【 – 写作指导】
篇一:《老师教我写作文》
老师教我写作文
大家都知道，我以前的作文水平只是无名小卒，可自从我拜了一位高手学作文时，我的作文水平突飞猛进，现在可以与“武林高手”相媲美，这还得谢谢这位高人。那她是谁呢？你瞧，这不是来了么。
黝黑的头发，白白的脸蛋，戴着一副眼镜，常常和我们有说有笑，一个字——酷！你现在一定想知道他是如何教我学作文了吧！别急，请听我慢慢道来。 这位高手的必杀技有三种（其他的小招太多了，就不一一说了）。一：是教我们写作文不能虚构，要真实。二：无论写多少，就是不能抄别人的作文。三：写作文一定要日积月累。
我想现在大多数人写作文都是虚构的，（我以前也不例外）可这位高手却对我说：“虚构下来的文章皱皱巴巴，没有色彩。也不可能是一篇好文章，所以文章一定要真实，我听了这后，半信半疑。这位高手好像看出了我的心思，便举行了一场“传话筒”游戏之后，再让我写作文，不知咋的，我现在写的作文不仅篇幅长，还巧妙运用了拟人，排比，比喻等修辞手法，和我虚构的文章比起来，真是天壤之别。
抄作文书上的作文对我来说是家常便饭，可这位高手却说：“抄作文是写好作文的大忌，无论你写多少，绝对不能抄，我们看作文书上的作文是看小作者们如何巧妙的运用修辞手法，如何开头与结尾，这才是我们要作文书的目的，而不是一味的去抄袭！”我听了，以后再也不抄作文了。
俗话说“滴水穿石”。这句话真好啊。可在我身上就不灵验。我写作文是三天打鱼，两天晒网。一连三天写都算是好的了，更别说什么滴水穿石了。可这位高手又说：“写作文不是一天两天的事，就送你写的再好，如果不坚持，照样不会进步的。”我听了，以后又开始坚持写作文了。
说了这么久，你还不知道他的名字吧，她叫——杨君芳。
山西省平陆县实验小学六年级：王嘉琦
篇二:《韩愈教我作文》
韩愈教我作文
九年级 李达 程砣 近日读韩愈先生文集，其论说作文之法，甚为精妙。因有心得，故记之。 昌黎先生诲曰：“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔（果树的根长得强壮，那么它的果实就会饱满；灯油充足，那么灯光就会很明亮）”。所谓“根”、“膏”是指平时的积累。积累什么？品德、学识与技巧！养浩然之气，此积品德也；读先贤经典，学其思想，此聚学识也；去陈词滥调，化经典为己用，此精技巧也。 气势足的文章或如巨涛际天，汪洋恣肆；或如独品酽茶，厚重深沉。有情绪才能打动自己，感动读者。气势从何而来?通过求学先哲、关注社会时政等方式，铸就见贤思齐的高尚情操，培养关注他人、关注社会、关注国家的远大情志，而不囿于自己那一亩三分薄地。“大凡物不得其平则鸣（事物失去其原有的平衡就会发出声响）”，立意于此，其鸣因登高而闻者彰。如此行文，笔端必定高远，必能引起更多人的共鸣。比如同写“追求”、“感动”、“难忘的事”之类的话题，关注时政的学生和只顾及“个人奖励”的学生所取的材料及文章表现出的气势定大有不同，故文章高下立判。文章的浩然之气如水，文章内容如浮物。水足才能浮物，气足方能致文。
阅读经典，能扩大我们的知识面，砥砺思想。学习经典的初级层次是“识记”，在识记中把经典做为写作的储备材料。俗话说：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”。量的积累在一定条件下会发生质的飞跃。广读经典后，词句意蕴在平时可能不会展现，一旦触着合适的情景，文思必会泉涌。反之，如果肚子里没有一些诗词歌赋，锦段华章，写作起来势必辞穷，文章中也就缺乏一种率真厚重的文学之美。阅读经典的高级层次是“思考”。通过对经典的理解来分析和思考现实中的事物，深化自己的思想，避免使自己走向幼稚或偏激。比如阅读老聃的《老子》，我们懂得应从不同角度、一分为二地看待事物；阅读朱自清的《背影》，我们懂得何谓孝顺；阅读王元化的《思辨录》，我们懂得如何理性地反思个人与社会；阅读《老人与海》，我们懂得何谓坚强与信念""经过阅读与思考，我们的思维就会渐渐变得有力，就能独立表达自己的见解。如此作文，比之无思想者的苍白呻吟，不啻天壤之别！在此引用一篇学生考场作文：{(,)教我（,,,）作文}.
