【 – 字数作文】
篇一:《让座作文500字》
让座作文500字
让座作文
花有很多，有香的，也有不香的。可我觉得是花就应该香，可有的“花”偏偏不香。
一个星期六，我坐公交车回老家，在车上看见一位很漂亮的大姐姐。长的比较高，眉清目秀。我想这位大姐姐人也一定很好。
过了两站，一位六、七旬的老奶奶上车了。她拄着拐杖，蹒跚的走着，站也站不稳，感觉马上就要倒了。售票员扶着她，亲切地说：“老奶奶，我去和那位小姐姐说一下，看看能不能把座位让给你。”售票员走到那位大姐姐的身边，说：“小姐，您看能不能把座""”还没等售票员说完。她便一脸的不耐烦：“坐什么坐呀！这个座位也是我好不容易抢来的。凭什么让给她！”说着声音还在不断加大。
售票员又回到了老奶奶的身旁。这时，一位小女孩跑了过来，笑着说：“阿姨，让老奶奶到我的位子上坐吧。”说完便把老奶奶扶到了自己的位子上。
车上的人也议论开了：“你看看，人家小女孩多好呀！一个大人还不如一个小孩，这个人长的还不错，人怎么这样""”
终于，那个大姐姐听不下去了，冲这司机大声地喊：“开门！开门！我要下车！”大姐姐下了车，看着她远去的身影。觉得她不再是那么美丽了。
世上总有那么几朵不愿发出香味的花，我更希望所有的花都能发出香味。
篇二:《动车让座材料作文讲评》
“动车让座”材料作文讲评
一、议论文的题目——明确表达观点，不要泛泛，不要模棱两可
没有观点的题目：《高傲自大的女儿》，《道德绑架》《让座风云》《权利与道德，舍取其谁》《动车上的让座》《情分与本分》《道德与现实》
剑走偏锋的题目：《好态度才会同情》《把孝心放在实处》《清理让座乱象，把根留住》 表达欠妥的题目：《当代中国流行道德绑架？》《凭什么让我让？》《宣扬道德时，勿道德绑架》《不让座是一种权利》
优秀的题目：《莫用道德束缚权利》（邓沛坤）《拒绝道德绑架》（刘佩佩）《莫让道德阻碍自由权利》（胡少东）《不要让道德绑架成为理所当然》（梁振洋）《道德去哪儿了》（邹群）
二、对材料或事件的引用——不要太多，不要直接引用，要综述
1材料引用过多，很啰嗦，没有在第一段迅速表明自己的观点
例：“近日，一位八旬老人李某做动车去看病，女儿只给她买到了半程的票。半程过后，刚上车的女大学生上车，希望老人能给她应有的座位，而老人的女儿却要求合坐在一起，被女大学生拒绝。随后，一位中年男子给老人让了座位。老人的女儿说：“年轻人，应该多学学。”女大学生便觉得委屈，“坐自己的座位有错吗？”老人的女儿希望带病的女儿有座位坐，无疑是自己的孝心，但她这样做同时触犯了女大学生的权利和自由。”——《宽容，让道德绑架成为不可能》{帮助别人的感觉真好作文500字公交车让座}.
修改：材料中老人的女儿带母亲看病，当自己没有座位的时候，又想让有票的女大学生帮助自己，我认为应该用将心比心的求助态度，才能达此目的。否则，一旦求助不成就恶言恶语，这反而会走向令人反感的一端，最终以道德绑架被谴责，实在都是对人不懂得尊重惹的祸。 三议论文结构的逻辑性
议论文文章的思路要有逻辑性，并且用段首句显示出论证的逻辑思路；一段一个意思，层层深入。
1错误例子：《莫用道德束缚权利》
第1段：这件事情中我认为女大学生做法没错。
第2段：以法为主，以德为辅。""道德是很重要，但不代表就可以放弃自己的权利去承担多余的义务。
第3段：道德在心田，而不来绑架他人。老人女儿将道德强加给女大学生""动车与公交车不同""应该求助他人
第4段：莫用道德的牢笼来规范我们的权利。
2站在女大学生一方立论的逻辑思路举例
《莫用道德绑架阻碍权利》{帮助别人的感觉真好作文500字公交车让座}.
