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有关粤剧的作文 看越剧作文

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【 – 字数作文】

篇一:《粤剧粤曲列表》

粤剧歌曲目录

001惆怅杜鹃花.mp3

002文千岁 – 禅院钟声 – 粤剧.mp3 003粤剧 – 啼笑姻缘 – 原唱.mp3 004鹅潭夜月 红线女.mp3

005郭凤女 魂梦绕山河梁玉嵘.mp3 006梁玉嵘、粤剧 – 惆怅沈园春.mp3 007粤剧 – 鸳鸯泪洒莫愁湖.mp3

008搜书院之柴房自叹 红线女 粤曲.mp3 009七月落薇花-梁玉嵘-.MP3

010楼台泣别 叶幼琪 蒋文端.mp3

011啼笑姻缘 长亭送别 黄少梅 郭凤女.mp3 012山伯忆祝 黄少梅.mp3

013搜书院 初遇诉情 马师曾 红线女 吕玉郎.mp3 014孔雀东南飞之惜别 – 粤剧 李宝莹.mp3

015梁山伯祝英台之草亭结拜 – 粤剧 李宝莹.mp3 016卖油郎独占花魁.mp3

017 搜书院之初遇诉情 – 粤剧 钟丽容.mp3 018游园惊梦 – 粤剧 牡丹亭 李宝莹.mp3

019文千岁、粤剧 – 唐伯虎点秋香之求神.mp3 020香君守楼 红线女.mp3 021新马师曾 许仙出家.mp3 022粤剧 – 庵遇.mp3

023粤剧 – 白玉红梅.mp3 024粤剧 – 白云晚望.mp3 025粤剧 – 百年经典.mp3

026粤剧 – 碧玉簪之并蒂花开.mp3 027粤剧 – 边个话我傻.mp3 028粤剧 – 陈笑风.mp3

029粤剧 – 春风得意 – 倪惠英.mp3 030粤剧 – 春宵.mp3 031粤剧 – 崔莺娘.mp3

032粤剧 – 打神红线女.mp3

033粤剧 – 狄青夜闯三关之追夫.mp3

034粤剧 – 帝女花 – 任剑辉 白雪仙.mp3 035粤剧 – 帝女花之相认.mp3 036粤剧 – 多情君瑞俏红娘.mp3 037粤剧 – 鹅潭夜月.mp3 038粤剧 – 分飞燕.mp3

039粤剧 – 风雪卑田院.mp3

040粤剧 – 凤阁恩仇末了情.mp3 041粤剧 – 凤烛烧残泪未干.mp3 042粤剧 – 芙奴传之二.mp3 043粤剧 – 观柳还琴.mp3 044粤剧 – 光棍姻缘.mp3

045粤剧 – 光绪皇夜祭珍妃之祭珍妃.mp3 046粤剧 – 光绪皇与珍妃.mp3

047粤剧 – 汉武帝初会卫夫人.mp3 048粤剧 – 红梅记之石牢咏.mp3

049粤剧 – 红线女.mp3

050粤剧 – 红烛泪 – 丽莎.mp3 051粤剧 – 胡不归.mp3

052粤剧 – 胡不归之哭坟.mp3 053粤剧 – 胡不归之慰妻.mp3

054粤剧 – 花木兰 – 谁说女子不如男.mp3 055粤剧 – 花田错会 – 倪惠英梁玉嵘.mp3 056粤剧 – 还琴记之一.mp3 057粤剧 – 魂断马嵬坡.mp3

058粤剧 – 火网梵宫十四年.mp3 059粤剧 – 祭潇湘.mp3

060粤剧 – 祭玉河之哭阿娇.mp3 061粤剧 – 江山美人之龙凤店.mp3

062粤剧 – 锦江诗侣二关国华蒋文端.mp3 063粤剧 – 锦江诗侣一关国华蒋文端.mp3 064粤剧 – 客途秋恨 – 邓志驹.mp3 065粤剧 – 孔雀东南飞之惜别.mp3 066粤剧 – 李宝莹夜送寒衣.mp3 067粤剧 – 李香君之香君守楼.mp3 068粤剧 – 梁山伯与祝英台.mp3

069粤剧 – 梁山伯与祝英台 – 之楼台会.mp3 070粤剧 – 梁山伯与祝英台愿为蝴蝶绕孤坟.mp3 071粤剧 – 梁山伯与祝英台之十八相送.mp3 072粤剧 – 柳毅传书之洞房.mp3

073粤剧 – 柳毅传书之花好月圆.mp3 074粤剧 – 六号门之卖仔.mp3 075粤剧 – 楼台会之二.mp3 076粤剧 – 楼台会之一.mp3 077粤剧 – 罗家宝.mp3 078粤剧 – 卖花女.mp3 079粤剧 – 梦会太湖.mp3

