【 – 字数作文】
篇一:《学海无涯苦作舟》
学海无涯苦作舟
——王雨晨
年幼时的许多记忆已被时光无情的冲淡，然而唯有父亲教我从小学会吃的那一份“苦”，我却从来没有忘记丝毫。
还记得第一次尝到真正的“苦”的味道是在老家夏夜的丝瓜藤下，父亲端出一盘菜，绿油油的，着实惹人喜爱。“尝尝”，他说。当时还不会用筷子的我充满好奇地用手捏起一片放入口中，期待着满口的香甜。可谁知口中竟被苦涩瞬间充满。我急忙吐掉，就要生气时，父亲说道：“记住孩子，这就是苦。吃苦对人是有好处的。这就是苦瓜，吃着虽苦，可是却有降血脂的功效，对人十分有益。”他看着盘中的苦瓜，又盯了我一会，说“吃得苦中苦，方为人上人。我知道你可能现在还无法理解，但是我希望你能记住这苦的味道，不要怕吃苦。尤其是以后学习的道路上，记得——学海无涯苦作舟。爸爸希望你以后努力学习，永远不要自满，因为知识永远没有尽头。在学习知识，丰富自我的同时，苦是你最好的伙伴。”“学海无涯苦作舟”我喃喃重复，声音被包裹在夏夜的空气中，吹入我的心底。 稍大些时，我渐渐爱跑进家里的书房，仔细嗅嗅书桌上的墨水，时不时地把玩毛笔，挥上几下。父亲见我对书法流露出浓厚兴趣，便送我去兴趣班学习。起初我兴趣颇浓，每天跟老师认真学习技巧，回家至少写满一张宣纸练习当天所学内容。然而随着时间的推移，我的功课越来越重。果不其然——我开始厌烦枯燥的练习，开始钻空子偷懒。父亲察觉到了我的变化。一日，他送给我一本名家书法册，我轻轻翻开，顿时眼前一亮——王羲之的作品优美从容，翩若惊鸿，宛若游龙，颜真卿的作品厚重古朴，遒劲有力……“你知道在这些赏心悦目的作品后藏着历代书法家学习书法时吃的多少苦吗？”父亲开口了，他妄想沉默的我，又启齿道：“王羲之家中的院子有一个水池，他每日与师傅学习完鞋子的技巧后在家练习时，就在那个
水池中清洗笔砚，日久天长，整池水都变成了墨色…… ”我继续沉默，但却心绪难平，恍惚中我仿佛看到了青年的王羲之在家中苦练书法，那池水的颜色也一点一点地变深，直到成为黑色。父亲的话再一次地在我耳畔响起“学海无涯苦作舟”。这一次，我似乎不再那么迷惘——吃苦是学习成才的唯一道路。我目光坚定地望向父亲，他朝我笑了笑，递给了我一张崭新的宣纸，我将它铺开，深吸一口墨香，开始舞动我的毛笔……
当我上初中时，学习的第一篇文言文便是北宋王安石的名篇《伤仲永》“仲永方五时，指物作诗立就”，我在完成背诵全文的家庭作业时背道：“俨然众人矣。”“背得不错！”父亲露出满意的笑容。紧接着他问道：“你能与我探讨探讨你从这篇名篇中学到了什么吗？“我定了定，回想起父亲对我从小到大的教导，自信地开口：“唯有吃苦才能成才。懒惰、骄傲和自满在学习成长的过程中都是坚决不能有的。方仲永再怎么聪明，他和他的父亲只顾享乐自满，他最终也只能沦为一个庸人……”“学海无涯苦作舟”我和父亲异口同声道，望着对方，会心一笑。这一次，我似乎真正理解了那句话的含义。
初中毕业时在父母、家人、老师的帮助和支持下，我如愿以偿也考上了政府的奖学金项目，来到了新加坡学习。记得临行之际在机场时，父亲像对待大人似的拍了拍我的肩说道：“永远记住爸爸的话——学海无涯苦作舟，加油飞吧，爸爸爱你。”我沉默地望向他，坚定地点头，背起包走向了安检口……时光飞逝，转眼间这已经是我在异国求学的第三个年头了，回望这过去的三年，在每一个努力备考的台灯下，又或是一个生病难受却咬牙坚持上课学习的日子里，都是父亲的话鞭策着我。“学海无涯苦作舟”，这句话总回响在我的耳畔。我深知父母的期盼与自己的责任。我深知自己永远不能停下前进的步伐。因为父亲从小的教导使我明白，知识的海洋无穷无尽，永远不要自满或偷懒，只有肯下苦功夫才能有所成就。
现在的我依然不喜欢苦瓜的味道， 但是那句话已烙印在我的心中——“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。父亲的谆谆教诲被我写下贴在床头，时刻鞭策自己在知识的海洋里继续前行。
篇二:《学海无涯苦作舟》
学海无涯苦作舟：
解释:
书山有路，但是只有在书海中勤快的奔波的人，才是真正的找到路，不然就一点也学不到。学海中没有边，只有用自己辛勤劳动用辛苦作舟才能达到彼岸。苦难将是前行的船，能够载你走向成功
