【 – 节日作文】
篇一:《成人的角色》
成人的角色
Role and Preparation of the Adult
Dr.Monterssori也带来了New Teacher“新老师”的说法，实际上Dr.Monterssori为老师又发明了一个新的名字directress来代替旧有的称呼，因为她认为教师最主要的功能不是教而是启发孩子内在的自然能量（Her life and work）以前老师的名称是director or directress，目前已经不太适合，directress的意思是女性的主管对于特定的性别有特负面的意思。Directress的意思是指一个人可以主导控制与管理一家机构，或是一家商业公司的业务（书中常出现的字眼）。
老师在现代幼儿教育中称为“Guide”，这是从荷兰语翻译成英文的字。在蒙特梭利学校的老师有不同功能与目的，也是一份有意义的工作，老师引导孩子的生理发展与心理发展，老师有责任引导孩子的热情，提供他们方向给予教育中的指导，Guide的意思是少教一些多观察孩子。
Dr.Montessori以【引导者】代替【老师】称呼因为她认为教师的主要功能不在于【教】，而在与启发儿童身上的自然能量，内在的潜能。人类尊严要能领悟，儿童自发性、活动的重要性更广泛的知道他的需要，并尊重他是未来成人的创造者。
身为教育家，我们必须选择正确的途径，用我们的敏锐力去了解什么样的行动才是帮助发展所需要的，我们一定要控制自己的行为，以免造成破坏，创造的人应该是孩子不是大人，然而这不是容易让人
清楚了解的事，一般人的想法还是认为成人是创造者，因为我们应该拨开自以为是万能的幻觉来洗净自己的罪过。
引言
所有与幼儿有接触的人皆为教育者，所有的人都必须了解所有幼儿的特性，尤其是老师必须对幼儿有特别的敏感度，Adalisanilky says：从婴儿出生就照顾婴儿的人，应保障婴儿身心和谐的发展，所以必须有一定的心理学和教育学的基础，以便创造和保持一个能让孩子发展自己的环境，老师应利用环境中所有的机会以帮助孩子发展。
老师三部分的准备
A、专业的形象
六个特质（6 Characteristics）：
1、服装仪容整齐 2、情绪稳定 3、态度 4、沟通 5、准时 6、承诺
第一个特质就是服装仪容
对于老师在服装上的要求，是不需要太正式穿着，老师可以很方便的在教室移动与做动作示范。老师的衣服样式不希望是最流行的，身体部分也要有适当的遮蔽，在0-3岁幼儿之家的老师可以穿围兜，围兜可以让孩子很清楚的找到他们的依附者。
（蒙氏老师穿围裙是为了让小孩子有个定位点、依附点）
【备注：老师和助教之外观应如何？】
1、老师应有罩衫（围裙），围裙穿上后老师更能感受自己的职业形象，会更关心孩子，从老师服装上亦可辨识出老师令孩子有安全感也可以安慰家长，因为家长尊重服装所代表的职业，切记服装的整齐、美观、围裙衣服要有大口袋装纸笔及孩子送的礼物，而且衣服应该是宽大的不太长的款式比较简单，而且因孩子的高度往往只到老师的腿部；如果有围裙孩子可辨识图案，不会到陌生人那里去，且怕自己衣服弄脏老师衣服，对手脏的孩子做出拒绝的手势，孩子会感觉被拒绝；
2、舒适的鞋子和1.5岁以下工作的老师，应有室内、室外鞋之分。室内鞋软且不发出声音，颜色别太刺眼也别太暗；
3、除了服装外老师的外观看起来应是干净整洁的；
4、老师的所有饰品进教室应拿掉。因孩子会分心而且孩子的注意力相当敏锐。如果老师的饰品改变了，孩子会立刻发现这表示孩子会注意各种细节，如果老师手上戴满饰品孩子的注意力就在饰品而非教具；
