【话题作文】
第一篇:《心静如水》
在现实生活中，经常看到许多心急浮躁的世俗之人，因为一点小事就暴跳如雷，或者为了别人一句不合自己口味的话就恶语相向，甚至大打出手。有时也能看到一些心性很高的修者，每天都以平静祥和的心态处事，荣辱不惊，心静如水。 我也曾好奇的问他们：“怎样才能做到忍辱不辩？怎样才能做到心静如水？”有一位修炼人微笑着回答我说：“要想做到心静如水，关键是能舍弃名利之累，抛弃情色之扰，因此你必须学会放下自我啊。”原来如此呀，人世间的纷争不断，许多人心绪不宁，心神不定，都是因为他们把自我看得太重了啊。 步入中年之后，我越来越喜欢淡然清静。我知道淡然是一种品格，淡然是一种快乐，淡然是一种豁达，淡然也是一种高尚的精神境界。生老病死既属寻常，人生的沉浮变幻又何足挂齿？一个人彻底明悟了生命的本质之后，才能拥有一颗清静如水的静心。 成功带给人的欢乐就像汹涌的海潮，潮起之后自然归于潮落，人的至高境界自然是精神的淡然空灵。细思之，心静如水才是人生中最高的
精神境界。心平气和，心态稳定，能够在生活中做到不以物喜，不以己悲，无故加之而不怒，仓促临之而不惊，在大起大落、大喜大悲面前泰然处之，坦然应对，那是何等的豁达和超脱！ 心静如水也是一种大智慧的表现，《三国演义》中的诸葛亮在街亭失守之后，闻听司马懿引十五万大军来攻西城县，而此时的他虽然手中仅有二千五百军兵守城，却并没有心慌意乱，他平心静气的引两小童携琴一张，凭栏而座，焚香操琴。淡定不乱的琴声吓退了多疑的司马懿，那种“泰山崩于前而不惊，雷霆起于侧而不动”的超人气度自是一般人所望尘莫及的。 有时我静观山中流水，从高处流向低处，从小溪奔向大海，淡泊名利，抛弃自我，那种闲适、安然、与世无争的品性又让人好生仰慕！有人说：平淡是真，宁静是福。我认为真正的平静就是心静如水。人生的烦恼来自于非分的欲望，现实生活中的各种物质诱惑使人们心中的明月蒙尘。在中国古代，历史上不乏心静如水的文人。陶潜荷锄种菊、李白饮酒赏月，苏轼藤床春睡，在纷纷扰扰的
世界上，清静的心灵与浮躁的心灵同在。 一个普普通通的世俗之人，当受到挫折时，他会感到失望；当遭到伤害时，他会感到痛苦；当遭到诽谤时，他会感到委屈；当面临诱惑时，他会感到彷徨；当受到背叛时，他会感到愤怒；当面临生死的考验之时，他会感到恐惧。其实这些都是定力不高的表现，也是人生修行不足的结果。真正的觉者，则不为俗事所困，遇事不慌，临危不惧，以微笑面对诽谤，以慈悲对待背叛，在任何变故之前都能淡定从容，心静如水。 老子说过：上善若水。孔子也说过：知者乐水，仁者乐山。可见水具有许多优秀的品性，可以让世人学习、借鉴。修者心静如水，是修行走向圆满的标志。心静如水，心灵就达到了高度的纯净；心静如水，人品就会被变得神圣而崇高；心静如水，慈悲之光就能照耀宇宙苍生；心静如水，心中就能盛开圣洁的莲花！
第二篇:《心境如水(1)》
幸福行动家 线上课程（1）心境如水
2008/05/27 — 张永锡 (阅读
: 572){心境如水}.
