【话题作文】
第一篇:《美丽散文》
1\美丽人生
美丽是那么短暂，现实是那么残酷！在残酷的人生中，习惯用淡淡的思绪去追寻雪泥上的鸿爪，而这些零散着的片段不就是美丽
人生？所以，我将唾弃凄厉的红色，用水的柔顺去描绘我的美丽人生！ 在一片碧空如洗，残阳似血的天空，在一个澄江如练，绿草生油的地
方。一个小孩用他天真无邪的笑声，还有不知疲倦的奔跑，嘲笑着天地的枷锁！淘气的清风送给他一位白发婆婆的会心微笑！ 在这广袤的人
世间，在这无际的时空里，有什么地方能收得下这份无价的礼物？一份会心的笑，就是美丽人生！
在一个无边丝雨的夜晚，在一条
飞花似梦的幽径。一个男生伫立在迷茫与梦想的路口。他在默默地祈祷：梦中的她，就要在这里和他邂逅！那一定是神的旨意。他要真诚地告诉
第二篇:《文化作文速成讲座：积累文化底蕴之诗词底蕴(网络采编)(精校WORD版)》
文化作文速成讲座：积累文化底蕴之诗词底蕴（网络采编）
文化作文速成讲座：积累文化底蕴之诗词底蕴（网络采编）柳岸钓客 诗词底蕴
1.文化底蕴按内容和表现形式可以分为诗词底蕴、历史底蕴、文学底蕴、民俗底蕴、文言底蕴、思想底蕴、情感底蕴、精神底蕴、生活底蕴九大类。当然，它们的表现形式很多时候不是纯净的存在，而是两类或多类交叉并存，在文化作文的学习中，它们属于不同的表现层级。
1.诗词底蕴（1）
诗词底蕴是指直接引用或化用古典、现代诗词佳作于文章之中，使文章氤氲着厚重的诗香。在时空的经纬上纵横驰骋，以雄厚的积累和运用的巧智，雕琢出优美的辞章，不仅在考卷里鹤立鸡群，在文学创作中也卓越不凡，令人击节称赞。
诗词底蕴不仅仅指名句的引用与化用，也指诗词意境的再现与借鉴，诗词哲理的引用与延伸，诗词情感的复制与演绎，诗词风格的感悟与创造，诗词语言的模仿与内化。 这是诗词底蕴学习与训练的一个阶梯，最终达到将诗词之美——即诗词意蕴、意境、哲理、情感、风格、语言等完全融进文章灵魂，共同为表情达意服务。
特别提醒：当代诗歌，包括外国诗，均是诗词底蕴的范畴，这些鲜活的文化，更有时代气息，是文化作文的较高层次体现。它代表当代文化的发展水平，更有活文化的特征。 活文化最贴近当代人情感，彰显文化精神，最能体现文明在当代人身上的内化与化育，它是文化的晴雨表。
〖例文一〗考场佳作
咀嚼寂寞（一考生）
是梳洗罢，独倚望江楼的清愁，是细雨骑驴入剑门的落寞，是知音少，弦断有谁听的孤独，是栏杆拍遍，无人会登临意的无奈……
寂寞是来自内心深处的呻吟。
诗人尤其容易寂寞。中国知识分子的高标傲世的性格注定了他们的命运。昔时庄周钓于濮水，楚王愿以境内累矣，庄子持竿不顾。从此开始了中国知识分子路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的文化苦旅。陶渊明归隐田园，更成为知识分子与官场决裂的一个极端的标志。唐代刘长卿在《别严士元》一诗中感慨：东道若逢相识问，青袍今已误儒生。其中仕途艰难、淡去之意隐然可见，故而读长卿细雨湿衣看不见，闲花落地听无声，便联想起微雨燕子斜，落花人独立的意境来，每每生出几分寂寞。
寂寞如花。你看得见花，却看不见花开。一如寂寞，缘何而来，缘何而去?你说不出个所以然来，她只随春而来，同春而去。寂寞的色彩也如花，于向人处绚烂的绽放，点染出百媚千娇，待夜幕垂天。萤窗微语，便花色渐隐，与黑夜融为一体。寂寞的气息也如花，幽幽地，寂寂地，附着在你的袖口，弹跳在你的指间。味道很淡，好一似幽兰出谷。
欧阳公作《蝶恋花》有庭院深深深几许之句，写尽天下女子暮春闺怨，叠用三个深’’字，足见其深居之苦，更可感其积怨弥深。故易安云：予酷爱之，用其语作庭院深深数阕。易安词中有谁怜憔悴更凋零，试灯无意思，踏雪没心情。深得六一泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去诗意。这，该是寂寞如花的最好注脚吧?
