【 – 节日作文】
篇一:《孝敬父母方面的常用成语》
孝敬父母方面的常用成语
爱老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至亲 骨肉相连
恩重如山 晨昏定省 寸草春晖 冬温夏清 恩逾慈母
返哺之恩 甘馨之费 顾复之恩 藉草枕块 敬恭桑材
敬老尊贤 劳而不怨 南山之寿 寝苫枕块 升堂拜母
寿比南山 寿山福海 菽水承欢 送往事居 先意承旨
显亲杨名 孝子贤孙 仰事俯畜 养生送死 义不背亲
白云亲舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱并茂 承欢膝下
形容读书多的成语：学富五车 博古通今 才高八斗 博览群书 满腹经纶 博学多才 博学多闻
形容精读书的成语：精益求精 字斟句酌
形容泛读书的成语：一目十行 浅尝辄止 浮光掠影
形容广泛读书的成语：博览群书 学富五车
形容读书刻苦勤奋的成语：韦编三绝 孜孜不倦 悬梁刺股 刺股悬梁 映雪读书 囊萤映雪 凿壁偷光
形容爱读书的成语：手不释卷 学而不厌
形容读书快：一目十行
形容书籍多：浩如烟海 汗牛充栋
形容读书有益：开卷有益
篇二:《关于孝顺的成语》
关于孝顺的成语 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
无父无君，是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。——司马迁
事亲以敬，美过三牲。——挚虞
父子不信，则家道不睦。——武则天
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
内睦者，家道昌。——林逋
慈孝之心，人皆有之。——苏辙
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗
篇三:《孝敬父母的成语》
孝敬父母的成语
最佳答案
爱老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至亲 骨肉相连 恩重如山 晨昏定省 寸草春晖 冬温夏清 恩逾慈母 返哺之恩 甘馨之费 顾复之恩 藉草枕块 敬恭桑材 敬老尊贤 劳而不怨 南山之寿 寝苫枕块 升堂拜母 寿比南山 寿山福海 菽水承欢 送往事居 先意承旨 显亲杨名 孝子贤孙 仰事俯畜 养生送死 义不背亲 白云亲舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱并茂 承欢膝下
篇四:《有关孝敬的小故事》
老 莱 娱 亲
春秋时，楚国有位隐士，名叫老莱子。这个老莱非常孝顺父母，对父母体
贴入微，千方百计讨父母的欢心。
为了让父母过得快乐，老莱特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自
己也经常引逗鸟儿，让鸟儿发出动听的叫声。父亲听了很高兴，总是笑着说：“这
鸟声真动听！”老莱见父母脸上有笑容，心里非常高兴。
老莱其实也不小了，也年过70。一次，父母看着儿子的花白头发，叹气说：
“连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了。
老莱害怕父母担忧，想着法子让父母高兴。他专门做了一套五彩斑斓的衣
服，走路时也装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。
一天，他为父母取浆上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母伤心，故意装者
婴儿啼哭的声音，并在地上打滚。父母还真的以为老莱是故意跌倒打滚的，见
他老也爬不起来，笑着说：“莱子真好玩啊，快起来吧。”
这个成语形容子女想尽办法让年事已高的父母心情舒畅。
乌鸦反哺
在传说中，乌鸦反哺的故事是最让人感动的一个故事，乌鸦——是一种通体
漆黑、面貌丑陋的小鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶，正是这
种遭人嫌恶登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鸟，却拥有一种真正的值得我
们人类普遍称道的美德——养老、爱老，在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。
据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明
飞不动的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲
的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也
吃不下东西为止。
羊羔跪乳
很久以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊，晚上睡觉让它
依偎在身边，用身体暖着小羊，让小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊带
在身边，形影不离。小羊说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养
育之恩呢？”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这一片孝心就心满意
足了。”小羊听后，不觉下泪，“扑通”跪倒在地，表示难以报答慈母的一片深
情。从此，小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶
是感激妈妈的哺乳之恩。这就是人们常说的“羊羔跪乳”。
子路借米孝敬父母
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但
子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到
要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看
到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝
顺的好孩子。
黄香温席
东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，
10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲
睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，
用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲
伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，
好让父亲宽心，早日康复。
缇萦救父
汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高
超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚
直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城
治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一
同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，
行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心
深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。
篇五:《孝心诗句、形容老人词语》
形容老人的词语
【宝刀未老】形容人到老年还依然威猛，不减当年。
【白发红颜】头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
【白发婆娑】婆娑：纷披的样子。形容满头白发的老年人的样子。
【鬓丝禅榻】鬓丝：鬓发如丝；禅榻：僧床。本指老僧的生活。也指老年人所过的近似僧徒的清静生活。
