【 – 字数作文】
篇一:《纪录片《算命》》
第一回厉百程算定孤单命 唐小雁棒打无赖汉
厉百程拜菩萨，口中不断念诵——南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。他是河北燕郊一个算命先生，老了，瘸了一辈子。一个画着高挑眉毛的女人来找他算命，她叫唐小雁。厉百程说，你这叫孤单命。唐小燕是个多言的人。她开始对着镜头叙说自己少女时候的经历。一次她在舞厅里跳舞，遇上一个搭讪的穿了西装的斯文男人——男人把她带回家，并把刀架在她脖子上——说自己是一个杀了三个女孩的杀人犯。唐说，他不就是想做吗，那就做吧。做完后男人说，你不简单，一般女孩早就吓坏了，你挺会来事的。他放她走了。过年了。唐小燕在她开的按摩房里面，把赖在屋里的无赖汉赶走。辱骂、推搡，唐特别强悍，还操着棍子。后半夜，无赖汉头上缝了五针。唐小雁甩了五百块钱在他头上了事。
第二回 厉百程且说结婚事 小神仙画符财运红
石珍珠出场。她是厉百程的老伴。她在集市里拣地上的衣裳。回家后厉百程给她洗手，洗下来都是黑的。她吃了药，又吐出来。厉百程替她脱衣服，盖被子，把她弄睡着。这是河北，燕郊镇。厉百程给石珍珠梳头，扎了一个孩童般的小辫。石珍珠是个生活完全不能自理的人。聋哑傻残，都在她一人身上了。十几岁死了父母，哥哥嫂子让她睡在屋外的棚子里，冬天夜里冻得只能嗷嗷乱叫。厉百程又是怎么认识石珍珠的呢。厉百程四十多岁的时候，一个盲人，说有石珍珠那样一个傻子。那时候石珍珠也四十多了。厉百程本来还给她介绍了两个人，人家一听，不会做饭、又傻又残，根本不要。厉百程说——贫不择妻，寒不择衣，慌不择路，饥不择食。我反正也没什么，缝缝补补我自己都能做，做饭我也能做，女人不就是干这些是吗，我就把她接来了。我就想，接来吧，有这么一个女人，我就感觉好像幸福似的。就这么一个想法，就这么简单。厉百程翻出结婚证，他们已经结了十四年。石珍珠靠在老厉身上，用脸蹭他胳膊，傻笑，傻乐。老厉像对待一个烦人的孩子一样对待她，反而成了一体。
厉百程说起三弟——唐山古冶人，江湖上人称小神仙。三弟也有很多人找他算命。一个煤矿工人来，述说自己煤矿每个月六七千，赌博又轻轻易易输了一万多。三弟收了算卦钱，一百，还说收六百作为化解费。
他们接待的都是农村里最普通的人，来算命求解的人，都是被生活困住的，因迷茫而产生精神依赖的人。可是，在这样一个社会环境下，又有多少人能够生活得不憋屈、生活得敞亮的？算命是一种安慰。
第三回 小神仙进货大悲院 尤小云问事行宫村
天津，大悲院，群众自发礼佛。三弟，也就是小神仙，去市场里，买了铜镜、画符那些算命和破解的基本物品。那是他营生的必备物品。回到燕郊，厉百程在房间里听评书——《贺龙传奇》。厉百程天天听电台说书，语言有味。他流畅完整的表达能力是农村人里少见的——可从评书的语气和语言结构里，就听出一点相似的味道。他说起自己的营生—— 在集市上摆摊，自己也经常被冲，知道看相算命是违法。
算命是地下的事情，不论在66-76年，还是现在。又有人来算命，她叫尤小云。她弟弟告诉她，要把她丈夫从监狱里捞出来，可费劲了。去年刚换狱长，有点正经，更麻烦。她低头继续说——有什么办法呢，我能谅解他犯这个错误，出发点是为了家能好嘛。尤小云为了凑钱打点狱长，去了按摩房上班。有一次，她遇上一个酗酒的客人，完事不给钱。其实也就一百块钱，老板三十，她拿七十。
她说，现在想想，无所谓，只要我吃点苦，能把老公弄出来就好。有什么办法，进去的是我丈夫，我只能这
样。还有六十多天，两个月吧，我差不多就能攒够那些钱了。女人比男人还有担当，讲仁义，能吃苦的时候，就耐人寻味。
第四回放生养生兄弟俩各有说道 改名改命唐小雁泪流五成