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，这自古以来激励上千万莘莘学子埋头苦读，潜身书海的千古名句，历尽苍桑，到了今天却面临“挑衅”。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”着重强调了“勤”与“苦”字。 也许是人们讨厌“苦”，也许真有他的铁道理，而使至“苦”之名句受到了所谓的新解的挑战。不管出于哪种动机，也都先得问问他（名句的作者）同不同意。然而他们地如当前的美国霸权主义，为所欲为，管他的答案正确与否。他们就是要把那个看着让人头疼的“苦”换之为“巧”，甚至于“乐”。他们认为在当今社会减负的号召下，学生生活应该少一点枯燥，取而代之的应是多一点的乐趣。学习知识是大事，岂能当儿戏。更何况，自苦以来又有哪些有成就的人是轻而易举的成功的呢？司马迁呕心沥血几十年著成《史记》，曹雪芹贫困窘迫写《红楼梦》，双目失明的前苏联作家奥斯特洛夫斯基在病榻上写成世界名著——《钢铁是怎样炼成的》，事实足以证明苦之重要。至于学海无涯“巧”作舟的杰作，我也自己的见解： 的确，学习要靠方法，科学的学习方法则更起效，但在使用科学方法的同时，必得以“苦”作“舟”，方可见“科学”这所在。这是毋庸置疑的道理。 人生自古多半苦，苦过之后方有甜的滋味不是说吃得苦中苦，方为人上人嘛，更何况“不经一番风霜苦，哪得梅花扑鼻香。”居里夫人任劳任怨后，方夺胜果。当代十佳少年边荣塘在五岁时父亲死于癌症，真是福无双至，祸不单行，母亲重病在身。小小一个不过十几岁的孩子，压在肩上是千斤责任，在我们看来摆在眼前的不过是迷茫的前程。然而他却能扭转乾坤，凭借他那不服命运的毅力，靠着他能够吃苦的精神，反败为胜。 面对当前科学技术的迅猛发展，人类社会激烈竞争的严峻形势下，国家建设四化需要的是高科技人才。那我们成天沉浸于乐之中，四化谈何建设。从自身发展开始，以国家建设为起点，让我们以“苦”作“舟”，顺利达标。 记得有一位哲人说过：世界上能登上金字塔的生物有两种：一种是鹰，一种是蜗牛。不管时天资奇佳的鹰，还是资质平庸的蜗牛，能登上塔尖，极目四望，俯视万里，都离不开两个字——勤奋。一个人的进取和成才，环境、机遇、天赋学识等外部因素固然重要，但更重要的是依赖于自身的勤奋与努力。缺少勤奋的精神，哪怕是天资奇佳的雄鹰也只能空振羽翅，望塔兴叹。有了勤奋的精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶，观千山暮雷，渺望万里层云。
一个聪明的人如果懒惰，也将是一事无成。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这一诗句就说明了一个人勤奋的重要性。只有多思一点，多想一点，多学一点，日积月累，就会变成一个聪明的人，举一反三，悟性很高，人的聪明无非是先天的，或者是后天的。只有勤奋，发掘大脑的潜质，成功才会变成现实。
在世界历史上，有许许多多的文学家为了成功，勤奋好学，刻苦钻研。世界文豪高尔基的集蜡读书就是一个例子。这位苏联伟大的无产阶级作家——高尔基，早年过着流浪生活。他在一家商店学徒时，干完活便躲在物品储藏室里读书。没有蜡烛照明，他就把老板烛盘上的蜡油收集起来，做灯夜读。他阅读了许多国家的古典文学名著和进步报刊，从中汲取了宝贵的营养，使他得以写出了《海燕》、《母亲》等传世之作。
其实，我们学习英语也是这样。一开始，困难与挫折是难以避免的，语音、语调和语法就是
掌握英语的关键之处。在学习英语的过程中，最重要的是积累和运用，而积累与运用则必须要勤奋和刻苦。另外，与学其他知识一样，学习英语必须要有一丝不苟和精益求精的学习精神，碰到问题要打破砂锅问到底，不达目的决不罢休，只要搞不懂就一直要挂在心上，一有机会就要学要问。对于学到的东西决不要满足于知其然的程度，而要深入钻研，努力做到知其所以然。平时坚持勤奋、刻苦，这样才能做到每天的学习都有收获，掌握的英语知识才会越来越多，水平才会越来越高。
