【 – 字数作文】
篇一:《郑义门观后感》
《郑义门》观后感
郑义门，又称“江南第一家”，位于金华市浦江县郑宅镇，是中国古代家族文化的重要遗址。郑氏家族在此合族同居历时340余年，被称做“廉俭孝义第一家”，至今已整整闻名了900多年。 “江南第一家”郑氏家族创造15代不分家、3000多人同吃一锅饭的家族传奇，一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在我们的眼前。
通过观看郑义门，我深刻认识到“廉俭孝义”。这正是当下我们社会所需要弘扬的正能量，更是我们国家的优秀传统文化精髓所在！我认为要从两个方面来理解郑义门中的“廉俭孝义”。
1.“廉俭”：清正廉洁秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人，勤俭节约。在我们的学校生活中，同学之间同样需要这种的精神。同学之间不应该存在相互攀比物质的高低，要讲节约讲卫生，自己能干的事情自己做，理解父母的含辛茹苦。而相互帮助既是无私的也是纯洁的，学生之间的互帮互助是一种美德。只有把这种精神根深蒂固，才能健康的成长。
2.“孝义”：既孝敬，孝道，大义，正义。尊师重道，孝敬父母。作为学生，我们要做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人。长辈面前我们要尊敬老师，帮助父母，善待老人。同学之间我们要做到不为小义，争做大义正义。小义既是同学之间的哥们义气，两肋插刀，犯了错误相互包庇，这些行为只能让我们丧失道德误入歧途。我们应相互到相互检举揭发，把一切不正之风消灭在萌芽状态，才能使我们树立正确的大义正义。
俗话说：“国有国法，家有家规。”这些道理教育我们从小就要养成做人正直，勤俭节约，尊老爱幼，做一个有正义的人，刻苦学习做未来国家有用之才，从而营造风清气正的氛围。
秋滨小学 本文属原创
四（3）班 葛严文
篇二:《郑义门观后感》
郑义门观后感
浙江省金华市浦江县郑宅镇是郑氏家族世代繁衍的集中地，郑氏的传世故事在当地有口皆碑。因为家规传承，郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力，郑氏族人自觉以家规为尺，注重自我修为，共同缔造着家族的累世繁盛，也因此，《郑氏规范》被誉为“中国传统家训的重要里程碑”。
动画片《郑义门》形成《以法齐家》《家法如山》《教化为先》《俭以持家》等剧集，一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在观众眼前：《郑浩拒礼》篇，讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间，拒绝排场、拒绝礼单，抵挡住了各种诱惑，清廉为官的故事，揭示了“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取”的家规;《致力为公》篇，讲述了当粮长的郑濂，不卖人情、不受贿赂，秉公丈量所辖区域田地，编制税赋籍册的故事，揭示的是“公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”的家规。“郑家的规矩”，是“郑义门”的精神支柱――长达168条的《郑氏规范》。这部经数代人创制、增删的家训，将儒家的“孝义”理念，转换为操作性极强的行为规范，涵盖治家、教子、修身、处世等方方面面，形成了环环相扣的完整家族管理体系，也成为郑氏族人历世承袭的行事“密码”。国由家组成，有国才有家。治国从治家开始。
《郑义门》动画形象深入人心，用简易的形式将廉洁奉公的郑义门形象刻画得深入人心。通过这一系列动画的观看，我们于精神层面深受影响。愿秉承郑义门精神，挺起我民族的脊梁。
篇三:《郑义门观后感》
郑义门观后感