【白首如新，倾盖如故】白首：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。
【白首相知】白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
【白首之心】老年时的壮志。
【不知老之将至】不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
【炳烛之明】点燃蜡烛，用以照明。形容人到老年，好学不倦。
【迟暮之年】迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。
【垂暮之年】垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
【大化有四】化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
【反老成童】反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
【返老归童】由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
【反老还童】反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力
【返老还童】反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
【风前残烛】比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
【风中之烛】在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
【棺材瓤子】指快死的老年人。
【华发苍颜】颜：容颜。头发花白，面容苍老。形容老年人的相貌。
【黄发骀背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。同“黄发台背”。
【黄发台背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。
【黄发鲐背】黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。
【鹤发童颜】仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。
【黄梅不落青梅落】比喻青年人比老年人早亡。
【皓首苍颜】皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。
【红颜白发】颜：面容，脸色。头发花白，面色红润。形容老年人身体健康。指红颜少女和白发老翁。
【矜贫恤独】矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。
【君子三戒】戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
【康强逢吉】康强：安乐强健；逢吉：遇到吉利。祝贺老年人身体健康，子孙吉利。
【枯杨生华】枯：干枯；华：同“?花”。枯萎的杨树重新开?花。比喻老年女子嫁了做官的丈夫，好景不长。
【老蚌生珠】原比喻年老有贤子。后指老年得子。
【老而益壮】老：老年；益：更加；壮：强壮，雄壮。年纪虽老而志气更强壮。
【邻父之疑】邻父：指邻居的老年人。比喻那些心存偏见而喜欢主观用事的人。
【年华垂暮】垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
【老将出马，一个顶俩】老年人经验丰富，做起事来，一个能顶得上两个人。
【老马恋栈】恋：留恋；栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。
【老来俏】衣着打扮如青年人的中老年人。
【年迫日索】老年逼近，馀日不多。
【老气横秋】老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。
【老天拔地】形容老年人动作不灵活。
【年已及艾】艾：代指五十岁。老年头发花白如艾。指已到老年。
【老妪能解】妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。
【龙钟潦倒】龙钟：行动不灵便的样子；潦倒：失意颓丧。形容老年人衰老颓丧的样子。
【耆宿大贤】耆：老。指有名望有学问的老年人。
【日薄桑榆】犹日薄西山。比喻老年的时光。
【日落西山】太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。
【少壮不努力，老大徒伤】年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
【少壮不努力，老大徒伤悲】年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
【鲐背苍耈】鲐背：指老人背上生斑如鲐鱼背，因用以称长寿老人；耈：老年人。泛指老年人。
【童颜鹤发】颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。
【雪鬓霜鬟】白发。借指老年人。
【雪鬓霜毛】指老年人。同“雪鬓霜鬟”。
【西山日薄】薄：逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。
【西山日迫】比喻事物接近衰亡或人近老年。同“西山日薄”。
【养儿代老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
【养儿待老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
【养儿防老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。
【养小防老，积谷防饥】积：聚，储蓄。生养儿子是为了方便老年生活，储存谷物是为了防备荒年挨饿
【养子防老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
【尊年尚齿】年：年龄。尚：崇尚。齿：岁数。指尊重老年人。
【丈人行】丈人：古时对老年男子的尊称；行：行辈。指长辈。
【朱颜鹤发】朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。
老态龙钟
老眼昏花
耄耋之年
七老八十
风烛残年
棺材瓤子
行将入土
老不死的
关于孝的诗句
1、尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
2、有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
3、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
4、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
5、无父何怙，无母何恃？《诗经》
6、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
7、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
8、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
9、十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
10、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著{有关孝心的成语各2个}.
11、人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
12、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
13、母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
14、老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
15、顾我，复我。《诗经》{有关孝心的成语各2个}.