正所谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，在现代社会中，我们作为青少年，学习是我们的重要任务，更应该以“勤”为“径”，在学习和知识的海洋上遨游。珍惜每一分，每一秒，勤学习，勤积累，勤思考，勤质疑，勤钻研，努力朝着成功冲刺。整个过程仿佛是登山，经过艰苦跋涉方得片刻小憩，回味过程的曲折和体验阶段胜利的欣慰是对攀登者最大的鼓励。学习除了“勤”，还需要“苦”。在学海上涉猎，必须通过“苦作舟”，才能行驶到成功的彼岸。人虽然有天资的差异，但一个人学业成功与否、成就大小则在很大程度上取决于其刻苦的程度。就让我们必须要与勤奋和刻苦签约，在知识的海洋里泛起一簇簇灿烂的浪花。
正所谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，只要踏踏实实一步一步地坚持下去，付出的努力必然会有收获。
我们青少年是跨世纪的一代，肩负着建设社会主义祖国的使命，任重而道远。发展中国这道跨世纪的方程，需要我们来求解。祖国需要我们早日成才，社会需要我们早日成才。既然成才的航船需要以勤奋为风帆，就让我们扬起勤奋之帆，去乘风破浪吧！
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这一流传至今的名言，激励多少有志之士潜心书海，发奋攻读，为人类做出了有益的贡献。在现实生活中，又有多少人用自己的亲身实践，证明了它的正确性。可是，今天却有人认为学生的学习太艰苦了，应该把“苦”字改为“乐”字、“巧”字，即“学海无涯乐作舟”。我认为这种说法是很不恰当的，是十分有害的。
自古以来学有建树的人，都离不开这个“苦”字。
法国著名作家巴尔扎克被马克思称为“超群的小说家”。他为什么能取得那么高的成就呢？据记载，他在20多年里，一直辛辛苦苦、夜以继日地工作，每天连续写作16小时以上，只睡三四个小时。这不是够苦的吗？他的巨大成就，是用“刻苦”换来的。
中国女排姑娘风趣地说：“苦是一副灵丹妙药。我们要强大起来，就得每天吃这副药。它虽然苦，却苦尽甜来。花，将在汗水中绽放。”
说得多好呀！可以说，任何成功，任何成绩的取得，都离不开一个“苦”字，都是用汗水换来的。{学海无涯苦作舟作文600初中}.
“苦作舟”为什么不能改成“乐作舟”呢？学习是一种艰苦的脑力劳动，靠苦学精神才能取得进步，怎能把它当做一种娱乐、一种游戏来对待呢？有人说，学习是一种有趣的事、愉快的事，那也只有在“艰苦”、“刻苦”、“苦学”之后，取得了进步、取得了成绩，才能够享受到成功的乐趣。
“苦作舟”为什么不能改成“巧作舟”呢？学习是一种艰苦的脑力劳动，需要有老老实实的态度，当然不能有取巧的想法。有人说，“巧”是指科学的学习方法。学习当然少不了科学的方法，但有了科学的方法，就可以不费气力，不下功夫学习吗？有了好的办法，仍需要刻苦学习，才能取得更高的效率。试想，仅仅有了好的办法，而不去刻苦学习，能行吗？{学海无涯苦作舟作文600初中}.
综上所述，我认为应当把“学海无涯苦作舟”永远作为我们的座右铭，让它永远激励我们刻苦学习，勤奋学习，在科学的道路上永远攀登。
韩愈有一个名句：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。这个名句非常有名，后人经常作为励志联来激励读书人。
然而关于这个名句，在大家几乎一致的诠释中，已经遭到大师们的批判。
例如现在的名师——易中天先生认为：他非常赞同“书山有路勤为径”，却不赞同“学海无涯苦作舟”。他认为
，学习是快乐的，读书是快乐的，所以，在学海里怎么会是苦呢？可以看到，这里的“苦”，易先生理解为“痛
苦”之意。
读书是痛苦的，还是快乐的？我认为这是一个不值得争论的问题。因为这是一个认识观的问题，不同的人有不同
的看法，这里隐射兴趣趋向和价值趋向问题。不是有“苦中求乐”和“苦中作乐”之说吗？所以，
例如易先生“
视书如命”的人来说，他认为读书是快乐的；而有些练武之人，可能就认为：读书是痛苦的，要他读书可能相当
于要他的命。这样简单的道理，我想易先生也是明白的，而且是赞同的。既然如我之辈都能理解的道理，难道韩
愈这样的劝学大师，会不明白？
所以，“学海无涯苦作舟”的“苦”，应该不取“痛苦”之意。“苦”不是“痛苦”之意，难道还有别意？在百
度百科里输入“苦”，解释有：1、佛教基本观点之一；2、五味之一；3、与甜和甘相对；4、难受、痛苦；5、
使它、她、他痛苦；6、苦于；7、有耐心地、尽力地。可见，“苦”的主要意义是“痛苦”，然而，大师对联中