寂寞如雪。天空沉聚的阴郁有一搭没一搭的飘落，房檐树梢都寂寂地期待，凝眸窗外。你的思绪穿透时间，回到那个牵手踏雪的旷野，风从袖筒里钻出来，打个旋，挟走你的笑声。而抬眼之间，天上地下已茫茫一片。寂寞就在你的眉宇间簌簌而落，覆盖了所有的色彩，充
溢了整个心胸。
东坡公初登仕途，便以其超人的才气轰动文坛，果然是天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。然贬官黄州，身同囚系，与流放已无二致。赤壁辞赋名噪一时，脍炙古今，众人多看到大江东去的英雄豪气，只见得渔樵于舟渚之上的旷达，又有几人曾留意，在东坡寄情山水、快意诗酒的背后，是又恐琼楼玉宇，高处不胜寒的凄恻，是拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷的孤愁。寂寞，那是学术达到峰巅时的独孤求败，是超世拔俗的高贵人格与一个时代的决裂，是置身于人群中却无法摆脱的刻骨铭心的冷落。
寂寞如诗。温婉、含蓄而深沉。浓浓的诗思从远古流淌而来，淌过毛诗，淌过楚辞，淌过唐风宋韵，一直淌到雨巷和康桥。撑一把油纸伞，独自徘徊在悠长悠长的雨巷，撑一支长篙，向青草更青处漫溯。漫漫长诗，抒写着永恒的寂寞。
寂寞如酒。听一曲敲窗夜雨，斟一杯疏梅月影，直面失意，独自啜饮，这便是古意吧。酒是曼妙的，让你醉，让你醒，让你忘忧让你忘形。自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。就着寂寞下酒。这该是一种怎样的滋味?
总想邀约稼轩，挟酒登舟，访五陵遗老。惜稼轩不许。稼轩的心中只有中原。几经却将万字平戎策，换取东家种树书的疼痛，稼轩却痴心不改，醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。男儿到死心如铁，看试手，补天裂。最终却只能仰天长叹：倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。辛弃疾是中国知识分子的良心，辛弃疾的寂寞，最痛苦，最深刻，当是寂寞的极致。 〖老师点评〗
诗词是插花
诗词是文苑奇葩，采撷一朵别在文章的衣襟边，很别致，很浪漫。这种传统装饰，在文字的世界是最昂贵、最精致的装饰。
本文围绕细雨湿衣看不见，闲花落地听无声这一句诗，巧妙地以自己的文化积累为依托，虚成实，精巧构思。读来文采斐然，余韵悠悠。首段精美的排比比喻句盛满了古典诗词的琼浆，犹如一束束芳香艳丽的花朵，灿烂了阅卷教师的眼睛，突出了寂寞的诸多表现，让疲劳繁重的阅卷突然变得兴奋。第三段用刘长卿的诗句，表现了古代知识分子仕途多艰，群体性格容易淡隐而寂寞。第五段将欧阳修、李清照的名句像插花一样聚集在一起，共同说明寂寞的清怨，使诗的光芒悬浮在文字上空，灿烂成一片文采飞扬的云霞。第七段单用苏轼的名句，
第八段化用戴望舒的《雨巷》和徐志摩的《再别康桥》，让诗词花瓣摇曳在抒情与议论之中，使诗香之美粉饰着阅卷教师的笑容。而最后两段，同样化用和引用诗词意境，揭示了寂寞下酒的灵魂的苦楚。
全文名句、意象、意境、典故合为一体；古代诗词与现代诗歌融为一炉，展现了诗词底蕴的强大魅力。试想：如果抽掉文章诗意，换成另一种文字表达，还有这样斐然的文采让读者惊喜吗?这就是诗词运用的妙处。
2.诗词底蕴（2）
〖例文二〗竞赛佳作
一蓑烟雨任平生
河北衡水中学 才子昕
村舍外，古城旁，杖藜徐步斜阳。
为奇迹而生，携坦然而去，便是你，苏轼，一个传奇的名字。
你是那样的旷达，在缺月挂疏桐之时高唱人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥；你是那样的淡泊，不为蝇头微利，蜗角虚名触动，只愿沧海寄余生；你又是那样的坦然，在蛮夷之地惠州竟也能写出《谪居三适》这样的名作。
我知道，你也有过挽雕弓，射天狼的志向，有着天生我材必有用的豪放；我知道你的才能百年第一，无人能比；我知道你初出茅庐便名扬天下。你简直就是一个奇迹。可你却那样
的锋芒毕露。高处不胜寒啊!你成了众人讥讽诽谤的目标。你官居高位却又似乎不那么快活。你是否也会为浮名所累，被卷入世俗、无法自拔，在那名利的烟雾中徘徊迷醉?