16、妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
17、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
18、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
19、父母德高；子女良教。《格言对联》
20、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
21、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
22、慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
23、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
篇六:《中华美德成语典故之孝悌篇》
江革负母
【原文】
汉江革，字次翁。少失父，独与母居。遭世乱，负母逃难。数（shuò）遇贼，欲劫去，革辄泣告有老母在，贼不忍杀。转客下邳（Pī），贫穷裸跣（xiǎn），行佣以供母。凡母便身之物，未尝稍缺。母终，哀泣庐墓，寝不除服。后举孝廉，迁谏议大夫。
【译文】
汉朝时候有个人姓江，名革，字次翁。他很小就没了父亲，与母亲相依为命。那时候，天下大乱，盗贼四起。江革背着母亲离家逃难。没想到在路上多次遇到劫贼，要把江革抓走。江革流着眼泪说：“我有年迈老母，需要供养，请各位放我一条生路吧。”劫贼看他这么孝顺，就不忍杀害他。后来江革辗转来到下邳这个地方，生活更加穷困，连衣服、鞋子都买不起，便使尽一切办法去做帮工，挣钱来赡养母亲。虽然生活困难，但凡是母亲必需的东西，仍旧一样不缺。
母亲去世后，江革担忧母亲在九泉下孤独，就住到了母亲墓旁，日夜相伴，睡觉时连孝服也不脱。后来有人见到他孝行深笃，就举荐他做“孝廉”（孝廉：选拔官吏的一种科目，由各郡推举那些孝顺清廉的人充任官职），他最后还做到了谏议大夫（谏议大夫：掌议论的官）。
学习什么？ 百善孝为先；赡养父母竭尽全力。
圣贤教诲： 居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。
黄香温席
【原文】
昔汉时黄香，江夏人也。年方九岁，知事亲之理。每当夏日炎热之时，则扇父母帷帐，令枕席清凉，蚊蚋(ruì)远避,以待亲之安寝。至于冬日严寒，则以身暖其亲之衾(qīn )，以待亲之暖卧。于是名播京师，号曰“天下无双，江夏黄香”。
【译文】
汉朝的时候，有一个叫黄香的人，是江夏（今湖北境内）人。当时他虽然只有九岁，但懂得侍奉双亲的道理。每当炎炎夏日到来的时候，他就给父母扇蚊帐，让枕头和席子清凉爽快，把蚊子扇开，让父母安心睡。到了寒冷的冬天，就用自己的身体温暖父母的被子，让父母暖暖地睡下。
黄香孝顺父母的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。
学习什么？ 孝顺父母，尽心尽力。
圣贤教诲： 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
中华传统美德成语典故之孝悌篇
孝绪得参
【原文】
梁，阮孝绪应得伯遗财百万，尽以归伯之姊（zǐ），性至孝。尝于钟山听讲，母王氏忽有疾。兄弟欲召之，母曰“孝绪至性冥通，必当自至。”孝绪果心惊而返。邻里异之。惟合药须得生人参，旧传钟山所出。孝绪躬历幽险，累日，忽见一鹿前行，孝绪随之。鹿灭得参，母遂愈。
【译文】
梁朝的阮孝绪，是过继给他的伯父做儿子的。照理，他可以得到伯父的百万遗产。可是他把遗产全给了伯父的姐姐了。阮孝绪非常孝顺。有一次，他在钟山听老师讲学，家中母亲王氏突然生病。兄弟们就要去叫他回来。母亲说：“不必去叫，孝绪和我心灵相通，一定会回来的。”果然，阮孝绪觉得心惊肉跳，就回到了家里。当地人对这件事，都觉得很奇怪。
他母亲所吃的药里面，要一味鲜活的人参。照老辈里的传说，钟山是出生人参的地方。于是，阮孝绪就亲自到那里去寻找人参，踏遍了幽僻危险的地方。这样的有好几天工夫，忽然看见一只鹿在他的前面走动，好像认识他一样。阮孝绪就跟了鹿走，鹿跑到哪里，他也跟到了哪里。那只鹿忽然不见了，阮孝绪就在鹿消失的地方找到了人参。母亲吃了人参后，病果然好了。
学习什么？ 孝敬长辈是子女的天职。