的“苦”就应该理解为“痛苦”吗？我们也未免太低估大师的智慧和才华了吧。
我们从对联的写作要求和特点分析，才能正确地理解这“苦”字。对联之上下联有个原则：意思应该相近、相关
，不能相同和相反。相同，则是合掌，是对联写作的大忌；相反，则意义混乱，没有主题，也是不可的。所以，
上下联之意应该相近、相似。即“书山有路勤为径”和“学海无涯苦作舟”，应该意义相近、相关。但千万不能
理解为相同和相反。首先，没有人会理解为相反，那么会不会出现“合掌”之对联创作大忌呢？（我这样怀疑是
不对的，侮辱了大师的智慧和才华），当然不会！上联是从“路”这个角度，也就是现在所说的“方法”这个角
度，分析读书的特点的。联中之意是：读书有方法，这个方法就是“勤奋”，也可以理解为“读书无捷径，勤为
径”；而下联是从“学海无涯”，即学习没有边境，没有止境的角度，（也与现在提倡的“终生学习理念”十分吻
合，很多学者都认为：终生学习理念，应该是启蒙于中国文化），分析了学习的特点的。联中之意是：因为学习没
有止境，书籍浩如烟海，智慧的提升没有止境，所以如果要追求学海的彼岸，除了有耐心的坚持，尽力地坚持之
外，还有它法吗？渡过学海之舟是什么？是痛苦吗？一个痛苦之人，连江、连河、连溪都无法渡过，还能渡过大
海吗？这样简单的道理，韩愈大师会不知道吗？
因此，“学海无涯苦作舟”之“苦”应该是“有耐心”、“尽心尽力”之意。
劝学大师之名言警句是不会有问题的，如果有问题，也是后人的误解导致的。在现在，很多所谓的名人，为了迎
合大众，什么事情都能干得出来。我希望，像易先生这样的文化名人，应该不至于迎合现在的年轻读者吧？在应
试教育下的年轻学生，确实是痛苦的，但我想也不至于为了迎合他们，而误解了大师吧？易先生有心提倡“读书
是快乐”，但没有必要去曲解劝学大师的名言名句吧？况且，正确地理解劝学大师的名言警句，不是更能激励那些没有耐心、没有毅力的学习者吗？
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
有这样一个故事：“在地平线的那边，有一座金山，金山之上，草木为金，山石为金??一切都是金的。这座山就是智慧之山。然而，这座智慧之山被一片茫茫碧海所环绕，这片汪洋是通往智慧之山的唯一途径。这片汪洋就是书海??”故事很短，但哲理深藏——要想抵达智慧的殿堂，必须从读书做起。
古往近来，纵观千史，不知道有多少人看书成才。
“书是宝贵的财富”，宋真宗说：“书中书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
“书中蕴涵着智慧”，苏东坡云：“书富如入海，百货皆有。”
“读书必可以明礼”，孔夫子曰：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”
??
以此足见，书是一件宝贝，读书可以增长知识，读书可以得到智慧。
又有多少古今人士，“饱读圣贤书”而成名呢？俄国文豪列夫·托尔斯泰读书破万卷，终成一代名家。盛汉史学家司马迁通博群书，亦写出了“史家之绝唱”——史记。就连人生短暂的苏联战士奥斯特洛夫斯基也因发奋看书而写出著作数篇??由此亦可知——读书可以获得智慧，读书是成才的关键。{学海无涯苦作舟作文600初中}.
读书成才，这绝不是空谈，读书成名的例子也数不胜数。三国时吕蒙读书的故事就是典型的一个：“三国东吴名将吕蒙，十五岁当兵时，由于目不识丁，被人讥为吴下阿蒙。后来担任将领后，孙权劝他读书，吕蒙以军务繁忙为由不读。孙权说，你再忙也比不上我忙。我这么忙还挤时间读书，从自身体会深沉感到，读点兵法和历史，很有好处。并用光武帝刘秀兵马之务手不释卷和曹操老而好学的故事，进一步诱劝。吕蒙自此发奋读书。几年以后，鲁肃和他交谈，大吃一惊，说：学识渊博，非吴下阿蒙。吕蒙也自豪地说“士别三日，便可刮目相看”。吕蒙后来成为有相当文化素养的勇冠三军的将领。打败了过五关斩六将、水淹七军的关羽。”不错的，读书“少则得，多则感”，读书能够获得知识，这就是读书的意义。 但是，放眼四周，你我不难发现，你一定会惊讶——在我们的周围，读书的人越发的少，不爱读书的人太多太多了。君不见，就在你的身边，有些人把大好光阴浪费在电脑游戏中，浪费在玩乐中，就是不去读书。君再看，有些人虽然看书，但不懂得“多读书，读好书”。他们整日沉迷于武打小说、爱情小说之中??倘若人人都整日游手好闲，不去读书的话，那人生那有意义可言，生活也就失去了一份愉快。 实际上，读书也非想象的那么枯燥。书的世界事实上是五彩缤纷的——诗歌给你一种豪迈；散文给你一种洒脱；小说给你一种深沉；剧本给你一种奇妙??我感向各位朋友保证，只要你那起身边的好书，深深品位，细细琢磨，说不定你领略到与众不同的美感。