经过一段时间的沉淀，永锡将开始另外一个阶段的线上课程，我称之为幸福行动家线上课程，我会努力的写，一方面深入研究时间管理，一方面也分享给大家，我们结伙攻顶，事半功倍。
第一单元，我要讨论的是―心境如水‖，很多人都把心比喻成水。我的时间管理导师―David Allen‖说―Mind like water‖，知名华人武术家―李小龙‖则说―Be water‖，老子《道德经》中也提到―上善若水‖。他们都用―水‖作比喻，去表达一些概念。水虽然是天下之至柔,却能够驰骋天下之至坚（改写老子的话），本单元会讨论心境如水与时间管理的相关，我们这就开始。
（1）David Allen的―Mind like water‖
把一块石头丢进平静的水面，水面会产生涟漪，涟漪的大小和强度会完全反应出石子入水的冲击大小，过了一阵子，水波渐缓并逐渐回复平静，就像没有任何事情发生一样。
–David Allen
这是―David Allen‖形容当我们心中出现一件杂事时，要就状况做出适当的回应。我一直觉得这段文字写的很好，令人深思。
这些天，我在推动彰化县英文演讲比赛的筹办事宜时，遇到几个困难，但是我的心情很平静，几块不小的石头丢进我心湖中，并没有溅出太多的水花，反而可以幽默的和青商的会友讨论一些后续事宜的处理
方式。回家后，打电话请教前会长下一步行动是否合适，并赶紧处理后续事宜。晚上时，心情已经回覆平静，睡得比前几天还熟。
―Mind like water‖数年前我的翻译是―心止如水‖，后来网友D.L.怀特建议翻成―心智如水‖，经过这几年的体会，我将之翻译成―心境如水‖，应该算是不错的翻译了。
（2）姚仁禄老师的―静、净、镜、敬‖{心境如水}.
姚仁禄老师在―创意姚言‖这本好书中提到―如何在动中，保持清静的智慧？‖。
答案是―静、净、镜、敬‖四个字。
我也这四个字延伸为心静如水、心净如水、心镜如水、心敬如水。
心静如水：表示要先停止外界环境对我们的干扰。
心净如水：表示沉淀后才能清净。例如一杯混浊的现打苹果汁，静置一阵子，就会分离成两层，一层是苹果果粒，一层是干净的水。
心镜如水：这时候，我们的思虑非常清晰，可以藉此观察自己的内心。例如写晨间日记，利用早上时间检视自己等，因为那时的头脑最清楚。
心敬如水：当我们能做到上述三个阶段的时候，就会自然浮起一份恭敬之心，知道世界上的事情都是因缘聚会，没有好坏的问题，此时做任何事情都会很认真，不会随随便便。
由心境如水，延伸到心境的四个不同阶段，是我从看姚老师文章中的体会，也在此分享。
（3）李小龙的―Be water‖及老子的上善若水
Be water, my friend. It is just like water. When you pour it into a cup it becomes a cup; when you pour it into a tea pot it becomes a tea pot.
–李小龙
李小龙大学就读于华盛顿州立大学哲学系，他崇拜的东西方哲学家，有中国的老子、庄子，德国的尼采，法国的萨特。他很喜欢用―水‖作比喻，他觉得那是武术的最高境界。
水放入杯子中就成为杯子形状，水放到茶湖中就成为茶壶的形状，说明了水的柔弱。但是―水刀‖却是利用马达将封闭的水加压，经过孔径很小的喷嘴喷出，力量可以切割混凝土等坚硬的材质，从中看出水的坚强。至柔如水，却能克至刚，李小龙体会到抓到水的本性，就能发挥极强的力量，是以要他的徒弟等人以―Be water‖为目标。
―上善若水‖是老子的人生哲学。老子说：―上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。‖这段话说明了老子为人处事的原则，我常常提到以―建立30年人际联盟‖为目标，自然要利万物而不争，处众人之所恶。虽然相当不容易，但也因此激励我们继续成长及学习。
我们研习时间管理，但是时间管理和―心‖这个字很有相关。管理好我们的心，才能管好行动、管好时间，有一个强韧的心，才可以面对外面环境的挑战一一克服。
幸福行动家的课程，将由心出发，一步步讨论如何做好时间管理，也希望大家继续支持。下一堂课，就要讨论David Allen的Mind like water，下次见。
第三篇:《怎样让自己心静如水》
怎样让自己心静如水
明万金《养生四要》中云：“心常清静则神安，神安则精神皆安，以此养生则寿，没世不殆。”可见，心静是最好的养生方。而要做到心静，要经常做好“三排除”。{心境如水}.