“没有规矩，无以成方圆”，大到一个国家，小到一个家庭都是如此。对于一个家庭来说，如果没有良好的家规家风，会导致家庭不睦，道德滑坡，风气低俗。而位于金华浦江郑宅镇是远近闻名的“江南第一家”，那金光闪闪的村口的青石牌坊无不向世人展示了郑家那传承900年的“郑氏家规”。《郑义门》是一部非常具有教育意义的影视作品，采用古装动漫形式，深入挖掘郑义门一百六十八条家规蕴含的优秀传统文化内涵，取其精华，去其糟粕，以家长郑濂的故事为经，以郑氏家规为纬，通过通过《以法齐家》、《家法如山》、《郑浩拒礼》、《游街退匾》、《正风除弊》、《利人利己》等12个小故事体现体现“家风”和“规矩”的重要性。教育观众‘以俭素是绳是准'、‘既仕，须奉公勤政'等做人、入仕的行为准则。
看过这部作品以后，我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。家风对小家庭而言十分重要，对大社会亦如此。当今社会一些不良习气已逐渐退出人们视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么我国的社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛！
国和家紧密相联，国由家组成，有国才有家，治国从治家开始，家规是治家教子、修身处世的重要载体。回顾‘郑义门'的历史，最醒目的是《郑氏规范》。《郑氏规范》是在郑氏几代人治家实践基础上，整理制定出来的一部典型的以德治家的‘家族宪法'。它倡导正直、奉公、怜悯、宽容，体现了中华传统美德的精华，同时对廉政有严格规定‘子孙出仕以赃墨者闻，生则于《谱图》削去其名，死则不许入祠堂'。在历史上，郑家人曾有173人入仕为官，最高做到礼部尚书。然而郑氏为官子孙个个清正廉洁，无一人有一丝半毫的污迹。在家为民的，也以德修身安分守己，郑家人在史上从无不良记录。 有了规矩，自成方圆。《郑氏规范》问世后不久，郑氏家族便步入了鼎盛时期。而如今，中纪委官网头条推出‘中国传统中的家规'专栏，首期推荐‘郑义门'：孝义传家九百年，还列出了《郑氏规范》中警示子孙‘莫伸的家规，如‘家业之成，难如升天，当以俭素是绳是准，以此倡导家风、家规，强调社会家庭文化方面也要守规矩。‘反腐、“纠风”与社会风气紧密相关，相互影响'，中纪委屡倡家风、家规，主要目的都是‘正风'，倡导良好的社会风气。十八大以来，中纪委反腐一直是多管齐下：打虎拍蝇、营造不敢腐的氛围；加强制度建设，打造不能腐、不敢腐的制度机制；”纠风“，扭转社会风气。家庭是社会的细胞，大量贪腐官员的案例，特别是‘身边人’腐
败案例表明，其贪腐或是受到了家庭、家族的影响，或是将家庭、家族作为敛财的工具，
为亲属经商提供便利、让亲友代为收钱等。因此，营造优良的家风、家规，强调社会家庭文化是非常有必要的。{浦江郑义门观后感}.
中国30多年的改革开放，经济上取得巨大进步，这是全世界有目共睹的。中华民族伟大复兴的中国梦，一方面要搞好经济建设，另一方面要树立良好的社会风气。这个良好的社会风
气，家庭的教育、家规的培养至关重要。我们今天特别强调良好的家风，江南第一家的家规，可以隔时空地给我们提供一个借鉴。 这12集动画片中给我印象最深的是第6集动画片《俭以持家》讲述的是郑氏九世孙郑栋去看望舅舅一家人，一身布衣裳，被舅妈嘲笑。郑栋与母亲却不以为然，郑家的家规《郑氏规范》中规定，郑家子弟不到二十五岁，不许穿绸缎衣裳。舅妈送东西给母亲，郑栋说不能收。他与母亲甚至在傍晚回家时，都坚持不坐马车，要走路回家。这也是郑家家规中规定：“三十里地不许坐车。”生于豪门，却能安于俭素，这是君子之风。现在，国内像郑家这样有财力的家族，甘于过着平淡的日子的人不多，新闻里总是充斥着他们各种挥霍金钱的八卦报道，老百姓也没什么好感。尤其是近几年“土豪”、“富二代”的出现，让社会又多了一层物欲横流的味道。女人们比拼的是包包、鞋子这些奢侈品，男人们比拼车子的牌子。很多有钱人，住豪宅，开名车，买一堆名牌包，吃一顿饭几千上万元，还有各种浮夸的行为，只为了向别人宣告自己是“有钱人”。近些年，富二代这个名词总是时不时和一些贬义的新闻捆绑在一起，不是开豪车无视法规，就是炫富无下限。出身好，仿佛就是等价于肆意挥霍，挥霍父母的辛劳，不仅是不孝的行为也违背了节俭这个中华传统美德。对于在成长中的青少年来说，正确良好的价值观建立是很有必要的，钱多不是乱花的理由。
