【 – 话题作文】
关于无私的爱的一段话(一)
高尚的爱
【特蕾莎的爱】
特蕾莎《活着就是爱》中有这么一段话："一颗纯洁的心，会自由地给予，自由地爱，直至它受到创伤。"
在街头，这个瘦小的修女亲手握住快要横死的穷人的手，给他们临终前最后一丝温暖，让他们含着微笑离开这个残酷的世界。在医院，这个受着病痛折磨的修女亲吻爱滋病患者的脸庞，为他们筹集医疗资金。她给柬埔寨内战中被炸掉双腿的难民送去轮椅，也送去生活的希望。她细心地从难民溃烂的伤口中捡出蛆虫，亲切地抚摸麻风病人的残肢……
她不给自己留一点积蓄，也从不使用任何奢侈品，就连教皇赠送给她的林肯牌高级轿车，她也通过义卖将所得款项用于修建一所麻风病医院。在领取诺贝儿和平奖之后，她把奖金全部捐献了出去，为穷人和受苦受难的人办事。
对于心灵正在趋于麻木和冷漠的我们来说，重要的不仅是阅读与背诵她的这些文字，而是身体力行地去寻找特蕾莎修女与我们生命的内在联系，并谦卑而诚实地从头开始学习如何去爱别人–世界上没有不值得我们爱的人。
积极的爱
【爱的呼唤】
最近在报纸上看到一个故事，一个小伙子在私人的小煤窑打工，煤窑塌方了，他被困在井下，几乎没有生存的希望。面临死亡的时候他想到了很多：母亲做的粘团子和手工布鞋，妹妹给他的红腰带，还有他爱的那个女孩子，总是把护身符给他戴在身上。"我不能死。"他想，"如果死了，这些人的爱就会化做一缕轻烟，而我再也不会去爱他们。"凭着这些信念，他在井下坚持着，每天喝一些污秽的黑水，然后凭着记忆用手扒路，两只手都扒得鲜血淋漓，到最后都露出了骨头。因为那丝爱的希望，让他对生充满了向往。后来有记者采访他，他含着眼泪说，"我仿佛听到了亲人们的呼唤，没有这些爱的呼唤，我不会坚持下来，也许早就崩溃了。"
高尚的爱
【安徒生的放弃】
在一次孤寂的夜行途中，安徒生遇到了美丽的叶琳娜·瑰乔莉，两人深深相爱，但他最终还是拒绝了她的爱，因为：谁知道，或许由于这种爱情，他无数华丽的童话会黯然失色，
一去不返了。到那个时候，他的生命又有什么价值呢？"只有在想象中，"他对自己肯定地说，"爱情才能永世长存，才能永远环绕着光辉灿烂的诗的光轮。"
安徒生一生写下了二十本童话集，一共一百六十八个童话和故事。他在临终前曾经对一位青年作家说："我为我的童话，付出了一笔巨大的、甚至可以说是无法估计的代价。为了童话，我放弃了自己的幸福，并且白白放过了这种时机，那时无论想象是怎样有力和灿烂，也该让位给现实。"当然，他也得到了丰盛的收获：他以一个人的力量，提升了丹麦文学在全世界的地位；他以一个人的想象，创造了一个充满爱与幸福的童话天堂。
献身的爱
【生命的姿势】
一对夫妇和一个一周岁大的孩子被困在云风突起的雪山上。时间一分一秒地流逝，孩子需要一次又一次的喂奶，妻子的体温在一次又一次地下降，在风雪狂舞的五千米高山上，妻子一次又一次重复着平时极为简单而现在却无比艰难的喂奶动作。她的生命在一次又一次的喂奶中一点点地消逝。三天后，那位伟大的母亲已被冻成一尊雕塑，她依然保持着喂奶的姿势屹立不倒。她的儿子，她用生命哺育的孩子正在丈夫怀里安然地睡眠，他脸色红润，神态安详。一个平凡的姿势只要倾注了生命的爱，便可以伟大并且抵达永恒。
文天祥宁死不屈臣心一片磁针石，不指南方不肯休。–宋.文天祥《指南录.扬子江》
南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说："唯有以死报国，我一无所求。"
临刑前，监斩官凑近说："文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。"文天祥怒喝道："死便死，还说什么鬼话！"
文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
陈天华遥寄血书
