【话题作文】
第一篇:《孙悟空是如何混出人样的》
孙悟空是如何混出人样的 孙悟空本来是一介凡人，后来学了一身绝世本事，金丹术、地煞术、七十二般变化和筋斗云，在花果山过得不晓得多自在，已经算是有模有样了，但是，在天庭仙界看来，这点成就实在不足为道。
孙猴子对此也甚为不满，羡慕起天庭里的神仙来，觉得要想混出个人样来，被人羡慕尊敬，视为飞黄腾达，还是要到天庭里捞个一官半职才行。既管一方事务，又可以对凡人指点江山，特能满足虚荣心。
既然天庭里好多本事都不如他老孙的人都能有个一官半职的，他美猴王凭什么不可以拥有？
但这孙猴子不懂规矩，不懂得不受点折磨甚至不掉一层皮，就想在天庭谋个官职，这在天庭的神仙看来不是玩笑开到天上去了吗？可是孙猴子就凭着自己有一身硬本事，硬要一官，玉帝心想，你个毛猴头能当什么官呢，好吧，给你个“马监正堂管事”吧，其实就是一个马夫，起了一个很好听的名字叫“弼马温”。孙猴子开始不知道弼马温是个什么官，反正是个官，以为飞黄腾达了，就屁颠屁颠地去上任了，可是他一打听发现这弼马温不过是一个马夫而已。
这下子美猴王恼羞成怒了：“这般藐视老孙！老孙在那花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？养马者，乃后生小辈，下贱之后，岂是待我的？不做他！不做他！我将走也！”接下来自封“齐天大圣”，天庭也同意了，但有官无俸无级别无待遇，只是个“荣誉称号”。王母娘娘开蟠桃会，众神都邀请了，就是不邀请他这个齐天大圣，说明他是有官无位，有职无权，老孙又不高兴了，来个大闹天宫，诸神都被他打得落花流水，扰得天庭不得安生。
这一连串的事情估计是天庭上的人始料未及的，他们当初以为孙猴子像其他人一样，授他个弼马温让他过过官瘾罢了，没想到孙猴子不仅有官瘾，而且有大官瘾。这其实也怪不得孙悟空，“当官不带长，放屁都不响”，当官要是没有级别，没有与之相称的权力和待遇，且不说当官时不风光，退休也可怜得很。大家都想当有权的官，孙悟空也不例外。但是孙悟空有这么大的本事，还是不能如愿地混出个人样，最后被如来佛祖压在五行山下，无法动弹。
为什么孙悟空有这么大的本事，却这么失败？因为孙悟空太嚣张，太逞能，太不懂规矩。不把天庭的神仙放在眼里，你就是有天大的本事，还是被踩下去，让你不得翻身。
五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点化，拜唐僧为师，同往西天取经。
经此沉痛教训，孙悟空学乖了，懂得按天庭的规矩出牌，不再那么狂妄、自大、莽撞，不把任何人放在眼里，而是老老实实地做好自己的本职工作——送师傅平安西天取经，变成了一个听话的、勤恳的好员工。
于是我们看到，孙悟空大闹天宫时何等神武，面对天庭里的天兵天将毫无惧色，什么巨灵神、二郎神、托塔天王、哪吒三太子都不放在眼里，就是被关进太上老君的炼丹炉中七七四十九天也毫发未损，可以说是玉皇座下无人能敌，只有如来佛祖出面才能镇住了他。
同样是这个孙悟空，在西天取经的路上失去了昔日的光辉，竟然被一些小妖小怪难住，以至于动不动就向师傅请教，动不动就求爷告爷奶奶找菩萨找佛祖帮忙，这主要是因为孙悟空“吃一堑，长一智”，不断地学会如何“做人”，如何适应天庭的游戏规则，慢慢地变成了一个低三下四，早请示、晚汇报，尤其是懂得“打狗看主人”的滑头猴了。
常言道，打狗也要看主人，狗虽低贱，但其主人身份高贵，这就狗也就跟着身份高贵起来，一不小心打了权贵家的狗，打狗人不死也得掉层皮。更何况孙悟空打的“狗”，都是天庭里各路大神的亲戚、朋友、佣人、司机、宠物之类，那就更不能乱打了。
在这一点上孙悟空刚开始的时候并不懂，在西天取经的路上是见妖灭妖，见怪杀怪，在一次次地碰壁，慢慢地懂得了“打狗要看主人”的要旨之后，就收敛了很多。因为，他发现好多看起来并不起眼的妖魔鬼怪，都是有后台的，是天庭神仙身边的人，而且又都是自己惹不起的天庭神仙，甚至自己熟悉的天庭神仙。