080粤剧 – 牡丹亭之游园惊梦.mp3 081粤剧 – 穆桂英挂帅 – 李敏华.mp3 082粤剧 – 平湖秋月 – 红线女.mp3 083粤剧 – 七月落薇花.mp3

084粤剧 – 情僧偷到潇湘馆.mp3 085粤剧 – 情殉劫后花梁玉嵘.mp3

086粤剧 – 任剑辉红线女游龙戏凤.mp3 087粤剧 – 三笑姻缘之求神.mp3

088粤剧 – 傻仔 – 洞房 梁醒波 任冰儿.mp3 089粤剧 – 山伯临终.mp3

090粤剧 – 十八相送 – 文千岁李宝莹.mp3 091粤剧 – 十绣香囊.mp3

092粤剧 – 双星恨 – 天仙别 梁耀安.mp3 093粤剧 – 司马琴挑.mp3 094粤剧 – 搜书院.mp3

095粤剧 – 苏三起解 – 李宝莹.mp3 096粤剧 – 投荔曲.mp3

097粤剧 – 王昭君 – 李宝莹.mp3 098粤剧 – 文千岁李宝莹.mp3 099粤剧 – 西施之梦会太湖.mp3 100粤剧 – 绣襦记之乞食.mp3

101粤剧 – 一 – 白玉红梅 罗家宝.mp3 102粤剧 – 一 – 狄青闯三关 林锦屏.mp3 103粤剧 – 一 – 风雪卑田院 罗家宝.mp3

104粤剧 – 一 – 十绣香囊 梁耀安蒋文端.mp3 105粤剧 – 佚名 – 孔雀东南飞.mp3 106粤剧 – 英台怨.mp3

107粤剧 – 游龙戏凤 – 任剑辉 白雪仙.mp3 108粤剧 – 玉河浸女之定鸳盟.mp3 109粤剧 – 玉河浸女之祭玉河.mp3 110粤剧 – 玉河浸女之喜相逢.mp3 111粤剧 – 玉女香车.mp3 112粤剧 – 元和丐食.mp3

113粤剧 – 原唱 – 万恶淫为首之乞食.mp3 114粤剧 – 昭君出塞 – 莲灯千炬.mp3 115粤剧 – 重台泣别.mp3 116粤剧 – 周瑜忆小乔.mp3

117粤剧 – 紫钗记 – 花院盟香梁玉嵘.mp3 118粤剧 – 紫钗记之剑合钗圆.mp3 119粤剧- 洞庭十送 丁凡 蒋文端.mp3 120粤剧 六月飞霜之大审 梁汉威.mp3 121粤剧、黄俊英 – 369查户口.mp3 122粤剧、梁玉嵘 – 花弄影.mp3 123粤剧、梁玉嵘 – 榕树情.mp3

124粤剧、梁玉嵘 – 跃马扬蹄又一年.mp3 125粤剧、梁玉嵘 – 再折长亭柳.mp3

126粤剧、粤剧 – 1 – 崔莺娘百年经典.mp3 127粤剧、珍珠 – 塔.mp3

128粤剧名家 叶幼琪 粤剧艺术欣赏 珠江帆影.mp 129粤曲 – 碧海狂僧[何非凡].mp3

{有关粤剧的作文}.

130粤曲 – 搜书院之柴房自叹[红线女].mp3 131粤曲 – 喜得贤媳妇[邓碧雪VS张月儿].mp3 132粤曲 林冲泪洒沧洲道 潘国荣 潘芊芊.mp3 133粤曲 任剑辉 靓次伯 大红袍 十奏严嵩.mp3 134粤曲 苏东坡梦会朝云 悼亡 陈笑风.mp3

135粤曲 鸳鸯泪洒莫愁湖 泪洒莫愁湖 冯刚毅.mp 136珍珠塔之怜才 何非凡 李宝莹.mp3 137重台泣别 何非凡 凤凰女 kb.mp3 138朱弁回朝之招魂 陈笑风作品.mp3 139子建会洛神 黄少梅.mp3 140孤舟晚望 陈笑风 转.mp3

141粤剧 – 前程万里 – 红线女 劳允澍.mp3 142 – 白粉悲歌 – 粤剧 粤剧 搞笑.mp3 143梁玉嵘、粤剧 – 花弄影.mp3

144- 相思泪 – 粤 剧 广东粤语小调.mp3 145刘君儿 – 心花寄 – 粤 剧.mp3 146迎宾曲.mp3 147仙姬送子.mp3

148广东小曲 八仙贺寿 大佛图.mp3 149越国骊歌 黄伟坤琼霞.mp3

150粤曲 林冲泪洒沧洲道 潘国荣 潘芊芊.mp3 151再折长亭柳 徐柳仙.mp3 152笛子 牧民新歌.mp3

153笛子 扬鞭催马运粮忙 笛子独奏 中国民曲.mp 154梦会梅花涧 蒋文端 叶幼琪.mp3{有关粤剧的作文}.