革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。
回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨 ，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸："救国！救国！"
别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。
吴玉章维护国家尊严
老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。
学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。
杨靖宇献身抗日
民族抗日英雄杨靖宇曾担任"南满抗日联军"司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说："不，我有我的信念。"最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。
科学家献身祖国
1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说："为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去！"终于带着妻儿回到了北平（今北京）。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为"人民的数学家"。
此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。 "把我的心脏带回祖国"
波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐："波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。"
【母爱】
这是一个真实的故事。故事发生在西部的青海省，一个极度缺水的沙漠地区。这里，每人每天的用水量严格地限定为三斤，这还得靠驻军从很远的地方运来。日常的饮用、洗漱、洗菜、洗衣，包括喂牲口，全都依赖这三斤珍贵的水。
人缺水行，牲畜也一样，渴啊！终于有一天，一头一直被人们认为憨厚、忠实的老牛渴极了，挣脱了缰绳，强行闯入沙漠里唯一的也是运水车必经的路。终于，运水的军车来了，老牛以不可思议的识别力，迅速地冲上公路，军国一个紧急刹车戛然止。老牛沉默地立在车前，任凭驾驶员喝斥驱赶，不肯挪动半步。五分钟过去了，双方仍然僵持着。运水的战士以前也碰到过拦路索水的情形，但它们都不像这头牛般倔犟。人和牛就这样耗着，最后造成了堵车，后面的司机开始骂骂咧咧，性急的甚至试图点驱赶，可老牛不为所动。
后来，牛的主人来了，恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上，牛被打得皮开肉绽、哀哀叫唤，但还是不肯让开。鲜血沁了出来，染红了鞭子，老牛的凄厉哞叫，和着沙漠中阴冷的酷风，显得分外的悲壮。一旁的运水战士哭了，骂骂咧咧的司机也哭了，最后，运水的战士说："就让我违反一次规定吧，我愿意接受一次处分。"他从水车上取出半盆水–正好３斤左右，放在牛前面。
出人意料的是，老牛没有喝以死抗争得来的水，而是对着夕阳，仰天长哞，似乎在呼唤什么。不远的沙堆后面跑来一头小牛，受伤的老牛慈爱地看着小牛贪婪地喝完水，伸出舌头舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔老牛的眼睛，静默中人们看到了母子眼中的泪水。没等主人吆喝，在片寂静无语中，它们掉转头，慢慢往回走。