一曰：排除负面信息的影响
生活中别人的言行总会对我们有些影响。让人生气，不尽人意的事情也俯拾皆是。但要知道，生活本身注定不会平静，平静的只能是我们的心。不为蝇头小利争吵，不为家庭琐事絮叨，把心放在肚里，乐善随和，以平静的心态与人相处，为人处事。
二曰：排除外在环境的影响
周围环境的喧嚣浮躁，急功近利等，随时随地都可能把人们心中的平静撕个粉碎，让人遭受浮躁、烦恼之苦。世界著名潜能大师安东尼-罗宾说：“影响我们一生的绝对不是环境，也不是遭遇，而是我们持什么样的心态。”现实生活中没有世外桃源，我们无法改变环境，但可以改变心境，我们无法约束别人，但可以控制自己。只要不为外物所惑，不为环境所扰，给自己创造一个安静的生活环境，就能始终保持一颗淡然平静的心。
三曰：排除不当欲望的影响
生活的海洋里，功名利禄等各种诱惑就在沉浮波动，如果“嗜欲不满”，则心无宁时。俄国大诗人普希金说：“世界上的一切幸福，都以心灵的宁静作为基本特征。”心静是一种心态，一种思想境界，一种排除各种干扰的内在定力。心静是人生幸福的源泉，是人生最美好
的享受。心静才能感受到生命的真谛，享受到生活的真味，体会到生存的真实。好好的静下心来去细细品味生活中的甘甜，这样才能享受到生活的幸福，生活才会过得惬意、精彩。
第四篇:《让心境如水》
让心境如水，愿心灵如花
铁岭市高级中学 二年十七班 王星月 指导教师 刘永梅
扰扰凡尘中，独守一份澄明的心境。一颗如花的心灵，不要浓浊若醴的阿谀，那样只会让人
疲于奔命，不要华丽冠冕的伪善，那样只会给人以海市蜃楼德虚幻。
人生的轨迹并非总如预设一般朝心仪的方向驰往，拥有一颗如水的心，便可从容淡定地面对
未知的境况。
穿越历史的长河，回到战国时期硝烟弥漫的年代，一位老人傲然伫立汨罗河畔，深遂的眼中
仿佛在仰望什么，是楚国百姓的安危，是对君王还抱有的一丝希冀，是对自己选择道路的不
悔，这一刻，他是清醒的，他知道他只是忠君恋阙，心系国家的臣子，个人之死微不足矣，
路漫漫其修远兮。可面对这污浊的世事，他只好感叹：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”
他愤恨那些：“以身之察察，受物之汶汶者，”屈子一跃，一颗明净之心有此坠入滚滚长河之
中，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。 沿着河水的涟漪，来到大唐盛世“诗仙”李白的张扬和率真性情独傲于世，他有“天子呼来
不上船”的不羁，有“天生我才必有用，千金散尽还复来的豪放。”更有在豪华盛世罕见的{心境如水}.