155苏小妹三难新郎 罗家宝 林小群.mp3 156文千岁 – 七月七日长生殿.mp3

157搜书院之柴房自叹 红线女 粤曲.mp3 158仕林祭塔郎筠玉 vs 关国华上.mp3 159浔阳月夜听琵琶-陈玲玉.mp3 160风雪卑田院-小神鹰.mp3

161夜送寒衣 新马师曾 钟丽蓉.mp3 162万恶淫为首之乞食-新马仔1.MP3 163唐宫恨史之雨夜忆芳容.mp3 164蔡文姬归汉 谭佩仪.mp3

165文千岁 – 卖油郎独占花魁.mp3 166粤剧 – 西施之梦会太湖.mp3 167粤剧 – 庵遇.mp3 168粤剧 – 崔莺娘.mp3 169粤剧 – 鹅潭夜月.mp3 170粤剧 – 风雪卑田院.mp3 171粤剧 – 芙奴传之二.mp3 172粤剧 – 观柳还琴.mp3 173粤剧 – 光棍姻缘.mp3

174粤剧 – 汉武帝初会卫夫人.mp3 175粤剧 – 红梅记之石牢咏.mp3

{有关粤剧的作文}.

176粤剧 – 花木兰 – 谁说女子不如男 常香玉.mp 177粤剧、黄俊英 – 369查户口.mp3 178粤剧、梁玉嵘 – 花弄影.mp3

179粤曲 苏东坡梦会朝云 悼亡 陈笑风.mp3 180珍珠塔之怜才 何非凡 李宝莹.mp3 181朱弁回朝之招魂 陈笑风作品.mp3 182子建会洛神 黄少梅.mp3

183粤曲 任剑辉 靓次伯 大红袍 十奏严嵩.mp3 184粤曲 柳毅传书 花好月圆.mp3 185李候主私会-龙剑生_梅雪诗.mp3 186八仙贺岁-群星.mp3{有关粤剧的作文}.

187黄飞虎反五关-罗品超.mp3 188沙家浜朝霞-周展忠.mp3 189血溅乌纱-罗家宝.mp3 190倒卷珠帘-文觉非.mp3 191一江春.MP3 192悲秋风.MP3

193偷看御妹-梁耀安_倪惠英.mp3 194金玉良缘-邓志驹_蒋文端.mp3 195步步高.MP3

196乾隆玉秀赏花灯原唱.mp3

197人月两团圆 邓志驹苏春梅.mp3

198现场版 – 春风得意天 汪明荃演唱会.mp3 199粤剧 – 情殉劫后花梁玉嵘.mp3 200粤剧 – 火网梵宫十四年.mp3 201粤剧 – 还琴记之一.mp3 202粤剧 – 元和丐食.mp3

203粤剧 – 绣襦记之乞食.mp3 204粤剧 – 还琴记之一.mp3 205借靴-文觉非.MP3

206粤剧 – 锦江诗侣二关国华蒋文端.mp3 207粤剧 – 锦江诗侣一关国华蒋文端.mp3 208粤剧 – 客途秋恨 – 邓志驹.mp3 209俏潘安洞房-龙剑生_梅雪诗.mp3 210梁天来之和尚抱不平-白驱荣.mp3 211红鸾喜-芳艳芬.mp3-.MP3 212沙三少情挑银姐-邓志驹.mp3 213粤剧 – 罗家宝.mp3 214梦破情断-红线女.mp3

215粤剧 – 平湖秋月 – 红线女.mp3 216郭炳坚 – 九七分飞燕.mp3 217郭炳坚 – 卖花曲.mp3 218郭炳坚 – 姐仔靓.mp3

219郭炳坚 – 康定情歌 – 大沓地 才子佳人.mp3 220郭炳坚 – 患难夫妻.mp3

复件 071粤剧 – 梁山伯与祝英台之十八相送.mp3

喜庆八音目录

03六国大封相.mp3 04大拜门.mp3 05醒狮.mp3 06大吹场.mp3 07得胜令.mp3 08满堂红.mp3 09娱乐升平.mp3 10举金杯.mp3 11祝寿曲.mp3

