【 – 字数作文】
篇一:《商业广告文字设计要点》
在商业广告设计中，最重要的就是文字部分，针对文字部分，有几点是十分重要的，需要好好把握，包括字体的选择、字体的运用、文字在画面中的位置处理、文字的编排形式等方面。
1.首先第一个是字体的选择，字体的选择依从的原则是吸引性、和谐性、内容性以及规范性。在文字的字体选择上，广告文字字体能够引起受众的注意，字体能够使人产生联想，注意选择字体注意内容以及文字在造型上包涵或者象征的意义。如图中的“一网打尽”，采用象征性的广告手法，突出了图像与文字的融合。
2.根据文字的设计要求选择字体，在进行商业广告设计时，不是说文字一定要很夸张或者做到面面俱到，只要有一个方面能够做到淋漓尽致已经是不错的了。选择字体时不能只为了突出字体，字体的种类，大小，轻重和繁简以及层次感，应着眼于富有表现力的字体。
3.字体的运用。在进行商业广告设计时必须考虑到后期的印刷效果，这个时候从印刷各类字体的特点来看，宋体具有传统的特点，适合表现传统的内容；黑体是最大众化的字体；综艺体和圆黑体有较强的现代感，适合表现现代的广告内容。对于字体的选择要多多练习，就会有更多的领悟。
4.字图的组合。以图形为主的广告，字体在视觉效果上应该服从于图形，字图有机穿插形成整体。以及字体的对比应用，主要表现在字体的大小对比，颜色对比，粗细对比等。适当的使用装饰性的字体，会让画面更艺术更生动富有意境。
5.商业性广告文字处理在画面上的位置。文字放在不同的位置可以引起不同的感觉，比如放在广告画面顶部的位置，可产生上升，轻快的视觉效果；放在画面中心的位置则具有安定、平稳的感觉；放在画面的最下端具有下降、不稳定与沉重的视觉效果；当文字放在左端或者右端极具不平衡的感觉，但这种不平衡的感觉对于文字的突出也非常有效。
篇二:《中国古代商业广告的发展与演变》
中国古代商业广告的发展与演变
中国是世界广告的发源地。中国商业广告历史悠久。商业广告作为中国古代两种基本形态之一,不可避免地成为了人们生活中不可分割的组成部分。它更直观、简单地反映和 强化了人们的需要,随着朝代的更迭以及商品经济的不断发展,中国古代商业广告(公元前 21 世纪-1840 年)形式的发展也日趋丰富化, 并且随着每一个朝代的更替,商品经济的发展,其广告形态在继承前代的基础上对传统的广告形式进行丰富和发展以外,基本上都会产生新的广告形态,并且直到今天有一些古老的广告形态仍然活跃在我们的日常生活中,与我们密不可分。
一、原始社会末期-奴隶社会初期:商业广告的萌芽时期随着氏族制度的解体、阶级和国家的出现,广告产生和发展的环境也发生了深刻的变化,在这一时期人类生产力水平得到了很大提高、社会分工以及商品生产和交换范围的不断扩大、相对固定的交换场所的出现这些条件都为商业广告的产生提供了物质基础和社会基础。
出现原始的商业广告形态—实物陈列和口头叫卖广告： 口头叫卖与实物陈列广告,是我国最原始、最简单的广告形式。在古代有了交易活动以后,人们进行交易时, 必然要将交换的东西陈列出来,通过陈列展示交易内容。如在<<诗经*卫风*氓.>>中就有“氓之 蚩蚩，抱布贸丝”的记载，人们认为，这里所提到的“抱布”就是最早的实物陈列广告，并且这种实物陈列广告一直延续至清末。 但是在商品交换活动中， 光凭陈列和展示有时并不能把商品交换出去，为了提高交换效率，交换者开始有针对性地向人们介绍自己的产品，并伴以高声的吆喝，通过吆喝的叫卖声来吸引顾客的注意，宣传兜售商品。而且交换者开始有针对性地向人们介绍自己的产品，于是，出现了实物陈列和口头叫卖广告，且它们随着社会的发展而日渐成熟。 二、夏、商、周、春秋战国-隋代：商业广告的初步发展时期从夏、商、周、春秋战国到隋朝，中国古代社会完成从奴隶社会到封建社会 的转变，实现了从封建割据到中央集权制统一国家的建立。由于在不同的历史时 期，商业经济得到不断的发展。因此在社会的不断变革和商业逐步的过程中，商业广告也得到了初步的发展。