朋友，“读书好，多读书，读好书”，这永远是一句真理。读海虽然巨浪滔天，但是当你登上智慧金山，在山上蓦然回首的时候，必会感叹——读书真好！让我们那起身边的书本，投入茫茫书海吧！
篇三:《学海无涯苦作舟》
篇四:《学海无涯苦(巧)作舟-一辩稿》
学海无涯苦作舟
一辩稿：
谢谢主席，对方辩友，各位观众，评委大家晚上好！
我方的观点是：学海无涯苦作舟
众所周知， “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”是一副对联，上联中的“勤”字是指勤奋，是一种治学态度，进而，下联中的“苦”字也自然地对应为刻苦、耐心之意，同样也是一种治学态度，而绝非痛苦。然而这种语境下“巧”则是寻求捷径之意，也是一种态度。 今天辩论首先要明确两点，第一，作舟的目的是畅游学海，积累知识。第二，学海的特点是无边无际，既包含已知领域也包含未知领域。那么面对学海无涯我们只需要比较出苦舟和巧舟谁更适合畅游学海？即可得出苦与巧谁更适合作舟。
针对我方“ 学海无涯苦作舟”的观点，理由如下
（1）从性质上看：
“苦”的全面性对“巧”的局限性，导致苦舟具有更强的适应性、稳定性以及持续性；众所周知，一个领域的巧方法往往只适用于这个领域，正如：牛顿经典力学中的方法一般只适用于弱引力场中的宏观物体的低速运动而不适用于微观粒子，难道对方辩友可以举出一个适用于任何领域的巧方法吗？显然不能，为此“巧”的局限性显而易见；同样的也并非任何领域都有巧方法，正如:———————————-因此“巧”具有局限性；然而勤奋刻苦的治学态度却适用于学习中的任何领域。因此“苦”具有全面性，全面性与局限性相比，显然苦更适合作舟畅游学海。
（2）“苦”的长效性对“巧”的间断性，显然苦舟具有更强的续航力；所谓学海无涯，活到老学到老，如此漫长的学习过程中，会遇到许多的问题，困难面前要求我们从一而终的坚持到底。人们一旦养成了勤奋刻苦的治学态度，必将贯彻到一生的学习中，更有利于人们坚持到底，因此“苦”具有长效性；而“巧”则不然，遇到困难想寻求快捷的方法这一想法本身是好的，但是一旦依赖于“巧”则往往会弄巧成拙，当无法使巧的时候，人们往往无法坚持下去选择放弃，然而上面我们说到的“巧”的局限性也告诉我们并非任何问题均有巧方法，因此在这漫长的学习过程中，我们无法一直依靠“巧”，因此“巧”具有间断性；长效性和间断性的对比，显然苦舟更适合作舟畅游学海。
听了那么多，一定会有人疑惑，难道“巧”就一事无成，“苦”就万事具备了吗？显然不是的，我们并不否认“巧”在学海中的积极作用，面对问题，勤奋刻苦就是踏踏实实绝对不等同于盲干，因此绝不会事倍功半；反观“巧”，如若能找到巧方法，对于解决这个问题绝对会事半功倍，因此“巧”的处理速度比“苦”要快，即巧舟的航行速度比苦舟快。但是上面说到的“巧”的间断性告诉我们，畅游学海的漫长过程中，巧无法一直发挥作用，即是巧舟无法一直以最高航速前进。
纵观上面种种优缺对比，面对这浩瀚无边的知识海洋，面对未知的领域，我们不知何时会刮风下雨，何时会电闪雷鸣，或许会有冰山阻于前，或许会有搁浅的危险，因此比起速度，我们更需要一艘适应性、稳定性、续航力强的坚舟，因此我方坚决认为“学海无涯当苦作舟”。 今天不是要论证寻找捷径的态度不可取，而是勤奋刻苦的态度更可取
通过论证观点从而得出苦比巧更合适
提出观点-论证观点-得出结论
如若比较苦和巧谁更适合作舟,就会陷入循环论证，不可！！！！
我们讨论这个问题不能仅从个体感受考虑，应从人类社会发展的多个理性角度来考虑。 把这个问题放在社会角度考察，才具有更加现实和深远的意义。
如果他们一不小心给我们扣帽子，说我们认为学习苦，要怎么回答?
第二，如果对方提到每个人学习目的不同，要分门类，提倡巧法，怎么对付?{学海无涯苦作舟作文600初中}.
在一定时间内如何将学习效率最大化.