027碧血写春秋(夜巡)-林家声-吴君丽.MP3 030-祝寿歌.MP3

031小凤仙(中秋夜)-冼剑丽_文千岁.MP3 033-搜书院之初遇诉情.MP3 034百花亭赠别.MP3

037腌堂认母(母子重逄)李宝莹_文千岁.MP3

篇二:《2015广州中考作文试题及范文》

2015广州中考作文试题:《地铁客的风格》这篇文章,反映了不同地区的人的性格及其地域文件。同样,我们生活中的许多细节,也可以反映出广州这座城市丰富的文化内涵和独特的精神面貌。请你结合身边的鲜活事例,以“广州风格”为题目,写一篇文章。

要求:①文体自选(诗歌除外)。

②600字以上。

③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。

④不得抄袭《地铁客的风格》一文的内容。

名师点评:

《广州风格》相较于往年《迟了一分钟》《出错》等中考作文题,引导考生从身边的生活细节入手,贴近学生生活,更加具有地域气息,体会人文气息浓郁的广州风格,貌似无“章”而循,是一道极有广州特色的题目。学生可以根据自己对广州风格的熟知进行写作,让学生都有话可说,符合中考写作标准。同时,这个题目有个小障碍会影响高分的就是写作素材过大,学生难以结合自己生活事例,无法谈细谈深。选拔性的考试需要有一定的规定性,否则就拉不开差距,所以高分并不仅是“知道文化”更要“感知文化”,不易发挥。

今年的作文题在审题上没有给学生设置太大的难度,题目也贴近学生生活,但考察学生的观察力和思维能力。简而言之,作文题集合了生活化、本土化、时代化三大特点,学生一般不会跑题,但想拿高分有一定的难度。

广州风格范文一:

广州最具代表性的新建筑……

不是“小蛮腰”,而是:广州歌剧院。它毫不起眼,不像“大裤衩”那样,在任何时候任何角度,都是路过者必须仰视并感叹的对象。尽管这种感叹以揶揄居多。

广州歌剧院,无论美学成就,还是国际声望,实际上都在“大裤衩”和“小蛮腰”之上。2010年建成的广州大剧院,2014年便被《今日美国》评为“世界十大歌剧院”。但它完全淹没在珠江新城CBD栉比鳞次的高楼里。而北京的国家大剧院,虽然只有半个蛋的极简造型,但周围的一切,都是围绕它而存在或失去存在。

“歌剧院”很是高大上,“广州歌剧院”则竭力融入众生。在这里,人们甚至可以欣赏到原汁原味的粤讴与粤剧。下雨了,附近少年宫、花城广场的孩子及游客,常常跑来这里躲避风雨。广州歌剧院留有大面积的室外公共空间,可庇天下寒士,这和广州骑楼文化异曲同工。

距离广州歌剧院不远处,有广东美术馆。从体量上来看,它还是小了。但这里,曾是中国当代艺术最重要的策源地之一。今年,即使是只有一个展览,也足以让广东美术馆收获致敬,因为它举办了“赖少其诞辰百年作品展”。

赖少其是谁?

北京有黄永玉,天津有范曾,那可都是大得不得了的爷和腕儿。

通过广东美术馆的展览,越来越多的人知道了:广州有个赖少其,他在艺术上的造诣,比黄永玉、范曾,大了许多。策展人认为赖少其能够厕身20世纪中国最伟大艺术家

行列而毫无愧色。但赖少其一直默默无闻。黄永玉请教过钱钟书,人尽皆知;赖少其提携过黄宾虹,难以置信。我曾想:要是赖少其是黄永玉或范曾,那广州该就是中国现代绘画的中心了吧。后来我又想,要是赖少其是黄永玉或范曾,那就没有赖少其了。

广州不是中国现代绘画的中心。但中国幸有赖少其。

广州还有一个现代绘画大师曰王肇民者,和赖少其恰成双璧,同样默默无闻。但中国幸有王肇民。

国立中山大学牌坊和广东美术馆一江之隔。穿过牌坊,所行不远,就是中大校园里的陈寅恪故居。一幢普通得不能再普通的两层楼房。前不久,见叶嘉莹领一班学子,在故居阳台上,围炉夜话。陈寅恪先生的“独立之精神,自由之思想”,深深影响了几代中国学人。

其实,艺术,比学术更需要“独立之精神,自由之思想”。因为,艺术充满矛盾。它在当下可有可无,在历史上却必不可少;它理应超越名利,却最容易被人利用以攫取名利;它从来没有被正确理解,理解它甚至比理解宇宙还难,但艺术家都自觉掌握了艺术真理;艺术绝对存在,艺术家相对存在,故“不可一世而无能为力”最终成为艺术家的深痛……{有关粤剧的作文}.