初步统计，孙悟空在取经路上遇上的妖魔鬼怪，有一大半是天庭里的领导有关系的人，如平顶山上的金角大王、银角大王，是观世音手下的童子；横行乌鸡国的妖怪，是文殊菩萨的青毛狮子；通天河的水怪，是观世音莲花洞里长大的金鱼；九曲盘环洞的九灵元圣，是太乙救苦天尊的九头狮子""而且这些天庭领导又都级别非常高，下面还是再举一些例子细说一下吧。
孙悟空在黑风山碰到的黑熊妖怪，不曾想竟是观音菩萨养的庞物，因“无人看管”跑下凡来做怪，观音要孙悟空手下留情，说“我那落迦山后，无人看管，我要带他去做个守山的大神。”说起来，观音菩萨是孙悟空的导师，是他为孙悟空指点迷津。面对人生导师手下的“狗”，孙悟空当然不好痛下杀手，只好顺水推舟做个人情：“诚然是个救苦菩萨，一灵不损。”
奎木狼这个妖怪勾引人家公主，被孙悟空拿住了，不曾想竟是玉皇大帝的殿前侍卫，面对玉帝身边的人，孙悟空就是再有胆子也不敢打杀个痛快啊，虽然奎木狼干的那些强奸、杀人、抢劫的事，足可以就地正法了，但因为是玉帝的人，只是“贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差操，有功复职，无功重加其罪。”你想想，这玉帝身边的人，太上老君敢怠慢吗？不看僧面看佛面，估计没多久奎木狼就“有功复职”了。
孙悟空遇上无底洞里那个老鼠精，心想这厮应该没有后台了吧，但他在无底洞看到一个牌位，写着“义父托塔李天王之位”，“义兄哪吒之位”，就不敢乱来了，上天庭去问问李司令员，这老鼠精是你“干女儿”吗？李司令员贵人多忘事，记不得有这么个“干女儿”了，还是儿子哪吒的提醒，李天王才知道自己确有这么个“干女儿”。既然是李司令的“干女儿”，也不好治罪了，太白金星禀告玉帝说：“陷唐僧者，乃金鼻白毛鼠成精，假设天王父子牌位，天王知之，已点兵收怪去了。”就算是圆满交待了。
还有那位太上老君自己的屁股也没擦干净，太上李老君身边的两个童子以及青牛，都因自己疏于管理而逃到凡间为祸。好在孙悟空在经过多年的锻炼，已经具备了一定的识别能力，大体能看得出谁是谁家的狗，谁背后有什么靠山，当他与太上老君的青牛老怪打斗后，就觉得这家伙来者不善，背后有门道：“那妖精认得我。我记得他在阵上夸奖道，真个是闹天宫之类！这等阿，决不是凡间怪物，定是天上凶星。想因思凡下界。又不知是哪里下来魔头，且须上界查勘查勘。”这一查勘果然查勘出妖怪是太上李老君那下凡的青牛，那也只好让让太上老君收回去了事。
死得最惨的恐怕就是白骨精了，被悟空一棒打死，没有人出来叫孙悟空手下留情，只因为这白骨精确实没有后台，哪怕她干的只是色诱领导的事，比起坏事做绝但有后台，伤不了半根汗毛的妖怪，白骨精只能怨自己没有像老鼠精那样认个“干爹”。凭白骨粗的姿色，认个“干爹”有何难处呢，要是那样的话，就不会有今天的下场。
以上分析看得出，在战妖斗怪的过程中，孙悟空已经由一个冒失鬼变成了一个在游刃有余的滑头鬼。习惯了天庭那一套秩序，懂得了“打狗要看人”，“有事多请示”、“做顺水人情”、“谨慎行事”，虽然那些妖魔鬼怪根本不是他的对手，但他很会听招呼，天庭的神仙说：“悟空留情。”他就不打了，天庭的神仙说:“大圣，切勿伤害它的性命。”他就不杀了，猴性练成了人性，人性又练成了鬼性，由一个敢做敢为的美猴王，变成了一个处处小心得有点窝囊的行者，其后他修成正果，当上斗战圣佛，也就是说一个天庭的大官，终于混出个人样来，实现了自己飞黄腾达的梦想，尽在情理之中。而一旦他当上了斗战胜佛，就完完全全变成了一个庸俗滑头天庭官僚，那个天不怕地不怕的齐天大圣已不复存在了。
第二篇:《由孙悟空谈教育》
“孙悟空是个好人吗？”这是我常常问家长的一句话。
“孙悟空当然是个好人！”这也是我常常听到的家长答案。
“好人会带紧箍咒吗？！”当我问到这句话的时候，很多家长都陷入了沉思。
如果孙悟空是个好人的话，为什么要用一个外在的物件儿（工具）——“紧箍咒”来约束他的行为。
“如果孙悟空没有紧箍咒会是什么结果？”
“紧箍咒代表的含义是什么？”{孙悟空被强奸}.
