【话题作文】
第一篇:《太阳与月亮的爱情》
太阳与月亮的爱情
天马上就要暗下来了，隐隐约约可以看到月亮探出了头，好像再窥视太阳有没有走。也许她曾伤害了太阳而没有勇气面对他那悲伤的眼神，只有在他临走时，默默地为他祷告，让他幸福。。。。。。
太阳是孤单的他只能一个人来了又走月亮是内疚的但至少她还有许多星星陪她太阳爱着月亮然而月亮一次又一次伤害他躲着他太阳有时候很难过就躲在云的背后哭泣月亮有时也很痛苦也偷偷地哭了好几次但太阳不知道太阳眼中月亮是无情的而月亮只有一次又一次的内疚她没有勇气因为爱真的需要勇气因为太阳爱月亮因为月亮爱太阳太阳死心了为了惩罚他的愚蠢决定一生绕地球走直到他老去死去月亮不舍得离开他却又不敢靠近他
第二篇:《太阳与月亮的爱情》
太阳与月亮的爱情
天马上就要暗下来了，隐隐约约可以看到月亮探出了头，好像再窥视太阳有没有走。也许她曾伤害了太阳而没有勇气面对他那悲伤的眼神，只有在他临走时，默默地为他祷告，让他幸福。。。。。。
太阳是孤单的他只能一个人来了又走月亮是内疚的但至少她还有许多星星陪她太阳爱着月亮然而月亮一次又一次伤害他躲着他太阳有时候很难过就躲在云的背后哭泣月亮有时也很痛苦也偷偷地哭了好几次但太阳不知道太阳眼中月亮是无情的而月亮只有一次又一次的内疚她没有勇气因为爱真的需要勇气因为太阳爱月亮因为月亮爱太阳太阳死心了为了惩罚他的愚蠢决定一生绕地球走直到他老去死去月亮不舍得离开他却又不敢靠近他
第三篇:《关于太阳,月球的传说》
关于太阳的传说
希腊太阳神话
太阳神阿波罗是天神宙斯和女神勒托(Leto)所生之子。神后赫拉(Hera)由于妒忌宙斯和勒托的相爱，残酷地迫害勒托，致使她四处流浪。后来总算有一个浮岛德罗斯收留了勒托，她在岛上艰难地生下了日神和月神。于是赫拉就派巨蟒皮托前去杀害勒托母子，但没有成功。后来，勒托母子交了好运，赫拉不再与他们为敌，他们又回到众神行列之中。阿波罗为替母报仇，就用他那百发百中的神箭射死了给人类带来无限灾难的巨蟒皮托，为民除了害。阿波罗在杀死巨蟒后十分得意，在遇见小爱神厄洛斯(Eros)时讥讽他的小箭没有威力，于是厄洛斯就用一枝燃着恋爱火焰的箭射中了阿波罗，而用一枝能驱散爱情火花的箭射中了仙女达佛涅(Daphne)，要令他们痛苦。达佛涅为了摆脱阿波罗的追求，就让父亲把自己变成了，不料阿波罗仍对她痴情不已，这令达佛涅十分感动。而从那以后，阿波罗就把月桂作为饰物，桂冠成了胜利与荣誉的象征。每天黎明，太阳神阿波罗都会登上太阳金车，拉着缰绳，高举神鞭，巡视大地，给人类送来光明和温暖。所以，人们把太阳看作是光明和生命的象征。
中国太阳神话传说：
后羿射日
相传上古时期，夏代有穷国的国王是一个名叫后羿的英俊男子。那后羿不仅长得潇洒，而且文武双全，天文、地理无所不知，谋略、武艺无所不精，尤其还射得一手好箭。有穷国在后羿的英明治理下，蒸蒸日上，威震四方。人们丰衣足食，安居乐业，日出而作，日落而息，呈现一派丰盛祥和的景象。{太阳,,,,月亮形容爱情}.
后羿每天处理完国事后，就带上心爱的弓箭(听说此箭乃神灵所赐)，到射箭场进行练习，日复一日，年复一年，从未间断。他的箭术已到出神入化、无人能比的地步.