二、夏、商、西周时期商业广告的发展：在这一时期，广告的表现形式仍然是口头广告和陈列广告为主，在这一时期 它们已成为商业活动中普遍存在的现
象，但是随着口头叫卖广告形式的多样化， 在这一时期一种新的广告形式。 西周时期出现音响广告的雏形：由于商代和西周时期，商品交换的地区范围和交换的商品种类的扩大，商人则以走街串巷、贩运叫卖为主，由于吆喝不但费口舌，且声音 传不远，于是“音响广告”就应运而生了。行商采用不同的器具，摇、打、划、吹，以各类 音响来代表不同的行业。 文字广告(标记)广告的出现: 殷商时代，有个叫格伯的人，把马卖给棚先，这件事被铭记在青铜器上。湖北鄂州出土的青铜镜上也有意味很浓的文字广告的记载。 这是可以追述的最早的文字广告形式,到了慢慢发展到了图文并茂的形式。幌子广告 幌子广告的出现:它是古代社会经济发展到一定阶段产物。是指以幌子来传递出售物品信息，从而使古代广告传播发展到了一个新的时期，表现出明显的广告传播色彩。幌子是指 特意制作的一种旗帜， 当时称“望子”在周代幌子作为一种广告形式既在民间被采用， 又在官方管理活动中运用 。
三、春秋战国时期商业广告的发展： 春秋战国时期是我国古代商业第一次繁荣时期， 在这一时期，由于经商人数众多,区域间的贸易发达，因此出现了商人阶级的分化，分为了行商和坐贾。行商和坐贾的分化，直接导致了新的广告形式的出现。春秋战国时期出现新的广告形式—悬物广告和旗帜广告(幌子)：由于在这一时期，行商和坐贾的分化。坐贾守着固定的场所或摊位在“市” “肆”内经营，也必 须想办法来招揽客户，除了口头叫卖和陈列展示外，为了引人注目，他们开始把陈列在地上 的交换物悬挂起来，以期待引起别人的注意，达到引起顾客购买其产品的目的，这样就在实 物陈列广告的基础上出现了悬物广告。 它是实物广告的发展，商品生产者往往在门前悬挂与 经营特征有关的物品或习惯性标志的广告形式。但是由于悬物广告存在着不雅观、 笨重等原因，于是经营者就开始尝试用布、帛等材质画上物品的形象进行悬挂。从这时开始原始“旗 帜”广告开始出现并和悬物广告一样成为了春秋战国时期又一重要的广告表现形式。
四、秦代商业广告的发展：秦代商业广告的形式和内容较之春秋战国时期的广告表现并没有实质的变化，民间所具有的广告形式在秦代也基本延续下来， 但由于秦代的商业贸易多为官府控制，并且重农抑商政策的指导下，加强了对市场的管理，在这样的商业贸易环境 中出现了一种由市场管理者统一规定的新型的
广告形式。 秦代出现由市场管理者统一规定的广告形态—悬牌广告：关于秦代的悬牌广告，在湖北出土的云梦秦简曾记载，其主要描述的是：如果商品的价值超过一钱，就应 该悬挂商品的价格牌明码标价。 这种具有广告形式的悬牌在官方的统一管理下， 开始在市场 上出现的。这种广告形态到了唐代成为了一种比较普遍的现象。
