【 – 字数作文】
篇一:《参观博物馆观后感》
参观船政文化博物馆观后感
马尾船政文化博物馆是一座以展示中国近代船政发展历程为主要内容的五层楼博物馆，在每一层为我概述船政的各方面内容。从一到五曾一次为我们展示了船政的简介，船政概要、发展，船政科教发展历程，船政的产业发展以及海军基地。
（一）船政文化博物馆的内部构造
博物馆第一层为“序厅”，以浮雕和圆雕组合，展示船政总体概况；第二层为“船政概览”，造设船政衙门景观，展板依次以洋务运动兴起背景，介绍左宗棠、沈葆桢创立船政之艰辛，集中反映船政之最；第三层为“船政教育”，主要介绍船政学堂和培养出的船政精英；第四层为“船政工业与科技”，设置船政造船技术的发展过程及科技成果；第五层为“海军根基”，突出近代海军的形成、船政是三厂造舰船的规模数量、地位，船政学堂培养的海军将领。 一进博物馆的门厅，首先映入眼帘的就是一座巨大的铜质浮雕——“铁石同心”，这座浮雕再现了当年创立船政之艰难。而几位穿官袍、戴乌纱的创始人的形象更是栩栩如生。大厅的右侧，一艘当年福建船政建造的木质帆船正在扬帆。博物馆内在不同的楼层设立了不同的展区，通过船模、船政精英塑像、车床、罗经、舵轮、海军日记、古炮、照片、文字介绍等展品，从船政创建、人才培育、海军建设、重大海战、科技发展、文化建设六个方面来介绍马尾船政文化对近代中国的深远影响。 第二层首先看到到的是古代的衙门形的红色大门，门楣上挂着一个牌匾“船政”，船政和清朝的洋务运动是分不开的，在很大程度上讲船政创建的背景是和洋务运动是一致的。洋务运动分为国内外背景。国内背景:经过两次鸦片战争的失败，清朝统治者痛定思痛，意欲图强.。面临中国“数千年未有之变局”，他们继承了魏源等“经事派”提出的“师夷长技”的思想并极力将这种思想付诸于实践他们“师夷长技”的目的。这就是船政创建的背景。
第三层为“船政教育”，主要介绍“船政学堂”和培养出的船政精英。重视科教，以人为本。船政学堂的学风极为严谨，在教学中十分注重理论联系实际，前学堂的学生到各船厂实习，而后学堂的学生则上练船实习，船政为此专门制造
和购买了数艘练船。1871年船政学生（其中包括刘步蟾、严复、方伯谦、林泰曾等）驾驶练船“建威”完成了北起辽东南至新加坡的远洋训练。1877年船政首此派出留学生赴英、法等国学习。在沈葆祯的苦心孤诣下船政学堂培养出了中国的第一批近代海军军官和第一批工程技术人才，由船政毕业的学生成为了中国近代海军和近代工业的骨干中坚，李鸿章曾盛赞马尾船政学堂为“开山之祖”，作为中国近代海军摇篮的马尾船政学堂将永远彪炳史册。
第四层为船政工业与科技，设置船政轮机车间景观造型，制作展示船政造船成果之船模，介绍船政造船技术的发展过程及科技成果。我看着一艘艘船模，不惊感叹洋务运动给军事科技带来的巨大影响。这一艘艘船就是重视海权的体现。造船制炮、整顿水师、培养人才都围绕着海权做文章。可以说“船政就是谋海权之政”，而且取得了世人公认的成就。
第五层为“海军根基”，突出近代海军的形成、船政十三厂造舰船的规模数量、地位，船政学堂培养的海军将领。其中邓世昌的英雄事迹让我为之震惊，邓世昌尝曰：“人谁不死，但愿死得其所尔”。在大东沟海战中，邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战，后在日舰围攻下，“致远”多处受伤全舰燃起大火，船身倾斜。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”，所养的爱犬“太阳”亦游其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。身上奋勇杀敌，视死如归，伟大的爱国主义精神在他身上得到了充分的体现和升华。
