【 – 写作指导】
篇一:《做一个有思想的人(500字)作文》
精选作文:做一个有思想的人(500字)作文 思想，现现代汉语词典解释是：客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。 如果你对某些事物有你独到见解你恭喜你你以是一个有独立思想的人 我们在写作文的时候，有时会引用别人的话，像一些名人名言之类的。有时会引用的过多，那样一篇作文就没了你自己的灵魂，因为那已不再是你自己的思想，而是是别人的思想了。自己本身就是一位名人，我们自己所说的话也就是名言，又何必总是去拿别人的话来说呢？你要是只用名人的话你会失去自己的思想，就是成行尸走肉，只要我们去认真的思考，说出那样的话又有何难的呢？ 另外你有思想就要有勇气表达，这样别人才能了解你评判你的思想，认同你的思想。同时自己要客观评判自己的思想，不要固执己见。 想拥有自己的思想首先，要去看社会各界对热门事的不同看法和多看书。多看几次后自己再学着别人一点点的发表自己的看法。但一定要有家长。老师指导误入歧途。对于别人的意见要虚心接受，加以判断后采纳。 一个人如果不善于独立思考，那么将会对他的各方面产生不好的影响，相反如果你勤于思考的话，你将会从思考当中去寻找问题，发现问题，然而才有可能想办法去解决问题。上海宝山区月浦实验学校初一:刘斯伟 篇一：中学生原创作品——《做一个有思想的人》
做一个有思想的人
王丽梅
说到“人”看似简单的一撇一捺，可是要做到真正能够称得上“人”可不是那一撇一捺那么简单。
正如帕斯卡尔所说：“人只不过是一根苇草是自然界最脆弱的东西，但它是一根能思想的苇草。”如果人丧失了思想，斯则为一根苇草，弱不禁风，一无是处，可见，思想是多么重要。因为人有了思想，所以他不是苇草。才会有“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”杜甫的佳句，才会有楚汉战场上张子房的运筹帷幄，三国逐鹿中诸葛孔明的神机妙算，才会有四渡赤水时毛泽东的用兵如神，才会有拉伯图的《理想国》、康帕内拉的《太阳城》、莫尔德《乌托邦》、爱因斯坦的《相对论》等诸多人类财富。
徘徊在历史长河之上，被鲁迅先生赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”的司马迁，少年立志做一个史官，加冠后，游踪几遍全国，到处考察风俗，采集传说。天汉二年，因替投降匈奴的李陵辩护，得罪下狱，受宫刑，使他痛不欲生，但他没有一蹶不振，也没有畏惧放弃，在狱中仍然坚持写作。不过问俗事。发奋撰写《史记》。一个阴雨蒙蒙的夜晚，蓬头垢面，衣衫褴褛的司马迁，一瘸一拐的走回家。此后，顶着众人的嘲笑，独居幽室，夜以继日的发愤著书。他的隐忍苟活不是为了他自己，而是为了自己肩上的责任。父亲的伟遗。如果《史记》草创未就，他也不会安心。正是因为他崇高的思想，他的坚持不懈，才给我国历史带来玓瓅见证。如果他没有思想，那么在受宫刑的那一
刻，他就会走到尽头。就不会有《史记》这部光辉巨著，如果他没有思想，在众人的讥讽中，他也不会苟活。就不会有“史家之绝唱，无韵之离骚”。他不愧为中国伟大的文学家和思想家。
臧克家说：“有的人活着，他己经死了；有的人死了，他还活着。”寓意为没有思想的人，如同行尸走肉一般，与死毫无区别，就似鲁迅笔下的祥林嫂。已经死了的人，但是他的思想还在，就永远影响着后人，如同我国历史上篇二：做一个有思想的人
做一个有思想的人 好久都没有写文章了，突然着笔，不知从何下手。猛然才发现，自己已没有了写作的思想。换句话说，我就变
成了一个没有思想的人了。一个人没有了思想，那是一件非常可怕的事情。没有思想，就等于一个人没有了灵魂，没有了灵魂，人活着也是痛苦的，就像行尸走肉一般。
我不想做这样的人。长期以来，我就想做一个有思想的人，做一个凡事都动脑筋的人。因为，直到今天，我才发现一个人应该怎样去实践，应该怎样去学习，才会取得一个巨大的进步。所以，直到今天，我才明白了做一个有思想的人，是对于人生而言是一件多么伟大的事情。因为有了思想，牛顿发现了万有引力；因为有了思想，爱迪生发明了灯泡；因为有了思想，居里夫人发现了镭放射性元素，，，，，由此可见，大多数有成就的人都是一个有思想的人。