一醉千年
湖南广益中学九年级 王一义
我明白，酒毕竟是种物质，无法长存。但它若能转化为精神，尔后传承，需要怎么做呢？自然是人的作为。
放眼中国古代先贤就可知，酒在他们的生活中可是必需之物。像那孔老夫子最是个“惟酒无量”的人。他那不知多少代的孙儿孔融乃汉末建安七子之一。因为反感曹操颁布的禁酒令，处处与之作对，以致惹来杀身之祸。操为了巩固政权，才不得已颁下这禁令。可他自己不也是“对酒当歌，人生几何”吗？想来 是因为与刘备“煮酒论英雄”时，酒至兴起，醉后吐露出自个儿眼馋天下，以致于酿成后日祸患，才迁怒于酒吧！如此解释，足可大笑也。
陶渊明这位仁兄情浓于酒，把自个儿仅有的二亩半田地全种上秫稻，却气节过硬，不肯为五斗米折腰。他曾在《拟晚歌辞》中写道：“千秋万岁后，谁知荣与辱。但恨在世时，饮酒不得足。”但愿饮不得足，却也不愿仰仗权贵，饮之大{(,)教我（,,,）作文}.
者也！
李太白乃唐代“饮中八仙”之一。但八仙之中，惟李白飘然高蹈、卓尔不群。在长安宫中，一醉风流，他令太监高力士为其脱鞋，教美人杨玉环为其磨墨，何等风流！何等桀骜！但在他饮酒的生涯中，偏又与汪伦、纪叟等村夫村妇来往。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”“纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人？”多么感人的诗句，何等动人的友情！这样的诗句，在中国诗歌史上都是一颗颗宝珠，若唐诗中缺了这等妙笔，那只会是一部矫情诗史。
苏东坡虽不善饮酒，但他与生俱来的豪迈之气，多少可以弥补。他不善豪饮，却善看。这种人，不饮却早已知酒中三味，趁一点酒兴，立马泼墨作诗，填词作赋，论理谈禅。其实，喝酒只是一种方式，像品茗，像赏花，像斗草，只要从中领略人生的真谛，像苏东坡那样在看酒中品味生活的高远，又有何不可？
我自是不沾酒的。但每每阅读诗文，却又被酒所散发的魔力所束缚，以至于在那字里行间醉生梦死。
通过这篇习作，我们可以看出小作者有着比较扎实的文学功底。这首先表现在她对古典诗词的识记上：唐诗宋词信手拈来，层次分明而不显堆砌。其次，她能把“酒”抽象化，引申成一种生活状态，并从中总结出古人们或遗世独立、或情深意重、或豪迈洒脱的生活情怀。最后写出自己被这种渺远而诗意的生活深深打动。看似“酒醉”，其实是被这种心境所醉。这篇文章从“识记经典”到“阐发经典”，表现了自己对“酒”和“文化”的独特观点，写出了真情实感。虽然这篇文章有些许不足，比如结尾略显仓促，个人感悟抒写稍欠火候，但瑕不掩瑜，作为考场作文，还是一篇上佳之作。
在写作中，我们应注重去除陈词滥调，适当使用新词。不少学生在初中还停留在小学的写作水平，很大一部分原因是用词的幼稚。现在的初中语文课本，每一课后面都精选出该课的生字词，这些词语都能在小学学过的初级词语中找到同义词。但就是这样相同的意思，一旦用新词表达出来，整个语言就显得更为出色。它们的意境或雄壮、或委婉、或飘逸""比如“竦峙”、“罹难”、“翩飞”这类新词，它们的韵味是远非“直立”、“出祸事”、“到处飞”可以比拟的。至于化用经典，例子更多。描春雨：“帘外雨潺潺，春意阑珊”；写冷月：“淮南皓月冷千山”；抒胸臆：“君不见黄河之水天上来”；展壮志：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”""写作中可将此类语句稍加转述，灵活运用到自己的文章中，意境自然而有。当然，这些都是建立在“识记经典”的基础之上。再引一篇学生考场作文：{(,)教我（,,,）作文}.