唐小雁找厉百程改名，供一个新名字，供一百天。末尾的字必须是十二划，为的是化解她的孤单命。小神仙带着算命求解的人去放生，放小鸟小鱼。镜头切回厉百程的嘀咕——你光放生不养生，你害生，哪个意义大呢。按摩院里，大年夜。刚出道的小X姐，朝唐小燕跪下，磕头，唐是老鸨。唐说，以后吧，你就是我的新姑娘，把我当你妈。我的所有财产，就是你的，你给我养老。你要多少钱，三千？唐一一点给她。唐小燕没有子女，从她的话语里，你感知到这种隐性的、害怕无人养老的恐惧。唐喝了点酒，开始说自己十七岁时候的故事。她曾经被一个黑社会老大带到田里——她说，你知道吗，都没奸成，完事我还是处X女呢。她真的醉了，不断念叨一些句子。你知道吗，我很孤独，我需要安全感——做人，尤其女人不能太贱了，男人是什么东西啊——不要对任何人，男人，太上心，没用。
第五回避严冬厉百程返青龙县 看哥嫂老两口奔白虎沟
在长途车上，有一个农村青年，手机里放着一首Rap，全部都是*******组成的句子。这部车是开回石珍珠老家的——河北省，青龙县。县城显然是无法抵抗城市化的——城里的工作者不断带回新消息，新学到的生活方式。大多数人开始模仿那群先学会的少数人。然后余下的人，再尝试再跟上半城市化的人。每个人都在追赶一种生活。厉百程在街上打听从前的消息。从2001年那次之后，已经七年没回了
第六回回娘家石珍珠记忆尤在 扒祖坟石大哥是为后人
青龙县，白虎沟，石珍珠大哥出门来迎。石珍珠的眼神有些迟疑，她看到了这个曾经熟悉的家。大嫂曾经对石珍珠很差，基本没有把她当过人看。而现在，大嫂说话有些大舌头——原来，当年石珍珠被带走的时候，嫂子耳朵就聋了。她用不能控制的声音哈哈大笑，哈，家来了，还不吃饭？石珍珠大哥对厉百程说——如果你不养活她，我还真不知道她能怎样。你修了这辈子，下辈子就好啦。
厉百程把镜头领到屋门外，用拐棍指了指石珍珠住了十几个冬夏的、一个半露的、盖着石棉瓦的小棚子。现在，那里面是一只羊。羊直起身，刚好就是棚子那么高。十六年前，石珍珠从这里被带走。而现在石珍珠犹犹豫豫地走到棚子前，靠在栏杆上，像个孩子。大哥吃着晚饭，开始说这几年的各种人的生生死死。
还有什么好说的呢，人的生活变得单一，就最重视动物的根本性的东西，繁衍、病痛、死亡。吃饱的欲望，各种欲望。每个人都不容易。来到村里的理发室，厉百程开始说石珍珠头发的故事。说每次石珍珠一剪头发，他就财运不济。他还不让理发师剪多了，推来推去，像打架一样。
第七回找残联碰钉子冷脸官腔 住旅店嫖暗娼吐露私情
青龙县残联。到残联，厉百程想索要两份助残金。他遭到拒绝。小官说，你就需要钱是吗，你弄个三百二百，管啥呢。领导都不在呢，我只是给你解释解释。这不是按人头发放的，去年给了你了，挺好了。青龙县才二
十多户残疾人，你还想摊着俩？你们家有三个残疾人，就能有三个了？你得知足，你知道吗，国家给你点钱，就让你开开心心过个春节。怎么能靠政府，你得靠自身，你知道吗，那么多残疾人呢。你说你苦，总有人比你还苦呢。这些对话，会发生在中国的每一个地方，可它们仍然那么刺耳。
有个老头，青龙县的老郑，边走边说自己找小姐的故事。他领着摄像机去找那家按摩店，已经关了。他没老婆，好不容易攒了点钱，想花在想了最久的事情上。他一边说一边抱怨，小姐都那么老了，那么难看了，那么松了，三十，二十都不值啊。都他妈四五十多岁老娘们了。
他不断咒骂那些花下去的钱，说不值得——可他需要这些。厉百程找了家旅馆住下，说，别人问她，你找那傻女人，弄得了吗。厉百程说，废话，弄不了我找石珍珠是干什么。我收石珍珠我为了什么，我天天伺候她为了什么。有这个想法的人很多，但是没人说出来。
五十岁之前，我都找十块钱干两回的——厉百程开始回味，当年干完了，还能吻嘴。他那么细致描述什么才是真正的、带有感情的吻嘴——他用了许多动词、形容词，并且闭着双眼——你感觉得到那种期待和憋了许多许多年的想象。他说，不应该啊，当时不应该搞石珍珠。当时大脑缺弦，现在扔不得，撂不得，不忍心了。