二十世纪末的一个晚上，当我从电视里看到这让人揪心的一幕时，我想起了幼时家里的贫穷困窘，想起了我至今在乡下劳作的苦难的母亲，我和电视机前的许多观众一样，流下了滚滚热泪。
3、韩红的歌《天亮了》是为下列事件而唱的：某省一旅游景区内，一满载游客的缆车突然从高空坠落，就在转瞬即逝的生死关头，年轻的母亲和父亲一起，奇迹般得将不满周岁的孩子高高举起。结果，缆车内30余名游客除这个小孩存活外，其余全部遇难。通过媒体报道的相关事例，学生直观的感受到了母爱是无私的伟大的。
关于无私的爱的一段话(二)
爱
“这是心的呼唤，这是爱的奉献——”优美的旋律激起我内心的层层波澜，滔滔不断拍打着我的心岸，爱如潮水般涌来，我的思想被爱禁锢了，我的灵魂被吸引了。我不知所措，陷入了沉思。
站在巍峨的高山上，享受阳光，静静地徜徉，让心飞向远方。感受爱的灵动，追逐幻想的人间天堂。永无止境的希望寄托在条条江河。蓄情满怀的憧憬给予于片片绿杨。风起云涌，日落月升，激情的体验，灵魂的飞扬。爱穿梭于我们身旁，爱停留于内心的深处。爱体现在生活的点点滴滴。爱近在咫尺。爱，也远在天涯，爱，属于每一个人，每一棵树，每一片蓝天，每一寸土地，没有谁能够据爱为己有。
爱不仅仅是母亲的呵护，不仅仅是羔羊跪乳，乌鸦仅哺，不仅仅是冬后的第一声春雷，不仅仅是战士的英勇无畏。她有更深层的涵义，也许你懂得在别人需要帮助时，给予他爱；也许你懂得在别人需要鼓励时，给予他爱；也许——。对爱的定义，人类永远也读不懂，永远，永远。爱如广阔无际的大海，深不可测；爱如巍峨高耸的山峰，直插云霄；爱如竞相开放的五彩缤纷，花团锦簇；爱如永不败的灵魂，刚正不阿；爱如苍劲坚韧的松柏，永葆青春。
人们的生活被爱缠绕，没有爱的生活，毫无意义。生活的坎坷与艰辛，用爱铺平；生活的缤纷与美好，用爱描绘。爱，时时刻刻都充沛着我的精神，思想和感情。爱是人们宝贵的财富，爱是人们精神的寄托，爱是人们思想的感化，爱是人们性情的坚守，无法抗拒爱的诱惑，没有理由拒绝爱，在爱的海洋中畅游，在爱的蓝天下翱翔，在爱的田地里播种，在爱的雨季里撒下美好时光。幸福被爱创造，美好被爱缔造，永久被爱建造。
爱总是微笑的，和蔼的，慈祥的，友好的，她抚慰着你，呵护着你，疼爱着你，亲吻着你。在你精神颓唐时，给你力量；在你心神憔悴时，给你希望；在你胆却恐惧时，给你勇气；在你忧郁不快时，给你愉悦。人类需要爱，需要爱那伟大的力量，感受世界的美好。人间的真情，需要爱那崇高的精神，描绘大于世界，创造奇迹。
愿爱洒满人间，万古长青。
无声的父爱从小到大，我认为父亲是陌生的，因为每天早上睁开眼看到的是母亲，晚上和上眼前看到的还是母亲。可是自从我还没开始记忆时唯独记得那件事以后知道原来他们其实很关心我，只是不善表达罢了。
因为那时还没有记事，所以在我的脑海里只是模模糊糊地记得——那天晚上我们一家三口吃完饭，那时正是灯火通明的夜晚，两边的灯一闪一闪地格外漂亮，我把开着类似面包车一样的车载着我们回家，而我呢，也许是因为两边漂亮的灯卖力地闪着，我也高兴得像一只猴子一样不停的上窜下跳，妈妈关心地说了句：“小心，不要跳了，当心摔着。”难得出来一次，我哪能放过这次疯的机会，妈妈也拿我没办法，只好随我。
可是在这时也许是上帝爷爷故意给我一个“坐在车上不能乱跑”的教训，在我们的车的前面的那辆车突然停了下来，我爸也因为没有防备，冷不防地踩了一个急刹车，而在后面玩的我被急刹车摔到前面，撞到了车前的一排按钮。
我一下被这突如其来的事情吓了一条，然后本能地大哭起来，妈妈也从刚才的事反应过来，立马跑过来关心地问我有没有事。