（二）船政创建的背景
马尾船政的创建是中国近代洋务运动的产物，马尾船政成为近代军事工业基地之一。它是中国近代海军的摇篮。它为中国培育了大量掌握当代科学技术的人才，马尾船政人谱写了一篇伟大的历史篇章，为我们留下了宝贵的船政文化，特别是以爱国主义为核心的民族精神至今仍然有很强的现实意义。马尾船政也是我们研究中西方文化关系在中国近代史上的一个值得剖析的着力点，透过它我们可以看出当时中国近代史过程中一些经验教训，为我国现代是建设提供一些可借鉴的东西。
中国近代船政的起因是与帝国主义列强的侵略联系在一起的。当帝国主义以
坚船利炮敲开了清廷闭关自守的大门，迫使其签订了一系列丧权辱国的不平等条约后，一些有识之士纷纷奋起图强。林则徐被誉为开眼看世界的第一人，他主张“师敌之长技而制敌”。魏源受林则徐委托编撰的《海国图志》进一步阐述了“师夷长技以制夷”的主张，并提出了制造船械、聘请夷人、设水师科等设想。闽浙总督左宗棠深受他们的影响，决心实践“师夷制夷”以自强。186年，左宗棠在提交给皇上的奏折中提出了设局造船，培养人才的请示，很快得到了批准。于是，中国近代第一座自己开办的船政学堂以及相应的造船厂（含五个车间）、舰队便于1866
年成立。清廷在福建闽江口的马尾设船政局，船政学堂，史称马尾船政局或福州船政局。这是中国近代船政的开端，是中国近代史上的重大事件之一。
（三）参观后的感悟
亲临船政文化博物馆，让历史更贴切的一幕幕的呈现在我们的眼前。在各个历史战争中出巡的巡舰仿佛可以把我们拉回体验当时激烈残酷的战争当中，联系现今的我们，则让我们懂得如今的太平社会是如何的来之不易，我们则应当向那些伟人看齐，奋发图强，为自己为社会贡献自己的一份力量，珍惜现在来之不易的幸福来回报那些先去的烈士们。同时在我们跟导游小姐走到三楼即概述船政文化发展历程的时候，导游小姐和我们陈述了以前船政教学模式，从中也让我学习到以前的受教育的压力，同时我觉得在这种不断淘汰的教育制度下或许会更能激发大家的积极性，而会减少像我们现今学校很多得过且过的现象发生。
马尾船政在中国近代史海军史、工业史、教育史、思想文化史等方面都留下了深深的印迹。
首先，它是近代海军的发祥地。左宗棠的初衷之一是整顿水师。船政造船，主要造军舰，武装海军；同时制炮，生产鱼雷，也是为了武装海军。船政培养人才，主要是造船和驾驶人才，也都是为造舰和海军服务。因此，船政被誉为“中国海防军之始，亦即海军铸才之基”。，其影响是十分深远的。它培养了许许多多的海军军官和军事技术人员，据不完全统计达1100多名，占中国近代海军同类人员的60%，其中包括中日甲午海战英烈邓世昌等一大批爱国英才。
其次，它一度成为中国近代最大的船舶工业中心。马尾船政是当时在中国乃至远东规模最大、设备最为齐全的船舶工业基地，从1868年开始制造“万年清”
号，到1907年止，共造船44艘，总吨位57550吨，占全国总产量的82%。造船技术也不断更新，从木壳船到铁胁船又到铁甲船。造船工业是当时科技水平的综合体现，并且带动了上下游工业的发展，也造就了一大批科技人员和产业工人。
再次，它开办了中国近代最早引进西方教育模式的近代技术型学堂。马尾船政学堂采用法国教育体制，把船舶工程学校与海军学校合二为一，是一所按技术分设专业的近代高等院校。前学堂学制造，采用法国军港士官学校的科目训练；后学堂学驾驶，采用英国海军的培养方法训练。在此后的40年里，船政学堂共毕业相野生510名（连同民国初期毕业的共629名），选送出国留学生四批及零星排出共111人，很多人后来都成为我国科技力量的主要骨干。