江南，在我心中久藏
湖南广益中学九年级 林静柳
梦中偶遇见你，我就被你吸引，你迷人的微笑和甜软的歌声一直在我脑中萦绕。
青石板铺就的小桥上，人流如织，桥下清清的流水潺潺轻响。远方的小船带着摇橹声来到了我的面前，载着我和江南特有的吴侬软语，在曲折的河水上恣意放歌。河边洗衣的少妇们在轻松地闲聊，偶尔轻呵那调皮的小鬼头……就这样，我义无反顾的爱上了江南。
很小的时候，我就听说过你，江南，一个被烟雨浸润的地方。曾无数次听说过江南烟雨，于是在梦中和你结下了不解之缘。经常在山水画中见到你，一派朦朦胧胧的风景，氤氲着缠绵。清得入味的河流，在我心中悄无声息地留下足迹；{(,)教我（,,,）作文}.
没有太大起伏的小山，抒写着秀颀的绝句；牛背上横吹短笛的牧童，诠释了江南遗世的静谧。呵，好一派江南烟雨！
后来了解到了江南的街景，在无数张白墙黛瓦的图片中见到了你：独具特色的马头墙，墙上镂空的花窗，半卷半舒的芭蕉和桥边慵懒的垂柳，门上生锈的绿色铜环，一派安息、舒适的小镇景色，又让我沉醉其中。{(,)教我（,,,）作文}.
江南苏州的园林也是数一数二的，那些奇思妙想的凉亭，水榭，回廊等，真是美轮美奂。层层叠叠的假山，帘外雨打的芭蕉，池中洗浴的群鸭，又是何等惬意。嗯，此时再想想，一位美丽的江南女子，撑着油纸伞，轻柔地摇曳在园林的石桥上，是那位雨巷中的伊人么？不用说，我已经沉醉了……
听着林俊杰的那首《江南》，江南朦胧的风景又一次出现，女子轻柔的笑声，摇橹声，风声，雨打芭蕉声，叩门声，牧童的短笛声，脚步轻拍青石板声。啊，我已沉醉了……一切一切缠绵在一起。垂柳，青色的墙，绿得发亮的芭蕉，少妇脸上甜甜的酒窝，河底的石头，小鱼，延绵的小山，一切一切都化在了我的江南烟水梦中。{(,)教我（,,,）作文}.
江南，在我心中久藏。
这篇作品，就其语言用词来说，自有高妙之处。开头一句“青石板铺就的小桥”，就抓住了江南特有的风物，把读者带入情境。“载着我和江南特有的吴侬软语”，用一般学生很少会用的词“吴侬软语”，显得别有风味。在“没有太大起伏的小山，抒写着秀颀的绝句”、“半卷半舒的芭蕉和桥边慵懒的垂柳”等句子中，新词营造了舒缓惬意的意境。“一位美丽的江南女子，撑着油纸伞，轻柔地摇曳在园林的石桥上，是那位雨巷中的伊人么？”一句，则巧妙化用了《雨巷》的诗句，余韵绕纸。这篇习作用词生动，语句隽永，使其成为考场作文的一道亮色。当然，硬伤也是比较明显的：缺乏对“江南”更深入的体悟，文学意蕴显得不足，可以引用些名人诗句、传说故事等等。
以上，笔者讲述了“识记”、“积累”的大用处。那么是不是我们只要死背经典就够了呢？
绝不！
昌黎先生诲曰：“能者非他，能自树立，不因循者是也（有能力的人没有其他的什么原因，是因为他能独树一帜，不因循守旧罢了）”。我们在有了一定的积累之后，就得想到不能一味照搬经典，而要独立思考。“学习”的高级层次是“创新”。特别是在写作的选材、切入点方面，“创新”更是作文成功的利器。比如写这次抗震救灾的话题，可能有不少人会写师生情、军民情等。其实我们可以通过各种感人事迹更深地想到社会良知的复苏。这种“对国民良知的感动”、“对社会进步的欣喜”的视角会显得更加新颖。须知，千人一面的文章最没有吸引力。如何在平凡中独辟蹊径，也是一种大智慧啊！这和前文所述的“思考”是密不可分的。
因此，为文之道，贵乎积累，贵乎创新。昌黎先生其为人正，其作文醇，我们当致学之！