日子在和平、美满中一天天过去，有穷国日趋繁荣。就在人们沉浸在幸福、满足之中时，突然，祸从天降。
那是仲夏的一天，那天早晨和往日并无不同，可到了日出时候，东方一下子升出来十个太阳。人们看着眼前的一切，目瞪口呆。大家清楚，天上挂着十个太阳意味着什么。立时，哭喊着、祈祷声一片。人们用尽各种办法祈求上天开恩，收回多出的九颗太阳，但一切无济于事。一天又一天，田里的庄稼渐渐枯萎，河里的水慢慢干涸，老弱病残者一个接一个地倒下……后羿看着眼前的一切，心如刀绞，可是无计可施。他愁肠欲断，焦虑万分，人日渐憔憔。一天，困倦不已的他刚搭上眼，忽梦见一白胡老人，老人指点他，将九个箭靶做成太阳形状，每天对准靶心，练上七七四十九天后，便可射落天上的太阳，并嘱咐他，此事不可外扬，只有到了第五十天才可让人知道。后羿睁开眼，惊喜不已，立刻动手做箭靶，箭靶做好后，便带上箭躲到深山里，没日没夜地练起来。到了第五十天，国王要射日的消息传出后，在死亡线上挣扎的人们精神顿时振奋起来，仿佛看到了生的希望。人们唯恐后羿的箭射不落太阳，男女老幼顶着火一般的烈日，用最短的时间，搭起一座数米高的楼台，并抬来战鼓，为后羿呐喊助威。后羿在震耳欲聋的鼓声里，一步步登上楼台，在他身后，是无数双渴求、期盼的眼睛，在他周围，是痛苦呻吟的土地，在他头顶，是炽热、张狂的太阳。他告诉自己只能成功，不许失败。尽管知道走的是一条不归路，但为了救出受苦受难的民众，他无怨无悔。
终于到达楼顶了，后羿回首最后一次看了看他的臣民，他的王宫，然后抬起头，举起手
中的箭，缓缓拉开弓。“嗖”，只听一声巨响，被击中的太阳应声坠下，随即不知去向。台下一片欢呼，呐喊声、战鼓声穿透云霄。后羿一鼓作气，连连拉弓，又射落了七颗。还剩最后两颗了，此时，他已精疲力尽，可他知道，天上只能留下一颗太阳，如果此时放弃，就意味着前功尽弃。他再一次举起箭，用尽全身力气，将第九颗太阳击落后，便一头栽倒在地，再也没起来。一切恢复了原样，而勇敢、可敬的后羿却永远闭上了眼睛……
被射中的九颗太阳，坠落到九个不同的地方。其中的一颗，掉到了黄海边上，并砸出了一个湖，这个湖后人称作射阳湖。不久，从射阳湖里流出一条河，人称射阳河。{太阳,,,,月亮形容爱情}.
万物之源——太阳
清晨，当太阳从漫天红霞中喷薄而出，把万丈金光洒向大地，一种蓬勃向上的激情，就会油然而生。看到这个充满生机的世界，人们不能不热爱和赞美赐予我们生命和力量的万物主宰——太阳。
中华民族的先民把自己的祖先炎帝尊为太阳神。而在绚丽多彩的希腊神话中，太阳神被称为“阿波罗”。他右手握着七弦琴，左手托着象征太阳的金球，让光明普照大地，把温暖送到人间，是万民景仰的神灵。在天文学中，太阳的符号“⊙”和我们的象形字“日”十分相似，它象征着宇宙之卵。
太阳的质量相当于地球质量的33万多倍，体积大约是地球的130万倍，半径约为70万公里，是地球半径的109倍多。虽然如此，她在宇宙中也只是一个普通的恒星。
太阳的内部，从里向外，由核反应区、辐射区、对流区三个层次组成。
太阳-巨大的核能火炉
太阳核心释放的能量向外扩散，使得太阳表面温度大约达到6000℃，就像一个高温气体组成的海洋。大部分太阳能以热和光的形式向四周辐射开去。太阳这个巨大的"核能火炉"已经稳定地"燃烧"了50亿年.目前.它正处于壮年,要再过50亿年它才会燃尽自己的核燃料.那时,它可能膨胀成一个巨大的红色星体……
关于月亮的神话传说：
嫦娥奔月：相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴。不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个{太阳,,,,月亮形容爱情}.
晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。（这只是“嫦娥奔月”的一种说法，在民间流传着许多不同的说法。有一种说的是后羿射下太阳后，被人民推选为首领，脾气变得暴躁，不高兴就随便杀人，嫦娥是偷吃了日后要与后羿一起服用的两颗仙丹而成仙的。但流传的最广泛的还是上述的一种，因为人们向往这种结局。）
吴刚折桂传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
布农族的月亮神话
太古时代，天上有两个太阳，轮流的在天空照射大地，致使大地没有昼夜之分，炙热的天气，让人类的生活十分不便。有一对夫妇勤奋的在耕地工作，将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁，并用棕叶遮蔽妥当。不料仍然被残酷的太阳活活晒死，变成蜥蜴躲进石堆缝里去。父亲知道这件事情，十分悲愤，发誓将太阳射下为孩子报仇。
踏上旅途之前，父亲事先在住家门口种了橘子树，就出发前往太阳上升之处，准备在太阳升空之前将它封死，射术精准的父亲果然射中太阳的一只眼睛，太阳的光芒顿时消失变成月亮，月亮闭着双眼，胡乱的伸手抓人，由于手掌太大，父亲从指缝中挣脱逃跑。由于一个太阳被人射伤成月亮，另一个太阳怕的不敢升空照耀大地，于是大地陷入一片漆黑，大家无法出外工作，更寻不到食物，生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出门，都必须先投掷石头，由石头落地的声音判断前方是路还是深渊，一只出外觅食的山羌，被人们丢出去的石头击中头部，血流如注，山羌受不住疼痛，发出生气的吼叫声，这时奇怪的事情发生了，躲藏的太阳竟然被山羌的吼叫声，吓到空中重新照耀大地，人们又恢复正常的起居，但是山羌的额头从此留下一个美丽的疤痕。后来，月亮传授射日的父亲各种祭典的仪式及禁忌，例如：狩猎察及播种祭时不可贪吃甜食，否则会有荒年或打射不中猎物等；月圆时候要举行孩童祭，否则孩童会生病、死亡。父亲返回部落之后，开始教导族人办理祭祀事宜，当大家学会所有得祭典仪式，那棵橘子树已经长成大树。所以布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候，都会以橘子树叶作为祭器。{太阳,,,,月亮形容爱情}.
阿美族的月亮传说
还有一故事叙述一位常受继母虐待的女孩，为了阻止众人替她讨回公道，宁愿升天，五日后，众人果然在月亮上看见女孩的身影。
另有阿美族的传说提及两兄弟和妹妹因为已经完成母亲要安慰父亲在天之灵的交代，不觉兴高彩烈的跳舞；三人跳着跳着，渐渐往地底陷入。他们齐声说：「我们该做的都做了，今天晚上的月亮是哥哥，明早东边天空的太阳是弟弟，而在黑暗的空中闪闪发光的星星是妹妹，我们永远造福人类，妈妈再见了。」这些情节清楚呈现这些族群认为日月与星辰是人所变成的。
泰雅族的月亮传说
故事叙述昔日天上有两个太阳，天地无日夜之分，人类生活极苦，故由三青年分别背负婴儿踏上遥远的射日旅途，俟原所背婴儿皆已成年，方至射日之地；一人射箭，命中太阳，太阳淌血，遂失去光热，成为月亮，黑影即为箭伤的痕迹。邹族的神话与此类似而又更进一步说地上看见的红色石头，就是太阳流下来的血染成的。部份族群的故事有一些变动，其内容是过去只有月亮，而月亮并非日日出现，加上月亮上有黑影，每到夜晚，大地一片晦暗，草木无法生长，人们也极感不便，于是派遣二名年轻勇士，前往射月，数十年后，其中一名以箭射中月亮，除去黑影，于是大地才有正常的光亮。
月亮小知识
月亮为什么会有阴晴圆缺的变化呢？大家知道，月亮本身不发光，只是把照射在它上面的太阳光的一部分反射出来，这样，对于地球上的观测者来说，随着太阳、月亮、地球相对位置的变化，在不同日期里月亮呈现出不同的形状，这就是月相的周期变化。进一步说，虽然月亮被太阳照射时，总有半个球面是亮的，但由于月亮在不停地绕地球公转，时时改变着自己的位置，所以它正对着地球的半个球面与被太阳照亮的半个球面有时完全重合，有时完全不重合，有时一小部分重合，有时一大部分重合，这样月亮就表现出了阴晴圆缺的变化。 当月亮处于太阳和地球之间时，它的黑暗半球对着我们，我们根本无法看到月亮的任何一点形象，这就是“朔”，朔在天文上是指月亮黄经和太阳黄经相同的时刻。逢朔日，月亮和太阳同时从东方升起，即使地球把太阳光反射到月亮，然后再由月亮反射回来的那部分光，也完全淹没在强烈的太阳光辉中。
而当地球处于月亮与太阳之间时，虽然三个星球也是处于一条线上，但这时，月亮被太阳照亮的半球朝向地球，柔和的月光整夜洒在大地上，这就是满月，也就是“望”。这时月亮黄经和太阳黄经相差180度。