又次，它是近代中西文化交流的一面旗帜。船政局通过派遣学生留学的方式，在中西文化中作出了杰出的贡献；一是引进了西方的应用技术，也就是所谓的“西艺”，迅速地提高了科技和工艺水平。二是引进西方的政治、经济、法律思想，突破了“中学西用”的框框，引发了触动“中学”的“西政”观念。
马尾船政文化作为近代历史的见证，作为优秀的文化必将生生不息，必将在发展中不断传承，历史和人们回望。
篇二:《参观博物馆感想》
参观广东省博物馆体会
寒假时的一天上午，我和班上同学共五人来到广州花城广场旁边的广东省博物馆参观。
里面的展厅可真多！在一楼有木雕展厅，厅内陈列着各种各样、美轮美奂的木雕！在海洋展厅里我们看到了航船及沉船的故事，发现了我们古代精美的瓷器，并且很荣幸我们遇到了做陶艺的志愿者，他们教我们做各种不同形状的瓷器，很开心呀！接着我们又参观了在自然界中挖掘出的矿产，看到了很多闪闪发光的宝石！最让我兴奋的是在蓝色海洋生物展厅里，看到了我企盼已久的恐龙相和鲸鱼等，好高大的恐龙骨架！最后我们游览了丝稠之路等中国历史故事集。还去了现代农作业的展厅，看到了各种农耕用工具……
今天博物这一行，收获挺多，但由于时间仓促，很多地方都没细看，只是过了下眼，但是带给我的却是心灵的一次冲击。增加了见识，开拓了视野！以后我还要常来这里学习参观。
感谢勤劳勇敢的中国祖辈带给我们这些珍贵的宝藏！
二（1）班{参观博物馆后的800字感想}.
魏盟
篇三:《博物馆参观感想》{参观博物馆后的800字感想}.
博物馆参观感想
课程：服装史
学号：170812128
姓名：王九艳
指导老师：孙庆国
参观地点一：翁同龢故居
灰黑青砖，斑驳白墙，带着股雨后的清新湿润，伴着傍晚的余韵，透着股岁月的沧桑，这是我对翁同龢故居的第一印象。
进入之后，没有想象中的雕梁画柱，金碧辉煌，处处透着的是朴
素大方和细致。印象最深的是那长着青苔的斑驳白墙和那门上细致精
美的雕花，时间在白墙上留下了岁月的痕迹，却丝
毫没有退却雕花大门的风华，一种强烈视觉的冲
突，让人心灵受到了震撼，原来时间过了那么久了，
原来也就是那中华几千年历史上短短的一篇。
老先生爱书法，或草书，
或楷书，或隶书，或行云流水，
或严谨细致，虽不通书法，却能感受到作者的雅致淡
然。素雅的青花瓷，处处可见的形态各异的假山石，
古木框中摇曳生姿的花，即使只有
那浅浅淡淡的墨色，也透着股清新
淡雅的色彩，突然就觉得，奥，这
就是江南啊！
院子里，沿着长着青苔的青砖
小路，或一座小假山，或一方石桌，边上摆着三两个石凳，或一小片的
竹子，或一颗倚着墙的树。。。。。。从这个小院到那个小院，一边走一边
想象着老先生的生活，好不惬意。
许多话道不明，留下的是很多触动。
参观地点二：南京博物馆
不同于翁同龢纪念馆的江南古韵，南京博物馆给我们
带来的是恢宏的气势，仿佛来到了古代帝王的住所，金碧
辉煌，气势磅礴。
恢宏的外观之下，是一个比一
个夺人眼球的展馆：
民国馆——感觉就像情深深雨
蒙蒙的拍摄年代，那个年代的交通银行，照相馆，火车
站，当铺，首饰铺，理发店，报社，服装店，邮政局，
中药铺，加上灰蒙蒙的天空布景，仿佛置身于民国时期
的街道上，繁华落寞，依旧能想象出当时的繁荣热闹。
特展馆——走进佛前——清代帝王和皇室崇信藏传
佛教，佛像有泥·石木·金铜等多种材质，其中金铜佛像形制规整，
比例精确，堪称艺术珍品。没有亲眼目睹过莫高窟佛像壁画的精美绝{参观博物馆后的800字感想}.