至今,陈寅恪故居,只是学人朝拜的圣地。文艺式的探访,实不多见。要说广州的文艺地标,这里才是最酷的所在。但从建筑看过去,它实在是太不起眼了。知道这里的人,不多。在广州街头问问,估计也没几个知道陈寅恪的。但是,广州这座城市,在人们的印象中,却拥有着浓重的“独立”、“自由”的精神气质……

爱广州,爱文艺。广州有文艺,没范儿。这让人窃喜。

广州风格范文二:

广州作为岭南重镇,从西汉南越到近代民国,孕育出厚重的历史文化;从改革开放到新世纪,变幻出令人惊艳的摩登都市文化。人们常常从GDP去比较北上广深。其实广州风格不在于它多大多超级,而在于其风格至今是以岭南味为主旋律,依然活色生香。

在广州珠江以南,坐落着闻名海内外的中山大学,其校园所在地正是原来的私立教会大学岭南大学。值得一提的是,那一片被列为广东省级文物单位的百年建筑群。这些建筑掩映在最有广东水乡特色的大榕树中,每一栋是当初美国设计师精心设计的。建筑形制和广场式布置是典型的美式风格,红砖绿瓦的采用又深得岭南乡土况味。类似西洋、岭南风格相融,清末与民国时代混杂的风韵在广州还有很多,沙面建筑群、长堤建筑群、东山新河浦都是如此,令人直叹融合之妙。

除了建筑融合中西之妙,广州的饮食文化同样是在百味交融中凸显岭南之传统。在广州几乎能吃到全世界的各色食品,天南地北的口味都能在这里找到落脚点。随着移民人口的增加,广州本土的饮食风味却一直没有被冲淡。就这一点来说,广州似乎胜过许多大城市,比如在北京、深圳这样的“大熔炉”,是不可能有北京菜、深圳菜的。无论是街头肠粉店,郊区农庄还是高档酒家,粤式饮食从不缺席,“一盅两件”几乎能被所有口味的人群接受。

广州与香港文化同根同源,粤语文化主导下,广州无论是电台电视节目及影视作品,还是商业广告活动,广州话一出都很容易让人共鸣。许多活灵活现的俗语多年来大行其道,诸如“落雨大,水浸街”,“新年行大运”、“游车河”、“埋单”、“企稳”、“搞掂”、“跳槽”、“一头雾水”、“恭喜发财”之类的话语都能穿越地域界限,席卷大江南北。更别说早年香港和广州的粤语流行歌,早已经成为几代国人耳熟能详的韵律,至今还被人翻唱。

有人说广州包容,这意味着她的宽容度非常大,不分民族、信仰和语言的人群都能在这里落户,开枝散叶,所以她能成为海上丝绸之路的起点。包容之外,广州的岭南基因

又是如此强大,无论是扒龙舟、逛花街、派利是、饮早茶、煲凉茶乃至所有的风俗人情,都有着高度的粤人“统一式”。如此“内核坚守,拥抱变化”的品质,恰恰是中国大城市在工业化狂飙中最该珍视的。

广州风格范文三:

网上曾经有个流传很广的段子,有个后生仔整天无所事事,穿条短裤,脚上一双人字拖,吃饭也很随意,一碟肠粉,一碗艇仔粥即可满足胃口,一幅烂泥糊不上墙的衰样。然而,他却是十几套物业的业主,虽然每月有不菲的收益,却一不开跑车,二不混夜场,每天还给父母大人煮饭煲汤。

广州人崇尚闷声发大财,就是发了财不喜炫耀。低调、务实,造就了广州藏富于民,所以北方人总觉得广东人与全国不合拍,于是被讽为文化沙漠,广州人赌气,在上世纪九十年代建起了全国第一座购书中心、也是当时全国营业面积最大的书城,如今广州是全国最喜爱阅读、购书最多的城市之。

我来广州有二十多年了,也慢慢嚼出点儿广州人骨子里的脾性。其实,务实是为了给自己更大的腾挪空间。发财积蓄实力,是为了干大事,然而干大事又要给自己留有余地。建小蛮腰时,当时的设计高度是世界第一,然而市民和媒体纷纷批评政府过于追求高大上,爱出风头,于是就砍低了几十米,甘愿充当小二。

务实的品格也造就了这个城市充满了浓浓的亲民风格,为政者凡事以民为先。广州贵为全国四大一线城市,却是房价最低的,全国最具实力的一批房地产大鳄总部都在广州,他们不敢在这个城市里翻云覆雨,巧取豪夺,因为他们怕得罪精明善于理财的市民们。

初来广州时,“唔该”“唔该”(即“谢谢”)不绝于耳,觉得广州人虚伪,然而正是这一声声的口头禅却营造了城市温馨气氛。公交车上很少见到抢座的,地铁站里排队候车成了习惯,无论人流多么密集。