第1段：综述材料，提出观点
第2段：现代人越来越多具有权利意识。女大学生持票不让座，是权利意识的彰显，90%的网友支持女大学生的行为，更是现代权利意识的集体表达。
第3段：但是还仍有不少人无视他人权利，喜欢用公德心、文明素养一类的大帽子压人，仿佛如此自己就站在评判的至高点上，眼睛里根本没有“权利”二字。老人的女儿""
第4段：喜欢用道德绑架他人，究其原因可能还是眼中无人，对他人缺乏起码的尊重。材料中老人的女儿，眼中只有自己的困难，自己的需求，而没有看到他人应有的权利，求助失败就恼羞成怒，完全没看到她对女大学生的尊重与理解。（生活中的其他例子）
第5段：现代人权利意识苏醒的速度超过有些人的想象，网络上每个引起无限关注的事件莫不因为此。（举例：人大硕士雷洋之死）理论论据：如果你对眼前的事漠视，下一个遭殃的就是你。覆巢之下焉有完卵。
第6段：（回到材料，回到观点）奉劝老人女儿之流的中国大妈及各类怀揣老思想、旧观念
的人们，应抬眼看看周围的世界，让自己的认知来一次升级换代，莫再用道德绑架阻碍权利。 3站在老人女儿一方的论证思路举例
《让座一下又何妨》
第1段：综述材料，提出观点
第2段：网友们一边倒支持女大学生，并不代表女大学生就对了，大家只是从女大学生身上看到了自己对权利的渴望。
第3段：在群情汹汹和女大学生委屈控诉的同时，我们要问一句：为什么材料中的中年男子要让座？难道他的学历太低，意识太落后，还没有权利意识？
第4段：无论时代怎样发展，古今中外，我们人类追求的共同价值其实没变，那就是相互关爱、携手未来。
第5段：我们的眼光要放远一点，不要动车上一张一个半小时的权利如此斤斤计较，而对生活中社会上更多权利的丧失视而不见。
第6段：（回到材料，回到观点）让座一下又何妨！
五典型例文推介
《道德去哪儿了》
高三15班邹群
我是不太赞同女大学生的做法的。抛开一切不说，满头白发的80岁老人如果是自己的母亲，我想每个人都会鸣不平吧！古语有云：老吾老以及人之老，每个人都会有老的那一天，所以老人是该要被保护的。材料中女大学生接受的是高等教育，她应该要比某些人更要了解其中道理，即使对方态度不好，可是她又有没有想过，如果你让座了，对方还会对你态度不好吗？还剩一个半小时的车程，课时对一个生着病的高龄老人来说，成熟的就不只是路程了。所以，我很想问一句：我们的道德去哪儿了呢？
尊老爱幼乃人之常情。很多人都会把公交车让座与动车让座进行比较，又细数两件事的不可比性，例如：公交车是公益的，公交车车程短等等。前段时间也曝出因让座这个问题恶语相向甚至大打出手的事情。可是我想说的是:我认为公交车让座和动车让座的本质是一样，也有其他很多原因来反驳，但是我认为这恰恰是道德的体现。当然我并不是说在动车上你一看到弱势群体便急忙让座，而且一般像材料中这位八旬老人这样的人，家里人一般会买全程的坐票。为什么这位老人没有坐票呢？这难道算不上是一种突发状况吗？想想这么老的老人，还负着病，女大学生，你是不是该主动向老人提供帮助呢？老师从小教到大的知识，我想你可能记不全，而尊老爱幼，这是道德，是你自己的道德品质，是你该坚守的，你该对自己负责。
让座不是一种事件，二是不屑于一类事件。通过这类事件我们可以寻找国人的发展足迹。这类事件主要是因为道德的丧失或缺陷，而这类事件却在我国频频成为热点，例如前几年的“地沟油”产品，近几年的“中国式过马路”，还有近期的”“盲人行道大量缺失”。盲人，代表着弱势群体，他们生活不便，政府给他们提供自己的“行道”。我观察过盲道，是一种黄色方块突起，但是到今天，我都很少见到过有一条完整的盲道，也没有看到有哪些人特意避盲道而走，大部分行人走行人道都是随心而走，有的人甚至择盲道而走。也许跟让座相比，正常人走盲道更能体现出道德的丧失，而文中女大学生其实很大程度是属于这类人的。
当今时代的中国，经济高速发展，更是成为了一方强国，可是与人们道德发展不太成正比。大多人坚守着女大学生的“一人一票制”，课时道德是能用金钱来衡量的吗？我想是不能的。道德去哪儿了呢？它哪里也没去，只是你将它遗忘了。
丁丁点评：观点大气，心中无小利益、有大格局；论证铿锵有力，视野较宽，很能说服人；全文行云流水，说理有逻辑性。
篇三:《帮助别人的感觉真好》
帮助别人 快乐自己
牧野区韩光屯小学 尹明瑞{帮助别人的感觉真好作文500字公交车让座}.
