【话题作文】
第一篇:《关于孔子的小故事》
关于孔子小故事
以下四则是关于孔子的故事，很有哲理的!
1、孔子在旅行，经过一个村庄，他看到一个老人，一个很老的老人，他从井里面打水来浇地。那是非常辛苦的工作，太阳又那么大。孔子以为这个人可能没有听说过现在有机械装置可以打水——你可以用牛或者马代替人打水，这样比较容易——所以孔子就过去对老人说：“你听说过现在有机器吗?用它们从井里打水可以非常容易，而且你做十二个小时的工作，它们可以在半小时之内就完成。可以让马来做这件事情。你何必费这么大的力气呢?你是一个老人啊。”他肯定有九十岁了。那个人说：“用手工作总是好的，因为每当狡猾的机器被使用的时候，就会出现狡猾的头脑。事实上，只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。你这不是存心败坏我吗!我是一个老人，让我死得跟生出来的时候一样单纯。用手工作是好的。一个人会保持谦卑。”孔子回到他的门徒那里。门徒们问：“您跟那个老人谈什么呢?”孔子说：“他看起来似乎是老子的门徒。他狠狠地敲了我一棒，而且他的论点好象是正确的。”当你用手工作的时候，不会出现头脑的影子，一个人保持谦卑、单纯、自然。当你使用狡猾的机器时，头脑就介入了。那些用头脑工作的人被称为头头：职员的头头，老师的头头——他们被称为头头。不要做头头。即使做一个职员也已经很不好了，何况做职员头头""那就完了。做一个老师已经够糟糕的了，何况做老师头头""要设法成为“手”。“手”是被批判的，因为它们不狡猾，不够具有竞争性;它们似乎是原始的。试着多用手来工作，你会发现那个影子出现得越来越少了。
2、孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一 个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大 家一起玩。 小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩 耍也会伤人的身体;再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。所 以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢?” 过了一会几，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不 出来，也不给准备动身的孔子让路。孔子忍不住又问：‘你坐在里面， 为什么不避让车子?”“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还 要避车子的!”孩子说。 孔子非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不 起，于是赞叹他说：“你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀：” 小孩却回答说：“我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下 来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都 是自然的事，有什么大小可言呢?” 孔子不由感叹他说：“好啊，我现在才知道少年人实在了不起 呀!”
3、我国古代伟大的思想家、政治家和教育家孔子，在40多年 的办学中，共招收了3000多名弟子，其中著名的弟子有72人。子路 便是72名弟子中的一个。 子路向孔子表示，我像一根笔直的竹杆，生来可做一支好箭。还 读书干什么。孔子开导他说，读了书就有了
学问，好比在竹箭尾部装 上羽毛，前面又安上锋利的金属头，这样箭就更有用了。子路听孔子 说得很有理，便拜孔子为师。 有一次，子路在孔子家里弹瑟。他人很刚勇，弹出的声音也像打 仗一样充满着杀气。孔子是主张“仁”和“中庸之道”的，自然觉得这 声音不平和，不满意他说：“他为什么要在我家里弹瑟呢?”孔子的弟 子听了老师这话，琢磨出这是老师对子路弹瑟作的不好的评论，对 子路的看法顿时有了改变，言语中有些不尊敬。孔子知道后，就对大 家解释说：“子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未进入内室。他已 经有了一定的成就，只是没有达到高深的境地。