由俭入奢易，由奢入俭难。郑义门祠堂的第一进，就叫“师俭堂”。《郑氏规范》中说，凡郑家子孙，不得与人炫奇斗富。郑沂做了礼部尚书，回家时也从不坐轿，还是一身布衣，一双袜子补了又补。郑家之所以能成为大家族，无非是师俭有序。大到一个企业，小到一个家庭，都要有节俭的意识。在有钱时会花钱并不难，在富裕时做到节俭，享受简朴的生活，才是最难能可贵的。
篇四:《郑义门观后感》
观《郑义门》之后感
郑义门，又称“江南第一家”，位于浙江省金华市浦江县郑宅镇，占地约5000平方米，是中国古代家族文化的重要遗址。所谓义门是对多代同居的赞誉之辞，郑氏家族九世同居，鼎盛时有成员3300多人。黎明即起，钟鸣四下，盥洗八下，全体到祠堂聆听祖训，然后分男女集体进膳，饭后各就所业，种桑绩麻，耕读传家，秩序井然，生生不息达330年。
《郑义门》里“以法齐家 家法如山 教化为先”，所谓国有国法，家有家规，更何况我们罗凤卫生院。自从新院长上岗以来，又重新制定了新的院规，虽然一条条看似规章戒律，不过还是在情在理。所谓“教化为先”，还记得那次药房发错药事件及检验科同事缺勤等等违纪行为，领导都给予了教育，并做出了相应的惩罚，给大家一个警告。第三集“郑濂当家”，所谓一家之主，一科之长。在影片里郑氏家族成年男子选贤举能，最后选郑濂为一家之长。当然我们小小的卫生院也是有各个科室，各科室都推荐一位优秀的人当选为科长，每月安排排班表，大小事是都由他们负责，虽然职位虽小，不过责任重大。当然院长也会给予一定的奖赏。第四集“粮长当差”，告诉我们人好刚，我以柔胜之，人用术，我以诚感之，人使气，我以理屈之。这让我想到了医院的医患关系，近年来，医患关系日趋紧张，病人法律意识增强。所以我们在跟病人沟通的时候，更多的是要耐心，细心，贴心，多换位思考，这样可以减少很多矛盾，也有利于我们的工作。就像我们责任医生每个月都要按时下乡去探访老人，给他们量血压，测血糖，并做健康指导。看似简单的服务，也得到村里人的认可及赞赏，难免有些难缠之人说些难听的话，此时我们不能互相对骂，做好自己分内的工作。第七集“妻贤夫安”告诫我们同事之间要互相帮助，团结一致，领导之间更不能以权谋私，贪污受贿。卫生院只有形成良好的氛气，才能更好地发展。平时领导与下属之间应互相监督，如有违纪 ，通告批评，以儆效尤。
罗凤卫生院 池丽秋
篇五:《《郑义门》观后感1000字》
《郑义门》观后感1000字
《郑义门》>观后感1000字（一）
传承优良家风 弘扬清正民风
——《郑义门》观后感
文/郭航伟
浙江省浦江县郑宅镇的郑氏义门经历宋、元、明三代十五世，同居共食达350年，有家规《郑氏规范》168条。鼎盛时期，郑家3300余人同食一锅饭，173人为官而无一贪腐。在郑义门，家训传承绵延不绝，美德传家历久弥新，关键在于家教家规已内化为家族成员的思想言行，熔铸于一代代人的血脉之中。
家风是一个家族世代流传的处世之道，也是祖先历经世事之后的经验之言，或成册，或言传，但无论是采用何种形式，都是长辈对子孙后代的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华、催人向善，是引导子孙成人成材的不二法门，也是约束子孙行为规范的内心准则；反之，则误人误己，诱导子孙步入歧途。一家之风，往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要坚守，需要传承，更需要弘扬。
党员干部特别是党员领导干部的家风不是个人小事、家庭私事，而是直接影响党风、政风、民风的一件大事。我们党的老一辈革命家历来十分重视家风建设。毛泽东同志在长子毛岸英从苏联留学回国后，就把他送到基层一线接受劳动锻炼。刘少奇同志的长女在读大学时回家要车接，他知道后严肃地批评说'坐电车和公共汽车不一样吗？'曾主管国家经济工作多年的李先念同志不许孩子经商。这些家风家规值得每一位党员干部学习。相反，从近年来查处的一些违法违纪案件看，出问题的干部普遍家风不正、家教不严，有的甚至把家庭当成'权钱交易所',既影响党的形象，又败坏社会风气。