圣贤教诲： 夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
中华传统美德成语典故之孝悌篇
朱泰虎残
【原文】
宋，朱泰事母至孝。家贫，鬻（yù）薪养母。常适数十里外，易甘脂以奉亲。一日，鸡初鸣，入山。及明，憩(qì)于山足。遇虎搏攫（jué），负之而去。泰已瞑眩(xuàn)，行百余步，忽稍醒。厉声曰：“虎为暴食我，所恨我母无托耳。”虎忽弃泰于地，走不顾，如人疾驱状。泰匍匐而归，乡里称之，目为“朱虎残”。
【译文】
宋朝有个叫朱泰的人，服侍母亲非常孝顺。家里穷，他就砍柴卖钱赡养母亲。他常走几十里路，去买好吃的供奉母亲。一天鸡刚啼鸣的时候，朱泰就赶路去山里砍柴。天亮时分，他在山脚休息时，山上忽然冲下一只老虎，把朱泰叼走了。
朱泰吓得昏死过去，等老虎走了一百多步路，他才渐渐地苏醒过来，就大声对老虎说：“你作恶把我吃掉也没什么，所恨的是我母亲从此就没有依靠了。”说完这句话，老虎竟把他放在地上，头也不回地走了，像被赶走一样。朱泰这时候已经不能走路了，就慢慢爬回村里。村人被他的至孝所感动，都叫他“朱虎残”（意思是他是老虎嘴里剩下来的人）。
学习什么？ 赡养父母，人之天职；孝顺父母，人之常情。
圣贤教诲： 孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。
中华传统美德成语典故之孝悌篇
闵损芦衣
【原文】
周，闵（mǐn）损，字子骞。早丧母，父娶后妻，生二子。母恶损，所生子衣绵絮，而衣损以芦花。父令损御车，体寒失靷（yǐn），父察知之，欲逐后妻。损启父曰：“母在一子寒，母去三子单。”父善其言而止，母亦感悔，视损如己子。
【译文】
周朝时，有个人姓闵，名损，字子骞。他母亲早逝，父亲娶了一个后妻，生了两个儿子。后母很讨厌闵损。冬天，后母给亲生的两个儿子穿棉絮做的衣服，却给闵损穿不耐寒的用芦花做的衣服。
一次，父亲叫闵损推车子外出。闵损穿着芦衣，身体寒冷，不小心丢掉了车上驾马引轴的皮带子。他的父亲知道了真相后，便要赶走后妻。闵损却对父亲说：“母亲在此，无非我一个儿子挨冻，倘若母亲去了，可怜三个儿子都要受孤单。”父亲觉得他的话有道理，也就作罢。后母知道了这件事后，为闵损的孝顺所感动，从此看待闵损，就像亲生儿子一样。
学习什么？ 学习闵子骞以德报怨，孝敬父母的品格。
圣贤教诲： 夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
篇七:《成语接龙》
成语接龙《忠孝两全》
忠孝两全–全心全意–意气相投–投鼠忌器–器宇轩昂— 昂首阔步–步履维艰–艰苦卓绝–绝处逢生–生离死别— 别开生面–面目一新–新陈代谢–谢天谢地–地利人和— 和风细雨–雨过天晴–晴天霹雳–力透纸背–背井离乡— 乡书难寄–寄人篱下–下不为例–例行公事–势在必行— 行浊言清–清贫如洗–洗心革面–面目全非–飞沙走石— 石破天惊–惊天动地–地动山摇–摇身一变–变本加厉—励精图治–治病救人–人定胜天–天下无双–双喜临门— 门庭若市–诗礼之家–价廉物美–美不胜收–收回成命— 命世之才–才貌双全–全力以赴–赴汤蹈火–火上浇油— 油然而生–生死关头–头破血流–流言惑众–众星捧月— 月朗风清–轻歌妙舞–舞刀跃马–马到成功–功败垂成— 成名成家–家给人足–足智多谋–谋财害命–命在旦夕— 夕阳西下–下学上达–达官贵要–要言妙道–倒背如流— 流水无情–情深似海–海底捞月–月落乌啼–啼笑皆非— 非同小可–可乘之机–机不可失–失道寡助–助人为乐— 乐在其中–中原逐鹿–鹿死谁手–手足之情–情趣横生— 生机勃勃–博古通今–今古奇观–观望不前–前程似锦— 锦上添花–花甲之年–年富力强–强弩之末–没齿难忘— 忘乎所以–以诚相见–见缝插针–针砭时弊–弊绝风清—
zhōngxiàoliǎngquán
忠 孝 两 全
解释：对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。 解释：
解释：志趣和性格相同的人，彼此投合。
解释：
解释：
quánxīnquányì全 心 全 意 投入全部精力，一点没有保留。 yìqìxiāngtu意 气 相 投 tushǔjìqì投 鼠 忌 器 想用东西打老鼠，又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌，不敢放手干。 qìyǔxuānáng器 宇 轩 昂 指人的仪表、风度；轩昂：精神饱满的样子。形容人精力充沛，风度不凡。
ángshǒukubù