一位年纪大的同事说,她的女儿在上海读完大学后留下来发展,几年后还是回到广州,女儿觉得还是广州生活方便。这种方便是有时说不清,然而一离开就立马感觉到。这种生活上的便利是一种自然的传递,没有刻意装扮。

北方许多食肆为了招揽顾客,营造噱头手法颇多,比如吃火锅送眼镜布,其实那块粗糙的眼镜布根本不能擦拭上千元的贵重镜片。广州人就是这样,给你方便,又不显做作;有时你略觉冷漠,那是因为主人替你想得更周全,以不损害你的利益为前提。

广州人有点闷骚,对自己特别喜欢的东西,有时会撕下温情的面具,露出疯狂的面孔。广州人喜欢潮,喜欢前卫,喜欢一切标新立异的事物,所以风尚总能快内地半拍。办足球队就要拿全国冠军、亚洲冠军,请教练就要请世界名帅,请明星就要欧美大腕。前足球先生卡纳瓦罗以自己的真诚打动了广州球迷,上千球迷涌向机场相送,齐声高唱《说不出再见》,以表达广州人的感激和忠诚,以致发誓要带着微笑来、也带着微笑离开的卡帅洒下热泪而去。

这就是广州风格,务实,理性,而不乏温情;低调,也会随时暴发激情。

篇三:《关于粤剧生存现状的调查报告》{有关粤剧的作文}.

关于粤剧的生存现状的调查报告{有关粤剧的作文}.

根据调查结果与作为大学生的我,对于粤剧之所以离我们越来越远的原因,我认为有以下几点:

一、粤剧在当今社会舞台的表现地点和形式上过于单一,大多数高质量的粤剧演出只会出现在剧院,而这样会使众多想观看粤剧而生活拮据的平民百姓拒于门外;虽然在民间的一些大型节目里会出现粤戏表演,但这种演出大多偏重于迷信朝拜,加之这种演出的含金量相对之较低,演出场所总是“人烟稀少”;

二、在访谈中,有不少人认为粤剧较于现今蓬勃的流行歌曲,前者的趣味性远在后者之下。粤剧的曲调虽然很美,却是单一,没有流行歌曲那种豪放。流行歌曲更加能引起听众的共鸣;

三、在当今大学生的价值观里,唱粤剧、演粤戏,说难听点,是会引起周边朋友的笑话。而唱一首动听的流行歌曲却会招来众多的倾慕者。而为什么会出现当代大学生这种价值观,我认为教育扮演着一个重要的指挥棒。当今的教育理培养理念,偏重于授予学生的对理论知识和实践操作的能力,而并不着重于培养学生文化情操和学习更多的精神文化物质;

1.加大对粤剧的宣传广度和深度。有关部门可利用广播,报纸新闻和电视传媒对粤剧进行宣传,是粤剧深入民心;还有,在演出粤剧时,剧院可适当降低门槛,让更多的粤剧喜爱者可以看到高品质的演出;

2.从小教育和培养学生对当地文化及国家先进文化的情操;让学生知道对于粤剧的传承的重要性,让学生能与先进文化产生精神共鸣;

3.对粤剧进行辩证分析。取其精华,去其糟粕。粤剧在古代之所以能够生存,是因为它能放映当时社会的状况,古代人借以寻乐与鼓舞。在经济发展迅速的社会主义国家里,有必要对粤剧的某些部分舍去。当然,不能一门子抹杀粤剧的精华。在保留粤剧的主体的前提下,对粤剧进行有机改革,才能

迎合社会的需求,才能迸发出其生命力。正如中国戏曲研究会副会长黄天骥先生所说:粤剧要走出低谷,就要根据观众的要求进行改革和改造,而且应该大胆地改。现在粤剧首先要把观众吸引过来。粤剧要改革,首先要进行观念改革。当然,改革和改造不能盲目乱改,如果不认真研究这些艺术形式的岭南特征,不把特质性的东西展示出来,长此下去,观众也不会喜欢。

為瀕臨失傳的藝術注入新生命:粵劇

粵劇是香港文化重要的一部分,為了傳承這項藝術,教育學院中文教育研究中心於2007年起開展了一個在本地學校和社區推廣粵劇藝術的項目。

項目內容包括編纂粵劇融入中學課程的教材和教案、為學生安排粵劇導賞,以及出版有關粵劇的書籍和製作紀錄片,以引起大眾對這門在香港瀕臨失傳的藝術的關注。

教育學院助理教授兼計劃負責人吳鳳平博士表示,香港的戲棚粵劇表演場次不斷減少,從 1970年的158場驟降至2010年的34場。專為粵劇表演蓋搭的竹戲棚和相關的民間儀式和習俗也瀕臨失傳。