今天，我们正处在社会转型期。家庭结构从过去的'四世同堂'走向 '小家庭时代',而随着城镇化不断推进，传统家族日益消解，家风影响也逐渐弱化。有位哲人说过，历史中总有属于未来的东西。我们如何挖掘传统家风中核心价值，并在时代变迁中坚守与丰富，构建起这个时代的清正民风呢？
以德立家风，构建起弘扬美德的民风。中国历来重视'以德业遗子孙'.这种德既包括个人品德也包括家庭美德、社会公德。律己要'勤',事父母要'孝',待他人要'恕'.'一粥一饭当思来之不易'与节约型社会同频，'执法如山，守身如玉，视民如子'与清正廉洁共振，'苟利国家生死以'则依然跳动着深深爱国情怀的时代旋律。
以学立家风，构建起重视学习的民风。'书籍是人类进步的阶梯',而学习是我党永葆活力的秘密。在学习力就是竞争力、发展力的当下，重学习、能学习、会学习无疑具有特殊的时代意义。读书成才，文化兴家，知识治愚，我们如果能继承'耕读传家'的良好家风，必将有助于形成勤学习、重知识的民风，推进学习型社会的建设。
以规立家风，构建起遵纪守法的民风。依法治国是人类千百年来的经验总结。党的>十八大把'法治'作为社会主义核心价值观一大要素，就是要让法治成为全民的真诚信仰，成为社会文明进步的强大动力，成为想问题、找方法的重要手段。我国历来重视家规、家训，它是后代子孙的行为准则，是立身处世、持家治业的行为标准。有了家风的基础就有了民风建设的深厚土壤。
如果说民风是一座大厦，那么家风就是这座大厦的一砖一瓦；如果说民风是一片森林，那么家风就是这片森林的一枝一叶。如果说民风是一条大河，那么家风就是这条大河的泉眼涓滴。优良家风需传承，清正民风需弘扬，这不仅是利己的'小事',更是利民的'大事'.在全社会大力弘扬家风建设，不仅能扬善于小、防恶于微，更能引导人们摒
弃浮躁功利，重塑文明荣辱。当然，家风建设不是轻而易举的，也不可能一蹴而就，它需要榜样力量，需要社会的持续关注和人们的共同努力。
作者单位：金华市公安局网警支队党支部
《郑义门》观后感1000字（二）
无规矩，不成方圆
文/周小军
浦江'郑义门', 15世同居，历经3个王朝，长达330多年，最盛时3000多人同锅吃饭，这是中国家族史上独一无二的标本，也是中华5000年文明史上的一则大同神话。明太祖朱元璋敕封其为'江南第一家', 宋、元、明正史为其列传，三朝传颂不息，不禁让人喟叹不已。细想之下，确有很多值得学习和借鉴之处。
南宋绍熙四年，也就是公元1193年，75岁的郑绮自感不久于人世，召子孙来到郑家祠堂，刺指出血，滴入酒杯，命大家共饮，并立下遗嘱：'吾子孙有不孝、不悌、不共财聚食者，天实殛罚之'.这是郑老先生的'死命令',也是郑氏家族最原始、最粗线条的硬规矩。这些家规逐代严密规范，传至他的六世孙演变到58条，最终发展成168条《郑氏规范》，成为 '郑义门'的治家宝典和支撑其家族的精神支柱。
这是一个坚守规矩的家族，一代代子孙始终恪守着家规祖训。他们就像是一群高空穿越的行者，坚持以严密的家规为钢索，以忠孝仁义为平衡，以一种训练有素的姿态，严谨而又从容地穿越了330年的跨度。虽然这三百余年间，有硝烟与战火，也有灾难与浩劫，'郑义门'都得以安然度过。因此，《郑氏规范》对于这个庞大的家族来说，就是一种长效的黏合剂，有股神秘而又无比强大的力量，将一代又一代的郑氏族人严丝合缝地组建在一起。
'规矩者，方圆之器也，矩以制方，规以制圆，依规矩而方圆乃成。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也',这是古人的一句名言，意思是说就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨，家不可一日无规，单位不可一日无纪，国不可一日无法。
以往的家族规矩与当时的国家法律在很多方面是一致的，很多家族法得到国家肯定。当代，传统的家族和大家庭的家族法治理模式被彻底否定。新型的家法应该包括如下方面：1、家庭民主，强调家庭成员地位平等，共同参与家庭事务决策；2、赡养老人，孝敬父母，抚育子女；3、不得违反国家法规，不得损害公序良俗等等。
没有良好的社会风尚，没有正确的家法理念，没有普遍的道德规范，家庭关系就会紧张，社会关系就不能和谐，必然影响经济发展。{浦江郑义门观后感}.