伦，但特展馆的佛像给我视觉冲击力也很震撼，细腻的雕工，一根丝带也能用坚硬的石头表现出其轻柔的质感。
金色中国首饰展——金枝玉叶·珠光宝器——包括头饰，耳饰，项饰，手饰及配饰。爱美之心人皆有之，衣服蔽体之外的装饰功能远满足不了人们一颗爱美的心，从远古的石头贝壳，到古木青铜，到金银珠宝，越发的夺目璀璨。展馆内的首饰，精美的让人不敢相信那是古董，很难想象在那个没有精密仪器的年代，人们是如何制作如此精良的首饰的。犹记得明太祖的那顶皇冠，入眼便是象征皇家地位的金黄，华贵奢侈，雕工繁复的龙盘旋而上栩栩如生。
时间的原因，没有细细的看每一个馆，遗憾的同时又带着大大的满足，不虚此行。 参观地点三：杭州丝绸博物馆
虽说是丝绸博物馆，但我觉得更像是中国服装和面料的
的发展史。让我们感受到历史年轮的运转轨迹。
从先秦两汉到魏晋南北朝直至清王朝的覆灭而来的民
国时期，不大的展厅展示出了中华几
千年的服装历史。带着刘姥姥进大观
园般的心情，感受着古人们的智慧结
晶，精美的服装面料，繁复细致的刺绣，即使
是荷包、腰带、扇套、鞋子上，都绣着华美的
刺绣，不禁让我感慨古代女子的细腻和对美的
向往的热切。
巧妇难为无米之炊，面料的发展也造就了
今日服装的多样。在面料的发展中毛麻绫罗绸缎，各种刺绣对面料的
二次加工，印花，即使已过数载依旧熠熠生辉的展现在我们面前诉说
着他们的故事。
身至二楼，便满眼的花花绿绿的面料，土家锦、西兰卡普、土家织锦、图案从生活中去寻找，从神话中去寻找，有热闹喜庆，有朴素大方，有清新淡雅，有气势磅礴，看得人眼花缭乱，感慨古人们的智慧和勤劳。
参观地点四：江南大学纺织学院博物馆
刚听说时以为是在市区的一个博物馆，后来才知道是是江南大学纺织学院的博物馆，惊讶的同时又艳羡了。
他们的博物馆让我记忆最深的就是旗袍、云肩、和三寸金莲。
从原先的褂子和百褶裙到了后来合体修身的旗袍，不得不说是对女性
身体的一大解放，更展现出女性的窈窕身段，其中一件黑色镂
空旗袍让我非常讶异，即使在开放如今天的时代，也是没多少
人穿着如此薄透衣服，感叹当时女性的大胆前卫。
当然，云肩是最让我记忆深刻
的，听老师说，一个云肩的制作需
要很长很长时间，一个女孩从会刺绣起，就为着自己婚嫁之日绣
起云肩，而且是和自己的姐妹们一起制作，因为来之不易，制成
之后通常是谁有重大喜事的时候使用，上面绣满了少女对美好生
活向往，飞禽走兽，花鸟鱼虫，各种象征美好的事物她们恨不得{参观博物馆后的800字感想}.