4、子夏是孔子的学生。有一年，子夏被派到莒父(现在的山东省莒县境内)去做地方官。临走之前，他专门去拜望老师，向孔子请教说： "请问，怎样才能治理好一个地方呢?" 孔子十分热情地对子夏说： " 治理地方，是一件十分复杂的事。可是，只要抓住了根本，也就很简单了。" 孔子向子夏交代了应注意的一些事后，又再三嘱咐说： "无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。" 这段话的意思是：做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的;只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。子夏表示一定要按照老师的教导去做，就告别孔子上任去了.后来，"欲速则不达"作为谚语流传下来，被人们经常用来说明过于性急图快，反而适得其反，不能达到目的。孔子的故事还有很多很多，他的智慧还有很多值得我们后辈学习。
第二篇:《(激励学生成长的名人故事)科学家成长故事_以仁释礼的圣人孔子》
孔子名丘，是中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
公元前551年，孔子出生于鲁国（今山东曲阜）一个武官之家。他出生时长得很是怪异难看：鼻孔朝天、牙齿暴露，头顶凹陷仿佛像是一座山丘。孔子的父亲看着孩子的样子，便给他取名为孔丘，字仲尼。
孔子的父亲在他七岁时就去世了。他从小由母亲养大，孔子的母亲颜氏很贤德，经常教他识字、读书。孔子自幼聪明，母亲教他说话、识字，学一两遍就记住了。
孔子从很小的时候就对礼仪的知识特别感兴趣，总是问个不休。三岁那年，一天狂风大作，雷声阵阵，孔子的母亲颜氏正忙着收衣服，却看见孔子一个人拿着俎豆走到家门前。过了一会，还不见孔子回来，她一看，孔子在门口用土堆和草摆了像模像样的祭祀的仪式，口中还念念有词。她招呼孔子说：“要下雨了，快别玩了，赶紧回家来。” 孔子一本正经地回答妈妈说：“我不是在玩，我是在学习如何祭天。”
孔子的妈妈愣住了，可她仔细看着一招一式都很认真的孔子，觉得他确实不是在玩。心里暗暗思量：这孩子的兴趣很好，不如趁机引导他。于是就把孔子送到了外祖父家里，孔子的外祖父是个很懂礼法的人，在他的教导下，孔子进步更大了。
因为家境贫困，孔子稍大一些就很懂事，知道体贴母亲，他经常做一些力所能及的活来减轻妈妈的负担。刚刚七岁的孔子就上山去砍柴了，开始母亲不放心他，总是叫哥哥和他一起去，但因为哥哥腿有毛病，孔子就一个人每天去山上。
有一天，孔子砍好了柴正在歇息，忽然被远处传来的一阵美妙琴声给吸引住了。以前，孔子也经常听别人弹琴，比如他的外祖父就会弹琴。但他觉得今天的琴声比起自己以前听到的那些琴声更浑厚有力，更动听，指法高超，犹如天籁。他听着听着就像入了迷一样不知不觉中就顺着琴声找了过去。翻山越岭之后，他看到了一位穿着古雅的老人正坐在树下弹琴。他怕打搅了人家，就坐在一边悄悄听。老人其实已经看到了孔子，但没理他。等孔子从恍若仙境般的感觉中醒过来的时候，老人已经不见了，孔子甚至觉得刚刚做了一个梦。看到天色不早，他顾不得多想，赶紧回家了。{孔子关于仁的故事}.
第二天他正在砍柴的时候又听到了琴声，他尽管告诉自己不要打搅老人，但实在忍不住又找到了那里，像昨天一样，睁开眼睛又看不到了，孔子心里很惭愧，觉得自己打搅了人家。第三天的时候，孔子没敢出来，悄悄藏在树后屏住呼吸听，但老人这次弹琴后没走，把孔子从树后叫了出来。孔子很不安地对老人说：“我每天在您身边真的是打搅您，但您弹得实在太好了。请您原谅我的莽撞，如果您不希望我出现，我以后就不来了。” 老人见孩子很诚厚，笑着问他的来历，孔子说：“我姓孔名丘，字仲尼，排行第二，三岁丧父，哥哥的腿有毛病，我们靠砍柴度日。”
老人想考考孔子，就问了史书上的一些事，结果孔子对答如流。老人很满意，就问他：“你很喜欢琴吗？” 孔子回答：“母亲对我说，‘六艺’是立身的根本，琴为乐，是六艺之一""” 老人问孔子：“你愿意学琴吗？” 聪明的孔子马上拜倒在地，声音洪亮地说：“孔丘愿意拜你为师。” 就这样，孔子跟随老人学琴，为了能学好，他刻苦地练习，无论冬夏都坚持不懈。因为白天要砍柴，他晚上很晚才能休息。{孔子关于仁的故事}.