她說:「這門藝術日漸式微,如果我們不積極保育,它將會消失得更快。」

該項目開始時在四間學校推行,吳博士和她的團隊一方面指導教師如何將粵劇融入正規課程,同時製作教材和向學生推介有關粵劇的書籍及表演。

部分教師初時抱有懷疑態度,質疑粵劇是否可包含在新高中課程內,尤其是因為難以界定粵劇應屬語文科抑或通識教育。然而,吳博士說,兩者皆是。

她說:「它既是語文學習,部分粵劇劇本詞藻優雅,善用修辭,非常值得欣賞,是以屬於文學;它也是通識教育的一部分,因為粵劇的舞台、戲服、音樂以至表演形式均是我們寶貴的文化遺產。學生可以親身到竹搭戲棚觀賞粵劇演出,也是一種截然不同的學習體驗。」

她和團隊的努力成功扭轉教師的想法,令他們重新認識粵劇的價值;而項目在首四間學校的成功範例,促使其後30多間中學將粵劇融入課程內。

除了學校層面外,吳博士也一直嘗試提高市民大眾對粵劇的興趣。她在2009年出版了一部關於粵劇名伶梁醒波的傳記,該書除躋身暢銷書榜外,更獲得第廿二屆「香港印製大獎」優秀出版大獎-最佳出版(傳記)。此外,吳博士與香港八和會館以及中國和美國多間大學,分別進行有關粵劇編劇學習研究、粵劇劇本考證及

拍攝有關粵劇的紀錄片等,而為推動粵劇開展的計劃亦多達12個。

聯合國教科文組織在2009年宣佈將粵劇列為非物質文化遺產後,吳博士在推動粵劇方面的努力亦得到政府加倍重視。吳博士已獲委任為多個有關藝術及粵劇的政府諮詢委員會成員。

吳博士說:「粵劇是香港文化的重要一環。我希望藉著我們的工作,激發下一代去思考我們的本土文化和身分,以及文化傳承的重要性。」

粤剧是广东岭南文化的精华,发扬和推广粤剧应是我们广东人的义务。而当下粤剧却是如此“冷清”,不得不引发我们的思考。振兴粤剧,我们必须采取行动,希望能够经过一代一代人的努力,粤剧可以像流行歌曲一样,穿行于我们大学生的角角落落里!

篇四:《戏剧作文》

戏剧作文

>戏剧作文(一)

说真的,在以前。我对戏剧是没有一点感兴趣。奇怪的腔调在舞台上“哇呀”的叫,听不懂的词。花花的脸谱也不觉得有什么美,常常一个亮相动作弄个半天的戏剧。我是没有觉得戏剧美在哪里,只感到老土,无趣。看到外公外婆津津有味的看着戏曲,也只觉得他们跟不上时代的发展。即便听到戏剧有“国粹”这一说,我也没因此而对戏曲产生兴趣。

可自从听了一首《唱脸谱》后,我无故地对戏剧有了一点的向往。或许是听了歌中那么一小段的戏剧台词吧,于是乎,回家便看起戏来。戏剧的生、旦、净、末、丑,我委实不是很懂,对于戏曲里的一些行当、招式,我也了解甚少。

看的戏是黄梅戏《天仙配》,整部戏曲曲调悠扬委婉,优美动人。“你耕田来我织布,我挑水来你浇园,寒窑虽破能避风雨,夫妻恩爱苦也甜。”董永与七仙女真心相爱,即使家境贫困,但却依然甜蜜无比。而后玉帝唤七仙女回天庭,“神仙岁月我不爱,愿作鸳鸯比翼飞。”这是他们真实心情的写照。说来也奇怪,平常看到戏,多看一分钟,也会觉得他们在“哇呀”的不知所云。可真真正正地认真看完了一部戏,竟还觉得有那么些意味。

戏剧,这个形成于秦汉时代,成型于宋元之际。繁盛于清代的中华名族戏剧。经历两千多年的时代变迁。这是祖宗留下的历史瑰宝。这是中华民族的传统艺术。也许也是这个原因,外公外婆才是如此的爱好戏剧。这哪只是戏剧,分明是在上演着中华民族五千年的精髓。“国粹”真当看过了戏剧,懂得了戏剧。才真正明白中国固有文化的精华。戏剧的美,真真切切的在表演者的一腔一声,一笑一颦中。

戏剧——只有我们靠近它,接触它。才能感受到它的艺术魅力。戏剧,是民族之髓:戏剧,真是妙不可言。

戏剧作文(二)