感激上苍，给了你闭目凝神、回眸静思的机会。乌台的烈痛、黄州的孤独帮你驱散了绕在眼前的烟雾，帮你听明了内心最真纯的呼唤。{寂寞如雪作文散文}.
在那样一个月夜，你举杯邀明月，起舞弄清影，慨叹自己的拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
呜呼!甚也吾锋芒毕露哉!名利都是身外之物，要它何用?唯有读书养性，引觞独酌，才是人生的乐事。即使寻不得‘高山流水’的知音，谈不得陶公的‘七弦琴’，仅能‘侣鱼虾而友麋鹿’，又有何惭?
你是那样的单纯，单纯到无法适应政局的多变，只得投身于文化的博雅之塔。你追求最自然的美丽，枝上柳绵吹又少，淡妆浓抹总相宜。
人生如梦，一尊还酹江月。
仕途偃蹇，命运多舛。经历了风雨之后的你终于看透了这一切，忍把浮名，换了浅斟低唱。
你醉心于饮酒作赋，徘徊于胜人名家之间，你不屑于沾染尘俗，着心于文化之魅力。人世的坎坷你已历尽，再多的苦难都已不成牵绊。你已超然。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
古往今来，苏子一直是旷达的代名词。然而现在我才发现，他的旷达来自他的坦然。人的一生注定要经历从儒到道的过程，苏子却传奇般的儒道融汇：儒的积极应世，却有道的超然。
淡泊坦然，醉心诗文，便是苏子。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生……
〖老师点评〗
诗词是胭脂
胭脂透着健康的红，散着迷人的香。诗词是被平平仄仄的规律碾压得最细腻，被押韵、对仗加工得最芬芳，被七律、绝句、词牌包装得最精致的胭脂，存放在古典文学的书盒里。文章应该是女子，需要浓妆艳抹一番才会有回头率。
为了突出苏轼超然旷达的人生品质，一开头就直引苏轼的名句，且单独成段。第二段直引他人对苏轼的人生评价，将文章底蕴瞬间营造出来。主体部分铺展苏轼人生，全文总计13段，除第5、11、12自然段未引用外，共有10个自然均引用了名句。其中三处是名句独立成段，留下丰富的想象空间。文章除引用苏轼名句以赞颂其精神人格外，还引用李白、柳永等名句，给文章变换一种豪放与婉约的基调。
如果说这篇文章是一个身段美妙的少女的话，那么引用的古诗就是抹在她笑靥上的胭脂。多准备些美丽的胭脂，让诗词幽幽的氤氲气息扮美自己的文章。
本文获第七届全国中小学生文化作文大赛河北赛区初赛一等奖。
3.诗词底蕴（3）
〖例文三〗文学散文
寻找前生诗的江南
红杏倚云
曲巷弓桥呜翠蝉，花繁如锦笼绿烟。
欸乃一声春归处，梦回千次水江南。
江南，如诗、如画、如魂牵的前世，似雾、似烟、似梦萦的今生。
生在北大荒的我，在唐诗宋词的余韵中无数次的向往过江南的绮丽多姿……对着一首首脍炙人口的古诗词，望着北方的莽莽河山，我无从想象纤丽秀美、清韵流的江南风光。那古
诗词中认识的江南，就此化做我魂梦中的前生，遥远地生活在微淼的烟波之中。
直到来到江南，我发现我终于走进了令我陶醉过千万次的唐诗宋词的意境。看到那接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红的盛夏；看到上下天光一碧万顷的湖光春色；看到高大浓密的法国梧桐那鲜秾艳丽的秋景；还有踏雪寻梅时遥知不是雪，为有暗香来的冬趣；也看到山衔落日，水映斜阳的寻常景色；吹惯了北大荒打在脸上如针刺一般透骨的冷风，蓦然走在沾衣欲湿杏花雨中，沐着吹面不寒的杨柳风……我常常就这样梦一般地站住，痴痴地呆愣在古诗词中早已熟悉的江南，寻找我前生的影子。我看到了李白举杯邀过的明月，对过的花影；东坡咏过的大江东去、三国赤壁；也赏过易安居士那揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层、何需浅碧深红色，自是花中第一流的桂花；也曾在日暮诗成天又雪，与梅并作十分春的时刻陶醉在点点梅光中，沉迷地忘了夜色已深；也曾发出共君今夜不须眠，未到晓钟犹是春的邀请…… 诗的江南。行，也是诗——千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。卧，也是诗——银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