第八回四兄弟大难压身是凶宅 一把牌江湖游戏只为财
青龙县，狮子庙村，厉百程老家。厉百程大哥带他进屋。厉百程在哥们儿四个中，残废得最早；打小挨兄弟欺负。爹妈死后，老房子分给了大哥。厉百程没房没地，这些年，一直流浪在外。
厉百程进屋，点着相框里的老照片，说，那个穿长衫戴礼帽的男人，是他姥爷。是一个村里管事的人，相当于现在的县委书记。他们家似乎人人都会一点算命。会算命的，都是懂人心的人。晚上，厉百程和石珍珠，这两个都残疾的人，互相帮忙脱下厚重的外裤。厉百程的腿由于残疾，那么细，只剩两根骨头。
厉百程在哥嫂家住了几天，遇到不少以前的老朋友。有个老头，杨文清，来跟他交流算命的门道。老杨交给老厉几句—— “添添消，昨夜雨淋漓。雨过长沙满洞庭。倒在江湖无人过，得澄清是处是澄清” 这是门光星口诀，掐算店铺开业吉凶用的，共计三十个字。老厉念了一遍又一遍。倒在江湖无人过，得澄清是处是澄清
第九回三春归燕郊自有操练 五更赶辛集直待运来
燕郊镇，来年开春。厉百程做了几个算命工具，比如木马转盘。厉百程为走一趟辛集庙会，操练起多年不用的“马前课”。它是抽帖算命的一种；在江湖上已经不多见了。他把电饭锅包上报纸，作为给算命客撒钱的小盆子。赶奔辛集的路上，遇上别人出丧。别人把厉百程拦住。对着棺材念了一通送亡人上路的咒语，别人塞给他五元钱。
河北省，迁西县。辛集庙会头一天。石珍珠非常乐，乐得都不知道在乐什么。各处都是特别原始的娱乐设施，山寨般的鬼屋、小火车。厉百程边走边说，壮阳药吃了，那个没用，但是活血啊，走路管事啊。走路就有劲了。老厉走进庙里，他这辈子，没进庙上过香，这次算是了了他的心愿了。他说，观音菩萨，保佑我们厉百程夫妻二人，还有保佑世人，平安顺利，别无他求。他掏出二十元，作为香火钱。
农历，乙丑年二月十九，开集。
庙会很是热闹，敲锣打鼓，抬轿的，旋转木马，露天撞球台，那些城市已经忘记的东西，都在那里。在小摊和小摊之间，是那些乞讨的人。有盲人跪着唱歌，身前是一张写满了身世的挂历纸。那些不知真假的道士和和尚，和厉百程一起，分抢算命客的生意。
厉百程吸引散客的点，用的就是石珍珠。石珍珠坐在他身边，穿了一身艳红袄子。厉百程在她身上挂上香火黄色的缎带，上书“现代傻活佛”。石珍珠在那儿坐着，身前是一个小盆子，偶尔有人走来，往盆子里投钱。石珍珠最喜欢傻笑，倒真像个傻活佛，好多路人走来投个一块十块的，求个心里稳当。
庙会结束了。厉百程说他今年财运不通，辛集这趟，扣了路费，兜里才剩下百十元钱。他跟同行闲扯，狼多肉少啊。
尾声 混江湖厉百程善恶掺半 度红尘石珍珠无益无害
尾声铺了一首歌——《往事只能回味》。
歌声里飘进唐小雁高挑的眉毛和颧骨——唐小雁和男人的对打——尤小云的眼泪——石珍珠和嫂子相见时候的傻笑——石珍珠看着自己住过的、现在是个羊棚的犹豫眼神——石珍珠奋力穿上捡来的小孩衣服时候的憨——石珍珠和厉百程互相帮忙脱下裤子的样子——石珍珠把脸蹭在厉百程胳膊上的样子——石珍珠在被当成傻活佛时候傻笑的样子。
转过年来，尤小云凑够了四万块钱，把她男人弄出来了；一家三口提早一年团聚。临回老家前，她陪厉百程和石珍珠老两口去逛了天安门。
篇二:《算命先生的谎言》
算命先生的谎言
“生辰八字”的秘密
一些人还相信命运是天注定的。他们遇到一件不开心的事，便去算命卜卦，问问是凶是福，如何应对。
“瞎猫碰到死老鼠。”在十次八次中，很偶然有那么一次半次，被三寸不烂之舌的算命先生蒙对了。他便认定算命很“灵”，而且广为“宣传”，一传十，十传百，好不热闹。
算命先生的葫芦里卖的是什么药呢？并不是人们都十分明白的。 算命先生最主要的手法玩弄“生辰八字”，有的人称它为“批八字”。 “生辰八字”是个什么玩艺儿？好些人平时没有注意。经过算命先生胡扯一通，被吓住了，自然而然地陷入罗网。{小神仙“算命”作文}.