功夫不负有心人，两年之后，他的琴技有了很大的提高。人们形容他的琴声“似行云流水，百鸟齐鸣，风听了不吹，乌听了不飞，绕梁三日不退”。成为春秋时期著名的鼓琴大师。
16岁时，孔子的母亲也过早地离开了人世。孔子不得不学各种手艺来维持生活。贫穷的生活不仅没有使孔子气馁，反而更加坚定了他发愤学习的志向。孔子孜孜不倦地在求学道路上探索和进取，他向名人学习，也向平民百姓学习，他曾说：“三人行，必有我师。” 据说，孔子同别人一起唱歌，觉得人家唱得好时，一定要请人家再唱一遍，然后自己又和着人家唱。孔子称自己“三十而立”，就是说30岁时他已经确立了一套立身处世、认识和处理当时各种问题的原则思想。孔子30岁时，学业已经远远超过了古代的“六艺”范畴，博学多识的名声也越来越大。有一次，孔子在曲阜城西进行习射活动，人们听说是孔子在习射，都纷纷赶来观看，围观的人简直像一堵墙。
孔子要把自己的思想向天下传播，他办起了私学，招收了很多学生，据说前后大概有3000多人。孔子招收学生不分贵贱，他提倡“有教无类”，注重“因材施教”，循循善诱。在他的学生中，精通六艺的得意门生就有72人。这些学生都成了远近闻名的贤德君子。{孔子关于仁的故事}.
作为儒家学说的创始人，孔子的学术以礼仪为规范，以仁爱为根本，他想培养出品学兼优的道德君子，主张“学而优则让”，希望国家的政权掌握在高素质的文化人手中。他将教育普及于平民，培养出了许多出身下层平民的人才，被天下人尊为“圣人”。公元前498年，为能寻到一块实现自己抱负的乐土，孔子开始周游列国。孔子游历了整整14年，历经磨难，仍无结果，只得返回鲁国．这时他已68岁了。孔子的理想是修身齐家治国平天下，却误走了“克己复礼” 的道路，四处碰壁，一生不得志。直到晚年，才明白了社会发展的规律，只能顺应潮流而动，不能违背。遗憾的是当他明白的时候，他已风烛残年，没有力量去更换他那套实用儒学的内容了。
以后，他整理《诗》、《书》，并编撰了一部名叫《春秋》的编年体史书。
公元前479年的初春，孔子病逝。
孔子死后，他的弟子将他的言论编成了一部名叫《论语》的著作。在接下来的几千年里，他的思想得到了广泛流传并且牢牢地主宰了中国人的生活。
第三篇:《关于孔子的小故事》
关于孔子小故事
以下四则是关于孔子的故事，很有哲理的!
1、孔子在旅行，经过一个村庄，他看到一个老人，一个很老的老人，他从井里面打水来浇地。那是非常辛苦的工作，太阳又那么大。孔子以为这个人可能没有听说过现在有机械装置可以打水——你可以用牛或者马代替人打水，这样比较容易——所以孔子就过去对老人说：“你听说过现在有机器吗?用它们从井里打水可以非常容易，而且你做十二个小时的工作，它们可以在半小时之内就完成。可以让马来做这件事情。你何必费这么大的力气呢?你是一个老人啊。”他肯定有九十岁了。那个人说：“用手工作总是好的，因为每当狡猾的机器被使用的时候，就会出现狡猾的头脑。事实上，只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。你这不是存心败坏我吗!我是一个老人，让我死得跟生出来的时候一样单纯。用手工作是好的。一个人会保持谦卑。”孔子回到他的门徒那里。门徒们问：“您跟那个老人谈什么呢?”孔子说：“他看起来似乎是老子的门徒。他狠狠地敲了我一棒，而且他的论点好象是正确的。”当你用手工作的时候，不会出现头脑的影子，一个人保持谦卑、单纯、自然。当你使用狡猾的机器时，头脑就介入了。那些用头脑工作的人被称为头头：职员的头头，老师的头头——他们被称为头头。不要做头头。即使做一个职员也已经很不好了，何况做职员头头""那就完了。做一个老师已经够糟糕的了，何况做老师头头""要设法成为“手”。“手”是被批判的，因为它们不狡猾，不够具有竞争性;它们似乎是原始的。试着多用手来工作，你会发现那个影子出现得越来越少了。
2、孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。 小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩 耍也会伤人的身体;再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢?” 过了一会几，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不 出来，也不给准备动身的孔子让路。孔子忍不住又问：‘你坐在里面， 为什么不避让车子?”“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车子的!”孩子说。 孔子非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不起，于是赞叹他说：“你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀！” 小孩却回答说：“我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都是自然的事，有什么大小可言呢?” 孔子不由感叹他说：“好啊，我现在才知道少年人实在了不起呀!”