—大家应该仔细想想这个问题！ 孙悟空如果没有紧箍咒的话…
取经前，孙悟空没有紧箍咒，他从石头中蹦出来，没有父母，没有家庭环境的正确教育，他“自由发展”，发展的结果就是“一切按照自己的喜好行事”、“不去尊重大众认同的基本规则”，拉帮结派而占山为王，其实就是土匪；聪明好学而桀骜不驯，其实就是抢劫；多才多艺而大闹天宫，其实就是有违法。
取经途中，如果孙悟空没有紧箍咒会发生什么？我们从唐僧一次一次念紧箍咒就知道答案，孙悟空因为“自我意识为中心”，只要不符合他的标准，他就会滥杀无辜、他就会弑父弑母（唐僧）、他就会半途而废、他一定会受到制裁（五指山下）。
当代中国家长培养孩子，很多人内心的潜意识是在“培养着一个一个不带紧箍咒的孙悟空”，他们关注孩子多才多艺（72变）;他们过度满足孩子的需求（自我意识过度而自私和缺德），但他们从来不系统的培养孩子的德行和责任、自律和规则，那么就可能培养出来的是一个一个的“有才无德”的社会蛀虫和败类：
例如：1。药家鑫努力学习、多才多艺、考上大学、自食其力、追求成功，但是却在自己的利益可能受到伤害的时候，举刀杀人，这就是一个不带紧箍咒的孙悟空； 2。李天一名校学生、申奥大使、音乐天才、冰球健将、但自私享乐——寻找刺激的会强奸轮奸，以自己感受为中心、在自己不满意的时候会大打出手、 这就是一个不带紧箍咒的孙悟空； 3。汪九刀家长寄予厚望——出国留学，但从小到大，都是被满足过度的孩子，内心认为，所有人都应该满足他的需要，当自己的需要不被满足的时候（妈妈不给钱），尽然会向亲妈扎下九刀，这就是一个不带紧箍咒的孙悟空； 4。 啃老的孩子、跳楼的孩子、
网瘾的孩子、享乐的孩子、和家长叛逆的孩子，不都是在家长培养“不带紧箍咒的孙悟空”的教育理念下的产物吗？
何为“不带紧箍咒的孙悟空式教育理念”？
其实就是家长从小到大，关注最多的是孩子的智力、才艺、学习、成绩这些才华方面的培养，却很少系统引导孩子德行、责任、自律、规则、利他这些做人方面的培养，这就是家长“重智轻德”结果是孩子“有才无德”，简称缺德的孩子，缺德的孩子如果缺的德再多一点，就是违法犯罪，自会有天道和国家机器来帮助家长管教。
很多家长会问：“我们小时候家长也没有系统引导过我们的德行和责任啊，难道我们都缺德吗？”
因为在六七十年代，八十年代初，社会有责任和道德底线，尽管作为家长没有系统的引导我们，但对孩子的教育一定要方式和方法正确，决不能“让孩子以自我为中心”，否则会酿成大祸，小则扰乱家庭，中则损人利己，大则违法犯罪；
那个年代，我们不能做缺德和不负责任的事情，如果我们做了会被社会所不容，那个时候，学习不好不是问题，人品不好是大问题，那个时候再差的孩子心里都知道，考个技校当个兵我也要自食其力，养活父母，那个时候孩子在外面干坏事，父母没有看到，但只要是大人看到都会上前来教育孩子…
而短短的三十年，我们进入了社会的转型期，很多人开始“为了达到目标不择手段”，“为了挣钱可以逾越道德底线”、“为了升官可以扔掉责任”，我们的社会是去了“道德意识和责任意识”，在这样的社会环境下，如果家长不科学系统的引导孩子“自律、规则、责任、道德”意识的话，那你的孩子会成为一个“没有自律，没有规则，没有责任、缺少道德”的孩子.
看看自己的孩子：自私吗？自我为中心吗？不满意就哭闹吗？考虑别人的感受吗？爱找理由和借口吗？积极向上吗？满眼是不是都是别人的不是呢？如果你的孩子是这样的话，你将面临怎样的晚年生活?