青年时期，大家都追求个性的发展，追求自由，很多年轻人认为，多了约束便没了个性，一味地遵规守纪，会影响科研灵魂的自由。其实，我们要学会创新，从不同的角度思考问题，固然很重要，但从社会和单位角度来讲，规矩和纪律是为了维护整个社会利益并保证国家有序运行、乃至单位科研工作正常进行而制定的要求。前苏联教育家马卡连柯认为：'纪律能够创造集体的美。'只有按照规矩来做，才拥有和谐的集体。追求学术自由不能等同于不讲规矩和不遵守>规章制度。自由与规矩，犹如行车与交规，两者互为倚重，并不矛盾和冲突。
铸器，有材而无模，亦难成其器。材是勤奋，是汗水；模是规律，是导向成功的向标，没有好的模将难成大器，生活大部分的时候就是这样子的。人有习惯，生活有规律，社会有法则……正是这些条条框框框扶着我们驶向了成功的大道。规矩，承人生成败、兴衰之重，岂可忽视！
作者单位：金华市农业局农科院
篇六:《郑义门观后感》{浦江郑义门观后感}.
郑义门观后感
近日，在公司党委的统一号召下我们观看了廉政动画片《郑义门》，作为一名共产党员我深深地受其鼓舞启发着，被誉为“江南第一家”的郑氏家族，以崇尚清正廉洁的家规治家。以孝义治家闻名于天下、将中华文化中的严规，有序，清廉演绎的淋漓尽致，廉政动画片《郑义门》作为传递郑氏家族门风的载体，采用轻松活泼的演播形式，带我们走入郑家这个大家族，一举领略他传递给我们的廉洁奉公的道德教义。
《郑义门》真实还原了郑氏一族勤恳清廉的作风，也印证了郑氏家族15代人出了173名清官，并无一人走上贪污腐败的道路，现代社会虽然没有了郑氏家族家风中的“子孙出仕，有以赃墨闻者，生则削谱除族籍，死则牌位不许入祠堂”这种严苛的家规，但对于我们每一个共产党人来说，“严以律己，俭以修身”是做好一切工作的基础，就像郑濂所说，有人监督的时候恪守纪律并不难，难的是一个人在无人监督的时候也能抵制诱惑，坚持操守，作为一名工程技术工作人员，我深深地受到了《郑义门》动画片的启发。在今后的工作当中，要警钟长鸣，筑牢防线，服务大局，严格履行程序，做到源头预防，并始终将廉洁自律贯穿于工程建设的全过程，并自觉接受上级的监督和检查，绝不会利用职务之便谋取不正当的利益，时刻把“为人民服务”的根本宗旨牢记于心，落实在行动中，做到不忘初心，不失公心。郑家家风中所包含的生活态度，忠孝礼仪，道德修养，学识涵养，更对我们年轻人有着振聋发聩的启示作用。
《郑义门》使廉政这颗种子在我们每一个人心中发芽并茁壮成长，从历史到当下。“郑义门”的精神内涵始终不会褪色，它在新时代中，点亮我们廉洁自律的意识，对我们每一个共产党人有着潜移默化的指示作用，在今后的工作生活中我要时刻谨记：勤奋做事尽公仆之责，清白做人守党员之本！
篇七:《《郑义门》观后感》
千年精髓 百年传承
——《郑义门》观后感
“没有规矩，无以成方圆”，大到一个国家，小到一个家庭都是如此。对于一个家庭来说，如果没有良好的家规家风，会导致家庭不睦，道德滑坡，风气低俗。而位于金华浦江郑宅镇是远近闻名的“江南第一家”，那金光闪闪的村口的青石牌坊无不向世人展示了郑家那传承900年的“郑氏家规”。
