先是“蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去”，继则“穿过铁道，要爬上那边月台”，最后推出一个令人潸然泪下的特写镜头：“用手攀着上面，两脚再向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力样子”。这里写的是背影，实际上揭示的是父亲内在的感情，透过那手脚并用，努力攀登的背影，使人们真切地窥见到他为儿子不惜劳苦的深情！通过凝练的文笔以态传神，
揭示主旨，这是朱自清散文艺术的典型手法。作者写父亲的对话都很简短，只有四次，但话短情深。四句都集中在送别时，这些话可谓语语平常，再简朴不过了，但其中却是蕴含着千情万绪。其实作者当时已是二十岁青年，来往北京已多次了，但父亲心目中他仍是个孩子，因而如此牵肠挂肚，一百个放心不下。在这里，对话实际上是一种揭示心理的手段，它把父亲临别时的心绪、情态及对儿子无限怜惜、体贴、依依难舍的深情，表现得淋漓尽致了，这就加重了“背影”在人们心中的分量。从上可见，“背影”之所以如此动人，关键是作者对他所描写的人物的心理动态和内在情绪作了深入的揣摩，有深刻的体会，正如他所说的，“仔仔细细下一番功夫，才能写出种种心情和关系”。 这种全物察真的态度正是朱自清缜密细致的现实主义风格的鲜明表现，而“背影”的魅力也恰是由这一“工夫”得来的。
其次，“背影”的动人处还在于作者倾注于形象中的感情力量。在谈到《背影》成因时，朱自清曾说，这是因为他当时接到父亲的来信，其中说他“膀子疼痛得利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣”。看完信他泪如泉涌父亲待他的许多好处，特别是浦口车站分别的情形，“想起来跟在眼前一般无二”。可见文章是在感情十分冲动的情况下写成的，但作者并没有以抽象语言表述自己对父亲的刻骨思念，而是把感情熔铸于为自己所塑造的形象之中。作品写父亲均从“我”的视角出发，三次“背影”都是从“晶莹的泪光”中映现出来的，儿子眼泪和父亲背影的交相融汇，从“背影”这一最佳角度下笔，大大增强了形象内蕴的浓度，把俗话所说的“人之常情”跃然纸上，以“情”动人，以“情”感人，产生一种扣人心弦的力量。此外，在作品里，作者也没有向读者直接诉说自己对父亲的感恩之情，相反的却是不断叙说自己的悔恨心情，后悔当年总觉得父亲“说话不漂亮”，“心里暗笑他的迂”，谴责自己“那时真太聪明了”。作者巧妙地以悔恨来反衬思念，从而使思念之情显得格外深沉了。因此，通过“我”对“背影”所抒发的真情实感，很自然地会在读者心中产生共鸣，引起人们对社会对人生深邃的思索。
朱自清成功的散文创作，当然不止《背影》，他的《给亡妇》、《儿女》等，同样以肺腑之言感染
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