3、我国古代伟大的思想家、政治家和教育家孔子，在40多年 的办学中，共招收了3000多名弟子，其中著名的弟子有72人。子路 便是72名弟子中的一个。 子路向孔子表示，我像一根笔直的竹杆，生来可做一支好箭。还 读书干什么。孔子开导他说，读了书就有了
学问，好比在竹箭尾部装 上羽毛，前面又安上锋利的金属头，这样箭就更有用了。子路听孔子 说得很有理，便拜孔子为师。 有一次，子路在孔子家里弹瑟。他人很刚勇，弹出的声音也像打 仗一样充满着杀气。孔子是主张“仁”和“中庸之道”的，自然觉得这 声音不平和，不满意他说：“他为什么要在我家里弹瑟呢?”孔子的弟 子听了老师这话，琢磨出这是老师对子路弹瑟作的不好的评论，对 子路的看法顿时有了改变，言语中有些不尊敬。孔子知道后，就对大 家解释说：“子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未进入内室。他已 经有了一定的成就，只是没有达到高深的境地。
4、子夏是孔子的学生。有一年，子夏被派到莒父(现在的山东省莒县境内)去做地方官。临走之前，他专门去拜望老师，向孔子请教说： "请问，怎样才能治理好一个地方呢?" 孔子十分热情地对子夏说： " 治理地方，是一件十分复杂的事。可是，只要抓住了根本，也就很简单了。" 孔子向子夏交代了应注意的一些事后，又再三嘱咐说： "无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。" 这段话的意思是：做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的;只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。子夏表示一定要按照老师的教导去做，就告别孔子上任去了.后来，"欲速则不达"作为谚语流传下来，被人们经常用来说明过于性急图快，反而适得其反，不能达到目的。孔子的故事还有很多很多，他的智慧还有很多值得我们后辈学习。
第四篇:《孔子的故事》
孔子的生平简介
孔子（公元前551年9月28日出生～ 公元前479年4月11日死亡），名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘市夏邑县城北六公里王公楼村）贵族。中国历史上伟大的教育家、思想家和政治家，儒家学派的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。
他创办私学，招收并教育弟子，创立了以“仁”为核心的道德学说。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。他教学的言论以及与弟子们的对话被汇集编纂成《论语》一书，千古传诵。
自汉代以后，孔子学说成为两千余年传统文化的主流，影响极其深远。孔子思想中最光辉的一点，是提倡“仁”，仁就是“爱人”。 孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。全中国各地都有孔庙祭祀孔子。
孔子的故事：
1. 孔子误会了颜回
有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。 有一天中午，他的弟子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：“刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？”
颜回一听，连忙解释说：“夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了”。
孔子叹息道：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候”。
2. 丧家之犬
一次孔子到了郑国与弟子走散，孔子呆在城墙东门旁发呆，郑国有人对子贡说：“东门边有个人，他的前额像尧，他的脖子像皋陶，他的肩部像子产，不过自腰部以下和大禹差三寸。看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡把这段话一五一十地告诉了孔子。孔子很坦然地笑着说：“把我的外表说成这样，实在是夸过头了。不过说我像条无家可归的狗，确实是这样！确实是这样啊！”
3. 孔子拜小孩子为师
春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他的政治主张。有一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎瓦片玩，挡住了他们的去路。
孔子说：“你不该在路当中玩儿，挡住我们的车！”
孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”
孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”
孔子被问住了，他觉得这孩子很懂礼貌，便问，“你叫什么名字，几岁了？”孩子说：“我叫项襄。7岁！”
孔子对学生们说：“项襄7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”
第五篇:《有关孔子的故事》
孔子在鲁国当了几任官,他在任之时,鲁国政治有了极大改良:卖东西不讨价还价;掉了东西不必惊慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收为已有.
登堂入室:表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点.
孔子的弟子子路,为人刚勇,一日在孔家弹瑟,瑟声中带有杀气,犯了孔子的大忌–仁.孔子自然不喜欢,又不便发作,就不满道:"子路弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未能进入内室.他为何要在我家弹瑟啊? 无聊!" 孔子的众弟子一听老夫子对子路不满,马上就改变对子路的看法和态度,越来越鄙视他. 两个启示:在别人家里最好安份些; 对于头儿,要懂得投其所好才是啊!
道听途说:泛指没有根据的传闻
子曰:道听而涂说,德之弃也(涂同途)
意为:从道路上听来一些没有根据的话,就在道路上不负责任地传播,这种道德作风是要不得的.{孔子关于仁的故事}.
有很多类似的玩艺，被人一本正经地转来转去，实际上这些谣言里漏洞百出，只要自己稍微认真想一想、查一查，就能够看出其中的谎言成分，然而很多人却信以为真，乐此不疲。是我们自己太脆弱太轻信还是网络里情绪的煽动太容易?要警惕啊!
发愤忘食:形容学习努力,工作勤奋.
楚国某县尹问孔子弟子,请他谈谈对孔子的看法,弟子木讷小心,一言不发,县尹只得怏怏而回.孔子得知后,很不高兴,怨道:你为什么不说:我的老师是个发愤忘食,乐而忘忧的好学者啊!弟子一听马上明白,愧道:"老师,是我糊涂啊,现在我终于明白了.今后若有人再问我,我必遵师嘱答之." 孔子一听舒服,欣然笑道:"好,好,好." 俗话说酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把,真是我们学习的楷模啊! 鸣鼓而攻:形容声讨犯罪的人.
孔子弟子冉求在朝中干活,准备试行新法,向孔子请教,孔子刚好是站在保守一边,于是气愤无比,把冉求骂个狗血淋头,冉求一再坚持自已的改革,于是孔子对众徒发出追杀令:冉求不是我的门徒,你们一起向他攻击吧!"[[ 论语.先进篇]]"求,非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也!
哇靠,人多力量大,自古都是人多胜人少,以强凌弱的风格早已定型.
你的社会关系如何? 你有硬梆梆的后台吗?你的朋友多吗? 如果没有,可得小心行事,洁身自好呀! 以强凌弱:凭借强力欺负弱小.
跖,一奴隶起义首领,士大夫蔑称起义者为盗.孔子想游说盗跖走入正途,于是斗胆找了他,不料惹来盗跖一阵乱骂,骂得孔子是眼光失神,脸色如土,满怀感羞啊! 来,那些看着孔夫子就烦的人们有机会了,跟着盗跖英雄一起骂:
"你这死夫子,你不劳动却吃得香,不纺织却穿得好,整日摇唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虚假做出孝敬父母,友爱兄弟之举,以求得封候,求得富贵,你就天下最大的盗.尧,舜兴起后,设立百臣,商流放国君,周武王杀死商纣,从此社会都是以强凌弱.你所说的那一套,是我所唾弃的,不能保全人的本性,都是奔走钻营,虚伪巧诈的东西.
天下人为啥不叫你盗丘,而叫我盗跖!你这个罪