孙悟空成佛（孩子成龙成凤）的过程分为三个阶段：
第一阶段：占山为王，大闹天空，完全是社会中的危险人物，最终结
果受到了天道和国家机器的制裁，被压在五行山下，“五行山下定心猿”；
第二阶段：跟着高人，被戴上紧箍咒，紧箍咒就是“道德和责任的底线”，如果你违反了底线，就一定会受到惩罚，小错误我们悔改，大错误会导致极端事件，没有紧箍咒如何规范和避免？
第三个阶段：历经九九八十一难，“有体验才会有经验”，这就是修行，修行不是脑子里学习，修行是“行知合一”，在经历九九八十一难的过程中，锻炼了本领，学会了求助，不断地反思，规范了行为，收敛了心性。{孙悟空被强奸}.
第四个阶段：成为“斗战胜佛”，孙悟空和唐僧说“师父，把我的紧箍咒去掉吧”，唐僧说：“你摸摸看还有没有”，没有了！这就是修行的结果——只管修行，不问前程，突然一天，你就会有最大的收获。
家长教育孩子也是一样：
1、做人引导永远比才华培养重要的多，“给每个孩子内心中都装一个
紧箍咒”，让孩子有道德底线，有责任意识，否则才华越多危害越大；
2、放手让孩子去体验，有体验才会有经验，有经验才会有智慧，放手是关键，但“做人不放手”，“做事要放手”，在做事过程中多总结多反
思，在做事过程中学做人，做事能力越来越强，做人能力越来越高。
3、成龙成凤，何为龙凤，不是当官的、有钱的、物质条件好的人，而
是人们从内心中敬佩的、尊重的、愿意帮助的人！“人敬则贵”。 家长朋友们，改变观念吧：千万不要培养出一个“不带紧箍咒的孙悟空！” 否则，迟早会后悔的 ……
第三篇:《红楼梦故事梗概》
红楼梦故事梗概
《红楼梦》讲述的是发生在一个未知朝代的封建大家庭中的人事物,其中以贾宝玉,林黛玉,薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁.而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在. 主要故事是从贾宝玉和林黛玉在贾府初识,在成长中相知，以"木石前盟"为信念相爱,但最后宝玉却终究在半清醒状态下被骗而娶了长辈眼中"金玉良缘"的薛宝钗,而林黛玉终只有落得焚稿断痴魂归离恨天,故事是以宝玉清醒后终还是以出家来断尘缘酬知己而薛宝钗怀孕守空房为结局的.
【经典情节】：黛玉葬花:
某天宝玉去找黛玉，偶然说了一句：若得你多情小姐共营帐，怎舍得叫你叠被铺床？惹怒了黛玉，二人便“生分”了，第二天傍晚，黛玉去找宝玉，但由于叫门时晴雯当时心情不好，没有给她开门，黛玉以为是宝玉不给她开，便更加生气了。第二天，宝玉去找黛玉，黛玉冷遇了宝玉，一个人独自去“香冢”葬花，葬花的同时吟出了〈葬花辞〉，宝玉偶然听到，不觉痴倒""（见第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红）
湘云醉卧：
一日，大家聚在一起行酒令，湘云表现的非常积极，所以贪杯不少，当大家热闹的时候，她已经喝醉了，便离了众人，独自卧倒在芍
药茵，用纱巾包了芍药当枕头，睡着了，众人寻她不见，这时有个小丫头来说，湘云醉了图凉快睡倒在大石凳上了""大家找到她时，芍药已经落了一身""（见第六十二回 憨湘云醉眠芍药茵 呆香菱情解石榴裙）晴雯撕扇：一日，晴雯失手将一把扇子的骨架摔坏了，宝玉正因黛玉当时心情不好，便迁怒于晴雯，晴雯是个心比天高的人，便和宝玉吵了起来，袭人来劝驾，结果晴雯连袭人一起“骂”了，宝玉说“把你送出去吧”宝玉从“薛大爷”那里回来后，看见床上躺个人，以为是袭人，便一面在榻沿上坐下,一面推她，晴雯说“何苦来,又招我!"宝玉才发现是晴雯，他心存愧疚，便讨好晴雯，晴雯说她太听撕扇子的声音，宝玉便把自己的扇子撕了，当麝月来了时，把麝月的扇子也撕了""宝玉笑道:"古人云,`千金难买一笑'""（见第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星）
宝钗扑蝶：
