【话题作文】
第一篇:《愿得一人心,白首不分离》
Love should be pure as snow on mountains, should be the moon between in the cloud.
Realize you have two hearts, so I choose to break off.
Today I set this party for the last, we will break up with each other beside the river. In the past love life will be like water flows to the east, never go back.
Although the wailing cry of love endless and marry don’t cry.
Just want somebody's heart, be together until the hair turn white.
Have an affinity for men and women lie fishing pole light fine long, as live wave lovely fish.
Men should put love first, lost the sincere love is treasure cannot compensate any money.
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第二篇:《十张图告诉你什么叫愿得一人心,白首不相离》
十张图告诉你什么叫愿得一人心，白首不相离。 1，无论岁月如何匆匆，爱你的心始终如一。
2，我留不住流年，却能留住对你的宠爱，我的世界只允许你一人放肆。
3，与你相伴，数十年如一日，开心如旧。
4，一生守在你身后，看你笑颜如花。就怕有一天，我守不动了。{愿得一人心，白首不分离}.
5，一生与你同行。
6，容颜易老，爱你的心却依然热烈，如这玫瑰。
7，一生一世一双人。
第三篇:《只愿得一人心,白首不分离》
只愿得一人心，白首不分离
爱因斯坦说：世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很政治的严正的朋友。拿张白纸写下那些烙在心里的名字，然后再一一划去，还是剩下除去黑字的白纸。不是我的友谊圈里没有那些头脑和心地都很政治的，严正的朋友，而是我们的快乐现在和政治无关。长大后，就算在教室里写纸条漫天飞，也不会害怕被抓到后会多羞涩。每次在心静下来的时候，接踵而至的过往又炸开一次。我想我肯定欠过很多人的承诺，即使是一句：我一直都在。
多想自己现在已经是个政治青年，不再有口中的：那时候我们都没长大。常觉得自己是个怪人，为什么离开家，却不想家。我可以一个人埋头做很久的事情，只要我停下，我还会接着微笑。什么把我变得那么无动于衷？不被动感动？是长大，还是已事凉觉得不必带什么牵挂？
打开记满心事的笔记本，俨然我让自己活在设满未来的现实里，忘记曾经心疼的字句。我们之间没有延伸的关系，没有相互占有的权利，只在黎明混着夜色时，才有浅浅重叠的片刻。白天和黑夜只交替没交换，无法想像对方的世界，我们仍坚持各自等在原地。
离开了那些每天一曲陈奕迅的朋友，我才明白、好久不见。 我来到你的城市
走过你来时的路
想像着没我的日子
你是怎样的孤独
拿着你给的照片
熟悉的那一条街
只是没了你的画面
我们回不到那天
你会不会忽然的出现
在街角的咖啡店
我会带着笑脸挥手寒暄
越长大，越发现自己喜欢自寻烦恼。哪个朋友拍拖几年分手了，想想、这就是爱情？哪个朋友突然离家出走了，想想、这就是亲情？哪个朋友和曾经的
死党说绝交了，想想，这就是友情？原来，人生也是一个客站，若能是客栈，或许还能停留久点。我并不喜欢接到一些很多年不见，很久不联系后的突然来电，因为又一次让我证实，我们交谈地少了，陌生了。可我也明白，哪个人的一生，只遇见一个我，而已。
所谓寂寞。是不是当你停下心歇息的时候，发现周围安静得心无所寄托？那么，我寂寞。我没有让谁多羡慕的爱情，我没有犯错后有人庇护的亲情。或者，我现在是一个人在活着。别说我长大了，什么都可以自己处理了，其实我也迷茫。别说我成熟了，什么都可以对付了，其实我也害怕。别说我谨慎了，什么都可以妥当了，其实我也心慌。
我想，有一个人，是亲情。不管我是放肆，是理性，都会告诉我什么是错的，什么是对的。
我想，有一个人，是爱情。不管我是任性，是用心，都会告诉我心都不曾离开，只要你还在。
我想，有一个人，是友情。不管我是小气，是义气，都会告诉我铁打的是友情，谁都不能背弃。{愿得一人心，白首不分离}.