说破了，生辰八字也没有什么秘密。它不过是记载一个人出生在哪一年、哪一月、哪一日、哪个时辰的一个文字代号，是算命先生抛出的一个死套子。 我国古代的人，记载年、月、日、时，不像今天这么简单，用阿拉伯数字。那时，使用汉字来代表年、月、日、时，都各用两个汉字，加在一块就是八字——例如公元2006年，按农历来说就是丙戌（狗）年。这丙戌两个字，就是古时候用来记载年份的文字代号。
那么，这代号是怎么来的呢？
人们想了一个办法，那就是用天干的10个字——甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，与地支的12个字——子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，互相配搭起来，甲配子、乙配丑、丙配寅、丁配卯……这样一直可以配成60对不重复，所以也叫六十干支。
六十干支，以60为一周期，叫一个甲子，也叫六十花甲。然后从头开始，周而复始，循环不息。古代的人们就是用它来排算时间次序。 这哪有什么神秘呢？没有吧！
像甲子年、乙丑月、丙寅日、丁卯时，等等，这跟现在用的2006年10月1日12时是一个意思。根本与迷信没有什么搭界的。
但是，当阴阳、五行之说出现以后，就给干支添上了迷信色彩，硬给干支中的每个字安上五行属性，说什么东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。
接着，阴阳五行的相生相克又造出来了。这些本是无稽之谈，成了算命先生欺骗他人钱财胡说八道的鬼话，编造出算命、看相、占卜、择日、婚嫁、旅游、迁房、造坟等等的骗局。
根据郭正諠《八字算命不可信》一文所述：“唐五代时有位叫徐子平的算命先生，提出用生辰的年、月、日、时的干支共八字来推算命运。由此八字的算命方法时兴起来，许多达官贵人都找名相士批八字，算命运。”
不过，尽管当时时兴八字算命，也有一些有识之士指出它的虚假骗人。 南宋著名学者费衮（无锡人）在《梁溪漫志》写道，如果一个时辰只生一人，一天12时辰就生12个人，这样一年就有4320人，一个甲子（60年）就生259200人。这只是一个郡而已，居民的户口数千万，况天下之大不止一个郡，”自王公大人以至小民”何止亿兆？“则生于同时者必不少矣，其间王公大人始生之时则必有庶民同时而生者又何贵贱贫富之不同也？”
是的，王公大人也有与庶民百姓同日同时同刻出生的，为什么他们的命运有那么大的区别？
所谓生辰八字，只是记载张三、李四出生的时间，而一个人一辈子生活的贫富、寿命的长短、儿女的多少、官运的高低等等，与出生的时间根本没有一点儿关系。
同一时辰生下的孩子，为什么穷人的孩子缺吃少穿、一辈子受穷挨累，而地主家的孩子却娇生惯养、不劳而获……这充分说明人的一生命运根本不是由“生辰八字”决定的。
早在800多年前被费衮驳斥过的迷信，今天仍在一些角落里死灰复燃，甚至还冠以“生命预测学”的美称，打着“弘扬传统文化”的旗号，大肆干着宣传封建迷信的勾当。
你知道吗？
1913年，孙中山先生讨伐袁世凯失败后，避居日本。当时一些人对革命前途缺乏信心，有几个自称会推算“八字”的人，想知道孙中山的出生年、月、日、时，根据它来卜算孙中山的命运。
他们去问孙中山的“八字”。
“你们年轻人，怎么这样迷信？”孙中山很生气地说，“难道我‘八字’不好，你们就不革命了？告诉你们，我的‘八字’,就是‘打倒军阀，继续革命’。”
孙中山先生掷地不声的铿锵回答，清楚地表明，“生辰八字”是个什么货色，是害人害已的东西。
命运不是天生的，善良的人们请警惕哟，千万别信什么天命!