戏曲源远流长,是我国的经典,不同地方的戏曲有不同的风格和特色,它让人赏心悦目,其情节有的催人泪下,有的振奋人心,多姿多彩,出神入化。

小的时候,看见自己的父母看戏曲时,我总认为他们实在太老土,赶不上潮流,打死我我都不会去看那老掉牙的玩意。

俗话说:“要知道梨子的味道,最好亲口尝尝。”不尝不知道,一尝吓一跳呀!今天的语文课上,当我珍惜仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时,我真是为之震撼,原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力呀!我真是井底之蛙呀!这老祖宗留下来的宝贝,外国人又怎么能比得上?难怪呀,老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲,那么喜爱戏曲。

我现在才感受到什么是“不看戏曲的人,枉做中国人”。不是吗?这些戏曲,就像我国的一部部历史,只有懂得欣赏它的人,只有懂得关注它的人,只有懂得挖掘它的人,才称得上是真正的中国人。因为他们深深地明白一个道理,戏曲是我们的国宝,戏曲是我们的国粹,戏曲是我们的国剧呀!我们怎能忘记它们?如今的社会,我们这些青少年们的视野,已经转移到流行音乐、影视和网络,我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。其实,当我们细心的欣赏我们的戏曲时,我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史>故事,将历史的画卷一一展现在我们的面前,将我们带入了历史的隧道,让我们身临其境,让我们感慨不已。

戏曲的艺术魅力,我们怎可忘记?我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术,让它永远永远放光芒,让它世世代代流传下去!

戏剧作文(三)

中国戏剧是中华民族几千年来的结晶,是我国的国粹,是世界文化历史的瑰宝,也是我们中华民族五千年来最璀璨的明珠。外国人也说京剧是“东方歌剧”,昆剧是“戏剧之母”。

北方有京剧、评剧、二人转、黄梅戏;新疆有自己的曲子戏;江苏省有越剧、昆曲;我们广东省也有潮剧、粤剧。每一种戏种对代表着每一个地方的民族特色。中国的戏种真是五花八门啊!我国戏曲有三百多种,传统戏剧就是数以万计了。

虽然它们都有几千年的历史,经历了历史的沧桑变化,但是它们现在仍然流传至今,流传在民间,它们都代表着我们中华民族的民族特色和中华民族的民族风情。具有“东方歌剧”之称的京剧和“戏曲之母”昆剧是我国戏剧史上的杰出代表。

中国戏剧,去还是留,如今,但是随着时代的变化,看戏剧的人渐渐减少了,科技也渐渐取代了传统。人们开始追求现代化的文化了,如“电影”、“电视”等等。人们可以坐在电脑前,手握鼠标,就可以看到许多东西。但是却很少人再去关注我们的传统戏剧了,除了老一辈的人仍然热衷于它。

难道从我们这一代开始,我们中华民族古老而伟大的国粹就要失传了吗?不!我们应该采取采取一些措施了,不能让我们的戏剧消失。我们不仅要跟随时代的脚步,还有欣赏我们的>传统文化。我们应该多听听戏剧,找回中华民族五千年来的风情,组织大家一起想老人们学唱戏剧。

戏剧是我们中华民族的象征,既独特又有趣。让我们共同回味中华民族五千年来的历史沧桑,领略中华民族的传统风情。我相信,我们的民族之花一定会开得更加灿烂,让东方之珠更加耀眼、更加璀璨!

篇五:《传统文化作文高中一》

传统文化作文高中一:传统文化(840字)

静悄悄的新年像极了一个普通的周末。

昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?

中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。

举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题,中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。

我们看到中国传统文化的出路通向光明。{有关粤剧的作文}.

那静悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了庙会的欢庆,有了昔日的味道。

传统文化作文高中二:守护传统文化(794字)

传统文化如同民族的灵魂,蕴含着不屈的希望与力量;传统文化是民族发展的原动力,给人们勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁,传递给世界温暖与色彩。因此,我想说:让我们共同守护我们的传统文化吧!

最近名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果已经揭晓。中国以拥有众多的优秀传统文化位居第二名,这个好消息令大家欢欣不已。但当我们静下心来与拥有众多备受欢迎的现代文化的美国作比较时,我们的优势在于我们历史悠久的传统文化。然而在我们的传统文化被很多外国朋友欣赏的时候,我们自身是否足够重视它呢?如果我们不能很好地传承传统文化,这难道不是我们民族的悲哀吗?

现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友,他们对外来文化有高度的认同。于是我们不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪,不再对好莱坞影片感到陌生。其实,感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说,外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。

令人欣慰的是,越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重要性。例如著名作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们保护传统文化的迫切心声。他说:“民间艺术是民族情感与精神的载体之一,普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊。倘若我们失去了珍贵的传统文化,我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦衷呢?更让我们感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导人们重视传统文化,国家设立了清明、端午、中秋三个

传统节日,守护传统文化的决心不言而喻。是的,我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此,我们有责任、有义务守护我们的传统文化。让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。

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