我希望，很多年以后，我会参加所有朋友的婚礼，见证他们爱情
我希望，很多年以后，我会经历自己最难忘的婚礼，而婚礼上，都是我所认识的，很好的朋友。收到她们的祝福我会说一句：你的幸福，我也一定会到场。
我也只愿得一人心，白首不分离。
高三:廖方萍
第四篇:《愿得一人心,白首不相离》{愿得一人心，白首不分离}.
愿
得
一
人
心
，
白
首
不
相
离
活
动
策
划
书
前言
天梯爱情，始于足下。悬崖上的一斧一凿，镌刻着爱情
的传奇。爱到永远，可没有人知道永远到底有多远，但透过
这段爱情佳话，让我们懂得：爱情需要轰轰烈烈，更需要静
谧绵长；爱情需要勾勒未来的美好和壮阔，更需要为心之所
属。
爱，重来就是千回百转的事，在你们那千回之后的百转
就的爱情之路上，藏着最真实深沉的爱，让去过那里的人都
感受到了，此事无关其他，只关风月，深得让人动容。在深
浅起落的岁月里，能有这样一个人，在岁月今年里守护者爱
和梦想，足矣。
我们听闻爱情天梯，也为这样的故事感动。现在我们希
望有更多的人来江津，见证这一步一步的真情，目前我们将
在2013年情人节这天举办以“爱情天梯”为主题的活动，到时
我们将邀请情侣们和单身人士来参加本次活动。
目录
前期准备 ……………………………………………….. 4
活动目的、意义： ………………………………………… 5
活动详细： ……………………………………………… 5
名称 …………………………………………………… 5
时间 …………………………………………………… 5
地点： …………………………………………………. 5
主办单位: ………………………………………………. 5
承办单位: ………………………………………………. 5
赞助单位: ………………………………………………. 5
活动日程 ……………………………………………….. 6
活动内容：活动分为两个部分（单身男女和情侣） ……………….. 7
[注意事项] …………………………………………… 7
[活动简介] …………………………………………… 7
第一部分： …………………………………………… 7
第二部分 …………………………………………….. 7
第三部分 …………………………………………….. 8
第四部分： …………………………………………… 9
[幸运大抽奖] ……………………………………………. 9
[爱神丘比特激情祝福送礼] ………………………………… 10
[补充说明] …………………………………………….. 10
活动的邀约工作 …………………………………………. 10
活动宣传 ………………………………………………. 11
接待安排 ………………………………………………. 11{愿得一人心，白首不分离}.
前期准备{愿得一人心，白首不分离}.
活动目的、意义：
我们以“爱情阶梯”真挚的爱情为背景，在2013年情人节这
天相约在江津，一起寻找属于自己的爱情，一起见证爱情奇迹。
在这个浪漫的日子里，愿天下所有情人终成眷属、白头偕老。
借着这一活动的开展，推广爱情阶梯沿线的旅游。如：中山
古镇，四面山旅游。
活动详细：{愿得一人心，白首不分离}.
今年的情人节你准备怎么过？呆在家里一起玩游戏？在寒冷的
冬季外出逛街？还是俩个人去看场电影？""你有计划么？如果
你已经计划了，也不妨参考一下我们的活动；如果你尚未做出任何
计划，那更好了，请详细了解我们的活动。
名称：愿得一人心，白首不相离
时间：2013年2月14日
地点：江津区重百广场
主办单位: 江津区人民政府
承办单位: 重庆市旅游局
江津区旅游局
赞助单位: 重庆日报报业集团
重庆天妃婚纱摄影
荣华酒店（江津区）
第五篇:《愿得一人心白首不相离》
愿得一人心，白首不相离。 出自汉代诗人卓文君的《白头吟》
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一人心，白首不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！
赏析
晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《白头吟》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染；应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢
云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西；或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
“凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的；只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫；已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗
赏析》)堪称深得诗旨。
结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿；“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子；“簁簁”(shī)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇；岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼？须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵
为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢？还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢？这只有留给读者去猜想了。
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱；要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度
何等闲静,胸襟何等开阔！虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。