因为月亮与地球的距离相对于日地距离来说太短了，在天球上，月亮东移的速度比太阳大很多，每天月亮由西往东前进13度多点，而太阳却只前进1度。 因此，月亮丰满起来。约在七天，月亮的黄经刚好过太阳90度，我们看到的月亮是圆弧的半圆，这就是上弦月。以后月亮向东，更加丰满，升起也迟了，直到望。越大。
过了望后，月亮逐渐向太阳移近，月面逐渐消瘦下去。 当月亮黄经超过太阳黄经270度时，它又变成了半圆形，但圆弧朝东，这就是下弦月。这时候，当太阳从东方升起时，月亮正高悬在正南的天空上，自然，我们的肉眼这时是看不见月亮的。下弦以后，月亮要到后半夜才从东方出来，它的半个圆面逐渐消蚀下去，变成狭窄的镰刀形，尖角向西。从望到朔，月亮与太阳靠得越来越近，以至再次与太阳黄经相同，消失在晨曦中。
月相变化的周期，也就是从朔到望或从望到朔的时间，叫做朔望月。观测结果表明，朔望月的长度并不是固定的，有时长达29天19小时多，有时仅为29天6小时多， 它的平均长度为29天12小时44分3秒。
月亮与某一恒星两次同时中天的时间间隔叫做“恒星月”，恒星月是月亮绕地球运动的真正周期。朔望月比恒星月长，道理与太阳日比恒星日长是一样的。恒星月与日常生活关系不大，而朔望月却因为是月亮圆缺变化的周期，与地球上涨潮落潮有关，与航海、捕鱼有密切的关系，对人们夜间的活动有较大的影响，同时在宗教上月相也占有重要位置，所以人们自然地以朔望月作为比日更长的记时单位
第四篇:《拥抱太阳的月亮与甄嬛传比较》
中韩宫廷剧比较
宫廷剧又称宫斗剧，是以“后宫”为戏剧环境、以勾心斗角为主要情节的电视连续剧。中国的后宫题材电视剧，大多表现后宫的明争暗斗、争风吃醋、相互算计，争权夺利等等。中国的宫廷剧起源于香港经典剧目《金枝欲孽》，随着该剧在亚洲引起的轰动《宫心计》、《美人心计》、《宫锁心玉》《美璃格格》等等多部宫斗剧逐渐产生，2012年大热剧《甄嬛传》把宫斗剧发展到高峰，现在又有新剧《陆贞传奇》刚刚上映。韩国也有古装宫廷剧，2012年的《拥抱太阳的月亮》就是一部收视率极高的电视剧。跟中国的《宫》《步步惊心》类似的穿越加古装宫廷剧有《屋塔房世子》等等。总的看来，中韩古装宫廷剧还是有相同之处，但也有鲜明的不同。本文将从中韩古装宫廷剧的异同两大方面进行阐述。
一、中韩古装宫廷剧的相同之处
1.后宫争斗背总是与前朝政治紧密相连。所以剧情一般由两条线索贯穿：政治线索和情感线索。有些剧情与历史有一定的出入。
2.一入皇宫深似海，没有小心计恐怕难以成活。为了宠爱，为了权势，宫廷中人人勾心斗角更是家常便饭。从《金枝欲孽》到《美人天下》，再到现在火热的网络作家流潋紫的《甄嬛传》、《后宫如懿传》，一场场后宫争斗似乎永远难以完结。 置人于死地的谋略，瞬间取人性命的毒药，数不清的陷害，道不明的争斗在后宫是时常发生的。像《甄嬛传》里德纯元皇后和《拥抱太阳的月亮》里的许烟雨这样单纯、善良的人，没有他人保护，在宫中是难以生存的。不宫斗不成戏，有宫
廷的地方就有宫斗。无数美丽的女子为了高位而前仆后继，相继牺牲在争宠的道路上。她们使出浑身解数和满腹心计，只为博天子一宠，有人得势，有人失意，宫廷冷暖只有自知。有这些人的兴风作浪，后宫这个是非之地真是名副其实。
二、中韩古装宫廷剧的不同之处
1.两条线索贯穿剧情
在我看来，韩国的宫廷剧中贯穿着的两条线索是相互呼应，并行贯穿剧情始终的，像《拥抱太阳的月亮》中许烟雨的被害和外戚的政治权谋，李喧解开烟雨被害的真想的过程，即是里喧解开政治阴谋的过程，烟雨被救，重获幸福亦标志着政治阴谋被毁灭，奸人被铲除。两者是亦步亦趋的。再如《屋塔房世子》也是这样的一个路线和过程，世子妃被害与政治有关，调查世子妃被害的过程就是揭露政治阴谋的过程，而且古今交叉，古今之中相似的情节，相互补充，环环相扣，最终真想大白，政治和情感融为一体，贯穿始终，政治的胜利就是情感的胜利。 中国宫廷剧，情感是主线，政治路线起辅助作用，很难给人一种平衡的感觉，或者说这两种线索的结合度不如韩国的宫廷剧。以《甄嬛传》为例，前40集中，华妃和端妃可以说是皇权政治的两颗棋子。特别是华妃，她的命运与政治有着千丝万缕的联系，她的受宠绝大多数是因为她的哥哥年羹尧的军功，雍正宠她很大一部分是出于无奈的，特别是雍正有了甄嬛以后，对华妃的情爱早不如从前，而对华妃的继续宠爱与包庇只是出于现实的无奈罢了。或许，在王府的时候，雍正和华妃还是有真正的爱情，但是一如皇宫深似海，从前的情谊永不再了。年羹尧被除，华妃地位不保，雍正在政治上的胜利，反而是他和华妃在情感上的失利。这事与韩国的古装宫廷剧不同的地方。这种不同，归根到底是有没有真爱的问题，很明显，韩剧中有，而中国的后宫中没有。{太阳,,,,月亮形容爱情}.
