【话题作文】
第一篇:《读《随遇而安》有感》
读《随遇而安》有感
中庆九年制学校 王永涛
《随遇而安》这本从假期断断续续看的书，到上周末才把它大概看了一遍。
这本书是由江苏卫视大型生活服务类节目《非诚勿扰》的著名主持人孟非所著，里面主要讲述了作者本人对于在重庆老家美好童年的回忆，以及后来慢慢的由一名江苏电视台的临时工到现在台前一名耀眼主持人的成功蜕变经历。另外，这本书还有一部分重要内容就是：孟非早年作为一线记者借着拍《西域风情》在新疆的一段美好而又刺激的经历，和作为《南京零距离》的制片人采访2004年雅典奥运会、2006年德国世界杯以及到以色列拍纪录片的经历和感受。读完这些就好像跟着他完成了一次全球之旅一样，尤其对于这些国家和民族的风土人情以及他们那种博大精深的民族精神心生敬畏。不知是作者本人那种风趣幽默的表达方式，还是新疆那种名副其实的美，真的，看完他那段刻骨铭心的经历确实令人激动和感慨，感慨的大自然的神奇和它所蕴藏的巨大的能量，正所谓“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，说的就是大自然那种永恒的真理、包容万物的胸怀以及圣神而又不可侵犯的力量。顿时，自己也想着有一天真的能到新疆去感受一下这里的自然美景和民族文化。
此外，这本给我一个最大的感触就是真切，孟非在这本书的序言第一句中这样写道：直到现在，我仍然不能确信究竟有多少人能看得下去这么一本平淡的书。我想说我确实看完了，而且我也许能够理解他为什么强调这本书平凡了（整本书就像讲故事一样）。但是，从读它的过程中能带给我快乐甚至兴奋这一点来讲，它一点都不平凡。因为我到现在，除了这本书，也没完整的读过一本像样的小说或者是像《随遇而安》这一类的书，或许正是由于序言中的这样真实却又不乏吸引力的一句话才使得我对这本书有了初步的好感，就这样不知不觉将它读完，而且读的过程中我甚至有几次被作者这种调皮而又不乏内涵的说话方式给逗笑（我都笑出声来了）。总之，读这本书的过程中感觉很真实，甚至都感觉不到一点儿夸张的成分。另外，能很轻松读完这本书的另一个不可忽视的原因就是：我比较喜欢孟非这个人。当然，认识他还是从《非诚勿扰》开始的。真正开始关注这个节目是从2012年的夏天开始，那时正逢毕业季，为了就业考试忙碌了一整天的我晚上就抽空看《非诚勿扰》放松放松，一开始可能是奔着看节目中24位美丽的女嘉宾以及那种男女嘉宾成功牵手的煽情场面去的（自认为是一个比较已被感动的人），慢慢的发现，哎！这主持人还不错，既幽默风趣又有气场十足（他的主持风格完全不同于湖南卫视《快乐大本营》的那群“疯子”，当然这可能与节目性质有直接关系），同时他那种把控全场气氛的睿智和用精准的语言戳穿事物本质的洞察力确实令人佩服，可以算得上名嘴吧！我比较喜欢他这一点。正是有了这一点，才使我觉得这么一个有品位的人也应该能够写出来点有营养价值的东西的，后来证明我的判断是没错的。
最后，我想就这本书的名字谈谈自己的理解。“随遇而安”一个听上去多没有励志气息的名字，给大多数人的感觉好像是到了不惑之年读它才差不多。其实不然，之所以要给这本书起一个这么普通甚至在潜意识中有一定消极意思在里面的名字，我想可能有以下三点原因：一是就整本书的表达方式上来看，确实普通，也不像大部分散文一样，这本书里面优美的语句和华丽的辞藻确实不多，也就决定了它不应该起一个多么有文艺范儿的名字；二是很可能与作者本人这种务实、不做作的品质有关，自始至终孟非给我感觉还算是名人当中比较真实的一个；三是“随遇而安”在这里可能有告诫年轻人不要好高骛远，而要踏实做事情的意思，因为就作者本身在电视台的经历来看，他的走的每一步都很踏实，每到一个岗位他都能以平和的心态来面对眼前的一切，所谓天道酬勤，最终胜利的大门还是向他敞开了，到今天的成为一位大牌主持，他用自己的实际经历向我们证明了这一点。