睡梦里听了一夜的雨打芭蕉，醒在处处可闻的啼鸟声中，又看见经了昨夜的雨疏风骤，因而绿肥红瘦的海棠。
可曾误入藕花深处，惊起过那一滩鸥鹭?可曾在东篱把酒黄昏后，让暗香盈袖?莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
其实在我贪婪的眼睛里，江南本就是一卷长诗，是我前世今生永远的吟哦。漫步于江南，我只想成为这卷长诗的一个标点。朋友们啊，请不要笑我痴狂，也不要怪我流连…… 〖老师点评〗
诗词是骨骼
子曰：言之无文，行而不远。远行的诗，可以兴、观、群、怨。从《诗经》开始，经过唐风宋雨的熏陶濡染，经过元曲明戏的扩张渗透，跋涉几千年路程，诗歌终于走到了今天。这些经过时间检阅的诗词，每一句都可以支撑起文章的骨骼。随手拾起半章断句，都收藏着历史的烟尘，沾着魏晋的风月。
本文一路走来，都是循着诗的轨迹，沿着诗的骨骼走进文化的江南。看看吧，这是诗的江南，还是江南的诗?是在江南寻诗意，还是在诗意中寻江南?湖光春色、接天莲荷、梧桐秋日、冬梅寻趣，还有那些被诗包装的江南名花，让人感觉行、卧都是诗的江南，在文化乳汁中长大的江南，流韵生香的江南，仿佛前生就拥抱过的江南，终于在一句句古诗词的牵引下完美抵达我们灵魂的深处。
一个诗的王朝，一个王朝的诗，浓缩着多少悲欢离合，透着多少哲理与诗情!一篇文章能容下多少生活的感慨?能盛下一声王朝更替的叹息吗?一片月影飘过，就足以压垮很多文字。用诗词构建文章的华美殿堂：押韵的雕梁画栋，对仗的飞檐翘角，会营造一个诗意的建筑。
4.诗词底蕴（4）
〖例文四〗文学散文
江南印象
东 西
很小的时候江南就是一个梦，那是从古诗词中繁衍出来的遥想，在时光的流失中摇曳浅回，不经意间长大成一串郁郁的倩影。
说到江南不能不提的是荷塘和杨柳。古代的文人似乎都固执地将荷塘和杨柳视为江南的象征，从昔我往矣，杨柳依依到低头弄莲子，莲子青如水，从杨柳岸晓风残月到菱歌泛夜，羌管弄晴，嘻嘻钓叟莲娃。柳永这厮也实在是个罪人，据说辽主完颜亮就是读了他的《望海潮》后垂涎江南的秀美，才终下决心挥军南下的。江南的诱惑由此可见一斑。我有幸去过一
次，陌头或村外随处可见的池塘横卧着疏密的荷叶，绿萍无赖地凝漾在水波上，风缓云静，柳湾竹桥也只有在这水的依傍下才更显出柔美来。
江南的雨也是极有灵性的，像是小提琴上弹奏的名曲，舒缓而多情。记得看过一则广告，娴静的女子在烟雨中撑着一把细骨精致的竹伞，名曰天堂伞。不过我想这伞在北方是不大适用的，北方的雨铿铿有声，连着游荡的寒云卷向天边，是容不下这种雅致的。也只有在江南的雨中，在春潮晚来的涧雨，在沾衣欲湿的杏花雨，在家家蛙鸣的黄梅雨中，这种伞才能如半开半醉的花风姿生媚。所以也就不难理解江南的女子为何都那般的柔弱含情。不过有的人是不大能受得了江南雨的绵长，那就去看看雨中的山吧，烟气笼罩着模糊的远峰，流翠映入其中，像水墨画渲染的轮廓，更何况这里还有江南最值得回味的新茶呢。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。我是极度羡慕杜牧的，晚唐盛世的余威不在，北方正是战乱风云，他却能下放到这个温柔乡里过几天舒心的日子。这并不是说天下兴亡，匹夫有责是空谈，可是如果人家根本就不让你负这个责呢?所以还是随杜牧下江南吧，十年一觉赢个薄幸名。江南的女子也绝不会像虢国夫人或是杨贵妃那样飞扬跋扈，她们是小家碧玉的典型代表。要不为什么几百年后风流倜傥的乾隆不厌其烦地数下江南呢?恐怕不会只是贪恋这里的水村山郭吧。{寂寞如雪作文散文}.