而爸爸呢，满肚子的怒火，停车，冲下车，动作一气呵成，跑到面前那辆车的车主那里，把他拉下车，破口大骂（虽然这个举动不大文明，但是人真的发火的时候就管不了这么多了）我看这情形就差点没打起来了，这是警察来了，他问老爸是怎么回事，他把事情告诉警察，警察问那车主为什么要把车停下，她说要看路牌，“看路牌不是这么看的呀，他那么一急刹车，把我女儿都给撞哭了。”老爸忍着怒火说。接着我看到的就是那车车主连连向老爸道歉，这时我走下车对老爸说我没事，老爸才放下心来，警察对那车车主说以后不准再这样看路牌，“是是知道了”他马上附和道。
虽然这只是微不足道的小事，但是我明白了父爱的深深地爱着自己的子女。探们的爱是沉默的。却像一部扣人心选的电影印在心里，难忘，令人怀念。父爱虽不如母爱的细腻，但它却是发自心灵最深处的一种实实在在的爱！
追求所在，至爱所在
在每个人的心灵深处，都有自己最执著的追求。有时你不一定能找到它，不一定能感觉到它的存在，但它却时刻触动着你，指引着你，向你内心憧憬的目标不知不觉地靠近。直到有一天，因你遇到的事而感发，便忽地出现在了你的眼前，就像一颗耀眼的明星一样闪耀在你心灵的天空。这时，你的理想便变得清晰起来。周总理之所以能提出“为中华之崛起而读书”的豪言壮志，便是由于从小看到自己的祖国由于落后而挨打，看到自己民族所遭受的苦难，潜意识地在自己的心灵里埋下了“为中华之崛起而读书”的志愿的种子，终被老师提问所唤醒，成了他一生坚定不移的理想，并终生为之而奋斗不息。因此，追求不是一时心血来潮的冲动，也不可能一蹴即发，它是经过长时间的酝酿积累形成的，是一个人一生的最爱。“三天打鱼，两天晒网“的人，是谈不上什么追求的。
追求所在，是至爱所在，故能执著。居里夫人把自己毕生的追求献给了崇高的科学事业，她奉献于科学，醉心于科学，不求回报，坚守崇高的职业操守，为人类科学事业的发展，执著地追求。这就是一种潜意识地将追求变为生命至爱的写照。
追求所在，是至爱所在，故能坚韧。这种韧性，有着“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海“的豪迈；有着”千磨万击还坚劲，任而东南西北风“的无畏。这种韧性是发自内心的深沉，是生命中一种坚强的理智。只有视追求为生命至爱的人才会拥有。
追求所在，是至爱所在，故无个人得失、利害所言。它是一种生命的需要，既没有终点，也不会索取，只是一个方向，一个无限长远的生命历程。人所要做的就是将这个历程不断地拉长，在历程不断拉长的过程中不断地探索和奉献。
至今，我还没有真正感悟到自己的追求，深埋在心灵的理想之梦还未被唤醒。不过，我相信，在不远的将来，终有一天，这个梦会醒来，会指引我为自己生命的至爱奋斗终生的。因为，我是深信：追求所在，就是至爱所在的。
爱与被爱都是幸福
有一对新婚夫妇。丈夫在执行任务，缉拿毒贩的过程中，不幸受伤，成了植物人。于是，妻子开始了寻找灵魂的道路。妻子每天都会做可口的饭菜拿到医院陪他吃。他没了意识，根本无法进食，可妻子依然执著，哪怕只是在给自己做。每一天，妻子都会写一封信给丈夫，写他们的相识，写自己的相思，也写对他的期望与鼓励。就这样，当信已益满了抽屉，细细点数，转眼已是六百多个日夜。那是他成为植物人后的第二个中秋，妻子像往常一样，提来饭菜，坐在他的病床旁，边吃边给他讲那些过去快乐的日子。面对着那面无表情的脸，妻子的眼神，却是含情脉脉。突然，丈夫的手动了一下，妻子惊异地望着他，只见那原本没有表情的脸上，此时也浮现出幸福的微笑。他成功了，在被许多人认为这是一个不可能实现的奢望之后的第六百天，他用绽放的生命反驳了这一点。他恢复得很快，当他第一次拿到纸和笔，便笨拙地，却又急切地颤抖着，写下几个字。过程很艰难，字体也相当难以辨认，然而最终我们看清楚了，那几个字是“映珍，我爱你。”
这个妻子就是2007年中国道德模范评选中孝老爱亲的表彰代表——罗映珍。
颁奖词中这样写道：“是你用人间大爱诠释着生活的真谛，用人间的至情，显示着超越平凡的勇气，无论天荒地老，无论沧海桑田，是你们的一颗颗赤子之心见证了中华民族五千年血脉相承的荣光。”