从上幼儿园开始，老师就经常对我们说要助人为乐，可我从没放在心上。现在，当我真正帮助了别人之后，才体会到了帮助别人的感觉真是太好了！
记得去年刚开学的时候，老师给我排了一个新的同桌，学习特别差，而且上课还爱说话，影响了我的学习。于是，我就找到班主任老师要求调座位。王老师听了之后，笑眯眯地对我说：“孩子，如果换了别人来做她的同桌，不也是一样吗？我们一起来帮助帮助她怎么样？”听到这里我有些好奇：“怎么帮呀？”老师说：“我们帮助他改掉爱说话的坏毛病，让他也像你一样热爱学习！我相信你一定能做到！”看着老师那么信任的目光，我决定试一试！
从那以后，我就经常鼓励她，当她上课想说话的时候我就及时地提醒她；当她学习上遇到难题的时候我就耐心的给她讲解；当她写作业不认真时我就教她应该怎样检查……就这样一个学期过去了，期末考试的时候，她数学居然考了88分，成了班上的优秀生！看到这张卷子的时候，我们两个都欣喜若狂，高兴的不知道该怎样去表达内心的喜悦！下课时，老师欣慰地对我点了点头，我知道这是老师对我付出的肯定！放学后，她将这件事告诉了她的妈妈，阿姨激动的拉住我的手说：“要不是你，她不会进步的这么快，我得好好谢谢你，你真是一个好孩子！”听到这，我笑着说：“不用谢，这是我应该做的！”这时，我才真正地体会到了帮助别人的感觉真是太好了！
其实，帮助别人是一件非常愉快的事情，如果大家都能互相帮助，那我们的校园该多美好呀！{帮助别人的感觉真好作文500字公交车让座}.
帮助别人的感觉真好
帮助别人的感觉真好
篇四:《关于让座的作文：一次特殊的让座》
关于让座的作文：一次特殊的让座
关于让座的作文：一次特殊的让座
让座，实在是一件寻常的事情，而我经历的一次让座，却是让我永远忘不了的。
记得在一个周六的早晨，阳光明媚，万里无云。我背上书包出门上兴趣班去了，有时我会自己坐公交车去的。一上车，我看见了许多空位，便坐上了其中一个。
车子不紧不慢的往前开了两三站，上车的人逐渐的多了起来，车子里很快便站满了人。此时，一位老奶奶上了车，颤颤巍巍的向后走去。边上的年轻人都在那捣着自己的“苹果”，似乎对这位老太太毫无察觉。我便马上起来，给老太太让座。可让我哭笑不得的事发生了，一个年轻人在玩着手机，见空出了一个位子，便走上前去坐下了，继续捣着自己的“苹果”，而我还没来得急让老太太坐呢。
我有些生气，心想难道没有看到旁边的老人吗？回去轻轻的拍了拍那人的肩，说：“阿姨，能不能让那个老奶奶坐坐？”阿姨也好说话的，没做声的笑了笑便站了起来。老太太便坐了上去，常舒了一空气，满是皱纹的脸舒展开来，对年轻人和我说了声“谢谢！”
车子不知开了多久，老太太到站了，在我意料之外的事情又发生了。车门打开了，老太太起来了，但在她临走之前，突然把站在旁边的我用力往座位上一按，我便莫名其妙地一屁股坐在了座位上。随后，她朝我笑了笑就下车了，留下莫名其妙的我还在发呆。
我坐在位子上，突然明白了老奶奶为什么拉我去坐，她觉得我最适合、也有资格坐她空出来的那个位子，这也是一种回报吧.