“世间行乐亦如此，古来万事东流水。安能推眉折腰事权贵，是我不得开心颜”的大梦初醒
和淡泊。的确，这是多么豪放豁达的一种生活态度，如水一般坚定，奔流，永不止息。
继续向前走，一位学者站在池塘边，观赏那亭亭茎直的莲花，发出：“出淤泥而不染，濯清
涟而不妖”的感叹，若不是有如莲花般的心灵和如水般的心境，又怎样会有如此震撼千古的
佳句。
古人的气息依旧感染着当代人的处事态度，文革期间，画家黄永玉与作者沈从文于下放途中
擦肩而过，沈从文淡淡的告诉黄永玉：“要从容。”十年动乱过去，黄永玉说：“那三个字总
会在其心头不经意的浮现。”沈从文的淡定，犹如“一片冰心在玉壶，”玉洁复冰清，纵使世
风日下，人心不古，却是犹如流水般独守心境。坚守心灵。
古语有云：君子之交淡如水，君子之交，不慕富贵，不拘名利，如水之交，不需用铜臭污染
它，更不用苟同搅混它，只需心灵上的默契，伯牙只因知己钟子期知晓他的高山流水曲，这
是知心朋友间纯净如水的灵犀，在子期病故后，伯牙摔琴谢知音，这是君子之交的承诺和誓
言。还偶遇李杜以诗会友互表敬意，李白为好友汪伦写诗，都表达了朋友之间的最真的感情。
朋友之交，应如水一般清澈，一般和谐，一般温和。
为人如水，心存明净。
处事如水，淡定豁达。
交友如水，自然纯真。
独守一份如水的心境，让心灵之花开遍千秋年华。
第五篇:《心境如水》
心境如水
寺院内，小和尚修行已有时日，次日将独身下山宣扬佛法，甚是恐慌。夜晚，小和尚梦见自己身处荒庙，四周云烟氤氲，佛像金身暗淡，电闪雷鸣。 师傅，昨夜我所处之境是否就是我功德圆满之时所要去的世界？小和尚问其师。{心境如水}.
非也，昨夜之境乃是你的心态所致。师答。
心态所致？我的心中并无梦中之境。小和尚不解。
你的心中可有恐慌、焦虑、不安、烦躁？
有。
为何有此种心态？
我七岁上山随师学法，至今已有十余年，期间从未离山，今日我将独自下山，山路崎岖，多蛇虫虎豹，况且常听寺中师兄感叹山中方一日，世上已千年，我恐慌猛兽，恐慌世俗之人。
师傅将小和尚带到山边。
此路即是你下山之路，有何恐慌？看山阶旁的蚂蚁，它们可曾躲闪？师傅指着路旁的蚂蚁问道。{心境如水}.
没有。小和尚不解地看着蚂蚁。
在我们看来，对于蚂蚁你是一个庞然大物，然而它们并不躲闪，因为它们认为你是朋友，所以，在它的内心世界里，你也是蚂蚁；山路的崎岖对于它们来说更胜于你的千倍万倍，然而它们仍然在山路上爬行，因为它们认为再长的路都有尽头，所以，在它们的世界里，路是平坦的。如此微小之生灵尚有此种心态，你有何可惧？
蚂蚁为山中之物，未被世俗所染，故如此，山下世人利欲熏心，令人惧怕。 山下之人被利欲蒙蔽，文人逐名，商人逐利，交往中充满尖刀，文字中充满着利刺，对待一件事情，评价一副作品都缺乏一个好的心态。同是一座高山，拥有平常心态的人往往沿着山阶慢慢爬上，而拥有急功近利心态的人则在急忙找捷径，看看他们内心的世界：第一种人的世界静若湖水，朝看日出，夕品云霞；第二种人的世界动若波涛，花开不见，鸟鸣不闻。清灯木鱼修的的是一种平常的心态，你已修佛数十年，此种心态还应在世俗中磨练，当你心中的世界碧若苍穹，静若湖水，你便公德圆满。
师傅，我心仍不安，可有安心之法？ 有，把心拿来。
可是，我的心在我心里呀？ 那么，你的心已经安好了。
第六篇:《如水心境》
心境如水
古语有云：“仁者乐山，智者乐水。”
水是生命的源泉,水是流动的灵魂，水清澈无垠。智者乐水，是爱于水的淡泊，爱于水的澄净。智者乐水,是崇尚那如水的心境。
魂牵梦萦，是多少智者在沧桑岁月中对如水心境的执著追求。
刻骨铭心，是多少志士在似水流年中对心净如水的坚定信念。