5、注意和孩子接触的手部位臵勿擦指甲油、指甲长易抓伤孩子的皮肤；
6、头发不要遮住脸。
【助教老师的特质】
1、对孩子有一定的敏感度，喜欢和孩子一起玩；
2、助教应开朗愿意学习；
3、比较好的助教具备理性，有一定的逻辑，可以处理一些麻烦的问题；
4、应举止大方、仪态整洁及虚心接受老师的建议。
教师作为环境的一部分必须让自己有吸引力，看起来年轻漂亮穿着迷人散发出整洁的品味，快乐与亲切感，但这是理想的并没有办法每一次都完美的做到但老师在孩子的面前应该记住他们是重要的人物背负着理解和尊重孩子的责任（Education for a new World，p68）
第二个特质是情绪稳定
老师必须克服他们的情绪反应，并且要完全不会伤害到孩子的心理，当老师觉得他对孩子有责任时，他就会准时上班每天在教室陪伴孩子。他们相信“童年之密”的教育哲理总是将自己提升到孩子的角度看问题，老师必须找到自己好的意志力、包容心、热情、责任感、慈悲心、怜悯心、宽宏大量等，如果孩子没有需要时老师将不会有直接接触孩子，但是孩子主动寻求协助时不在此限。
第三个特质是态度
当老师面对不同的挑战与困难时，他是乐观的，寻求正向的解决方法，在与同事或助理老师互动时，他都能扮演谦卑态度与尊重的角色，与家长互动时也保持相同的态度，当在学校有冲突或是意见不一致时，他能够暂时抛开自己的观点，与同事和助理老师一起合作，让事情变得更美好。
第四个特质是沟通
老师与任何人谈话时总是保持眼睛接触的态度，说话时使用正确的文法，发音又很准确，写作时没有拼写上的错误，说话时保持中立的立场，同时不会让人觉得丢脸、反击与生气，老师总是保持最真实与有效的沟通，她能分清楚人们谈话的每一件事情，让事情变得美好，撰写报告时总是保持谦卑客观与容易谨慎的态度，她总是保持自信心，让所写的报告更具有专业性。
第五个特质是准时
老师总是在孩子到达学校前就到学校了，在以学校为中心的基础上，她能专心在工作上，她能够筹划一个预备的环境，也准备好当老师的角色，如果学校有一个多变（不稳定）的老师常请假将会影响到孩子的正常学习。
第六个特质是承诺
蒙特梭利老师是被期许可以在一个环境至少工作3年，这是一个长期的承诺，很重要的一点是可以看到在孩子在3年的工作周期里有哪些的进步与改变。
B、丰富的学识
有3方面（3 Aspects）
1、环境的维护者；
篇二:《人体艺术与色情图片简析》
人体艺术与色情图片简析
刘军义
自西画传入以来，人体画成了绘画的重要题材之一。但是，很多人们常常有意无意的混淆了人体艺术与色情图片的界限。令人气愤的是，有些人故意把一些不雅的裸体也称为人体艺术，有了这个合理外衣的掩盖，色情图片的传播自然就成了光明正大的了，传播色情也成了高尚的艺术活动。我认为，美和丑是有本质区别的，最主要的就是，作品所引起欣赏者内心的感受：是积极还是消极。本人认为，对于裸体图片应从以下几个方面来判别它是艺术还是色情。
一、人物姿势的明显不同。
人体艺术，重在展现女性人体曲线的美或男性人体肌肉的健壮、结实，这是艺术人体的主要表现意向：让人欣赏后有美的感受。因而，人物的姿势设计也围绕着能更好的表现这一方面而服务：女性姿势往往优雅得体，男性姿势大多给人一种力度感。对于次要的、有碍表达主题的、或干扰欣赏者欣赏视线的，则采取恰当的艺术处理手法，合理进行取舍，所有的手法和效果都为表达“美”服务。显然，色情图片的姿势多不雅，或不恰当地仰卧、或叉腿、或强调一些不恰当的部位，让人看不出有啥美感，反而让人觉得有一种令人极不舒服的挑逗性，实在难登大雅之堂！