都绣上去，满满当当。在现代这种快节奏的社会里，能有几个人
能花费这么长的时间去做一件事呢，老师笑着说，你们看看，她
们绣的多精细，叫你们画个画都说难。。。。。。我们悻悻然，觉得未免自己心思太过浮躁。
这一次也让我接触到了畸形审美下产生的三寸金莲，一双比我手还短的鞋子，我很难想象能塞下一只脚绣满绣花的鞋子解像是一种讽刺，讽刺男人们对女人的禁锢，讽刺畸形的审美。
还有熨斗，还有护额，还有皮鞋，还有肚兜，许许多多的东西都在向我们诉说着属于他们的故事，源远而流长。
篇四:《参观博物馆后有感》
茂名市博物馆观后感 在2010年12月11日下午，我们XXX党员和预备党员团队一起去参观了茂名市博物馆。茂名市博物馆位于茂名市人民北路，是一座地级市综合性博物馆，茂名市爱国主义教育基地，隶属茂名市文化广电新闻出版局。
听说博物馆应经有20多年的历史了，馆藏文物和标本十分丰富。博物馆主要陈列展览有：“茂名馆藏历史文物精品陈列”、“茂名自然化石标本陈列”、“茂名革命史陈列”、“冼夫人史迹陈列”等展馆，每个展馆都有其各自的特色。
第一个展馆是“茂名自然化石标本陈列”。 展馆里面有茂名本地出土的恐龙蛋化石、无盾龟化石、犀牛化石、硅化木等大量古生物化石标本，该展厅科普性强，充分展示了地球早期生命从低等到高等的演化过程。
第二个展馆是“茂名馆藏历史文物精品陈列”。 唐代独木舟、汉至唐代的铜鼓等珍贵历史文物和近现代民俗文物等颇具粤西地方特色的展馆。在展馆里面有一个很大得水力石臼（舂米的器具）。雄辉粗犷，借助河水流速，冲击刮水板、水斗旋转大轮，利用大轮旁边的支点压动杵的杵柄，使杵一下一下的捣向石臼，从而捣碎石臼中的谷、米等农作物。我印象最深刻的是风鼓机。风鼓机是用来过滤农作物的工具。收割回的稻谷完全晒干后会有很多灰尘或谷壳，装在风鼓机最上头大口处，关好五分之四的阀门，用手使劲转铁杆处，灰尘
或轻微的谷壳便分开从不同的口子出来。我小的时候曾经见过它，但是不知道是怎样运作的。今天在同学热情的解答下，我终于知道原来它是用来把稻谷本来脱出来的谷壳吹走，而不是我以前认为的把稻谷的谷壳经过搅拌从而分离出来。历史文化品的陈列真的十分重要，让我们知道以前不知道的或者不是十分清楚的历史。
第三个展馆是“茂名革命史陈列”。在展厅，五本观众留言簿记载了许多观众的观后感和肺腑之言。一名李姓学生写道：见革命之艰苦，方知幸福之不易，再见英雄之豪迈，方知不学之可耻！观众阮某留言：革命洪流的浪花，革命先烈的赞歌，一个难得的课堂，一堂深刻感人的革命斗争教育课。观众陈某则写道：这是茂名展览史上最高规格的一次，既有广度，又有深度……
第四个展馆是“冼夫人史迹展”。 女中豪杰万代崇仰，巾帼英雄千秋流芳。洗夫人（522-602），是南北朝后期高凉俚族首领，是我国历史上杰出的政治家、军事家和社会改革家。她历经梁、陈、隋三朝。一生致力维护祖国统一，促进民族团结，发展文化经济，推进社会进步，被誉为“妇女为国立德产功的第一人，妇女享万民祭之第一人。”举办冼夫人事迹展的目的在于弘扬冼夫人的伟大精神，促进人们为祖国的统一和民族的团结，为中华的振兴和富强做出新贡献。
今天参观了爱国主义教育基地–茂名市博物馆真是让我受益匪浅，使更加热爱我们的祖国，更加热爱我们的党。
篇五:《参观省博物馆后的感想总结》
参观省博物馆后的感想总结
2012年学习党课期间通过党课班委的组织我们有幸参观了湖北省博物馆。目之所及尽是文物古迹，让我大饱眼福。 湖北省唯一的省级综合性博物馆，主要承担着全省文物的收藏、保管、保护、陈列展览及藏品的研究工作。馆舍位于东湖之畔，位于湖北省武汉市武昌区东湖路156号。湖北省博物馆现总占地面积达81909平方米，建筑面积49611平方米，展厅面积13427平方米，馆藏文物20万余件（套），其中一级文物近千余件（套），有中国规模最大的古乐器陈列馆。该馆藏有反映湖北省从原始时期以来各个历史时期的社会制度、社会生产和社会生活的各类文物 标本14万余件（套），其中一级文物近千件（套），位居全国省级博物馆前列。在14万余件藏品中，不少是举世瞩目的稀有珍品和重要的科学资料。