到读完这本书，我觉得它还是挺适合我们年轻人看的，在这里也向各位推荐它。如果一定要将它归类的话，我觉得还是归到励志类比较合适一点，虽然它的书名一点都不励志。借此，也向大家分享两句话，第一句是“读一本好书，就好像与一位大师级人物面对面交流一样”，虽然这句话经常浮现在我们耳边，但是到今天我才有所感触（读了《少有人走的路》后的这一点感觉尤为明显），确实没错！第二句是一年前飞哥告诉我的“读书不一定能改变命运，但确实可以改变一个人”，谨以此与大家共勉！
第二篇:《《随遇而安》读后感》
《随遇而安》读后感
和大多数人一样，我也是通过收看江苏卫视的《非诚勿扰》认识了孟非。他的幽默有三分潜入深出的机智，内敛式的自嘲和讽刺，让人笑过之后，留下若有所思的份量。虽然只是一档大型服务类生活节目，但他的评论，他的见解，颠覆了主持人以往的模式，让人眼前一亮。寒假闲逛新华书店时，在书店偶遇他的作品——《随遇而安》，就忍不住买了一本。
在午觉后的阳台上，一个坐垫，一杯茶，一本书，惬意的享受，不仅仅在环境更在意境上。他，1971年出生在重庆；他，像这座英雄的城市一样，鲜明和浓烈。重庆有他12年的美好回忆，那时候他常去长江边捡起鹅卵石打水漂漂，把山上的野草打成绳结拔河，山花烂漫时节满山乱跑。这时他是幸福的，满夜星光、毛毛虫、萤火虫是点缀着他的少年世界。对于孟非来说，这是他人生中极其宝贵的美好时光，无忧无虑，天真烂漫，自由自在。
孟非12岁时，用他的话说，到了“陌生的南京”。南京是他父亲出生的地方，爷爷奶奶在南京。到了这里之后，他并不快乐，学习成绩也一落千丈，除了语文、历史等文科科目，其他都一塌糊涂，这注定了孟非的高考必然是失败的。在众人眼里，高考是命运的转折点，是人生的关键步骤，每个高考生都渴望通过高考跨进大学校门。当时参加高考的孟非肯定也怀揣着自己的大学梦，但是，当这颗梦想破碎的时候，我想，很少有人像孟非这样坦然接受并毫无抱怨。想想那些因为高考压力而放弃生命的人，还有那些因为高考失败而自暴自弃的人，孟非有着同龄人少有的胸怀和气魄。
虽然孟非一再强调这本书里没有励志，但我读后还是感觉很受震动，有点励志、有点心酸。因为他没有考上大学，跟着哥儿们到深圳贩海鲜，赔得一塌糊涂。后来，他在印刷厂当工人。有一次春晚，主持人说把祝福送给奋斗在工作岗位上的人，孟非就跟他的小师傅说，说的就是我们吧。对于在印刷厂当工人的这段时光，孟非认为并不悲苦，他说：“我当时真不知道是自己事业的低谷；说今天是辉煌，有可能明天比今天还好呢？我心里有一句话，这句话就是：都会过去的。无论你的人生有多么落魄，多么绝望，咬咬牙真的很快会过去。你人生再辉煌、再明媚、再风光，都会过去的，乔布斯不也过去了嘛，你还能比乔布斯更牛嘛？”
随遇而安是一种境界，它不仅能适应各种环境，更能在满足的前提下踏踏实实，力求不断进取。有人说，孟非的成功来自偶然，只不过运气好，大家照顾他罢了，我觉得不是。只有那些踏踏实实做好本职，在逆境中做到随遇而安，并不断进取，能化耻辱为力量的人才会获得成功，而孟非正是这样，他真正做到了随遇而安。
这就是真实的孟非，觉得自己的一切经历都是顺理成章，没什么稀奇。无论人生面对怎样的低谷高潮，他都坦然面对，以“淡定从容”的态度和“随遇而安” 的心情去享受。{命运随遇而安}.