五、汉代商业广告的发展：汉代除了由官方统一管理的市场交易外，民间贸易也比较频繁，一些广告形式便 成了商家促销手段之一。其主要是对传统的实物悬挂和口头叫卖广告形态的发 展，如吹萧卖汤、悬壶售药等。但在这一时期仍然有新的广告形态的出现。 .汉代出现商品命名广告形式：汉代以来，手工业发达，市场上开始有了竞争。商 人为了保住自己的市场， 多以该产品的能工巧匠的名字等来命名商品。 于是成了商品命名广 告。 旗亭的出现：旗亭是当时市场内最高的建筑,也是市场的标志,带有明显的标志和识别作用,是这一时期新型的广告形式。 人物广告形式的出现：妇人当垆，应该算是最早用人物来进行促销的广告形式。其主要是让容貌姣好的女子在垆前招揽客户，汉代妇人中最著名的当数卓文君当垆卖酒。
六、三国魏晋南北朝时期:这一时期的商业经济的发展不平衡,,这一时期的广告形式,如口头叫卖、击鼓开闭市场、悬旗等仍然很活跃,这一时期的广告形式在继承两汉时期传 统的基础上有了进一步的发展。 草标广告形式的出现:我国农村在晋代就产生了定期的农贸集市，叫草市。大都位于交通要道、渡口或驿站所在地。因集市多在田野路边，遍地是草，卖物者顺手摘一根草插在 物货上以示出卖。并且草标广告这一形式，至今在边远山区和少数民族地区还使用着。
小结与感想：广告是商品生产和商品交换与信息交流的必然产物,从总体来说,中国封建社会的 广告由于是在在以自给自足的自然经济为主要经济形式的封建经济条件下,发展 起来的,因此中国古代广告的发展是非常缓慢的。但是作为中国古代广告重要组成部分的商业广告,它的广告形态的发展与演变,是让人惊叹的,它历经了萌芽-初步发展-兴盛 -相对成熟这四个时期, 在不同的历史时期,广告表现形式也不尽相同。它们都是一脉相承的。商业广告的形态由也单一发展到了后来相对比较多的广告形式。它的发展是与政治的更迭和城市商品经济的发展有着密切联系的。 从我们最初所熟悉的口头叫卖实物战士到后来的文字
广告、灯笼广告、印刷广告、对联广告等等形态,都是随 着朝代的更迭商品经济的发展而不断变化的。并且每一个朝代的更替,随着其商品经济的发 展,其广告形态在继承前代的基础上对传统的广告形式进行丰富和发展以外,基本上都会产生 新的广告形态。例如,我们较为熟悉的口头广告从口头的形式慢慢发展成了佩之以鼓等形式 进行叫卖,中国古代商业广告它直观简单的反映或强化人们的生活需要,它是人们生活中不可 分割的组成部分。并且那些传统的广告形式,一直流传至今,影响着我们的生活。
参考文献：
[1].黄勇，中外广告史简介，四川大学出版社.2003.11
[2].姚曦，蒋亦冰，简明世界广告史，高等教育出版社.2006.1
[3].汪涛，广告学通论，北京大学出版社.2004.8
篇三:《你相信商业广告吗》
你相信商业广告吗》教学设计
⊙总体构思
着重训练学生在日常环境中听、说、辩论的能力，提高学生的组织能力，使学生能将生活和语文结合起来，了解有关辨别广告真假的知识，注意口语表达的连贯、得体。在活动中增强学生之间的协作能力，培养团队精神。
⊙过程设计
【教法学法】
以学生为活动主体。请学生收集商业广告例子，课内交流，分组辩论，集体参与，增强协作精神。教师提出活动要求，监控、协调活动进程。
【教学流程】
（一）课前准备（在课前两天布置）
1、每个学生预先收集商业广告可信的或不可信的例子，最好是发生在自己所在社区、学校或亲戚朋友身上的事例。
2、了解有关辨别广告真假的知识。
3、教师制作多媒体课件，可下载剪辑广告片以及对明星做广告的评论、有关虚假广告的曝光材料等。
（二）课堂流程
1、导入。
打开电视机、收音机，翻开报纸杂志，我们几乎随时能见到商业广告；在城市里我们几乎抬头就能看到商业广告，我们周围充满了商业广告。请大家说说自己知道的广告。 ——学生说自己知道的商业广告，教师也可补充。如世界经典的广告词：