“既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝家法。”郑氏家族一直以崇尚清廉的家规治家。《郑义门》以古装动漫生动、易懂、活泼的形式，深入挖掘“郑义门”168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，取其精华、去其糟粕，以家长郑濂的故事为经，以家规为纬，通过《以法齐家》《家法如山》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》等12个小故事体现体现“家风”和“规矩”的重要性。不止郑氏一族如此，北宋名臣包拯晚年曾立下家规：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”这则家训是他生前对子孙的告诫，并让其子包珙刊石，竖于堂屋东壁，以照后世。这寥寥三十七字，凝聚着包公的一身正气、两袖清风，虽千载之下，亦足为世
人风范。
不论是“江南第一家”的郑氏的家规，还是北宋名臣包拯留给子孙的家规，都体现了“家规”对一个家庭甚至是一个家族家风的深远影响。通过《郑义门》观看学习，及进一步的深化学习，不断引导党员干部自觉弘扬中华民族优秀传统文化，汲取家规家风中的精华，自觉带头树立良好家风，引领社会风尚，营造风清气正的社会环境。
篇八:《郑义门观后感》
郑义门观后感
六年三班 谢庆铭{浦江郑义门观后感}.
廉政动画片《郑义门》中的《教化为先》篇讲述了年幼的郑桐因家中困苦无钱给外婆治病，于是偷窃财物换取银子，此事被家族家长发现，经调查，家长们认为郑桐是因为尽孝才做出此举，没有对他进行严厉的惩戒，而是在族人们面前承认自己力有不逮，挂一漏万，没有对家族族人困难尽到责任，希望族人责罚自己的错误。郑氏家族的家长以身作则教化族人，得到族人的认同和支持，使得家族更加凝聚。
“行之以躬,不言而信。”事必躬亲，虽不说话,但自己的行为本身已做出了最好的榜样和证明，所以能取得人们的信任。无产阶级革命家朱德，在一次战争中，为粉碎敌人的经济封锁，他亲自带领部队下山挑粮，战士们看到朱军在装满两个箩筐后，又加了两大袋上去，不由得感动和敬慕，也都干劲十足，军中势气倍增。俗话说，“喊破嗓子，不如甩开膀子。”我们应该把正确的思想理念融入工作中，内化于心、外践于行。虽然一个人的力量很微薄，但要从我做起，调高工作态度，自觉严格要求，时时处处以身作则，自己的一言一行才能潜移默化地影响身边的人感染身边的人，才能在自己的团队中凝聚共识，汇聚力量。
近日，在中纪委网站观看了“中国传统中的家规”专栏中的“郑义门孝义传家九百年”宣传片，观后感触颇深。
片中通过专家学者对《郑氏规范》的解读，使我们认识到了郑义门在九百年前就建立了世上最齐全的操作性极强的家庭管理和行为规范，其内容涉及家政管理、子孙教育、冠婚丧祭、生活学习、为人处世等方方面面。在其延续九百年间，其中最令人难忘的当属“173人出仕无人贪墨”，从家庭角度制约为官者“奉公勤政，毋蹈贪黩”。
郑义门观后感{浦江郑义门观后感}.