随遇而安，风轻云淡，一切似有似无，一切若影若现。只此让自己的内心得到满足，快乐的生活，不去计较过去，不去折腾未来，好好的做好现在，人生不如意十之八九，那就顺应本心，淡定从容，坦然面对每一次改变，随遇而安吧！
第三篇:《随遇而安表达心情的句子 用漫不经心的态度,过随遇而安的生活》
随遇而安表达心情的句子 用漫不经心的态度，过随遇而安的生活
1、用漫不经心的态度，过随遇而安的生活。现在的生活并不是我想要的，但确实是我自找的，所以活该，我认了。很多时候，你不说，我也不说，就这样，说着说着就变了，想着想着就算了。聪明的人，总在寻找好心情；成功的人，总在保持好心情；幸福的人，总在享受好心情。
2、是你的，就是你的。越是紧握，越容易失去。我们努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。只希望，不管三年，五年，或是十年以后。某一天，我们相遇，还能相认，你大喊一声，我想死你了。那一刻，我定会泪流满面。
3、认识我的人以为我很静，了解我的人以为我很疯，只有懂我的人才知道其实我很忧伤。只有在你最落魄时，才会知道谁才是时刻担心你的笨蛋，谁是形同陌路的混蛋。请不要说我变了，因为我没变，只不过懂得了，别人怎样对我，我就该怎样去对待别人。
4、感觉累的时候，也许你正处于人生的上坡路。坚持走下去，你就会发现到达了人生的另一个高度.从今天开始，微笑吧，世上除了生死，都是小事。请不要说我变了，因为我没变，只不过懂得了，别人怎样对我，我就该怎样去对待别人。
5、不能做你陪伴的那个，我做你守护的那个。现在的我，不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁。阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。一切都好，真的，都很好。听说，注定在一起的人，不管绕多大一圈依然会回到彼此的身边。{命运随遇而安}.
6、用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。白头偕老这件事其实和爱情无关，只不过是忍耐。但忍耐却是一种爱。所以，真正爱你的人，其实就是愿意一直忍耐你的人。人生就像蒲公英，看似自由，却身不由己。
7、即使不见面，不说话，不发信息，心里总会留一个位置，安安稳稳的放着一个人。一句话，一件事，有的人就从你的生命中消失了。每个人心底都有那么一个人，已不是恋人，也成不了朋友。 时间过去，无关乎喜不喜欢，总会很习惯的想起你。然后希望你一切都好。
8、如果哪天我放弃了，请记得，是因为你的不在乎。你其实也没那么爱他了，与其说你舍不得他这个人，不如说你舍不得那个那么爱他的自己。一个人完全从你的生活中消失并不算什么可怕的事，最可怕的是，你永远也没法再走进她的生活，而她在你的生活中却还是无处不在。
第四篇:《随遇而安与随波逐流》
随遇而安与随波逐流
人，活在世上，总有一些不可抗拒的情形存在，面对无可变更的现实，我们抗争无力，解脱无望，那么，剩下的就只有一个“随”字，要么随遇而安，要么随波逐流。
随遇而安，随的是环境，安的是内心；随波逐流，随的是世俗，逐的是名利。随遇而安者因一个“安”字，所以可以随时停下脚步，欣赏沿途的风景；随波逐流者因一个“逐”字，永远不会停下忙碌的身影。因此，面对世事变迁，随遇而安者总能处之泰然，笑看人间风云；而随波逐流者却只能东奔西走，在茫然惶惑中失去自我。
随遇而安是洗尽铅华的朴素，是历经劫难的淡然，是喧嚣过后的沉寂。就像史铁生，在生命最美好的时刻失去了双腿，在一番挣扎与绝望后，他学会了如何对待生活的残酷，如何处理生命的落差。他终于对生命有了彻悟：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”有了这样的生命顿悟，他不再怨天尤人，不再苦闷彷徨，反而变得从容淡定，坦然释然。
随波逐流是没有根基的浅薄，是追随潮流的迷失，是失去自我的盲从。就像水上的浮萍，因为没有根基，所以只能浮于水面，没有方向，没有目的，一阵微风，就能把它吹得无影无踪。等到河干水枯，它的生命也就到了尽头。
随遇而安是对环境的主动适应，无论顺逆，都能沉下心，扎下根；随波逐流是对世俗的被动盲从，面对喧嚣尘世，心浮气躁，人云亦云。{命运随遇而安}.