只溶在口，不溶在手。（M&M巧克力）
滴滴香浓，意犹未尽。（麦氏咖啡）
天长地久。（斯沃奇手表）
理解就是沟通。（爱立信）
成功之路，从头开始。（飘柔）
科技以人为本。（诺基亚）
让我们做得更好。（飞利浦电子）
没有不做的小生意，没有解决不了的大问题。（IBM公司）
这些广告和它们宣传的公司一样令人称道。
2、教师总结：英语Advertise（广告）这一术语，源于拉丁语Advertre，有“注意”“诱导”等意思。但就字面解释，是唤起大众注意某事物，并诱导至一定方向所使用的一种手段。汉语“广告”还有“广而告之”的意思。好的广告具备以下特点：关系到读者切身利益；具有奇特性；具有新闻性；简明易懂，一目了然。刚才大家说的广告琅琅上口，好听，好记。对广告的产品起到了很好的推广宣传作用，那么，我们考虑过广告的真实性吗？
3、学生分组交流讨论。
教师指导：
出示要求：（1）表明观点。（2）用自己身边的事例证明。（3）小组内意见不一致可进行辩论。
（4）辩论时，要有理有据，同时尊重对方。{商业广告200zi}.
4、将相信和不相信商业广告的学生分为两组，各选代表进行班级辩论。教师提出辩论时口语表达方面的要求。用普通话，口齿清楚，思路明晰，语气态度手势恰当。
相信广告是真实的一方理由：（1）审批部门审查通过。（2）明星代言。（3）群众热购。（4）
产品效果确实不错。
认为广告是不真实的一方理由：（1）夸大其词。（2）违规广告。
（3）假借名人。（4）坑害消费者。
5、教师总结，并提出问题：我们应该如何识别虚假广告呢？
虚假广告有这些方面：（1）夸大其词，如包治百病的。（2）故弄玄虚，如卖弄新词藻，炒作新概念的。（3）拉大旗作虎皮，比如用明星名人做广告的。
尤其针对明星做广告大家可以发表议论，列举报纸、网上有关名人做广告的评论和新闻，说出自己的看法。
总结：正如一则广告说的，别信广告，信什么？信疗效，信产品的质量。
6、教师引导学生总结本次活动：谁表现得好？从哪些方面可以看出来？可从口语表达的要求，对论题证明的过程来评价。
7、提出问题：你认为我们这次口语交际活动有意思吗？你有哪些收获？
总结：商业广告是宣传产品的好方法，在现代社会，我们离不开广告。“好酒也怕巷子深”，不仅商品要广告，我们人人都要做好宣传和推介。同时我们也要防止虚假广告害人，提高识别假广告的能力，炼就火眼金睛，明明白白消费，让虚假广告无处藏身，让好产品借广告的东风深入人心！{商业广告200zi}.
【教学探讨】
这一堂口语活动课的话题是学生非常感兴趣的，但广告的真假，以及如何识别则学生大多不太关注。因此，我要求学生提前专门搜集这方面的知识，并在辩论中适时引导，让学生明辨是非。
⊙设计亮点
充分体现了学生作为学习主体的理念，在激发学生兴趣的同时扩展了学生的视野，培养了学生口语表达能力，识别真假广告的能力，将语文学习和社会实践结合在一起。充分开发利用了课程资源，使这节口语交际课充满活力。
⊙专家点评
用多媒体课件展示，让学生说自己收集的广告词，这些都激发了学生的学习兴趣。在学生自主学习的基础上，对广告真假的问题进行小组讨论、小组辩论、小组评价，体现了合作学习的理念。总之，这节课的设计，激发了学生学习兴趣，突出了自主、合作的学习方式，培养了学生口语交际能力、识别真假广告的能力和对生活的关注，并融入了情感教育、审美教育。
篇四:《商业广告脚本》{商业广告200zi}.