篇五:《2015中考满分作文》
【真题】
阅读下面的材料，根据要求作文。(50分)
日出日落花开花谢是风景，云起云涌山长水阔是风景??风景是大自然的恩赐;静阅万卷诗书是风景，洞察世间百态是风景??风景是生活的馈赠。慢慢走，用心赏，最美的风景在路上。
请以“风景在路上”为题目，写一篇文章。
要求：①文体自选。②选取一个或多个角度，可以记叙、抒情和议论。③不少于600字。若写诗歌，不少于15行。{学海无涯苦作舟作文600初中}.
风景在路上
清晨，我走在上学路上。凉爽的风轻轻吹过，草丛里透着露珠的温润，采撷了泥土的芬芳，积蓄了一夜的温度，迎着青涩的晨光，散发着淡淡的香。阳光深深慵懒的腰肢，腆起身子在天空的一角醒盹。浓密的树叶间传出鸟儿婉转动听的啁啾，于是，阳光终于醒来，绽开灿烂的笑脸。蓝天，大地，融为自然美丽的画卷，我如坠入画中。
清晨，随走随看，我看到更多美丽的风景。大街上，两位熟识的老人相遇，都不由自主地伸出手握在一起，亲切地交谈。在晨光下，老人脸上的皱纹像一朵风干的花儿，分外动人。大街上，还有背着书包骑车的同学，像一缕“七彩”的风轻快地从人们身旁穿过。还不会走路的婴儿，瞪着清澈的双眸，瞧瞧这儿，看看那儿。有时，口水从小嘴里流出来，他就舞动着小手，摇晃着身体，似乎想要快快长大，挣脱大人的怀抱。这一切都笼罩在淡淡的晨光中，成为和谐、温馨、动人的一景。
中午，乡间的小路上，静悄悄的。太阳静静地挂在天空，像一位慈祥的老者，微笑地望着小路。坑坑洼洼的路面上积存着尘土，当一双脚走过，尘土会调皮地蹿起来，钻进鞋垫、鞋尖，或者覆盖鞋面上，给鲜亮的鞋子涂上泥土的颜色，那是小路在亲切地向你打着招呼。小路笼罩在暖暖的骄阳中，成为亲切、静谧、安详的一景。
傍晚，放学了，校园里热闹非凡。甬路上。同学们背着书包，吹着口哨，三三两两相约前行。瞧，他正迈着轻松的“猫步”，“鬼使神差”般尾随到一个同学的身后，然后，使劲一拍那人的肩膀，脸上浮现调皮的笑容，发梢也被夕阳染成红色，灿灿生光。“啊?!”一声惊呼，“吓我一跳!”“哈哈。”响起一串清脆的笑声??操场上。看那一个个篮球健将生龙活虎。操场四周雷鸣般的掌声此起彼伏。拉拉队扯开嗓子大吼“加油，加油!”。一道优美的弧线如流星划过天际，不偏不倚投进了球篮中，一个绝妙的“大灌篮”，全场轰动起来，有的同学兴奋得跳起来，有的拥抱在一起，有的任喜悦的泪水挥洒??这是蓬勃、青春、多彩的一景。
从早到晚，我一路走，一路欣赏不停变幻的风景，深深地感受到：生活真美好!
【题目】
从小学到初中，生活开起来简单平凡，实际上却也多彩多味，充满了酸甜苦辣……
请你从“酸甜苦辣”中任选一种或几种“味”，自拟题目，写一篇记叙性文章，不要少于500字。
【范文】 苦，来自何方
学问深深深几许?知难而进，作业无重数。学海无涯苦作舟，却总望不见“成功之楼”，雨横风狂求学路，手掩试卷，把答案留住，无奈，泪眼问友友不语，最终还要进“监狱”，背负遍体鳞伤，大声呼喊，苦，苦，苦!!!
――题记
一、音乐之苦
“在我地盘，你就得听我的??”唉!“横扫千军”的歌声又回荡在我的耳际，同学们无偿地给他伴奏，一边叹气，一边装出陶醉的样子，简直就像21世纪的东施，可惜演技不高，让那位信心百倍的歌手看在眼里，记在心上，不知哪一天，第三次 “世界大战”即将爆发了。歌声“宛转动听”，不时跑走了调儿，一下高一下低，真是千层波浪一浪接一浪，同学们的抱怨是一声又一声，正所谓“此曲只应地狱有，人意难得几回闻。”激起了周围女同胞们“拍案叫绝”不知从哪儿冒出来一名“这位仁兄别人唱歌要钱，你唱歌要命!”这又使他歌兴大发对着旁边人唱道： “别等到一千年以后，世界早已没有我，无法深情挽着你的手??”坐在他旁边的回了一句：“就这样被你征服，这样下去就没有活路??。”神啊!主啊!救救我吧!我似乎觉得天地崩裂，天昏地暗，东南西北都分不清了，我真想对他唱一首：“求求你给我个机会，你怎样唱我都无所谓，只要让我能换位，连我‘死’ 都无所谓――” 为此事，我们全班同学只能忍气呑声，勉勉强强的把一团卫生纸塞在耳朵里，唉!这都什么时代了，还带着卫生纸到处溜达，真不像话!只要不让我生活在噪音污染的世界，不管是赤道、南极就算划着小木舟横越过太平洋，我也心甘情愿。
二 考试之苦
一道神圣的使命颁发下来，“今天下午考试地理”，“什么世道嘛，还让不让我们活。”科代表刚刚把“天子之诏”颁发下来，就激起了那些顽皮的男生的强烈反抗，有些“冥顽不化之徒”早就去搬救兵了，为了讨好成绩好的同学并期盼着在考试时能“高抬贵手”给他们请客，花样百出。{学海无涯苦作舟作文600初中}.