二、人物的面部表情不同。
人体艺术的面部表情多温文尔雅庄重沉稳，笑而和蔼，静而庄严，大方得体！色情图片的人物表情或笑的放荡、或展示媚眼，气度上与人体艺术大为逊色。
三、人体表现部位侧重点有明显差异。
人体艺术多表现人的上身及臀部的曲线美或骨骼肌肉所展现的美，历来这是人体艺术的表达重点，并且还巧妙地处理了隐私部位：或用简练的笔法概括、或有意地用某些物品遮挡、……而色情图片有意强调乳房及隐私部位，赤裸裸地展示了不该暴露的部位！
四、画面的整体效果不同。
人体艺术的画面处理很讲究，能处理好人体色彩与环境色彩的协调搭配，画内陪衬的物品也相当讲究：或为衬托人体美而存在、或为强调某些方面为目的，……一句话，背景为展现美服务。色情图片则很随意，它跟本不考虑画的内容是否协调，仅仅是对着裸体的女人拍一张图片，场景也仅仅随意为之。这类图片并不以表现人体美为目的，看不出有啥美感。
五、画的表达主旨给人的感觉不同。
人体艺术重在表达人体的圆润光滑或强健结实等美感，给人以想赞美的感受；色情图片重在展示女人的不雅姿势、不合适的体位或不该表现的部位，给人以“淫”的感觉。
……
总而言之，艺术的东西表现的是“美”，色情的东西展现的是“丑”。“美”的东西给人以愉悦，“丑”的东西给人以不适！让我们主动去接受美的东西、摈弃丑的东西吧！
——作于2013年12月28日
篇三:《好看的小说》
《绾青丝》 （话说看过这个之后一段时间对其他穿越文都没兴趣了）
《潇然梦》
《我的灵魂在古代》 （有点乱伦、有点BT，不过是个不错的文）
《梦回大清》
《步步惊心》
《凤舞战歌》
《烟水遥》
《寂寞空庭春欲晚》
《尘世羁》
《瑶华》
《诛颜》》
《鸾：我的前半生 我的后半生》
《第一皇妃》
《少年丞相世外客》
《凤城飞帅》
《玥影横斜》
《狼影萧萧》
《终难忘》
《至死不渝》
《指间欢颜》
《动情》
《醉玲珑》
《木槿花西月锦绣》 （大坑一个！！至今没完结..） 《孤芳不自赏》
《何以笙箫默》 （顾漫的，可以说经典吧）
《翻译官》{去色色看乱伦小说}.
《七月七日晴》 （这也是个经典，虐啊~）
《幽兰》
《掮客》
《会有天使替我爱你》
《原来你还在这里》
《忽而今夏》
《佳期如梦》匪大的
《裂锦》 （匪大的..真是看的肉疼T T）
《十五年等待候鸟》（一个帅哥和一个丑女的爱情故事） 《七夜雪》 （沧月的，悲剧一个）
《曼珠沙华》 （还是沧月的，也很悲）
《凤求凰》 （番外还没完结…）
《我的邻居是腹黑》
《 君子一诺》 （淡淡的悲，结局很好 强推） 《堕入畜生道之蛇女》
《梦回大清》
《致我们终将逝去的青春》
《十里红妆》
《木玉成约》
《独步天下》（我看的第一本穿清..强推~）
《晓梦迷蝶·秋霁》 （两只腹黑的狐狸…）
《大宫》 （女主不是一般的有心计，人气很高的说） 《甄嬛传》 （后宫文，一个聪明的女主）
《凉生，我们可不可以不忧伤》 （当时看这个，哭到不行..乐小米总是用愉快的文字写出悲伤的故事..）
《梧桐那么伤》
《兰陵缭乱》 （vivibear的文最喜欢这本…） 《心素如简》{去色色看乱伦小说}.
《赤雪情殇》
《相思王妃》 （未完结..）
《夭颜天下》 （未完结..）
《夜凝夕》
《且试天下》
《红颜乱》
《帝王业》
《情何以堪》
《凤血》
《云中歌》
《玄毓》
《歌尽桃花》{去色色看乱伦小说}.