湖北省博物馆中一级文物主要有：战国时期的越王勾践剑，1965年在江陵望山1号墓出土，被誉为越王青铜剑之首。战国时期的曾侯乙编钟，1978年随县曾侯乙墓出土，编钟共65件，总重2500多公斤。战国时期的曾侯乙编磬，1978年随县曾侯乙墓出土，共32件，上面刻有乐律文字。战国的青铜尊盘，1978年随县曾侯乙墓出土，酒器，尊盘口沿的镂空附饰采用熔模铸造工艺制成。鹿角立鹤，战国时期青铜器，1978年随州曾侯乙墓出土，它是一种想象中的吉祥物。大玉戈，商代前期玉质仪仗器，1974年黄陂盘龙城李家嘴三号墓出土。铜鼓，商代打击乐器，1977年崇阳白霓出土，是我国迄今发现最早的皮鼓形铜鼓。还有商朝的陶鸡、大圆鼎，战国时期的虎座鸟架鼓、十六节龙凤佩、金盏，南北朝的青瓷莲
花尊，唐朝的乐俑，明朝的金凤冠等。
梅瓶。越王勾践剑：时期为春秋晚期，千年不锈，由许多小暗格组成。
1965年江陵望山1
号墓出土，长55.7厘米。 曾侯乙编钟：时期为战国时期，1978年湖北随县曾侯乙墓出土。钟架长748厘米，高265厘米，重
4.5吨左右。全套编钟共六十五件，分三层，八组悬挂在呈曲尺形的铜木结构钟架上。每件钟均能奏出呈三度音阶的双音，全套钟十二个半音齐奏，可以旋宫转调。音阶为现今通用的C大调，能演奏五声、六声或七声音阶乐曲。
I号头198926厘米，颅宽19厘米，颅高
12
厘米，是湖北首次发现的古人类头骨化石。
元青花四爱图梅瓶：
2006
郢靖王墓出土，高38.7
厘米，口径6.4厘米，底径13厘米。瓶身肩部饰凤穿牡丹；腹部饰青花“四爱图”纹。三层纹样以卷草纹、锦带纹为界。白釉泛青，色彩清脆艳丽，是罕见的经科学发掘出土的元青花精品。
在依依不舍中，我们最终离开了海南省博物馆。这次博物馆之行使我受益匪浅，通过这种历史学习与参观的党建活动，使各位同学得到了人文与历史、艺术与美学的熏陶，对中华民族丰富灿烂的古代文化和劳动人民的智慧有了更深刻的了解，增强了民族自豪感，丰富了大家的视野，增强了民族情结和爱国情怀。
此次参观目的是对于广大大学生树立牢固的世界观、人生观、价值观，加强党性修养，坚定远大的理想信念，永葆先进性都具有指导意义。活动结合社会主义荣辱观的教育，加强
对自身的要求，以促进在今后的工作学习中坚持从我做起，从点滴做起，切实把“感知历史，认识现在”转化为自觉行动，努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者。这也是即将踏入社会的我们需要培养的素质，作为一名土木工程建设者，不仅需要扎实的专业知识，更需要高尚的道德与情操，只有这样才能为祖国的建设添砖加瓦。
长达两个来小时的参观令我激情澎湃，参观尤如时光穿梭机把我带到了过去，感受了历史的呼吸声，看见了我们国家在历史长河中留下的一个个深刻的印迹。在参观的过程中，对各种精美的工艺文物心中赞不绝口，不仅是因为其外形美观，工艺细致，而且是一种劳动人民智慧的透射。观看的同时我也一直在思考，我在想，这些文物代表什么呢？它们又能证明什么？在我想来，文物是一种见证，是我们祖国发展的见证，是中华文明博大精深的见证，也是我们国家将来发展更为强大的深厚根基的见证。有着几千年古老文明的国家又如何不令人自豪，如何不令人感叹！古老文明是智慧的象征，而我们中华民族就是一个有高深智慧的民族。在历史的年轮中，中华民族的举动令世人瞩目，如万里长城，仅此就足以证明中华民族的智慧与活力。在近现代史上，中华民族遭受外来民族的侵略和蹂躏,中华民族面临屈辱不是求全退缩,而是不卑不亢,发奋自强,最终赶跑了入侵敌人.在历史的叉路口,中华民族屹然选择了在中国共产党的领导下坚持了社会主义道路,继而取得了卓有成效的社会主义建设的胜利和获得了伟大决策的改革开放的成功,试想这些,如果没有民族的文化底蕴作根基,没有人民的智慧作后循,国家如何能发展强大,又怎么能有如今的面貌!