上课铃就像主敲响生命最后一刻的警钟，老师容光焕发地抱着一大摞卷子走进来，看来是对我们实验班信心十足啊!可是我们却??世上无难事，只怕有心人，只要是考试处处细留心。满天纷飞的纸团，越过一个又一个的“国界线”(组与组之间的分界线)在天空中留下一道完美的弧线，趁老师一转身的功夫，第一组的同学早和第二组的同学交换了试卷，真是做得“天网恢恢，疏而不露”，没留下一点儿的作案迹象，一些成绩好的同学没有办法，
只好把手中神圣的“ 葵花宝典”(试卷)交给同学，一位同学疏忽大意，“射雕技术”还没练到家，扔错了地方，在“天子脚下还敢目无王法”，此所谓“耗子遇上猫――死定了”，生命的曙光终于出现在同学们的憧憬里，可怜了那位同学只好跟着老师去“十八层地狱”，情况肯定不容乐观，但没过多久，奇迹出现了，他竟“毫发无损”地走进教室，他把我们的秘密给泄露了出去，老师让我们班再重考，同学们只能感叹“但有友人供试卷，微躯此外更何求。”同学们前不见古人，后不见来者的绝招变化多端，每个角落都上演着“精彩绝伦”的好戏，为了一场考试，劳民伤财，至于吗?
考试如此多“焦”引无数考生尽通宵，惜秦皇汉武，胆子太小，唐宗宋祖，不得不抄，一代天骄，成吉思汗，最后都把白卷交。唉!念天地之悠悠，独怆然而涕下。
三、忙碌之苦
骑着自己心爱的“宝马”(自行车)飞奔家中，为了能早点看到 “Wonderful TV”为了早点能尝到“山珍海味”，为了早点能拥有最爱的小人书，不顾一切地冲着，可条件不允许，肩上还背着千万斤重的书包，里面藏着要命的毒药，心急如焚的赶回家，品尝了“山珍海味”之后想趁机看一下心爱的TV和小人书，但父母大人的“金口玉言”不得不迫使我打消这个念头，埋头走进书房啃吃语、数、外三本书，嘴上念着“A、B、C”，手里写着“5、6、7”，心里想着“大漠孤烟直，长河落日圆”，何时能动动我的游戏机，想着想着，慢慢地闭上双眼，躺在了“梦寐以求”的席梦思床上，没过多久，父母大人气呼呼地冲进来，为了免受皮肉之苦，我一下子从床上惊醒，摇摇晃晃地向卫生间走去，洗了一把冷水脸，清醒多了，又伏在桌上，写下长篇大论。
秒针的跳动“嘀嗒嘀嗒”，我似乎感觉我自己已经变成了一台机器，忘记了时间的流逝，忘记了地球的转动，我甚至忘记了自己是否在生存着??我的视线越来越模糊，扒在书桌上，带着最后的美好，带着满心的疲倦，带着道不尽的痛楚，进入了短暂的睡眠。 初中生活既是美好，也是乏味的，但最重要的是――要懂得珍惜。 ―――后记
那一支春天的歌
冬爷爷刚走，春姑娘就提着百花篮，悄悄来到人间。听!春天的音乐会开始了，春笋是个优秀的指挥家，春雨清脆的嗓音唱着好听的歌滴答滴答;春风弹琴沙沙沙沙;春雷鼓轰隆隆隆;春水鼓掌哗啦啦啦;滴答滴答、沙沙沙沙、轰隆隆隆、哗啦啦啦，春天的音乐多么令人陶醉啊!
春天的歌声飘到田野，小草从土里钻出脑袋，好奇地聆听着美妙的声音;麦苗也悄悄地钻出雪被，和春雨轻轻地低声谈心;歌声飘到桃园，让桃花笑红了脸，好像一个个穿着红色裙子的小姑娘，微风吹过，他就翩翩起舞，红色裙子随风舞蹈。春天的歌声让一个个小喇叭似的杜鹃花穿上紫色衣裳，花瓣弯弯曲曲，犹如仙女的裙边。油菜花也不由得穿上他那金灿灿的衣裳来开音乐会，远远望去，像一大片金色的海洋??