《不负如来不负卿》 （很好看的穿越，文里有很多佛教的知识）
《满朝文武爱上我》
《笑倾三国》
《贱妾》
《奸妃》
《兰因·璧月》 （很好看，假仙…碧妖…）
《此心无垠》
《美人何以恨倾城》
《蔓蔓青萝》
《雨锁蓝心》
《怡殇》
《美人劫》
《契丹王妃》
《良辰讵可待》 （跟《何以》挺像的）
《后妃乱》
《落雪琴音连九天》 （不完全的穿越，也好看） 《穿越与反穿越》 （搞笑..）
《倾城》 （ 炽翼千羽 写的 ，有点虐的文，结局好，番外特搞笑~）
《人生若只如初见 》
《若爱只是擦肩而过 》
《微雨红尘》 （四个女人的爱情成长）强烈推荐！！！！！！！！！！ 《薄荷荼蘼梨花白》
《千里东风一梦遥》
《媚者无疆》
《千帐灯》
《钗头凤》
《夕颜》
《我把爱情煲成汤》 （虐文..)
《乔奇不哭》 （虐文..)
《满身风雨你从海上来》
《色遍天下》 (文如其名…很色很搞笑!)
《爱.魅》 （剧情是好的，就是有点白..）
《白昼的星光》 (婚后爱情..）
《落雨时节》
《水晶鞋》 （匪大的 很好看 可是他是一个坑结）
《梦落繁花蓝雪》
《第三种爱情》（结局有点郁闷）
《可惜不是你》
《殊途》 至今未完
篇四:《企业伦理的“色与空”》
企业伦理的“色与空”
——从个人立身之本到基业长青的伦理建设之我见
首先，我承认，我就是一个标题党。 多年以前，我是一个不知伦理为何物的野孩子。我的童年，踩到了一段不那么美好的社会的尾巴， 年长一点可能都曾有这样的记忆，某些人民，可以因为家庭出身对你进行赤裸裸的歧视、排斥和辱骂，而几乎所有人都视之当然（没有这样经历的小年轻请自行度娘“道县1967”）。那时没有人告诉我“人人生而平等”、“人是万物的尺度”这些现在看来最基本的普世伦理原则。乡下的野孩子，唯有努力的野蛮生长。我对伦理的最初认知，充满了喜感。我有一个脾气暴躁由笃信棍棒教育的父亲，因此颇吃了不少苦头，只到某一天看到“大杖则跑，小杖则受“，才改变对传统伦理教条的轻视与鄙弃，觉得儒家伦理充满了入世的热情，真是值得写下来挂在墙上作为生活指南。 互联网时代，世界是平的（当然，也有人说是翘的），从”男女授受不亲“到婚前试爱的大流行，我们的处世伦理规范发生了日新月异的巨变。婚前试爱是不符合传统伦理的，但对别人的婚前试爱指指点点，在我看来，则是一种更恶俗的反伦理行为。 在三聚氰胺和塑化剂事件之前，我对企业伦理的认知仅局限于劳资伦理和工作伦理，我的底线很简单：尽你所能按时完成本职工作，不做“薪水盗贼“。仅此而已！与其说是心中的道德律在起作用，不如说是经济学法则指导下的理性选择：地产圈子太小了，倘若夸夸其谈不务实，你很难在小城市的地产圈混得长久。
通过本次集团的企业伦理培训，我才发觉企业经营伦理的重要意义，才明白上下沟通的重要性，当然也开启了我对企业伦理制度建设的一点思考：
1、企业伦理和盈利目标存在必然的正关系。 在现代经济条件下，企业经营应遵循以诚为本，崇尚信誉的基本原则，诚德和信誉是企业的生命所在。地产龙头企业万科是正榜样，安然、“三鹿“和华尔街次贷危机中沦陷的投行是负榜样。由于企业实现经济目标所奉行的原则是利润最大化，会不由自主地将获利作为行为的主要动机和衡量行为价值的唯一尺度。他们把提高企业的经济效益和要求讲究企业伦理对立起来，看不到伦理建设给企业能带来的长远发展的支撑作用，甚至有些企业为了能获得经济效益不择手段，“拉关系、走后门”，这些不道德的经济行为必定破坏市场经济的健康秩序，导致不公平竞争等一系列问题，最终损害市场经济的效率。让企业自愿选择“善”的经济行为，践行企业伦理并不会增加企业成本，反而会给企业带来意巨大的品牌利益，可以获得道德与效益的双赢。
2、员工伦理教育与企业体制改革必须同步，如车之两轮、鸟之双翼，不可偏执一端而忽视另一端。 完善企业体制改革，是减少体制性原因导致的不符企业伦理道德行为发生的最有效途径 。公正有
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