我都准时坐在电视机前观看央视综合频道播出的动画片《郑义门》。该片每天播出一集，一共12集，我一连看了12天，深有感触。
《郑义门》以浦江“江南第一家”为素材，由“郑浩拒礼”“俭以持家”“以法齐家”等12个故事来展开。如“郑浩拒礼”篇，讲述了郑家子孙在担任知县期间，抵挡住了各种诱惑，清廉为官，宣扬了“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取”的家规。在“江南第一家”，像郑浩这样清正廉洁的家族子孙，并不在少数。史料记载，“江南第一家”自南宋至清代，共有174名家族成员担任从县丞至尚书各级官职，皆清廉勤政，没有一人“毋踏贪黩”。
“千年江南镇，浦江郑义门，同堂亲如初，共著孝义书""”，随着稚嫩的童声响起，故事徐徐展开。观看央视播出的廉洁动漫片《郑义门》。
通过观看《郑义门》，让党员我在享受传统戏剧文化的同时也受到了廉政教育。观看结束后，党员教师们展开了热烈的讨论，积极发言畅谈观后感。党支部书记王雪香更是希望党员教师能汲取片中家规家风的精华，自觉带头树立良好家风，引领社会风尚，营造风清气正的社会环境。
郑义门观后感200字二
“千年江南镇，浦江郑义门，同堂亲如初，共著孝义书”，随着稚嫩的童声响起，故事徐徐展开""。3月16日中午，含香中心学校全体党员和中层以上干部利用中午午休时间观看以廉洁为主题的动漫片《郑义门》，并以此为契机，深入开展“树家风、严规矩、促勤廉”的教育活动。
书记傅建斌说：“我们全体党员一定要做到全程收看、一集不落，并积极撰写《观后感》，带头树立家规、带头践行家训，自觉将家规、家训的精神实质内化于心、外化于行。在实际工作中，要切实增强政治意识、大局意识、责任意识、服务意识，让这道原汁原味的廉政文化大餐，牢牢构筑反腐倡廉的思想道德防线。”
篇九:《《郑义门》观后感》{浦江郑义门观后感}.
《郑义门》观后感
动画片《郑义门》共12集，讲述了12个故事，《以法齐家》《家法如山》《教化为先》《俭以持家》《致力为公》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》，每集时长10分钟，采用古装动漫形式，深入挖掘“郑义门”168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，以家长郑濂的故事为经，以家规为纬，把“江南第一家”郑氏家族创造15代不分家、3000多人同吃一锅饭的家族传奇，以及一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在观众眼前。通过12个生动故事体现“家风”和“规矩”的重要性。
郑义门又称“江南第一家”，位于金华市浦江县郑宅镇，是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年)，郑氏家族在此合族同居历时340余年，被称做“廉俭孝义第一家”，至今已整整闻名了900多年。长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。 “郑家的规矩”，是“郑义门”的精神支柱——长达168条的《郑氏规范》。这部经数代人创制、增删的家训，将儒家的“孝义”理念，转换为操作性极强的行为规范，涵盖治家、教子、修身、处世等方方面面，形成了环环相扣的完整家族管理体系，也成为郑氏族人历世承袭的行事“密码”。
国由家组成，有国才有家。治国从治家开始。
郑沂辞俸促廉、郑崇岳清退贿物、郑幹惩治贪官……从家庭角度约束族人为官清正，是《郑氏规范》一大特色。
因为家规传承，郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力，郑氏族人自觉以家规为尺，注重自我修为，共同缔造着家族的累世繁盛。也因此，《郑氏规范》由明朝“开国文臣之首”宋濂修订完善，被誉为“中国传统家训的重要里程碑”。 在崇尚“家国”概念的儒家文化系统中，郑氏家规承袭的伦理文化、责任文化是中华优秀文化的具体投射和浓缩，郑氏族人在时代变幻中始终恪守家族精神，展现着炎黄子孙对民族文化几千年如一日的尊崇。
郑氏子孙中有173人出仕做官，没有出现过因贪污而遭罢官的现象。郑氏族人勤俭持家、清廉为官的背后，是家风文化的潜移默化使然。在新时代中，在全国党员干部和群众中传播郑氏的廉政文化和良好家风，点亮清廉为官的意识，更拥有振聋发聩的教育意义。
篇十:《郑义门观后感》
《郑义门》观后感
《郑义门》是一部非常具有教育意义的影视作品，采用古装动漫形式，深入挖掘郑义门一百六十八条家规蕴含的优秀传统文化内涵，取其精华，去其糟粕，以家长郑濂的故事为经，以郑氏家规为纬，通过“郑浩拒礼”、“俭以持家”等十二个生动故事体现家风和规矩的重要性。
看过这部作品以后，我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。
身为教育工作者，我们都有一个共识：孩子的人品性格如何，与家庭所给予的是何种教育密不可分。家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
家风对小家庭而言十分重要，对大社会亦如此。
如今社会一些不良习气已逐渐退出人们视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛！