【话题作文】
第一篇:《人无完人》
“金无足赤人无完人，”善用其长科学用人
———论唐太宗的用人理念优与不足
唐太宗是一个优秀决策者，在他所处的时代人才济济，他善于用人和纳谏，是他在政治上能够取得成功的重要原因。唐太宗手下有三大谋士，即房玄龄、杜如晦和魏征，三人性格和处事方式完全不同。“房谋杜断”的阴阳就不同，房玄龄的优势在于缜密揣度，是阴柔的、保守的；杜如晦的优势在于断然决策，是阳刚的、进取的。而李世民在此阴阳平衡之间所作出的决策，必定是比较接近科学的、合理的。正如他在《帝范·审官第四》中说到：“仁人如巧匠制木，值者以为辕，曲者以为轮，长者以为栋梁，短者以为拱角，无曲直长短，各种所施。” “人无完人，金无足赤”一个人不可能面面俱到，即使是我们常说的“全才”，那也是相对的。任何人才作用的发挥，离不开人才群体的整体效能。人才不是孤立的，只能在群众中发挥自己的作用。因此，建立合理的人才结构，是发挥每一个人才应有作用的关键。优秀的管理者不仅要看到单个人才的能力和作用，更重要的是要组织一个结构合理的人才群体，要将不同类型的人才进行合理的搭配，并把他们放在最合适的地方，互补互足，相互启发形成一个有机的整体，相互协作，通过这样合理的组织结构来弥补人才的不足，以求达到人才的最佳效能。
在现代社会，随着经济的飞速发展，分工越来越细的时代，如何把把手下的有才之人分别放在什么位置上才能够成为一个最合理、最有效的组织结构呢? 在一个众多人才的群体中，不仅要有个体的优势，
更需要有最佳的群体结构。“全才”是极少有的，“偏才”是绝大多数，但“偏才”组合得好，就可以构成更大的“全才”。优秀的管理者不苛求全才，他们尽力去做的是将一个有效的人才群体，通过合理的结构组合，让它迸发出新的巨大的集体力量。
《易经》里说“一阴一阳之谓道”，领导的艺术就在于运用每个人的长处，把每个人的长处作为共同绩效的建筑材料组建一座雄壮、漂亮的大厦，这几乎是人之常识。众观一下知名企业，哪个知名企业的绩效不是各个成员在各自的位置上发挥各自的长处共同做出来的呢?从这些成功的案例中不正是告诉领导者在用人的时候，首先要把着眼点放在人的长处上，弄清这个人有什么长处，如何用他的长处。唐太宗李世民曾说：“我成功的原因只有五条：第一，一个人做事，不能样样都会，我用人总是用他的长处，避免用他的短处”。" "清代学者魏源也曾说：“不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短之长，则不可以用人。”作为领导首先要知道每个手下的员工的长处和短处，并且识长中之短，短中之长，这样才能做到知人善任。要知人之长和短，一是用辩证的观点看人，要看到人的长与短是相互储存、相互渗透的，同时又是相对社会需要而言的。如果一位下属适应自己从事的工作，并作出了极大的贡献，为社会所承认，那么便是发挥了“长”处。反之，长期激发不起工作热情，表现平平庸庸，那么可以说他的“短”处抑制或掩盖了他的长处。第二，要用发展的观点看人。古人云：士别三日，当刮目相看。领导者识人之长短，还应看到，每个人的“长”与“短”不是一成不变的，它们不仅发展变
化，而且在一定条件下，两者还互相转化。清代一位诗人说过：“骏马能历险，犁田莫如牛;坚车能载重，渡河不如舟。”这就是说，每个人都有自己的可用之才，只看是否用得适当，是否用其所长，扬其所长。
日本索尼公司的总裁盛田昭夫曾经说过：“日本公司的成功之道并无任何秘诀和不可言传的公式。不是理论，不是计划，也不是政府政策，而是人，只有人才会使企业获得成功，作为企业的领导者，待人应该真心诚意，如果你要发挥人的作用，钱并不是最有效的工具，你应该把他们融为一家，对待他们象对待你的家人一样。”在这里，盛田所谈到的就是强调领导在日常管理事务中应该运用的领导方法和领导艺术，以更好的团结下属，发挥团队精神和作用。因此，衡量一个领导的才能应该看他是否能得力地组织大量人员，看他或者她如何最有效地发挥每一个人的能力，并且使他们齐心协力，协调一致。可以这样说，在公司发展的任何阶段，作为领导者，都需要“带领”下属共同奋斗，而在这其中，领导方法和领导艺术将起到很大的促进作用。因此，爱惜人才、识别人才最终都要落实到“知人善任”上来，如果选出的人才未能任用到合适的岗位，爱惜人才与识别人才就如同“叶公好龙”一样。魏武帝曹操曾说： “有进取心的人，未必一定有德行。有德行的人，不一定有进取心。陈平忠厚吗？苏秦守信吗？陈平却奠定了汉朝的基业，苏秦却拯救了弱小的燕国。因为他们都发挥了长项”。作为领导者，要善于发现下属的长处，用人所长，扬长避短，以便做到人尽其材，才尽其用。领导者应按照人才个体的特点及优势
配置相应的位置。人才放错位置就成“庸才”。
当然，唐太宗的这一用人理念还是有其局限性的。一个国家就好象一座房子，各级官吏是支撑这座房子的栋梁，这座房子是否牢固，就要看这些栋梁是不是真材实料。我们都知道封建时代是一个人治社会，所谓人在则政举，人走则政散。一个国家因为有了一个好的领导者而走向繁荣、富强。一个州县、地区，因为有了一个优秀的领导者而风俗淳正，百姓富裕。在当时政治体制下，皇帝为了自己和家族的利益，都要将皇亲国戚封王封侯，上行下效，皇帝下面的官员也要想法设法提拔自己的亲信，所谓“一人得道，鸡犬升天”。加之封建时代是一个权力至尊的时代，对权力很少监督和制约，这样，即便选拔了有品行的官吏，时间久了也会腐化堕落。他们的法律和“法治”思想，仍然是停留在一种维护封建等级特权制的家族天下的思想，一切都是为了维护李唐王朝的“长治久安”的。在今天看来，民主选举、法制监督、听证会使许多问题会变得简单得多。要想一个企业、一个国家能有更大、更长远的发展关键要靠一种合理的机制来维持。当然唐太宗在选官任人方面，为我们后人还是提供了非常值得借鉴的经验。总之，唐太宗是一位杰出的政治家。在封建社会时期，有如此见识、贡献的皇帝是不多的，虽然他在晚年有骄傲情绪，有一些过失，但观其一生，我们仍应肯定其历史地位。
向 磊
2014年6月25日
第二篇:《金无足赤人无完人 你如何理解》
金无足赤，人无完人
足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点和错误。
出 处 宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”{人无完人}.
字面是：
黄金没有百分百纯金的，而人没有十全十美的
如果要引申可以说：人是达不到完美，但是可以以完美为目标努力 也可以说：知足者常乐
世界上本来就没有十全十美的人,金子也没有十足之赤。人总是有缺点和优点 金子没有纯金,人没有完美的人.
万物都不是毫无瑕疵的,都存在一定的缺点.不要过度追求完美
没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点和错误。
1.俗话说三人行，必有我师焉，每个人都不是完美的，尺有所短，寸有所长，要善于发现他人的优点和长处，取人之长补已之短
2.对于他人的不足之处应有一颗包容的心，能够包容别人的缺点
3.作为一名公务员，要时刻保持谦虚谨慎的心态，能够发现别人的的优点，并能包容别人的不足之处。要善于自我检讨，自我分析，发现自身的不足并加以改进，不断的加强学习，完善自我，才能更好地为人民服务{人无完人}.
首先这句话的意思是金子没有很纯而又纯的金子，人没有十全十美的人，比喻事物没有十全十美的，人也是，不可能没有缺点和错误。
其次这句话告诉我们在工作生活和学习中要努力保持谦虚谨慎，不骄不躁的的作风，尤其在工作中要不断向领导和同事和学习，借鉴他们的知识经验，取人之长补己之短，俗话说“三人行必有我师焉”。
再次，如果我有幸成为一名公务人员，务必会保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风，不断加强学习，努力完善自我，争取不断进步。我也会努力包容别人的缺点和错误，做到胜不骄败不馁，以尽快的适应环境、适应工作，投入工作，更好的完成工作任务。
以上是我对这句话的一点粗浅的认识，相信在以后的工作和学习中，会对这句话有更深刻的了解。 谢谢各位考官，回答完毕。
这句话符合马克思主义哲学原理，任何事物都不是绝对的。这就要求我们承认事物的相对性，努力使事物的发展朝对我们有利的方向发展。作为一名公务员，就得承认没有完美的自己、没有完美的领导、完美的
同事、完美的人民。这样，就要求我们扬长避短、理解领导、理解同事、理解人民，在此基础上全心全意为人民服务！
人无完人,金无足赤,作为一名下级在接受领导交办的事情时,
人无完人,金无足赤,作为一名下级在接受领导交办的事情时,很可能发现领导布置的任务
是错的.
首先,要认真思考,斟酌领导的用意,到底是自己自以为是,判断失误呢,还是领导确实有错,要防止自己因一时冲动而与领导发生矛盾冲突.作为下级,此时最该沉着冷静,同时也给了领导一个反思,改正错误的机会,否则,极有可能因为态度问题而影响日后的沟通,不利工
作.
然后,思考完成后,如果没有把握,还可以请教有经验的同事,征求意见,看法,最后发现确实是领导有错,可以以一种谦虚的态度,一种委婉的方式征询领导看法,提出意见,建议,如果
领导及时醒悟,那就一切好说了.
最后,如果遇到执迷不悟,一意孤行的领导,就要看这件任务的具体情况了,如果是涉及工作原则问题,一定要顶住压力,正确处理,如果只是一些无关大雅的生活琐事,也犯不着因此破
坏与领导的关系.
释义 足赤：纯色，赤为七色之首，常代指颜色。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点和错误
金无足赤，人无完人。我们不必因他人在某一方面的缺点而完全否定这个人
至于我的理解，就是我们虽然不是完美的，但是我们应该像炼金师努力去获得更加纯的金子一样来不断的追求更加完美的自己，永远不要有觉得满足的一天，因为人无完人，即使如此，我们又怎么能对一个还是不完美的自己觉得满足呢？所以我们要不懈的努力~
第三篇:《金无足赤,人无完人》
金无足赤，人无完人
人有时候人很笨，笨得事后连自己也不相信；人有是候很聪明，聪明得事后连自己也不相信；人有时候很勇敢，勇敢得事后连自己也不相信；人有时候很脆弱，脆弱得事后连自己也不相信；人有时候会怀疑，怀疑得事后连自己也不相信；人有时候很坚定，坚定得事后连自己也不相信！
世上从没有被命运抛弃的人，只有被命运捆住手脚的人。任何人的一生都不可能一帆风顺，难免会有坎坷和失意，关键是我们怎样去面对。如果把坎坷看成是一种调味品，你就会感到坎坷的生活也有滋味；如果把失意看作是一笔宝贵的财富，你就会感到失意的人生也有价值。学会笑对生活，让生活照亮自己的人生。
许多人特别害怕生病，一得病就抱怨连天。其实，只要有这个身体在，就一定随时有病。正如佛经所说：“身不离病，病不离身。”所以，一旦我们患了重病，也没必要痛苦万分、如临大敌，用放松的心来面对它，病情或许会有意想不到的转机。
我渴望这样一个人：在他面前，我可以肆无忌惮地笑，也可以嚎啕大哭；可以高兴时一脸烂漫，生气时无理取闹；可以和他蛮横地争吵，然后等着他来哄我…在他心里，知道我的逞强和脆弱，给我需要的安慰和呵护；清楚我所有的缺点，然后用温暖细腻的爱来包容；即使身边佳丽如云也不为所动，心中只有我。
自己认清了自己，社会才会认可您！如果没人欣赏您，那就学会自己欣赏自己；如果没人祝福你，那就学会自己祝福自己。自信是成功的源泉，自省是成长的阶梯，自强是成功的保障，自律是成长的前提！只要您用心去触摸属于自己的阳光雨露，就能用自己辛勤的双手去创造属于自己的五彩缤纷的生活！
想得开，再灰暗的事也有光明；想不通，再美好的事也有阴暗。世间万物，相依相存，阴阳相对。有了绿叶的陪衬，才有了红花的艳丽。人一辈子，无论走了多少路，终归只有一条路，却分无数路段。平坦的路段，心里多是美好；坎坷的路段，心里多是晦暗。你该明白，无论哪个路段，总有过去的时候。
总不能流血就喊痛，怕黑就开灯，想念就联系，疲惫就放空，被孤立就讨好，脆弱就想家，不要被现在而蒙蔽双眼，终究是要长大，最漆黑的那段路终要自己走完。虽说宁愿像个孩子，不肯看太多的事，听太多的不是，但我们不太可能单纯一辈子。成熟不是心变老，是泪在打转，却依然还能微笑！
向日葵看不到太阳也会开放，生活看不到希望也要坚持。天空，不是每天都放晴；生活，不是时时都欢喜。向日葵经历了风雨，站在阳光下更显灿烂；人生尝尽了百味方觉甜更甜。偶尔隐匿的阳光，再来时更温暖；扑朔迷离的希望，出现时才令人惊喜，保持乐观的心态。
人生不如意事十之八九，要想活得顺心，就要学会放下。只有对过去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能够看轻自己，才能做到轻装上阵。学会放下，让往事烟消云散；学会放下，让未来水到渠成；学会放下，让现在春光明媚。懂得放下，心境自然平和，生活自然安稳，人生自然洒脱。
生命就是一个不断去满足欲望的过程，满足不了就会痛苦，满足了又会无聊。人的欲望就像拉长的橡皮筋，找不到挂靠的地方，就会弹回来打中自己。欲望其实是一个无底洞，我们终其一生也不可能填满，只有适当削减自己的欲望，才能在人生旅途中找到更多的幸福。少一分欲望，就多一分轻松，多一分自在。
幸福就是重复。每天跟自己喜欢的人一起，通电话，旅行，重复一个承诺和梦想，听他第二十八次提起童年往事，每年的同一天和他庆祝生日，每年的情人节、圣诞节、除夕，也和他共度。甚至连吵架也是重复的，为了一些琐事吵架，然后冷战，疯狂思念对方，最后和好。 一个人最难的时候，就是在你自己爬起来，不是那些过客看客拉你起来的，那么你做什么选择，跟他们又有什么关系，关键时刻帮你的不是他们，他们有什么资格在你的人生路上来指指点点？
不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处，一天担当就够了。远虑是无穷尽的，不要让远虑成为近忧。人生路上有无数的驿站可以歇脚，有的包袱可以等到该背的时候再去背，用不着把所有的包袱都背在今天的背上。我们不是超人，精力总是有限的，不要试图在今天解决明天的所有问题。{人无完人}.
弱水三千，只取一瓢，知足就是幸福。大千世界，繁华无数，求无止境，苦海无边。过眼繁华三千，转眼两头空。心有余闲，每天都有幸福，苦够再来享福，福已随苦去。心有所盼，却懂得止步于缘分的尽头，回头必是万里晴空。人生苦短，名利却冗长，从古到今，多少富贵随人去？知止而后安，放下便是福缘。
好男人不会满嘴情话，但一定会真心对你好。不会常发誓，但心中却常感恩。不一定赚很多钱，却能扛起家的责任。不能带你去浪漫，却能令你有安全感。他在你的身边，不让你担心，照顾你，不欺骗，偶尔的闷骚和欢笑。
你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
女人幸福的六个要件，爱人是用来爱的，不要用来比较的，不要太虚荣太功利；不要整天追问对方爱不爱你；男人大多喜欢吹牛，别戳破他的小把戏；男人骨子里都喜欢美女，千万别误以为他好色；要温柔体贴，不要摆脸色给对方看；以家庭为重，爱对方的父母犹如爱自己的父母。
不磨不炼，不成好汉；木尺虽短，能量千丈；天下无难事，只怕有心人；天无一月雨，人无一世穷；天不生无用之人，地不长无名之草；吃要吃有味的，说要说有理的；会走走不过影，会说说不过理；舌头是肉长的，事实是铁打的；灯不亮，要人拨；事不明，要人说；灯不拨不亮，理不辩不明；好人争理，坏人争嘴；好茶不怕细品，好事不怕细论；好酒不怕酿，好人不怕讲；走不完的路，知不完的理。
有理不在言高，有话说在面前；有理不可丢，无理不可争；有理赢，无理输；有理摆到事上，好钢使到刃上；有理走遍天下，无理寸步难行；有斧砍得树倒，有理说的不倒；有志不在年高，有理不在会说；吃饭吃米，说话说理；吃人的嘴软，论人的理短。
山高流水长，志大精神旺；小人记仇，君子长志；不怕路长，只怕志短；不怕百事不利，就怕灰心丧气；不怕山高，就怕脚软；不怕学不成，就怕心不诚；不怕学问浅，就怕志气短；不担三分险，难练一身胆。
鼓不敲不响，理不辩不明；路不平，众人踩；事不平，大家管；路有千条，理只一条；碾谷要碾出米来，说话要说出理来；稻多打出米，人多讲出理；劈柴看纹理，说话凭道理；人有志，竹有节；人有恒心万事成，人无恒心万事崩；人往大处看，鸟往高处飞。
真正的幸福是一点一点争取的，是一天一天积累的。不要去伤害喜欢你的人，也不要让你喜欢的人受伤害。成熟不是看你的年龄有多大，而是看你的肩膀能挑起多重的责任。喜欢一个人要用心，诚心相待，真心交流，恒心相守。不要计较太多的得与失，要学会用一颗宽容的心包容对方的缺点与失误。
惟有安静，才能细品心灵的芬芳，倾听灵魂的声音，领略生活的真谛。安静让人在平凡的生命中安享平凡的愉悦，是恬静的，蓬勃的，丰盈的生命。守住心灵的平静，回到心灵的花园才是真实的自己，在安静中完善自己，心也灿烂。感受一份属于自己的天地，如雨后的天空一样纯净。
自古就是人生不如意，十之八九。若再抓着那些不如意不放，则去快乐愈远。尽管不如意占了生活的大多数，但只要你做好了快乐的准备，那也并不难。所谓百事可乐嘛。
人生如花，淡者香。花的颜色越浅，香味越浓；颜色越深，香味越淡。做人，侧重于外在美，难免流于俗气；多注重内在美，方显雅致。对人，咄咄逼人必招怨恨，宽宏大量常得人心；对己，心事过重伤人伤己，心态淡然自在优雅。人生，从内到外，保持质朴淡雅的气质，才能悦人悦己。
每个人都有自己的活法，我们没必要去羡慕别人的生活。有的人表面风光，暗地里却不知流了多少眼泪；有的人看似生活窘迫，实际上人家可能过得潇洒快活。幸福没有标准答案，快乐也不止一条途径。收回羡慕别人的目光，反观自己的内心吧。自己喜欢的日子，就是最美的日子；自己喜欢的活法，就是最好的活法。{人无完人}.
年代的口号：30年代，到延安，到太行；40年代，到辽沈，到平津；50年代，到农村，到边疆；60年代，到山上，到乡下；70年代，到城市，到部队；80年代，到大学，到夜校；90年代，到美国，到法加；2000年，到私企，到外企；2010年，到机关，到公务员。
第四篇:《金无足赤,人无完人》
金无足赤，人无完人
不要拿“他人”的标准衡量自己，因为你不是他人，也永远达不到他人的标准。“他人”同样达不到你的标准——也不想达到。一旦你明白、接受和相信这个简单明了的真理，你的自卑感就会消失了。
——马克斯威·马尔兹
弱点人人都有，包括那些成就了伟大事业的非凡人物。他们也不是“完人”，而是活生生的、有血有肉也有弱点的人。
有一次，林肯的竞争对手，指责林肯是个“两面派”，林肯回答说：“如果我还有另一副面孔的话，我就不会长得像现在这个样子了！”
林肯的相貌不好是众所周知的，但他能够坦然面对，没有忌讳别人指责自己长相缺陷的话，而是在事业上努力奋斗，做出了令人望尘莫及的伟大事业。{人无完人}.
可是，很多人都做不到像林肯那样，他们常常要求自己做人、做事都必须“完美无缺”。许多人不能容忍有所缺憾，把追求尽善尽美视为理所当然。正是这种似乎无关紧要的生活态度，给自己的生活带来了巨大的压力，经常面对庸人自扰的麻烦。
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