篇三:《高考模拟作文题目2014年》
高考模拟作文题目2014年
【作文题目】
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
英国心理学家哈德飞曾对两组志愿者作过这样的实验。他对第一组人说：“你现在身体非常虚弱，你已经变成婴儿了，你全身都很瘦小，你的手指像小鸟爪子那么瘦┉”慢慢地这些人真的相信了。这时给他们一个握力器，受测者的平均握力是29磅。然后，他又对第二组的人说：“我现在在你口中滴的是营养液，是泰森服用的那种，所以你会像泰森一样强壮，越来越强壮。”此时他又让这些人去握握力器，结果平均握力是142磅。而事实上，这两组人的正常平均握力都是101磅。
要求：根据上述材料，选择一个角度构思作文，自定立意，自定文体，自定题目。
【审题指导】
这则材料这个实验让我们清楚地看到了心理暗示的强大力量：在这个世界上，人所处的环境，在很多情况下，并不都是生存的环境，而是一种精神的环境;只要你不在精神上垮下来，外界的一切就不能把你击倒。而这种环境有时是别人给创造的，大多数是自己创造的。
在日常生活中也是相同的道理，如果我们总是给自己负性催眠，那么我们的力量就会减弱到平均的1/3，甚至更小。但是，如果我们给自己的催眠是正性的，积极的，那么我们的力量就会增强，有时完全超出自己的想象。
那些生活从容，事业成功的人，他们总能在沮丧的时候让自己忘却烦恼，重新振作。因为他们都是优秀的“催眠师”，他们善于利用积极的心理暗示，给自己勇气和斗志。很多时候，骄傲的人总比自卑的人厉害，虽然我们都希望自己是一个很趋中的人，但假如你现在还不是，那么宁肯自负也不能自卑。你可以先走
到妄自尊大的路上，可能会不断地碰壁，让你尝试失败的滋味，但是，只要你往前一直走下去，就会慢慢地靠近成功。
所以，不要总是觉得自己长的很丑，智商太低，生活会一直穷困下去，因为如果你这样感觉，那么这些就会成为事实，跟你如影随形。相反，你应该对未来充满希望和自信，于是乎，你就会发现它真的如你期待的那样了。
我们可以用因果法来审题——
这两组人的正常平均握力都是101磅，为什么实验结果不同呢?原因两个：一是外界的暗示作用，二是个体的潜能是否能被挖掘出来。心理暗示对个体的潜能发挥起到了极大的作用。
因此，这篇材料作文，实际上是以“暗示与潜能”话题的作文。
立意分析——
这个心理实验使用了心理暗示的方法，实验者通过语言、情景给被实验者一个强烈的心理暗示，让被实验者处于一种精神绝境之中。
“暗示”并非一般的暗中指点之意，而是一种心理行为。它分为积极暗示和消极暗示两类，“这小子将来必成大器”是积极的暗示;“它不可能考上大学，即使怎么努力”则是消极的暗示。“杯弓蛇影”是最典型的例子。
立意：积极的暗示会使人成功;消极的暗示会使精神羼弱者更加萎靡不振。提倡积极的暗示，反对消极的暗示。
积极的暗示：
1.美国田纳西州有一座工厂，许多工人都是从附近农村招募的。这些工人由于不习惯在车间球磨机里工作，总觉得车间里的空气太少，因而顾虑重重，工作效率自然降低。后来厂方在窗户上系了一条条轻薄的绸巾，这些绸巾不断飘动着，暗示着空气正从窗户里涌进来。工人们由此去除“心病”，工作效率随之提高。{小神仙“算命”作文}.
2.望梅止渴与心理暗示
三国时期，曹操率领部队去讨伐张绣。时值七、八月间，骄阳似火，万里无云，士兵们口渴难忍，行军速度明显变慢，有几个体弱的士兵竟然体力不支晕倒在道旁。曹操见状，非常着急，心想如果再这样下去，部队根本不能如期到达目的地，战斗力也会大大削弱。于是他叫来向导，询问附近可有水源?向导说最近的水源在山谷的另一边，还有不短的路程。曹操沉思一阵之后，一夹马肚子，快速赶到队伍前面，然后很高兴地转过马头对士兵说：“诸位将士，前边有一大片梅林，那里的梅子红红的，肯定很好吃，我们加快脚步，过了这个山丘就到梅林了!”士兵们一听，不禁口舌生津，精神大振，步伐加快了许多。
心理分析：曹操这位历史上出色的军事家和政治家，有意无意间利用了心理学中十分重要的一种心理现象———暗示。暗示是最常见的一种心理现象。它是