《商业》广告脚本
名称: 长度：3分钟 制作方式：实拍+三维
广告脚本
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篇五:《房地产商业地产广告文案案例》
房地产广告文案系列（三）收集了包括熊猫城，开行国际广场，新城市广场，东景康庭，西雅图，芙蓉古城，水上花城，置信玉园，天下青城，天鹅堡，等在内的10个国内房地产广告文案，欢迎欣赏！
熊猫城
文案：
投资3万，轻松拥有市中心全产权带租约旺铺
享受可观收益，最高可达4800元。
INTERNATIONAL BUSINESS AFFAIRS COMMUNITY
品味国际文化风尚，熊猫城——西部新商业文名领航者。
截止目前日本伊都锦、易初莲花、肯德基、香港铜锣湾百货、台湾富安百货、国美电器、峨眉影院、新加坡海洋馆等中外企业纷纷抢滩入驻熊猫城。
“小款傍大款”积富方案实施中：
首付投资3万元获得70年产权
坐享长达20年，享受可观收益，
最高可达4800元！
来看一看，算一算，越算越开心！
开行国际广场
文案：
“天空把自己的光芒伸向你，犹如拉的眼睛一样”。
——《金字塔铭文》
金字塔尖，绝顶之上。
志存高远者，得到天空的光芒。
开行国际广场，全球商务精英汇聚。
原生态超甲写字楼——引领人文商务时代。
风生水起，原生态办公主义
1、大梁挑空三层，13.8米卓越空间，尽显尊贵典范。
2、写字间层高3.7米，“高度”尊重人性。
3、傍依锦江，水景办公，风生水起，财富之地。
4、每两层共享150平米左右空中庭院，9亩共享生态园林景观广场，错动式建筑结构，可呼吸式生态幕墙……原生态写字楼，360度享有自然。
新城市广场
文案：
万无一失的稳赢成绩，不只在球场！
这样投？自然横扫千军
投资商业不动产，如果也有数目庞大的品牌商家云集
你就不用担心投资的安全性
在新城市广场，百盛、百佳、省电影公司
3大金牌主力店已经正式签约进驻
麦当劳、万宝龙、耐克、阿迪达斯等
200余家知名品牌商家挺进在即！
当然，不要用寻常商业场所的商家来和我们比
因为，这根本就没得比！
东景康庭
文案：
东景康庭——都市田园风情社区，等你回来
鸽子逃离喧嚣的原因很简单，
树荫知道，水影知道，田园知道……{商业广告200zi}.
或许，和烦嚣的尘世保持些许距离是最好的。
鸽子在这样一个充溢绿色的地方停落下来，拍拍翅膀，飞落下来的并非尘土，而是几片柔美的蒲公英。
在这桃源般田园的天际，做任何的飞翔动作，都会是一种返朴的美。
东景康庭——都市田园风情社区，等您回来。
RETURN TO THE RURAL SCENES。
西雅图
文案：
印象是第一倾向
*是否更倾向于风格的建筑
*既然穿衣都不愿雷同，城市建筑更该与众不同。拒绝模糊现象，建立鲜明视觉印象。
*从建筑外立面开始，创造一座具有强烈识别性的风格建筑，你一眼就能认出，一次就会记住。
*西雅图到来。
芙蓉古城
文案：
体验新唐风
真正的创举与关爱，是一种源于中华文化的力量，是仁信立事，厚德载物的力量，他以“淡、定、静、雅”为生活最终的信誓，在关于芝田居的每一处广泛存在，创造生活的人文性格，体验新唐风的雅然格调！
建筑，融古典成时尚
1、芝田居大宅华府沿袭中国传统宅院优势，户型以三层全复式联排单位为主。
2、每户有天有地，独立入户，另设100平米左右私家花园面积，门前庭后，环拥绿肥红瘦。
3、当古典遇见时尚，演化为世代华人梦寐以求的“理想住宅”。
水上花城
文案：
我们为什么而感动……
The inspiring occurrences
因为知道我上了大学，您依然牵着我的手