这件不寻常的让座的事情让我后来想到了很多，一趟车上的一个座位也许会被三个人来回坐了四次，这三个人都不一样，每次坐下的原因也不同，仔细想想，还真能从这么件小事中想出许多东西来。
而且，据我的观察，现在让座的人也都有不一样的，有的看到需要照顾的对象是心甘情愿的笑呵呵的让座，这是一种自我的本能反应。有的让的有些“无奈”，有的让座时有些不爽，而被让的人也进化成不同分支，有的会礼貌的推辞，有的会感谢，有的则是理所当然的以为别人的让座时应该的，还有的则是“全自动”的，不需要让，自己都会飞快地坐上去。我想，如果每辆车上都多些向我这样的让座人，像老太太一样的被让人，那么公交车上会充满更多的温暖的。让我觉得高兴的是，在平时的外出坐车时，经
常会看到有自觉让座的温馨画面，使我们的坐车环境变得更加和谐、温暖。
篇五:《材料作文“让座风波”及范文7篇》
材料作文“让座风波”及范文7篇
【作文材料】
阅读下面的文字，根据要求作文。
最近网上一则消息称，公交车上一位女子给一位孕妇让座，孕妇一脸淡然地坐下，并未以任何方式表示谢意；女子不高兴了，说你起来我手机掉在座位下面了，待孕妇站起来，女子一屁股坐下去，说你连起码的感恩之心都没有，这个座位我不让了。
孰是孰非，网上众说纷纭。有人认为女子干得好，就是不能助长孕妇这种怀了孕就觉得全世界都必须让着她的坏毛病，“让是情分，不让是本分”；还有的人则认为做好事有同情心是修养使然，而不是为了索取感谢，如果那样，也是沽名钓誉，假充善人。
【范文广场】
1、善心长存 感恩常在（穆彤）
原本，只是公交车上让座给孕妇的一则小事；最初，本是拥挤人群中一次爱心的传递。只可惜，善心被漠视，感恩被缺失，初衷被改变，一场人间自有真情在的善意举动，破碎成舆论风口浪尖的众说纷纭。
其实，我们大可不必深究让座事件的孰是孰非，唯有整个社会，人人善心长存，才能收获感动，事事感恩常在，方可温暖世界。
善心，似朗朗明月，照破山河万里，明媚方寸心田。正如我们不能因为路人，会无偿享受到家门口的杨柳茵茵和馥郁花香，而放弃播种。我们同样不该因为没有感恩的回报，而熄灭善意的青灯。罗素曾有言：“在一切道德品质之中，善良的本性在这世界上是最需要的。”的确，做好事，有同情心，在拥挤的公交车上给予孕妇最真切的关怀，是修养使然，是善良的本性使然，无关回报，无关感谢。
当“最美老师”张丽莉，用身体为学生推开了死神的魔爪，她一定没有去想要获得“感动中国”的无上殊荣；当“最美妈妈”吴菊萍，用双臂架起了坠楼女童生命的彩虹，她必然未曾权衡付出与回报的价值。她们，用一抹爱的微光，一盏善的烛火，点燃了一颗心的明亮。她们，不求回报的付出，反而能获得了全社会的感恩，与索取感谢的让座者的境遇大相径庭。 感恩，如淙淙流水，涤荡时间尘埃，滋养岁月年华。不知有多少人如今还依旧记得那首《感恩的心》，孩子们清亮的童音，整齐的演唱，用真情诠释了那句“感恩的心，感谢命运，花开花落，我依然会珍惜”。我们应该感谢陈贤妹婆婆，用双手撑起了国人道德的天空，我们应该感谢王福顺老人，为当代社会人心送来了光明和希望。就如同朱铁志在他的杂文中写
道：“生活的恩惠无处不在，感恩的心就应该无处不在。”大多时候，感恩善行，也未必不是一种善。