说到底，江南的魅力在于它并不只是一个地理范围，更重要的是代表了一种千百年来文人心中守候和珍视的文化氛围，他们心照不宣地将其点缀和流传，作为理想中的精神家园，而江南也因水般的灵动渗透与融入了这种诗意的寄托，至今仍鲜活不衰。试想，如果将白娘子故事的背景由西湖畔移到大漠孤烟直的塞外会少了怎样的韵味?那些听着寒山寺的钟声或是在水港舟头流连的游人，更多的也是为了寻找在诗词中营造的关于江南的梦，景色倒在其次了。
能不忆江南?
〖老师点评〗
诗词是精气神
古人认为，天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。古人修炼以蓄精为基础，炼精化气，炼气化神，炼神还虚。文化底蕴类文章以积累为基础(蓄精)，靠运用增添气质(化气)，以巧智孕育神韵(化神)。至于追求炼神还虚的返璞归真之境，那是文章大师的专利，可追求不可强求。
本文妙在蓄积浑厚，运用自如，化用精妙。是具有精气神的美文。看吧：印象中的江南，雨是平平仄仄押着婉约的韵，杨柳岸是思恋的舞台，文人当然是十年一觉赢个薄幸名的风流倜傥，乾隆的睡梦里中还舞着江南女子纤柔的柳腰，白娘子的传说美化着生命的想象，连伞也如半开半醉的花，风姿生媚……美景、美人、美事，美美地想，美美地品，能不忆江南? 江南的美是曾经鲜活在历史记忆中的倩影，点点滴滴的魅力被整合得神气充沛，韵味无穷。没有厚积、深思、才气、经验，如何能写出如此妙文?
诗词底蕴（5）
〖章节小结〗
让诗词之光照亮人生的考场
如果说中国文学是一串珍珠的话，那么诗词就是珍珠的光芒。让几千年闪烁的光芒照耀考场作文或文学创作，是不是会让这些先人的智慧再次洞彻读者灵魂，让他们震颤和共鸣呢? 会的。
诗词小用可以增强文章文采，因为诗词是插花，是胭脂，可以扮俏文章。诗词大用可以作为全文构思，因为诗词是血肉，是骨骼，是精气神。把老师点评连起来，就是一个完整的观点，把整个教程的观点合起来，就是一个系统的理论。
这就是本教程分割理论的做法，它避免了大片理论对读者灵性和感性的摧残，而灵性和
第三篇:《思乡散文》
有这样一种愁绪
有这样一种愁绪，一个人牵着瘦马，伴着残阳，踏着古道，看枯藤老树昏鸦。
有这样一种愁绪，一个人迎着朔风，望着归雁，听着边声，看长烟落日孤城。
有这样一种愁绪，一个人乘着小舟，喝着苦酒，借着风雨，看樱桃红芭蕉树。
那是乡愁，是生生不息从古至今涌动在我们血脉里的对故乡的惦念。是一种无法抛却的如同落叶归根的情愫。是这样一种淡淡的如水般的愁绪……
枯藤老树昏鸦
那是谁，牵着瘦马，伴着残阳，踏着古道，一路风尘仆仆而来。
你的青衫上落了多少漫天的风尘，你的衣襟上沾了多少思乡的泪水，我不得而知。在外那么多年，心境早已沉淀，唯一惦念的就是亲人。你可以不要达官显贵，你可以不要金银珠宝。你只要家乡的一碗酒，一抔土。你只要家乡给你最温柔的怀抱与安慰。
干枯的藤条在风中瑟瑟发抖，终究会回归自然；落尽