因为过年时给您买的那顶不大合适的帽子，您一直戴到现在
因为我每次给您留下的钱，您都存在一个写着我名字的存折里
因为我的38次生日，您38次都记得
因为您病了好多天，却固执地不肯让妈妈告诉我，“让他忙吧”
因为在哄我儿子玩耍时，您总会说：“你爸爸小的时候……”
因为我昨天才意识到，您已经白发如霜
因为我舍不得我们在一起的那些美好时光
因为美丽的“水上花城”，让我如愿以偿。
置信玉园
篇六:《公益广告的特征 及其与 商业广告的区别》
第三章 公益广告的特征
第一节 公益广告的本质特征
公益广告的本质特征，是指与商业广告和意见广告相比，公益广告所特有的特征，而且也是公益广告区别于其他性质广告的最本质的原因所在。这里说的本质特征，还指所有公益广告都具有的特征，而不是其中的一部分所具有的。
（一）人本性
公益广告与其他广告的最大不同在于其内容所关注的是人本身，是人与人类社会的发展，以及人类与大自然的和谐。最能说明问题的是公益广告的内容。
从公益广告的内容上看，它关注的所有内容都体现了公益广告关注的是人，而不是商品，不是政治权利，不是某个社会组织。
公益广告最为关注的就是社会人，以人在社会中应有的世界观、人生观、价值观作为准则衡量人在社会系统中应该如何、不应该如何，从而教人如何与社会、自然和谐共处，成为一个文明人。
公益广告的目光是始终盯住人自身的完善、人与人、人与社会的和谐，从社会公德、职业道德和家庭美满等等方面来开掘主题，来规范人们的社会行为，倡导新风。同时它也在密切的注意人与自然的关系，关注地球上的生态环境和平衡，提醒人们克服贪欲，适度的利用和开采，以保持续发展。
案例一：戒烟广告
（二）公益性
公益性也是公益广告的一个本质特征，它所体现的公益广告不是为了取得经济利益，当然也不是政治上的好处，它惟一目的是为大众谋福利，为了所有人的好处，而不是单单为某个人或者是某些人的利益。当然，我们常常见到献爱心之类的公益广告，那似乎是为了一小部分人的利益，但实际上也是为了整个人类的未来着想。
公益广告是纯粹意义上的“公共服务广告”，其中不含有任何商业目的。虽然其传播的内容是为了受众接受其观念，具有诱导性，但其所有的信息皆是围绕公众的利益而展开，其公益性不言自明。
案例一：环保公益广告
案例二：节日公益广告系列
※中秋节
※母亲节
（三）非营利性
公益广告之所以与商业广告相区别开来，非营利性是一个很重要的原因。不论是哪个组织或者企业，他们做公益广告都不是为了盈利，如果果真是为了营利，那么广告的性质已经变化了。因此我们为了判断一个广告是否为公益广告，其广告主的目的是否为了营利就是一个最为重要的指标。
当然，公益广告也是有功利性的，但是，这种功利性是建立在整个社会基础之上的，其功利严格来说其实是社会功利，这里有一个思考的前提，就是一种从整个人类的终极关怀的角度来从事公益广告实践的。
案例一：交通安全公益广告
案例二：禁毒广告
第二节 公益广告的其他特征
（一）情感性与号召性
在创作与作品特征上，公益广告与商业广告的一个最大区别就在于其诉求方式。前者几乎完全依靠情感诉求，而后者在很大程度上是一种理性诉求。公益广告要达到目的，最佳的创意就是以情感人。
在人们心灵深处永远有对情感的寄托，公益广告正是利用人们的这种心理，而使得受众能够在现代广告信息的汪洋大海中不断地注意到一个个公益广告。
从另一个角度看，公益广告肩负着社会教育的使命，但必须认识到，公益广告不能以训人，说教的姿态，或干巴巴的标语口号式的号召来表现，这样会让人难以接受。因此公益广告的创意，要寓教于情理之中，以爱心去规劝、批评、倡导，使人容易接受、乐于接受。