其实，映珍只是一名普通的女子，平凡的女子。她从来没有想过要去传承什么样的文化责任，什么样的民族传统。她记得的，只有那“生死契阔，与子同老”的诺言，只有那“山无棱，天地合，冬雷阵阵夏雨雪，乃敢与君绝”的旦旦盟誓。靠着倔强，坚韧，决心，执著，她等到了这一天。病床上的丈夫，感受到了爱的力量，坚强地醒来。也许，在口不能言，身不能动的日子里，他听得到映珍的祈盼，在心中已默念了千万遍的话语，今日，终于能够说出来。
相较于苍茫世界，映珍微不足沧海一粟。但这一粟却激起了浩淼波澜，让我们在迷惘于繁忙劳碌的辛苦中有充足的理由相信，爱与被爱都很幸福。
爱的各种形式爱在世间各种不同的形貌
有一种爱是寡言的
它的付出也许是独断的
它的温柔可能是执著
有一种爱是蒙胧的
它的付出也许是不自主
它的温柔可能是迷惘
有一种爱是无形的
它的割舍是因为一种希冀
希冀所爱的人
拥有比自己更幸福的人生
它的放弃是由于一种不舍
因为爱的太深
所以选择放开对方的手——-摘自《放羊的星星》
在《放羊的星星》中，这一段话是我最喜欢，也觉得最有哲理的话。我兴奋地用笔工整地抄在自己精美的笔记中，细细地品位、斟酌……
爱，寡言
想起寡言，我会不自觉得联想到父亲。人们都说父爱如山，高大而沉稳，他可能不善言语，但总默默地表达真挚的爱。我想，寡言的爱是深沉的但又是独断的，就像仲天琪的爸爸，他的爱总让人不可理解、透不过气，但一想这爱有是多么沉重，人的性格是天生注定的，很难改变，就算是脾气最差，最自私的人，也有自己的爱的方式。在我的身边就有这样的例子：我的舅舅对我姐姐爱是寡言的，他身体比较差，因成天为生意奔波，所以脾气有点暴躁。而姐姐和他有很大的代沟，两人的价值观完全不同：姐姐爱追星，对于她来说她的精神支柱就是她的偶像，而舅舅对她的关心被她视为破坏她精神的武器，听起来真是可笑，他们就是在这冷战中度过。前些日子，他们又吵了，有时我们不能任性而为，因为自己的观点而去忽略一份看似冷酷又沉甸甸的爱。
爱，蒙胧
关于无私的爱的一段话(三)
爱与责任演讲稿(1)
经常不由自主地问自己,什么是爱?我对爱的理解主要来自我的父母，外公外婆。那种几十年如一日的相濡以沫，在逆境中的互相支持，理解对方。爱情有惊心动魄的时候，但要天长地久就必须忍耐平凡日子中的柴米油盐，忍耐日常的琐碎小事，忍耐一切对于爱情来说是俗之又俗的事情。我从长辈那里看到了爱是恒久忍耐，爱是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
后来，听很多人都说：“爱是一种奉献。”它如一股甘泉，一股热流，穿透人的心田。其实爱除了是一种奉献以外，它还是一种责任。“存在即有理”，一个人活着就必定有自己的理由，那就是肩上所背负的责任。而这种责任就是建立在爱之上的。
前段时间看了一部电影，名字叫做《天作之盒》。此片是纪念sars战役中香港第一位殉职的医生谢婉雯所拍。她的英文名是joanna，她丈夫albert在sars前患血癌去世。剧中一位奶奶和jo说，医治病人也要治病人的心，治病人的心要先治自己的心。上帝给我们每个人都有一个旨意，祂要我们做点什么。行事不偏出所设定的道路，先把自己摆在神里面，把自己的心给祂，祂将赐给我们爱心去爱人，所做的也蒙了祝福。且不说上帝如何，谢医生作为一个医务工作者，在非典来势汹汹之时，没有畏惧，没有退缩，告诉那些病人们，不要放弃，懂得以爱医治受伤的心灵，尽管自己因救人而染上疫症。因为有爱，让责任变得理所当然，也让人们觉得付出亦是一种幸福。
作为一个刚踏入社会的80后，我不仅是一个老师，更是一个班级41个孩子的妈妈。我和天底下所有的母亲一样，不管我的孩子们是漂亮还是丑陋，是聪明还是笨拙，是乖巧还是调皮，我都会以温柔似水的一颗慈爱之心去爱他们，这种爱是不保留，永不止息。