至此,我想到了我们国家党的十七大决定,在全党开展深入学习实践科学发展观活动.科学发展观的确立,是我国发展的现实的客观要求.当然,科学发展观也是科学理论的继承和发展,它是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是同马克思列宁主义\毛泽东思想\邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论.
想到个人本身,一个人要想有更好的发展,有更好的成就,那么他必定要在各方面有一定或者说是很好的基础.一个有伟大成就的人生决不会青睐眼高手低,空有抱负的人.我们无论做什么事,无论事情是多少细小,都要把它做好,踏踏实实,稳打稳扎,把任何一件小事都要认真的完成.
国家繁荣昌盛要有基底,民族强大要有底蕴,一个科学理论的呈现也是智慧的继承,而人的成长和发展也要有良好的基础,比如说身体\信念等等.在现代社会里,一个人更要有较高
的科学文化水平,有深厚的文化功底和各方面良好的修为他才能走好人生的每一步!
篇六:《博物馆参观感想》
博物馆之行的感受
其实大一时我们就想去河北省博物馆了，第一次，没有带身份证；第二次，博物馆整修没开门；第三次，终于如愿以偿。而且我们也不知道有市博物馆和民俗博物馆。这次实践课，给了我们一个了解河北文化和历史的机会，给了我们一个了解自己的机会，给了我们一个成长和锻炼的机会，也给了我们一个将历史文化古韵融入广告创作的机会。
我们首先去的是省博物馆，其实我们觉着省博物馆那群白鸽也算是一条亮丽的风景线，白鸽象征和平，也承载着我们建设和谐河北的愿望。从审美角度讲，和平鸽的白色配上博物馆的复古灰色，也别有一番风味。只不过，和平鸽留下的痕迹就不那么美观了，应该加强打扫力度，保持整洁，给游客留一个好印象。这次省博物馆主题有四个，一楼是燕赵古迹和龙的传说，二楼是日本鸟取县文化遗产图片展和南水北调文物展。我们三个都来自保定，可是我们站在保定古城雅韵的展厅里却对什么都不了解，看什么都那么陌生。当来到龙的传说展馆时，看着保定的简介，我们又一次傻掉了，古莲花池还听过，但是慈云阁等等就不知道了。直到那时我们才意识到我们所谓的了解是那么微不足道。而这次参观我们知道了许多课本上学不到的东西，我们弥补了我们的不足、知道了一些不知道的事。遗憾的是馆藏精品刘胜金缕玉衣、长信宫灯、窦绾金缕玉衣都没有看到，有机会一定要去看看。
然后我们去的民俗博物馆，民俗博物馆主要展出景泰蓝陶瓷、村里的日子和唐山彩瓷、年画等等。其实我们可以把年画当做元素用到广告创作中。我们最感兴趣的是村里的日子，这个展厅里都是泥塑的，反映了古代及现代人生活的状态，最接近我们的生活。其中有一对老头老太太拿着手机，下面写着夕阳红、时代的气息，反映了当今老年人的生活现状以及社会的现状和时代的变迁。
最后我们去的市博物馆了，我们去的时候只开放了俩个展区，一个景德镇作品展，一个是农耕和民俗展。景德镇展馆是我们最喜欢的展馆了，只是可惜不许
拍照。我们印象最深的是国色天香和十二金钗，只不过金陵十二钗选的是正册和又副册的，一共12幅，都是经典片段，像黛玉葬花、宝钗扑蝶、晴雯撕扇等等。但是这样容易产生误会，一般我们说金陵十二钗皆指正册的十二钗，而晴雯却是又副册的，这样把正册和又副册的放一起容易误导不知道人。而且第二排放得有点高，向我们这些身高比较sorry的看不到上面的画和字。其实像景德镇这样的展览对我们中国风的广告创作是十分有益的。