公益广告注重以情感人，“攻城为下，攻心为上”、公益广告有的时候虽然传达的是比较严肃的内容，但广告人深谙公众心理，在语言和形式上避免了生硬说教，更注重以情来打动、吸引和感染公众。
与公益广告的情感性相呼应的是其号召性。所谓号召性，就是公益广告是倡导公众做什么，不做什么，而不是要求硬性的规定人们做什么，不做什么。它摒弃了一切说教和指手画脚的姿态，与受众站在同等位置上，与受众探讨，进而说服，希望受众能够接受自己的观念。
综上所述，为做到寓宣传教育于情理之中，使公众感到亲切、感人、可信。产生共鸣，公益广告在诉求方式上就采用号召的方式，包括鼓励式、规劝式、警醒式和批评式等等，倡行其所当行，全其所当止。从这个意义上看来，公益广告是软性宣传，只能依靠思想性和艺术性的高度统一，用深刻的思想和高超的艺术表现力，去感染读者，诱导读者，获取社会效果。
这就是公益广告的独特魅力，紧贴生活且以情动人，它没有充当大众“严师”之意，更没有进行居高临下、板起面孔的说教，而是将正确的导向，于场景的人物的活动中自然而然的流露出来，应该怎样，不应该怎样，全由画面来说明，促人感悟，教人信服。
案例一：反对家庭暴力的公益广告
案例二：保护动物系列广告
（二）社会性与义务性
公益广告社会性的特征是从其主题进行考察的。公益广告的主题不同于商业广告，是超脱于某个企业、单位、商品或服务项目，是从社会公众日常生活的喜怒哀乐中寻找，是从社会中敏锐地发掘出活生生的现实问题，并以鲜明、突出的表现一个健康社会的正常要求来确定。
公益广告正是靠社会性重大主题的宣传作为灵魂，才能在公众心灵深处引起强烈的共鸣；也正
是靠“灵魂”的艺术化表现，为社会所重视，才能立足于社会并赖以体现公益广告攒在与发展的意义与价值。
公益广告往往具有鲜明的时代特色。它常常取材于社会，针对的是社会热点、难点问题而得出普遍的规律性认识，加以传播。公益广告把握时代脉搏，与社会同呼吸，摒弃假、恶、丑，追求真、善、美。
正是因为公益广告的社会性特征，从而导出了其义务性的特征。这是从公益广告的目的进行考察的。公益广告的鲜明目的是贯穿在整个广告活动过程中，渗透于广告活动各环节和广告作品之中。凡是做公益广告的单位或个人，是以服务于社会公众，为建设精神文明做义务宣传为目的的，以做公益广告为自己的义务所在。
葡萄牙流浪者
这则创意广告被放置在垃圾桶盖子的底部，写到“帮帮忙吧，这样就不会有人来这里找食物吃了”
英联邦的流浪者：
这些帖纸被张贴在英国大街小巷，上面写到“你的垃圾是个别人的食物”，与蓝色的”请把垃圾投入此处“图标交相辉映。
流浪者并不是其他国家才有，美国也不例外，这个广告就是贴在美国户外垃圾桶上的，上面写到“营养成份”
这是则很酷的广告设计，看起来就像很多流浪者手里举着的纸板，寻求帮助
上面写到：我不介意 这是是给谁看的，但是这并不妨碍能引起人们的关注
印度流浪者
一个印度的户外广告牌，为了帮助人们认识到印度无家可归的的人正在不断增多。上面写到“对一些人来说，这是室内广告” 不错，无家可归，户外就是家，当然就不是“户外广告”
salvation army 救世军(基督教的一种传教组织,编制仿部队形式)做的一则广告，希望他们的慈善活动能获得更多支持。报纸裁剪出来的衣服，上面写到“捐助衣物”
巴西儿童
为了能帮助街头的流浪的儿童，这些地面广告设计的就好像，这些儿童在底下挣扎的样子，上面写到”帮助儿童告别街头流浪，捐助巴西的儿童村“
世界粮食计划
这个广告写到：解除他们摆脱营养不良与贫穷的权力在你手里
brookeline 交流基金会 这件原创的夹克由个人支票制作而成，上面写到“衣服，只是你的金钱帮助并提供给所需人群的其中一种物品”