我出生在一个普通的贫农家庭，由于家庭的影响，我从小就没有对学习有一个深入的探究，小时候的学习也只是靠自己每天在那做作业，在那背书取得的一些成绩。可是每次考试下来，我的成绩都不算太差，至少不会太靠后。这是小时候的景象。等到了初中的时候，学生就越来越多了，每次考试成绩就不像小时候那么好了。当时我就不明白，为什么有些人的成绩就那么好了，为什么别人知道的问题我却不知道呢，为什么我付出了那么多的努力成绩还是考不了
没有掌握正确的方法而已。假如我在初中学习的过程中掌握正确的学习方法，假如我当时更努力的学习，假如当初我多涉入一些课外知识，，，，今天的我会是这番景象吗？答案当然是否定的，根本原因还是当初自己太贪玩，自己不懂事，也没有一个好的引路人。现在想来，才觉得学习是所有赚取钱财的最好的手段，也是人生不断进步的唯一方式！
做一个有思想的人，这就要求我们事事尽心，事事尽力。如果你本来就是优秀的，那就说明你有一个好的智商，你就可以充分的发挥你的智商去赚取你想得到的；假如你跟我一样，是一个平凡的人，是一个要经过努力才会获得收获的人，那么，你就努力吧，努力做一个有思想的人。在每天晚上睡觉的时候，你就想想，你今天做了什么，你明天又打算做什么。如果你回忆到你今天做了一件没有意义的事情，那么，你就争取明天少做一件无意义的事情。常常对自己进行思想清理，常常反思自己每天的行为，渐渐地，你就变成了一个有思想的人，一旦有了思想，你的灵魂就闪现了出来，你的灵魂一旦闪现出来，你就从此辉煌了起来！
如果你现在还不知道自己该怎么办，那么从此刻起，每天对自己的所作所为进行反思，久而久之，你就知道伟人与平凡人的区别，你就知道，伟人为何会成为一个伟人！
篇三：做一个有思想的老师
做一个有思想的教师
——读《做一个有思想的教师》有感
“没有真情，生活就是无边的荒漠，‘教育’也就只是一种敷衍和应付”。然而这理想、信念、智慧、真情源于哪？那就是思想。有这样一句话说得好“人因思想而伟大。”的确，在思想的原野上，既需要参天的巨树，也需要无名的小草。
人们总爱赞誉教师是塑造人类灵魂的工程师，那么，作为教师就必定是思想的先行者。然而，在我们的身边，看多了这样的教师：信奉教参为金科玉律，抄写教案为规定动作，应付检查为首要目标，重复别人的故事乐此不疲。不需要太多的思考，也不需要太大的改变，时间、习惯、经验及思
维的定势滋长为扼杀个性思想的罪魁祸首，教育艺术的殿堂变成了一个流水线、加工厂。难道，这不是教育最大的悲哀吗？
这段时间，我阅读了《做一个有思想的教师》一书，这本书对辛勤耕耘在教育前线的教师成为思想之师、智慧之师、学习知识、研究之师，实施智慧之教、培养智慧之生有着非常实际、实用的学习参考价值。这本书就当前在学校、社会和家庭教育中普遍存在的教育案例进行点评和分析。书中的案例真实，极其贴近老师教育教学生活中的种种问题，文章短小，文字直白，可读性强；既有理论分析，又有可以直接借鉴的操作方法；案例点评注重科学，深入浅出，入情入理，读后令人深受启发。
首先，我觉得要做一个有思想的教师。要乐于接受思想，而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，让阅读成为习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。反之，没有博览群书，见识势必浅陋，思想势必贫乏，语言势必枯燥，教学中也就不能旁征博引。没有阅读，就难有深层次的思考，所以说，阅读是教师获取思想的源头活水的最佳渠道。
其次，要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。当学生违纪时，我们要反思是否采取了适当的教育方法；当学生上课思想不集中时，我们要反思是否由于我们的课上得不好??要做到这一点，需要的是何等的涵养、气度、胸怀，以及对教育事业的热爱！
