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友谊的散文 关于友谊的散文

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【话题作文】

第一篇:《友谊的散文》

的还同在一个班,他的名字叫东东,人如其名,他长得确有点胖,圆圆的耳朵,圆圆脸,就连他的身体也有点

圆,所以我们送给他一个外

号:东瓜。他的性格也很独

特,重在“豪爽”。记得我们还在读小学的时候,那天我不小心扭到

友谊散文

了脚,虽然我们还认识不到几天,但他二话没说就背着我回家了,我当时想:我这么重的人他也背得动,我服了!后来因为这件事我们成了好朋友。还有一

我的笔忘记带了,

也没说什么就直接

他刚买的笔借给了

还对我说:“大爷

就重在两字”。我

时想:你?大爷!

看不可能吧!但他

的那两个字我却明

了。但人无完人,

也有缺点:说话太

直了,所以同学们

不大喜欢他,但却次,他把我,我那我说白他过都除开我,因为我丝毫不介意,因为真正的朋友是需要原则去培养。

而第二个了呢?他是我初中时的同学,他的名字叫孙榆。虽然他长的不大遭人喜欢,但他的幽默却使我至今难忘。记得有一次,我和他发生了小矛盾,他知道这是小矛盾,所以他拉着我的手说到:“别

友谊散文

生气了,生气会使人减寿十年的,你想这十年的时光我不能惹你生气,我会多伤心啊!你会多开心了!”说罢,还流了几滴眼泪,当时我就笑了,因为我不得不笑。不止这样,他的成绩还很好,但他却没让我“参祥”过,因为他说过自己的努力才是自己的收获。但对一些我不懂的难题,他会很乐意的给我分析,讲解。到现在我还记得他们,我想他们也还记得我吧!因为我们的友谊是需要时间来证实的。{友谊的散文}.

友谊有了忠诚去播种才会成长,有了热情去灌溉才会美好,有了原则去培养才会珍惜,有了谅解去护理才能使我们永远难忘!

推开记忆的门,里面藏有无数珍宝,琳琅满目,有财富、友谊、成功、美丽……忽然,记忆宝库的看守人出现在我面前,是一位老者,他问我需要哪件珍宝。我思索一会儿,选中了友谊。老者笑了笑,施用魔

法,变出了一位亭亭玉立的少女,并

告诉我,以后她就是我的朋友,会带

给我这世界最纯洁、最珍贵的感

友谊。

自从拥有了友谊,我不再孤

寞。我们总是肩并肩,手牵手,

黄昏的街头,奔跑于浪漫的雨中。

情——单、寂漫步于我们总是在同一张桌子上,专注地学习。时而沉默不语,各忙各的;时而互

然而,有一种感动,它只需心灵的动容,只需情感的触动。它承载着友情的重量,容纳着理解的芬芳,并将每一次的努力轻轻吟唱。我想,这就是友情。

友谊,源于爱心。跌倒时,伸出扶持的双手,忧伤时,送上一缕安慰;孤独时,捎去一瓣心香。还有一幕历历在目的画面浮现在我的面前:我在长长的跑道上摔倒了,膝盖缓缓地流出鲜红的血,这时的我正头晕目眩。我的朋友们看见了,就以箭般飞快的速度跑来及时扶住我了,让我在最后一刻倒在了她们温暖的怀了。虽然我眼冒金星,但我看到了她们有的高声呼喊我的名字,有的不停地为我擦汗,有的给我端来一杯暖水。啊!谢谢你们,我的朋友们,无微不至的照顾我,关心我。你们源于内心的关心,我感受到了。

友谊,源于了解。要用真诚去播种,要用理解去护理,要用热情去浇灌。真正的友谊是肝胆相照的。我的朋友们,你们还记得吗?我们为了篮球赛,一起加油,一起拼搏,一起奋斗的快乐日子吗?我们不停地训练,训练,再训练。训练当中我们超乎常人的默契,超乎常人的想法让我们又走进了很多步。我们对对方的方法有不对都会毫不留情的指出来。虽然次次训练都是汗流浃背,但是运动后我们都是快乐的。最后我们共同努力得了第二名,为我们班争了光。友谊,就是我们与对方相处时一点一滴的了解建立起来的。