一日，宝钗与众姐妹在园内玩，不见黛玉，宝钗说我去找她，便独自往潇湘馆去了，到了门口看见宝玉刚刚进去，想着“宝玉和林黛玉是从小儿一处长大,他兄妹间多有不避嫌疑之处,嘲笑喜怒无常,况且林黛玉素习猜忌,好弄小性儿的.此刻自己也跟了进去,一则宝玉不便,二则黛玉嫌疑”便抽身回来了。正要寻其他姐妹，忽见前面一双玉色蝴蝶，便去追赶，后来蝴蝶把她带到了滴翠亭，她累的不想扑了，忽然听到亭里有人在说一些“不堪入耳”的话，认为亭里的人是“那些奸淫狗盗的人”，忽然里面的人把窗户打开了，看见了宝钗，宝钗无话可说，便思了一条“金蝉脱壳'的法子”.推说是追黛玉刚刚追到
这里的""一边说一边跑了~ （见第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 ）
宝玉挨打：
王夫人的丫鬟金钗投井死了，宝玉心存愧疚，正好父亲贾政叫他，他的心思全在金钗的事上，贾政训了他一顿就放他走了。一会长史官见了贾政，说宝玉偷藏优伶，贾政十分生气，叫来了宝玉，宝玉由于那条“汗巾”而无法推托。长史告辞，贾政出送。贾政说“别走，一会有话问你”宝玉便知道大难临头了，偏偏身边只有一个聋老婆子，无法通报贾母""贾政出送长史，回来是遇到贾环，贾环说：金钗投井是因为宝玉要强奸她""贾政信以为真，回去便把宝玉绑了起来，叫小厮打死他"" （见第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞）
1、三打白骨精
唐僧师徒四人为取真经，行至白骨岭前。在白骨岭白骨洞内，住着一个凶残、狡猾，善于伪装的尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为上山送斋的村姑、朝山进香的老妪和老翁，全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。白骨精心有不甘，又第三次变成老丈又被孙悟空识破。唐僧盛怒之下写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。
2、车迟国斗法
唐僧在车迟国要趋朝换文西行，国师不许。国王命唐僧和国师赌祈雨。唐僧祈雨即来。羊力又要与唐僧赌赛隔板猜物，仍然失败。又和唐僧比高台坐禅，被悟空捉弄而失败。最后，虎力大仙与悟空赌利刀砍头，羊力大仙赌剖腹剜心，鹿力大仙赤身下油锅，但都被悟空所破，三国师都死于非命，现出原形。
3、女儿国遇难
唐僧师徒来到西梁女国，八戒误食子母河的水而怀孕，为救师弟，悟空与掌握去胎井水的鞋子精展开斗争。而西梁女王又看中了唐僧，要以身相许，让出王位，唐僧师徒无可奈何。 悟空设计逃出西梁女国，琵琶洞的蝎子女妖，又乘机抢去唐僧，女王为救唐僧被蝎子精毁容。悟空、八戒、沙僧与蝎子精展开殊死搏斗，沙僧以水克火击败蝎子精，救出唐僧，悟空用法使女王恢复青春的容貌。
4、真假美猴王
唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。悟空恐小猴们嘲笑，便去观音那了。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，打伤唐僧，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。沙僧去求观音菩萨，于是悟空跟沙僧回去验真。谁知真假悟空实在难辨：同到观音处，无果；到玉帝那，照妖镜也不起作用；返回地面，师父难见分晓；到森罗殿，地藏怕惹是非；直到雷音寺如来佛处，佛祖才使假悟空现出原形。悟空气愤不过，将其打死。悟空也回到唐僧身边。
5、智取红孩儿
师徒四人取经过上进过一座山时，唐僧听到有小孩在喊救命。派大徒
弟孙悟空去前面看看。悟空到哪里一看就知道小孩是妖怪变的，回来后骗师傅声音是从反方向的，不过走了一会还是碰上了，唐僧不听悟空劝收留了红孩儿，所以才被红孩儿使技抓去，悟空马上从当地打听到红孩儿原来是牛魔王的儿子。最后还要观音帮忙救出。
6、三调芭蕉扇
来到火焰山，罗刹女因其子红孩儿被观音收走痛恨悟空，在第一次不借扇之后被钻入肚内的悟空强行借走扇子。悟空变做牛魔王去骗走真扇，却被半路赶来的牛魔王变成八戒骗走了。后来托塔天王与天兵天将的帮忙收服牛魔王，再一次借出芭蕉扇，才熄了火焰山的火
7、平顶山斗金银角大王
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