最后，要做有思想的教师，还要敢于释放思想。我们的教学工作不会是一条平坦的大道，肯定有坎坷，有曲折；肯定会碰到许多疑难困惑，碰到许多新的问题，因而更需要教师之间的互动与交流。敢于亮出自己的观点，敢于争辩，敢于碰撞，这样才会迸发出更多的思想火花。
世界上没有相同的两片树叶，这是一古老的哲学话题。世界上虽然没有相同的两位教师，但肯定会有这样两类教师：一类是充满思想的，一类是成为思想的奴隶的。力求做一名有思想的教师，相信这是你我共同的选择！
既然已经成为教师，我们就应该努力使自己成为有思想的教师。让我们为成为有思想的教师而努力吧！
篇四：《人是一根能思想的苇草》作文指导及例文5篇
《人是一根能思想的苇草》作文指导及例文5篇
学生考场作文 人是一根能思想的苇草
唐芳
人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的草。正因为我们具有思想，所以即使我们是一根脆弱的苇草，我们的思想在我们死后依旧能够存在于这个世界上，让它依旧光彩夺目。①
鲁迅先生赞美司马迁的史记是“史家之绝唱，无韵之离骚”。行走在浩浩黄河之堤上，一个伟人的身影正从历史的轮回里向我们走来，他就是司马迁。司马迁本来太史令，他好好地当他的官，却因替同僚说句公道话，一语不慎，得罪汉武，被处以宫刑。
那是一段多么痛苦不堪的回忆啊！宫刑对于士大夫来说是极耻大辱，但因为他是司马迁，是一个心怀高远理想，具有伟大思想的史学家，他并没有从此一蹶不振，而是发奋著述，不再过问俗务，专心于他《史记》的撰写。如果他不是一根能思想的苇草，那么他的声明在宫刑之时已走到尽头，他是一根能思想的苇草，最终为后世留下了惊天地、泣鬼神的历史典籍，使他名留青史。②当代文学家说得好：“有些人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”留下光辉思想的人如今依旧活在世人的心中。③
“将人民的利益放在首位，急群众之所急，替群众做好每一件实事。”这是人民公仆郑培民的座右铭。
④郑培民是原湖南省委书记，因公倒在了他奋斗一生的工作岗位上，他同农民一起工作、休息，为人民树立了一座廉洁奉公的丰碑，他一年的工作时间，大部分是在农业生产基地中与科研人员们一起度过的，他的思想与行动深深地感染着每一位共产党人，正因为他是一根能思想的苇草，因此他的名字将永远驻留在人们的心中，将闪耀在党史的光辉页面上。
可能有人会说，伟人离我们很远，他们的思想太崇高，那我们身边的人总离我们很近吧！他们的思想也同样闪耀着迷人的色彩。
⑤我的叔叔是一位普通的工人，因意外已故。对叔叔我怀有一份敬畏之情，他虽离我的家人已去几年，但他时常出现在我的脑海里。
他一共有四兄弟，排行老幺，年青时代生活的磨砺让他成长为一名坚强的铁铮铮的汉子，在我的印象里，无论生活给予他多大的打击，他依旧笑着面对，从容走过困难。
面对高考，面对这一场迫在眉睫的无硝烟的战争，我知道我已没有选择的余地，“既然选择了远方，就只有风雨兼程”，我知道叔叔的那种不畏困难的精神之花已在我的心田盛开。因为我们都是有思想的苇草，所以坚忍不拔。
因为人是一根能思想的苇草，即使脆弱也变得坚强，即使死亡也永存于世。
点评：①
梵高是个受人唾弃的疯子，孤独的天才。他的思想，他的灵魂无人能懂。于是便有了《向日葵》中那一抹绝望颓废的明亮；便有了《星空》中那扭曲的天空倒置的烟窗，逆风呼啸而过的乌鸦；便有了《水边的鸢尾》中的那滴清澈的湖蓝色的泪珠??
梵高的思想澎湃，如暴烈的火山，何其的热烈、绝望，但他却死得如此仓促与轻易。生命如此脆弱。他的思想却永远的保存在了他的画中，千金难求，是世人对这位孤独的天才的最终评价。
价值在思想中升华。 人可以被打败，却不可以被战胜。
②老人圣地亚哥是个平凡的老渔夫。不，他不是，他是一个与鲨鱼群博斗并胜利归来的老英雄，他是一个精神上的巨人。
老人说：“嘿！你这
该死的??再多来些??是的，再多些??好吧，去死吧你们??” 老人就是这样一个人同鲨鱼群搏斗了整整83天，他从未放弃战斗，他甚至到了最后没有武器，只好把舵把拆下来同鲨鱼进行生死搏斗。虽然他的鱼被吃得只剩一副骨架，但人们还是会惊叹：“好大的鱼呀??”