第二篇:《关于友情散文》

关于友情

常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。

我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。

其实,很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任,你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量。就在这一刻,你突然长大。 我的突变发生在十岁。从家乡到上海考中学,面对一座陌生的城市,心中只有乡间的小友,但已经找不到他们了。有一天,百无聊赖地到一个小书摊看连环画,

正巧看到这一本。全身像被一种奇怪的法术罩住,一遍遍地重翻着,直到黄昏时分,管书摊的老大爷用手指轻轻敲了敲我的肩,说他要回家吃饭了,我才把书合拢,恭恭敬敬放在他手里。

那本连环画的题目是:《俞伯牙和钟子期》。

纯粹的成人故事,却把艰深提升为单纯,能让我全然领悟。它分明是在说,不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像隐士,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,

你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。

故事是由音乐来接引的,接引出万里孤独,接引出千古知音,接引出七弦琴的断弦碎片。一个无言的起点,指向一个无言的结局,这便是友情。人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕,只能留住“高山流水”四个字,成为中国文化中强烈

而飘渺的共同期待。

那天我当然还不知道这个故事在中国文化中的地位,只知道昨天的小友都已黯然失色,没有一个算得上“知音”。我还没有弹拨出像样的声音,何来知音?如果是知音,怎么可能舍却苍茫云水间的苦苦寻找,正巧降落在自己的身边、自己的班级?这些疑问,使我第一次认真地抬起头来,迷惑地注视街道和人群。

差不多整整注视了四十年,已经到了满目霜叶的年岁。如果有人问我:“你找到了吗?”我的回答有点艰难。也许只能说,我的七弦琴还没有摔碎。

我想,艰难的远不止我。近年来参加了几位前辈的追悼会,注意到一个细节:悬挂在灵堂中间的挽联常常笔涉高山流水,但我知道,死者对于挽联撰写者的感觉并非如此。然而这又有什么用呢?在死者失去辩驳能力仅仅几天之后,在他唯一的人生总结仪式里,这一友情话语乌黑鲜亮,强硬得无法修正,让一切参加仪式的人都低头领受。

当七弦琴已经不可能再弹响的时候,钟子期来了,而且不止一位。或者是,热热闹闹的俞伯牙们全都哭泣在墓前,那哭声便成了“高山流水”。

没有恶意,只是错位。但恶意是可以颠覆的,错位却不能,因此错位更让人悲哀。在人生的诸多荒诞中,首当其冲的便是友情的错位。

二{友谊的散文}.{友谊的散文}.

友情的错位,来源于我们自身的混乱。

从类似于那本连环画的起点开始,心中总有几缕飘渺的乐曲在盘旋,但生性又看不惯孤傲,喜欢随遇而安,无所执持地面对日常往来。这两个方面常常难于兼顾,时间一长,飘渺的乐曲已难以捕捉,身边的热闹又让人腻烦,寻访友情的孤舟在哪一边都无法靠岸。无所适从间,一些珍贵的缘分都已经稍纵即逝,而一堆无聊的关系却仍在不断灌溉。你去灌溉,它就生长,长得密密层层、遮天蔽日,长得枝如虬 龙、根如罗网,不能怪它,它还以为在烘托你、卫护你、宠

爱你。几十年的积累,说不定已把自己与它长成一体,就像东南亚热带雨林中,建筑与植物已不分彼此。

谁也没有想到,从企盼友情开始的人生,却被友情拥塞到不知自己是什么人。川端康成自杀时的遗言是“大拥塞了”,可见拥塞可以致命。我们会比他顽泼一点,还有机会面对拥塞向自己高喊一声:你到底要什么?

只能等待我们自己来回答。然而可笑的是,我们的回答大部分不属于自己。能够随口吐出的,都是早年的老师、慈祥的长辈、陈旧的著作所发出过的声音。所幸流年,也给了我们另一套隐隐约约的话语系统,已经可以与那些熟悉的回答略作争辩。

他们说,友情来自于共同的事业。长辈们喜欢用大词,所说的事业其实也就是职业。置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之,也不能本末倒置。情感岂能依附于事功,友谊岂能从属于谋生,朋友岂能局限于同僚。

他们说,在家靠父母,出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的价值在于被依靠。但是,没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友?