这次省博物馆之行，收获还是颇多的，对河北各地文化和历史有了一定了解，感受到文化的魅力，开拓了视野，增长了见识，为我们在广告创作上收集更多的创作元素和广告创意的构思，是一种无形的资产，对我们的影响和益处是深远的和长期的，是有附加值的。像我们广告创作中可以把年画、瓷器、泥人等中国传统文化因素融合进去，不仅可以增添艺术感、美感也可以增加消费者对产品的好印象，达到艺术与商业的完美结合。
但是也有些问题。像我们进去之后，根本就不知道要看什么，什么都不知道。所以我们觉得应该印发一些宣传册和单页，介绍一下展块、展品、精品、路线图。还应在推出新展品活动时派发宣传册和宣传单页，将博物馆作为一个“产品”或“品牌”“推出去”，走向大众、接近大众。可以利用四大传统媒体以及户外媒体、新媒体、交通等媒体以及微博营销、病毒营销、行为艺术、快闪等营销方式宣传博物馆，为博物馆的活动造势、加大其知名度和美誉度，使其更好地为人民服务，达到教育的目的。与学校、企事业单位联合，倡导学生和员工参观博物馆，了解我们的历史和文化，达到教育的目的。可以倡导大中专院校的学生加入博物馆志愿服务行业，这样既宣传了博物馆也提高了学生的综合素质和实践能力，达到双赢局面。其实博物馆缺乏趣味，很难吸引青少年，要投其所好，激发起兴趣，寓教于乐。
这次博物馆之行已然落下帷幕，但是它们对我们的影响却是长期而无形的，我们都受益匪浅。
1
篇七:《博物馆观后感》
自然博物馆观后感
今天，我们利用休息的时间参观了首都博物馆。但是由于我们首都博物馆观后感 住的地方距离首都博物馆较远，时间有限，我不能全面参观，但这依然给我留下了深刻的印象！
首都博物馆有两个展馆，方形展馆和圆形展馆。由于时间有限我只参观了方形展馆的一部分。其实这也是必然的。即便，我有足够的时间，我也不可能参观所有的地方。中国文化博大精深，同样值得参观思考的地方数不胜数。
我参观的地方主要有北京文物精品展厅和古都北京·历史文化篇。 其中北京精品文物展又分为很多类。“温温玉色 照瓷瓯”——龙泉窑青瓷艺术展，展示了龙泉窑这个古老窑系的整体发展脉络，展示了各个时期龙泉窑青瓷所呈现的不同艺术特点。古代瓷器艺术精品展，分宋辽金、元、明、清四个展厅该展览充分展示了北京各历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段及北京历史的发展轨迹，集中体现了中华瑰宝——中国古代瓷器艺术的历史风貌。古代佛像艺术精品展，分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大部分。全面系统展示了我国汉藏佛像艺术的历史风貌及北京地区佛教文化的历史底蕴。还有燕地青铜艺术精品展、古代家具艺术精品展、古代文房四宝艺术精品展等等。而古都北京·历史文化篇分为十个部分：文明曙光、燕蓟神韵、千年蓟城、幽燕风云、都城序幕、帝王之都、国际都会、日下积盛、落日余晖、民国风云。该展览以北京文化为视角，表现了北京从原始部落，经过封建王朝，走向民主共和的历程。这其中具有代表性的一些文物中，据我估计有些物品运用现今的技术也不一定能制造出来。而有些东西，则体现出了古代人独具匠心。如，其中一样东西——七星铁剑，虽然现在是一把锈迹斑斑的破铁剑。但当初用X光照射剑身时会在其中看到北斗七星的形状，这是多么的神奇啊！
时间总是短暂的，我还没有满足，我是多么的希望故地重游，再好好的品味一番啊！{参观博物馆后的800字感想}.
电信11-1班
110204115 樊 荣