圣地亚哥只是个迟暮的老人，坐在他的旧窗棚边，慢慢抽着烟，眼睛盯着前方，那是他对人的思考——人可以被打败，却不可以被战胜。
③牛顿、伽利略、爱因斯坦，人类思想史星河中永远闪耀着这些名字。④他们是人类杰出的思想的代表，是人类认知世界，改造世界的先驱，是被历史铭记、尊重的人们。生命如此脆弱，经不起大自然一丝一毫的伤害；人却是如此顽强，在与自然搏斗的过程中，让历史永远记住了他们的名字。 人是一根能思想的苇草，又脆弱，又坚强。思想使人变得强大，生命的价值在思想中升华。⑤
点评：①能精当地引用名人名言，亮点一也。②-③举例叙述简洁，切合题意，点面结合，详略适当，显示了作者较好的文学素养，亮点二也；④扣住事例，结合论点，作中肯而精辟的阐释，体现作者较强的分析论证能力。⑤结尾点明中心，给人虎豹之感。⑥书写要讲究些，无关宏旨的小瑕疵宁错毋改，必须改也不宜反复涂改，划伤一二根横线或删除号即可。要保持卷面整洁，千万不要自我毁容。
人是一根能思想的苇草
蒋琦
人是一根能思想的苇草，人的全部尊严就在于思想。思想塑造了这个美丽的世界，思想装扮着我们的生活，我们因思想而高贵！①
三闾大夫屈平痛恨楚怀王的听信谗言，吧自己对楚国的一腔热血，对怀王的一片忠心铭刻在《离骚》上，那是他的思想的浓缩，那是他忧愁的诉说。
黑暗中，鲁迅先生抽着一支烟，坐在椅子上奋笔疾书，时而略微深思一下，时而埋头写着。他想用它的思想的利剑滑坡中国黑暗的敞开哦哦那个，驱散笼罩的迷雾。{如何做个有价值的人五百字作文}.
司马迁，因替兵败投降的李陵说了几句不合圣意的话而被处以宫刑，这是莫大的耻辱呀！可司马迁并没有求死失望，而是打开他思想的匣子，放飞自己的思想，成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。②
先人尚能用思想的力量捍卫尊严、抵挡侵略、救国救民，那我们呢？③{如何做个有价值的人五百字作文}.
思想，成就了我们多姿多彩的生活！
每个人思想有深度之分，有喜怒哀乐之分，有酸甜苦辣之分。高兴时，我们会开怀大笑，悲伤时，我们会暗暗流泪；愤怒时，我们会张牙舞爪??这些丰富的思想串联成生活的明珠，一颗颗闪闪发光，珍藏在内心的宝匣中，使我们的生活多姿多彩，不觉得乏味单调。
思想，装扮着我们的生活！
篇二:《怎样写出有价值的作文》
怎样写出有价值的作文
浦东教育发展研究院 夏智
中考在即，怎样才能写出有价值的考场作文？我的看法是：认识有“眼光” 、思考有深度、表达了真实地情感，作文才能有价值。
我们知道，写作是为了表达自己的思想内容（思想、情感、印象等）的，离开了思想内容的表达，那就不是写作，可以说作文的价值首先取决于其表达的思想内容，其次才能考虑到作文的外在形式（结构、语言和表达方式等）。
就目前初中生的写作来看，越是到了初三，作文的应试痕迹就越来越明显。教师的课堂作文教学，也往往公式化地讲解作文的审题、立意、结构、语言等作文的方方面面的要求，尤其是作文的形式上的要求：诸如开头结尾的写作，段落的安排、描写和修辞的运用等，在老师“不厌其烦”的指导下，学生对作文的套路的要求，的确是到了耳熟能详的地步。这种“套路式” 的作文，其中的相当一部分完全丧失了作文写作的价值。我们年年在中考阅卷中看到的必然是千人一面、千篇一律的无病呻吟的“雷同”之作，优秀的作文可谓凤毛麟角（这几年，上海中考作文一类卷的比例一直在5%多一点），相当多的作文要认识没认识，要思想没思想，要情感没情感。这些作文既不能给阅卷老师带来思考（甚至是浅层次的思考），也不能给阅卷老师带来一丁点的启示（哪怕是一丁点感悟），更不能做到以自己的真情打动阅卷老师，使阅卷老师不得不从作文的形式（作文的结构和语言）上去给学生的考场作文判定高下，这样判定的结果也就使百分之七十以上的作文的分数集中在44分到49分这个区间。造成这种现象除了作文应试的大环境外，更主要的是我们缺少对作文的价值的思考：我们写出来的文字承载了我们对生活和社会现象的思考了吗？我们写出来的文字有多少是我自己想说的？