他们说,患难见知己,烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求,盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好,

但友情不是应急的储备,朋友更不应该被故

意地考验。

……

不知出于什么原因,我们这个缺少商业思维的民族在友情关系上竟然那么强调实用原则和交换原则。

真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对

方活得更加自在的那些人。

在古今中外有关友情的万千美言中,我特别赞成英国诗人赫巴德的说法:“一个不是我们有所求的朋友,才是真正的朋友。”真正的友情都应该具有“无所求”的性质,一旦有所求,“求”也就成了目的,友情却转化为一种外在的装点。我认为,世间的友情至少有一半是被有所求败坏的,即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁,让友情推进工作……,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担,也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友,除此之外,无所求。

其实,无所求的朋友最难得,不妨闭眼一试,把有所求的朋友一一删去,最后还剩几个?

第三篇:《一篇关于友谊的散文》

今天这场雨在太原这个干燥的城市里出现的机会算是特别小的了,整个校园都

快漫出来了。同学们都卷起裤管,穿着拖鞋在校园里匆匆地赶着,匆忙的景象不

禁让我想起了我的大学时光,也是匆匆地,像射出去的子弹一样,飞不了一会儿

就毕业了。

大学两年,让一事无成收获模糊的我倍感尴尬。

前天是中秋节,我在太原的第三个月圆人更圆的节日,月亮也倒挺会衬托每

个如我般游子的心境,想到张卫健新专辑里的那首主题歌《月圆了》里面那句“月

圆了,想起她,是否多了几根白头发”就会热泪盈眶,亲爱的父母,实在不忍心

看着他们为我奔波劳累,月圆之夜给他们通了电话便觉心中些许安慰,衷心祝愿

他们平安健康。

除了父母兄妹,最亲的要数出门在外的兄弟,在这个中秋节我又想起来了顺

哥,这和我一起度过两年大学时光的人,陪我在太原度过第一个中秋节的好兄弟。

顺哥的名字叫李顺,湖南沅江人,我的舍友,是我在太原的知己,可以交心

的人。

回忆的车轮辗过,留下一道道辙痕,零九年的中秋节是我记忆中最深刻的一

道痕迹,我终生难忘。大学伊始,月满之夜,秋风萧瑟,同在异乡为异客的我们

俩被那飒飒的凉风吹到了一起,这样说感觉好像有点浪漫,说白了就是,有的人

你一眼看到上去就知道,他是值得深交的人,当然这种感觉也是相互感应的,所

以就自然地走到了一起。都是初来乍到,在外地求学,月满人缺,凉意渐浓,于

是我们就像女生一样选择了逛街,两个大老爷们用“逛街”好像也有点浪漫,姑

且如此,我们和女生不同的就是我们是有目的的,不像现在的傻老娘们几个人一

逛都是一天不带吃午饭的。柳巷是这座老城里面比较现代的一条街,类似于郑州

的德化街,只是名字比较**,也称为浪漫吧,听着好像里面住着好多小鸡,人家

不都说寻花问柳吗?其实人家只是为了形容太原这座城市绿化的好,但也不见里

面有多少柳树,学校离柳巷不算近,但和顺哥边走边聊,聊天投机程度高于我们

对双腿的知觉,顺哥读的书特别多,涉猎也很广,对人生理想有个完整的规划,

目标明确,相比之下我就无地自容了。

顺哥对爱情也有很深的研究,正在青春期末梢的我对爱情充满了幻想,便向

顺哥请教,顺哥对我讲:“缘分深浅不在人,在天,爱情不是儿戏,如果爱上一

个人一定要对她好,莫玩弄感情,善始善终。”我听后觉得特别有道理,便依顺