一句谢谢，是艾苓笔下最有温度的词汇，一捧感恩，是传递善心最长久的接力棒。有了感恩的情怀，我们对他人的掠夺和索取就会少一些，对社会的给予和奉献就会多一些。不知感恩的孕妇就会越来越少，自觉让座的市民定会比比皆是。
大千世界，滚滚红尘。若，勇敢爱，不徘徊；若，去感恩，不踌躇。则，善心长存，青灯不灭；则，感恩常在，大爱无疆。
2、行善为何？（王婉听）
让座女子因孕妇的漠然而愤然收回座位，叫好声质疑声纷纷而起。在道德标准难以统一的当下，行善乃至所有正能量行为的目的成了争议的中心，当善举不一定有感恩作应答，当热忱的心遭遇冷硬的结果，我想，我们应该在意的也许不是外界的回报，而是我们的心是否因善举而臻于高贵，我们的行为是否为世界带来温暖。
正如助人行为的根源是同情心，此类善事义举，乃至人类所有的高尚行为都有着共同的出发点，那便是人性所共有的最本质的良知和趋善性。修养作为善举的另一出发点，究其根源也是良知和道德的产物。在行善念头诞生的瞬间，它是再纯粹不过的，没有复杂的欲求，只怀着帮助他人、慰藉内心的原始目的。行善原应为此，因此在善举做出之时，它的目的已然达成。
可人性对于赞美、感恩、报答的渴望和依赖是如此强烈，以至这些脱离了行善原本目的的附属产品便渐渐蒙蔽了人们的眼睛，让众人把得到回报作为了高尚举动的目的——为了感谢而行善、为了外界评价而举义、为了成功后的名利而奋斗""这种寻求报酬式的举动似乎脱离了高尚和良知，变成了纯粹的交易，再也无心灵之美可言。
而对于受助者——如材料中的孕妇一般，认为自己有被帮助的需要而漠然受之的情况下——不平衡感自然会随之而生。对外界回报的欲求越大，不平衡感越会变得强烈。我不敢说让座女子起身的瞬间是出于良知的驱动还是感恩的索取，但在她收回善举以示抗议的时刻，道德的芳香一定悄无声息地变了质。当行善不一定得到感恩，当付出不一定有正向的回报，那又怎么样呢？正如特雷莎修女所答：“说到底，它是你和上帝之间的事，而决非你和他人之间的事。”既然善举的根本目的是为世界多带来一丝美好，又何必去计较我们是得是失？毕竟我们已在行善之时守住了内心的道德律，享有了付出的快乐，收获了高尚的德操。而怀有了如此纯粹而热忱的善念，又怎会融化不了那冷漠的坚冰，感化不了那无动于衷的外界呢？于是，我选择相信正能量的力量。{帮助别人的感觉真好作文500字公交车让座}.
“你今天做的善事，人们往往明天就会忘记，不管怎样，你还是要做善事。” 让我们谨记特雷莎修女的箴言，怀着最纯粹的良知出发吧！收获一颗日臻高贵的心，创造一个日益温暖的世界，这便是我们得到的最好的回报。
3、莫让善者心寒（李鑫）
公交车上给孕妇让座事件引起了社会广泛关注，而看似微不足道的小事折射出的社会现状值得我们深思。
正如拉伯雷所说：“人和人之间最痛的事莫过于在你认为理应获得善良和友谊的地方却遭受了烦扰和损害。”其实，让座女子最后又要回座位的行为无可厚非，我们做出善意的举动应该不期回报，但总值得获得一个感激的温暖微笑或一句真诚的感谢，而非冷漠与淡然的回应。
诚然，行动不便的孕妇的确需要座位，但这并不意味着她可以视人们出于道德自觉做出的善举为理所当然，并不意味着她应该用冷漠傲慢的态度冷却人们的热情
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