我想首先说说认识有“眼光”这个问题。
我之所以把这个问题放在最突出的位置上去说，因为我们都十分明白，作文离不开认识，只要是写作行为，就是认识的再现。我们也因此看到，只要是写作行为，就特别强调观察（当然也包括阅读）。有了对生活的观察，才有对生活的认识，如果我们写作之前缺少对生活的观察，我们就无法达成对生活的认识。但我们也看到，今天的中学生，当生活现象摆在他们面前的时候，他们看到了，但没有形成思考，印证了黑格尔说的一句话：“熟知非真知。”
比如“闯红灯”这样的生活现象，我们的学生几乎是天天经历着，有些学生甚至实践着，但当我们去追问学生你是怎样看待“闯红灯”这样的生活现象时，学生的认识只能停留在“违反交通规则”这个层面上。他们既不会给“闯红灯”的人分类，也不能给“闯红灯”进行地域分类，更不能对“闯红灯”现象做文化的分类，这些分类的意识缺乏，使学生在“闯红灯”面前，达成了“违反交通规则”这样的“共识”，这种“共识”，只能使学生的文章千人一面、千篇一律。 其实，稍加分析，我们就能看到，不同的人“闯红灯”的心理不同，对“闯红灯”的认识也不同，我们甚至可以看到不同“闯红灯”的人他们对生命认识的差异。在“闯红灯”各色人面前，对缺少文化素养的人“闯红灯”，我们尽管有谴责和批判，但在文章中应该是更多的唤醒，唤醒他们对生命多一份价值的思考；对有文化素养的人“闯红灯”，我们更多地是从民族的“随从”文化上，去解剖他们的“从众”心理，唤醒的是他们“从众”久了之后的麻木
认识有“眼光”，就是要求我们不能泛泛去看待生活现象、认识生活现象，必须去分析它，解剖它，并通过分析、解剖，形式自己对一种生活现象的独特地认识，在这样的认识面前，我们才能写出给自己和别人带来思考的作文。
一个学生在他的《升级》（临场竞赛一等奖作文）一文中，其认识的视角和别人完全不同，能以全新的认识思维，去看待这样的命题。我们来看看这篇作文的开篇部分：
一次，我和同学去青山玩，那是一处山与水完美融合的胜地。我俩兴致勃勃地拾级而上，在拐弯处，我发现了有趣的一幕——
涓涓的细流从树林深处缓缓地淌进来，可是在它前进的道路上，有一块巨石，阻挡了它的脚步。但小溪并未慌乱，它不紧不慢地转了个身，调转方向，颇为灵巧地绕进了自己眼前的障碍，继续踏着轻盈的步伐，向前……
我直起了身，又继续前行时看到了远处半山腰上，游人正缓慢地向山顶攀爬着，不禁联想到了刚才的小溪，突然觉得，刚才小溪的做法是如此富含哲理。 通常人们认为：不停地向上攀登的过程，便是一种升级，但我透过这条小溪方才才顿悟，当你面前被“天堑”所阻碍时，“勇往直前”并不一定是最佳的选择，有的时候，转个身却能继续前行，这何尝不是一种升级呢？
小作者能很好解剖了自然现象，关注的不仅仅是“升级”，而是“升级”应该具备的条件——转身，在遇到阻碍时，转身也是一种“升级”。这样的认识才真正做到了有“眼光”。
当然，我们也看到，认识有;眼光”，而;眼光”的高下、敏拙、长短等，这些都与认识者内存的文化意识有关，如果我们在平时的学习和生活中，不去强化我们的文化意识，我们的认识的差异就会显现出来。我们还应该看到，写的过程不仅仅是以文字记载自己的思维成果的过程，同时也是促进思维创新，促进思维深化的过程，也只有经常把自己的思维用文字整理出来，我们才能在认识的文化差异上，缩小差距。在临近中考的这十多天的时间里，我们不妨梳理一下我们的文化意识并强化我们的文化意识，多一点思维的梳理文字记载，这对我们临