随遇而安者历经世事沧桑，看淡了风云变幻，所以能宠辱不惊、处变不乱，在生命浮沉间始终拥有一颗安定的心。历经乌台诗案的苏轼，在仕途上被一贬再贬，也许，做一个随波逐流者，他就不会有如此结局。但是他不！“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”也许，命运的冷遇，让他一下子从热闹繁华中走向冷落与孤独，让他一时还难以接受这巨大的落差，但也正是这份孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。在这种无言的自省中，苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，他的艺术才情也获得了一次蒸馏和升华，于是，无论是人格上还是艺术上，他都得到了涅槃，从而焕发出耀眼的光芒，一篇篇旷世之作就这样横空出世。
再看那些随波逐流者，他们在物欲横流的名利场上趋之若鹜，勾心斗角，有的因为屈从于权势，最终做了坏人的帮凶，就像秦廷上那些指鹿为马阿附赵高的人一样；有的因为盲目追随，失去了自我，结果却是竹篮打水一场空，就像那个不远千里到邯郸去学习走路的寿陵少年，不仅没有学到多么美妙的走路姿态，到最后连走路都不会了，只好爬着回去了，留给后人的是千古笑柄。
随波逐流者无所守，有所求。无所守，故迷失惶惑茫然；有所求，故贪鄙从众媚俗。随遇而安者无所求，有所守。无所求，故不贪不争不惑；有所守，故持正守静得安。
随遇而安与随波逐流
臧天梓
从容镇静，气定神闲，浩然昂首阔步，坦然面对生活中的一切变故，处之泰然不惊，这是值得赞扬与歌颂的随遇而安。
喜好无常，崇尚潮流，茫然趋之若鹜，没有主见的跟随大众口味，如无根之浮萍，这是令人不齿与鄙弃的随波逐流。
随遇而安与随波逐流其共同处在于一个“随”字。前者随的是生活中的不顺心与不如意，把它们按照自己的方法处理作容易越过的山沟，随的是自己的心性，在随心中筑就了自己的个性，在历史长河中如耀眼的流星，虽一闪而过却永远留在人们的记忆中。后者随的是
社会的潮流与走势，把自己原有的特点一点点打磨以适应潮流趋势，随的是大众的口味，以他人的喜好为喜好，以他人的审美作为自己的眼光，慢慢地沦为平庸与普通，没有了自我，变得如同浅滩上的石头、树木里的落叶，纵使被人千万次看过，也不会在人们的脑海中留下半点印迹。
能够随遇而安的人必然是心中没有过多的贪念，对物质的生活没有太多的要求，对功名对富贵对名利没有过高的追求。只有这样的人在面对官场失意生意失利的时候，才能从容不迫，以泰然之心坦然接受。一味随波逐流的人定是对一切有了太高的期待与要求，对生活有了较多的奢求与追逐，这样的人多是太过担心自己不能为人接受，因为太想得到别人的认可而选择随波，为了随合别人的心思而失去了自己的主见，这其实是源于内心深深地自卑与自我怀疑，他们不懂得花因别样红而越显绚烂。
做到随遇而安，就可以将生活的舵掌握住，让生命之舟向着阳光地带航行，就可以有“也无风雨也无晴”的豪迈与旷达，在坎坷的人生道路上胜似闲庭信步，就能在纷繁的人世找到安乐的天堂，即使处于阴霾内心也看到阳光。如果总是随波逐流，慢慢丢失自己的个性与主见，终会在这个复杂的社会迷失了心灵，迷失了自我，迷失了前进的方向，就像随风飘散的花种子，命运永远掌握在他人的手上。
做生命的强者，我们需要的是随遇而安，做自己的主人，我们不要随波逐流。
随遇而安与随波逐流
张志成{命运随遇而安}.
意志薄弱，盲目从众，今天“青春是一道明媚的忧伤”，明天大呼“我的青春我做主”；时而“哈韩”，大谈韩剧情节，时而“哈日”，大呼《火影》精彩，这是随波逐流者的一般模式。
神情矍铄，步履坚定，失意时“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，重用时“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。在朝则定国安邦，建功立业；在野则纵情山水，抚鹤揽月。这是随遇而安者飞扬的形象。
随波逐流者，无主见，无方向，大事难成；随遇而安者，心坚定，神豁达，穷则独善其身，达则兼济天下，大事可成。因此，人可以随遇而安，却不可以随波逐流。
无论在何种环境下都能满足，是随遇而安者的一大特点。当然，这种满足是心灵的释放，是灵魂的无拘无束，并非仅仅是满足现状。后主刘禅，国亡后乐不思蜀，这种满足只是对现状的满足，并没有心灵的无拘束地释放，刘禅的心是死的，是没有方向的，这不是真正的随遇而安，因此他只能是一个扶不起的刘阿斗，难成大事。