2.“丛林法则”与“真善美”
中国古装宫廷剧的主题永远摆脱不了一个“斗”字，弱肉强食的丛林法则是后宫的生存之道，违背了这个法则，只能为人“鱼肉”。皇宫里没有真正的爱情，皇帝的后宫和前朝的政治是紧密联系在一起的，皇帝可以有宠妃，但是不可以专宠，要保持整个后宫的平衡。这样的情形之下，何为爱情？何谈情爱？像甄嬛这样的性情中人，性子刚烈，接受不了这样的现实，所以一次次受伤，一次次心死，一次次在挫折后狠心让自己冷酷强大。所以，保住了自己，保住了家人，却没能
保住自己的爱情。恨透了一个人，却不得不每天以色事人，笑脸相迎；爱极了一个人，却不得不使其在自己怀中逝去，这种悲哀与无奈，哪里是至尊的地位与无限的荣耀所能填补的。这就是后宫的悲哀，皇宫里没有爱情，那些女子只不过是皇帝样的鸟儿，替皇上解闷儿，为皇上开枝散叶罢了。皇宫里存在严重的，十分分明的等级关系，亲情之间、爱情之间都是逃不过“君臣”二字。任何皇宫里的人前一分钟可能在天堂，后一分钟可能在地狱。这就是天子的后宫，这就是天子的政治。为了更好的生存，为了家族的原因，后宫女人必须斗，必须争，必须获得皇帝的恩宠，必须一步步的小心地活着，哪有时间和精力奢求爱情？又哪里来的爱情？
韩国的古装宫廷剧，宣扬的是人性的“真善美”。纯正的、始终不渝的爱情爱情，信任的友情，忠诚的君臣之情。我们一方面看到了人性的残忍，一方面看到了人性的真善美。李暄与许烟雨、太阳与月亮的至真至纯的凄美爱情，幼时的相识相交，变故后的悲痛折磨，八年后的再次相遇，守在身边、无法相认却心有灵犀的凄美感情，最终的团圆，最终的宽容，最终的像阳明君一样的伟大牺牲，无一不让我们深深触情；《屋塔房世子》中王世子对世子妃的感情非常深厚，世子妃无故去世，王世子悲痛欲绝，无不让我们为之动容。这与中国宫廷剧中的朝三暮四、喜新厌旧是有鲜明的区别的。或许《甄嬛传》里的雍正与纯元皇后的感情貌似是如此深厚的，可是那毕竟是在王府的时候，如果纯元还活着，被卷入这纷繁复杂的后宫争乱中，那么她要么被陷害至死，要么是会成为第二个甄嬛吧。
3.拍摄场景和演员
作为MBC历史剧《朱蒙》《善德女王》《同伊》等拍摄的主要摄影场，是修建了三国时代(4-7中叶高句丽，百济，新罗三国鼎立的时代)到朝鲜时代(1392-1910)各个时期的建筑的综合摄影场。电视剧《拥抱太阳的月亮》中宫殿全景和宫殿内主要建筑大多都是在这里拍摄的。韩国民俗村是再现朝鲜时代(1392-1910)民家生活空间的野外展示场，这里展示着展现当时生活面貌的各种生活用品，农耕用具，工艺品等，并且每个季节都会进行农乐，走钢丝，传统婚礼表演和各种