露雨春晖，斜阳草树，寻常巷陌只不过是被自然控制的画面；王侯将相、文人骚客、仙道隐士也只不过是被历史定格的角色。人生有顺逆成败,命运有悲欢离合,不论沧海桑田，怎样的物是人非，亦不论斗转星移，怎样的大起大落，惟有如水的淡泊,如水的心境,才能在纷繁的尘世中超越自我,追求永恒。
我用我的脚步在亘古的轮回中穿梭，回望历史的星空，在云烟漫漫、翠华摇缀中采撷真正智者的花絮。
那个以霓为衣以虹为钩，以天下不义之丈夫者为饵的侠士，抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，曾在现实和理想之间摇曳，暗处的礁石触击他生命的航船,滚滚红尘中他被排挤，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，是其徘徊苦闷的写照。然而“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪迈与洒脱，打开了生活的绳索，从此，“飞流直下三千尺”,“轻舟已过万重山”,成就了盛唐的半壁江山。脱颖为一代诗仙！
那个淘尽千古风流人物，穿越了十年生死的痴汉，也曾仰慕“羽扇纶巾,谈笑间强虏灰飞烟灭”的惊天动地,但他惊世骇俗的才情刺灼着每一双习惯了黑暗的眼睛，他注定要承受来自生活和官场上一起泼来的污水。人生何所似，应是飞鸿踏雪泥。可又有谁能怀疑他的自由？一句“谁怕？一蓑烟雨任平生”足以超越一切苦难，插上自由的翅膀，不被世事所羁绊。
那个误落尘网中，一去三十年的忧愁者，他自由吗？在魏晋那个风雨如晦的时代，文人的鲜血浸染了每个角落，官场黑暗，小人得志，那个“少无适俗韵，性本爱丘山”的他是否迷失了他的自由。南山小屋中飘出的“采菊东篱下，悠然见南山”的诗歌谱写了自由的弦律，陶渊明在束缚中寻找到了自由的桃花源。
千年时空，不过一组慢镜头，我穿越时空，沉醉在他们的洒脱中，咀嚼出自由的真谛。也许庄子设想的自由环境只是海市蜃楼，但在冥冥中保持一种如水的心境，又何尝不是一种自由。
创造一份如水心境，便可氤氲出自由的梦境。
第七篇:《让你心静如水》
可真正的平静究竟是什么？ 是心静如水.夜幕降临 我们把自己浸润于寂静的午夜梦回中聆听心之低语, 你能感受到这份平静如水的心情,是如此的惬意.透过朦胧的月光 你能发现这平静如水的夜晚 是如此美丽。当你不再十分在意成功和失败 开始用一种平和的心态,去审视走过的生命历程 温暖的阳光就会进驻,你曾经沧桑的心田:和煦的春风就会拂干你曾经苦涩的心泪 当你不再十分在意形式和外表 在你生命中的每一天 ,开始用灵魂触摸欲望 思想便能安宁,爱恨情愁便能一一化解。当你不再十分在意名利和金钱 就会开始珍惜自己的生命， 就能做到享受生活,体会人性的至纯至美。当你不再十分在意拥有和索取 学会奉献，学会放弃， 就会把失去当作一种获得就能使快乐永随。其实，人，只要知足， 便会心静如水,我们只能生活在世俗里 虽然繁杂、浮华的世俗难得安宁 但平静能还我们一片湛蓝的天空, 一方悠闲的心灵净土我，独坐于此， 倾听音响里缓缓流淌出来的如水音乐 怀揣着真诚,用鼠标描摹平静的模样 感受平静的召唤生命恰似涓涓流淌的河流 我更像一汪清泉 静静地流淌，任凭鱼儿畅游 仍旧波澜不惊。人生不是得到，而是学到！ 学会真诚，流真诚的泪水，露真诚的微笑 让心思澄明，使言行磊落 如此，便不会内疚,不会心伤 不会抱憾。学会坚强，不怕磨难 不怕残缺和丑陋,不怕恶言和冷眼 如此，便能坦然处世 让生命充满阳光学会放弃，学会松手 学会知难而退 在恰当的时机转身 如此，便是智慧处事少了很多负累，多了很多潇洒 学会用纯净的双眼观察社会 平静做人，平静处事 如此，便能心静如水 心情如水！
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