春天的歌声唤来了可爱的小动物。我蹲在花丛中，发现一群群蚂蚁勤劳的搬着食物;成群结队的蜜蜂，呼扇着黄色的翅膀，嗡嗡地忙着采蜜;那五颜六色的彩蝶也成双成对队的翩翩起舞。柳树扎着小辫看看天空。噢，原来蓝蓝的天空上一只只可爱的小燕子，拖着剪刀似的尾巴，排着整齐的队伍飞回来了。它们“叽叽喳喳” 地叫着，好像在说：“春来了，春来了!”
当春带着它的绿装，伴着她的艳衣;想潮一样涌来时，也能让人断魂。因为淅沥淅沥春雨与“清明节”来到人间，“清明节”又叫“寒食节”，这时正是祭祀和踏青的好时光。所以在春天里“清明节”也是丰富有趣的。就像杜牧的诗中写道：“清明节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”大家都沉浸在思亲的悲哀中，我也有同样的感受。
不过地球妈妈提醒我们：“尽量不要在大大小小的巷子路口烧纸钱，这样他的烟雾不但影响我的呼吸，余下的黑色废弃物也会把我艳丽的春装弄脏的。听你们说要去踏青，我的孩子小草吓的盖上厚厚的被子，不敢钻出来了，因为她怕疼啊!”
地球妈妈您放心吧!“清明节”我与爸爸、妈妈商量好了，我们一同为那些在战场上壮烈牺牲的烈士去扫墓。因为是他们的鲜血染红了大地，是他们付出宝贵的生命，才换来今天我们的幸福生活。是您的耕耘给了我们这样美丽的春天，我们一定会爱惜美丽的坏境。 春天的母亲就是地球，让我们去爱母亲春天，爱他那神神秘秘的美。在她的怀抱中，有和蔼的春风、温暖的春阳、热情的春雨，他们也都牺牲自己化作琴弦上的一个个跳动的音符“do、re、mi、fa、sol、la”??为人们谱写一曲曲美妙动人的春天赞歌。
记一次语文活动的经历 我呀，从小嘴巴就不饶人。遇到什么问题，非要和别人斗得昏天黑地，一决雌雄不可。通过那次辩论会，我总结了一些经验，而且到了非谈不可的程度，且有不吐不快之感。 那天，阳光柔和地抚摸着大地，清风拂拭过我的脸庞，树木在风的摆弄下沙沙的作响。虽然天气是那么的温柔，但我们班已被紧张的气氛包裹了，因为一场激烈的辩论会就要开始了。辩论的内容很简单，就是在一场英超足球联赛中，球星福勒放弃射门，放弃了成功的辉煌，你认为他这样做对吗?我早对福勒放弃射门的行为感到不快，听老师这样一说，自然选择了反方。老师见正反两队人员整装待发，就宣布：辩论会正式开始。
首先由正方发言，许多同学都举起了手，向我们大量扫射，大有把我们击溃不可之势。其中的一员大将宋智雄不紧不慢地说到：人们称过得了金钱关的是神，过不了金银关的是鬼。宋顺智也附和到：他没有失去荣耀，因为他高尚的行为得到了人们的称赞。李依依滔滔不绝地补充说：他放弃了射门，选择了高尚的体育风范，那是金钱所不能代替的。 听到正方的陈诉，我的心里升起一股无名的怒火，憋了一肚子的气。当老师说轮到反方时，我的反击之词随即脱口而出，伶牙俐齿地反击道：成功如一轮初升的太阳，代表着蒸蒸日上，成功的背后，是用困难谱写成的，如果一个人没有竞争心那么他永远也取得不到成功，永远也发挥不了自己的长处，永远寄人篱下。请问，这样世界上还有什么胜败可言。我慷慨陈词，继续着我的辩论，边说还边做着手势。旁边的骆宏宇也说到：对敌人的仁慈，就是对自己的残忍。“嗯，妙也！”我在心里说到。我们反方东一击，西一击，把正方打了个落花流水，使得他们防不胜防。
再次轮到正方了，他们毫不留情地开起了炮火，李依依再次站起，妙语连珠地说到：运动会上不是有句标语叫友谊第一，比赛第二吗?经她这样一说，刚才被我们打败的逃兵散将，顿时来了精神，一个个附和到：是，是呀。
我们反方才不甘落后呢，我巧舌如簧地说到：如果在战场上，如果关系到国家的安危，那么请问，那还会是友谊第一，比赛第二吗?杨研科也意味深长地反驳到：落后就要挨打。 尽管我方振振有词，但我认为正方支持福勒的善良也有充足的理由，因为人性美的光辉和魅力是谁也不能被抹去的。
“叮叮当”下课铃声响了，我们都还沉浸在激烈的辩论会中，通过这次辩论，我明白了平常的积累，多读、多看是多么的重要呀!不信?试试就知道了。