随遇而安，是无论面对何种局面，我们心永远是淡定的，不过分悲伤，亦不过分喜悦。身飘逸，心淡然的青莲居士李太白将随遇而安演绎得淋漓尽致。成名时，力士脱靴，贵妃研墨，只求心的畅快；罢官后，散发弄舟，青天揽月，唯求心的满足。孤独时，“举杯邀明月，对影成三人”；欢聚时，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。好一位谪仙人！
随波逐流者，如无根之萍、风中柳絮，看似潇洒，实则茫然无所适从。总是追求潮流，总是以为自己跳动着时代的脉搏，流淌着新鲜的血液，孰不知自己实则是一棵漂浮的水草，在时代的潮流中随着波浪起伏，跟着流水飘荡。没有确定的目标，终将是一个碌碌无为的庸人。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；陶渊明悠然南山，饮酒采菊，他们让随波逐流者掩面羞愧。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸。这是随遇而安者的风姿。成大事者，可以随遇而安，却不可以随波逐流。
随遇而安与随波逐流
王鑫
随遇而安是即使天意在刁难，我亦处之安然的潇洒与淡定，是风雨泥泞中笑视沿途风景的豁达与闲适，是一种难能可贵的坦然。
随波逐流是物欲横流中迷失本真的麻木与茫然，是纸醉金迷下遗忘自我的盲目与顺从，是一种人云亦云的人性弊端。
随遇而安是乌台诗案无端被疑，政治风波中屡次遭贬的苏轼。这位过惯了锦衣玉食生活的诗人以他难得的豁达继续着自己的豪放。逐流而下的小舟载着东坡与明月相伴，畅游天地。“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”是诗人无言的抗争，在人生的低谷，他以一种最难企及的姿态，以每到一处必使百姓安居乐业的才能诠释了人生的豁然。
拒绝随波逐流是千年前庄子弃相位于不顾的毅然决然。在那个人们为了名利权势争得头破血流的时代，他依然选择做一棵捍卫心灵月亮的孤独之树。纵使世人都被利禄蒙蔽了双眼，他也要逆着人流去寻找那一方心灵的净土。他不是谁生命中的点缀，当庄子摊开手掌，一缕阳光照进了他的手心，刹那间，他握住了一种叫做命运的东西。
随遇而安是清冷月辉下奋笔疾书的司马迁。一朝失语惹怒龙颜便沦为阶下之囚，司马迁没有沉沦，他相信历史会证明一切，时间是最公正的裁判。既然命运如此安排，不如用磨难去成就辉煌，也许身在牢笼远离世俗的喧闹，他更能潜心钻石历史。司马迁的坦然使“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》万古流芳。
拒绝随波逐流是汨罗江畔纵身一跃的屈原。奸佞当道，众人皆醉唯他独醒，有时太过清醒反而更痛苦，因为这浑浊的政治刺痛了他的心。既然无法使世俗偏离错误的轨道，便用生命去唤醒随波逐流的芸芸众生。
时光潋滟，岁月转身，我们铭记了一个又一个随遇而安选择释然的仁人志士，千般往事，醉里清风，随波逐流的人最后只是竹篮打水一场空。
睿智的人看得透，故不争；豁达的人想得开，故不斗；明理的人放得下，故不痴；宁静的人行深远，故不折。学会随遇而安，便会明白想让自己桎梏的心得到解脱，不在于离开或留守，而在于调整自己的呼吸。
随遇而安与随波逐流
黄蕾
人生自有千姿百态，生命赋予我们的，有时不得不去接受。有一种接受叫随遇而安，有一种接受叫随波逐流。
随遇而安是一种旷达洒脱，笑看人生百态的胸怀。人生在世，难免经历悲欢离合、跌宕起伏，把这些看作生命本该有的历程，它就不会成为一棵长在心中除不去的杂草，以乐观的心态接受一切，在心底滋养一份恬静，得到一份快乐。
李白一生仕途沉浮，仍旧把酒放歌，笑对人生及时行乐。苏轼“寂寞东坡一病翁”，他不再计较仕途的得失，坦然走在历史的两岸，这是东坡的成熟。他们漂泊于海，隐居于林，行走在自己认为快乐的路上，不愤怒，不抵抗，不喜不悲，不因外物随波逐流，这就是人生的大境界。
随波逐流是将自己的心给了别人，没了方向，没了主见，接受一切却不思考于自身是否有价值。就像邯郸学步，虽然抱着一个美好的愿望，也只能收获一个痛苦的果实，这样的人最终会沦为平庸，丢掉个性。
陶渊明出仕为官，为灵魂又抛弃官场。因为他厌恶官场的趋炎附势、勾心斗角，他不愿成为那些为名利折腰的人的一员而委曲内心，安居在田园过着平淡的日子，才尽得愉悦。
在纷纷扰扰的名僵利索中，陶公能不随波逐流，坚守内心，才让后人无限敬仰。
随遇而安暗含一种取舍，升华为精神的财富。取的是;身居陋室，淡泊明志”的豁达，舍的是;安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨。但这就是一种趋之若鹜，沦为对物质肤浅的追求，不舍不弃。当时尚潮流袭来，人们便会一个接一个赶做弄潮儿，当经典袭来，人们又会抛弃自己曾一度珍爱的时尚精品。这样的恶性循环，
转载请注明：中小学优秀作文大全_作文模板_写作指导_范文大全 » 命运随遇而安 随遇而安