哥所言,省自己所为。后来我找到一位女朋友,身边的人总分分合合,我却感情

稳定。再后来我读毛主席选集的时候看到一句话“凡是不以结婚为目的的谈恋爱

都是反动派,都是耍流氓。”奇迹般地和顺哥说的话暗合了,感谢顺哥。

我有一位当兵的好兄弟魏勋曾经说过一句话,“每一段弥足珍贵的友情都曾

经破裂过,但后来更深刻。”我和顺哥也曾经不愉快过,有一次我要打扫宿舍卫

生,我们宿舍是值日制的,尽管我不怎么污染宿舍卫生但是还得去清扫的,所以

每次扫地的时候心情都不太好,顺哥在我要扫的地上来回走动像是思考什么深奥

的问题,我就骂他几句,顺哥是位比较深沉的人肯定不与我计较,我就又不知趣

的挑衅起来,忽然顺哥就给了我一拳,哈哈,疼死我了,我说,“顺哥,你怎么

打我?”之后就伤心地跑开了。第二天我在宿舍见到顺哥想张口说抱歉,没想到

顺哥就主动来我床边抚摸着我的脸说,“还疼吗?昨天是我的错,对不起,我不

应该打你。”我说,“是我的错。”两双眼睛四个瞳孔闪烁着理解和包容,我知

道兄弟之间不需要太多的屁话。顺哥递给我一支上面印着‘福’字的香烟,点燃,

各自冒出来的一缕缕青烟袅袅升起汇在了一起飘在了寝室的上空编织成了幸福

的光环笼罩在我们的头上,大学四年有一位好兄弟的人都是一只天使,顺哥让我

变成了天使,感谢顺哥。

大学前两年我信奉顺哥的爱情观找到了一位如意内人,和顺哥在一起的时间

相对少了许多,但这丝毫不影响我们的感情,因为我知道自己是能把衣服和手足

双双保全的人。我关心顺哥都是默默地,再默默地,顺哥也一定能感受得到。

顺哥,你知道吗?咱们一起去买的那本钱穆的《论语新解》扉页上记载着“辛

卯暮春之初,与吾兄顺哥购于南宫旧书摊”···

顺哥,我记得你那句经典的话“大家都是兄弟”!

顺哥,运动会场上我为你加油呐喊,我不关心你的成绩,我只在乎你累与不

累。

顺哥,你每次从家乡带来的东西尽管特别辣我也喜欢啊!

{友谊的散文}.

顺哥,那次晚上咱们熬夜到两三点就是想赢一点钱,结果输了,你还安慰我

说赢了几块。

顺哥,我们的点点滴滴我记得清清楚楚。

窗外仍然飘着雨,肆意敲打着杨树的叶子,他们注定要坠落,当然这只是一

场轮回。遇见顺哥是我此生最亮的风景,我这个轮回值了。

2011 9 16 22:00 雨一直下

王龙杰

第四篇:《友谊类文章》

亚里士多德曾将经友谊分为三种,一种是出自利益或用处而考虑的友谊,一种是最完美的友谊,即有相似美德的好人之间的友谊。同时,亚里士多德特别强调,友谊是一种美德,或伴随美德,友谊是生活中最必要的东西。

我们这一代人在那个时代所建立起来的友谊,当然会随着时间的变迁,不断的发生着变化,有事会逐渐堕落为亚里士多德说的前两种势力的友谊,亵渎着我们自己曾经付出的青春。但我可以说,我们这一代大多数人,或者说我们这一代中的优秀者在艰辛而动荡的历史中建立起来的友谊,则是亚里士多德所说的第三种友谊。因为我相信虽然经历了波折,阵痛,跌宕,乃至贫穷与欺骗之后,这一代依然重视精神和道德的力量。这就是这一代人更重视友谊了。 可以说,没有比这一代人更重视友谊了。

优质的他们自己骄傲的友谊。但我毕竟是这一代人,我确实对我们之一代的友谊这样偏执而真切的感受并感动着。我的周围我这样说也许有些绝对,因为每一个时代的人都会用有许多这样在艰苦的插队日子里建立起来的友谊,一直绵延常常延续至今,温暖着我的生活和心灵,让我格外珍惜。就像艾青诗中所写的那样:“我们这个时代的友谊/多么可贵又多么艰辛/想火灾后留下的照片/像地震后捡起的瓷碗/像沉船露出海面的桅杆……”

因此,即使平常的日子再忙,逢年过节,我们这些朋友都要聚一聚。我们这里的许多朋友,虽然并不常见常联

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