【 – 小学作文】
篇一:《廉洁修身读书征文》
让“敬廉崇洁”的清风吹拂校园
王慧
廉是一种境界，根深不怕风摇动，树正何愁月影斜；洁是一种品质，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。说是这样，然而现实却与之有差距。
我儿子今年上四年级，前几个月快过中秋节时，他回家对我说：“我们班同学都送月饼给老师了，爸爸妈妈怎么你们还不去送啊？”这话让我诧异、震惊。第二天到学校与同事们一说，他们七嘴八舌的说出自己的所听所见。都是某某某送了什么给老师，老师对他孩子更好了；或者说请老师吃了饭，孩子座位更靠前了。乍一听，只是觉得好笑，但笑过之余，又不禁令人担忧、发人深思。不可否认，社会上的一些不正之风、腐败习气已经侵入到校园，影响到孩子，这些对孩子的健康成长极为不利。
新加坡前总理李光耀先生曾说过：中国在21世纪的发展变化取决于三个条件，一是中国的下一代有没有信仰；二是中国的下一代有没有责任感；三是中国的下一代能否实现廉政。青少年传承着中华民族的希望，担负着建设未来的重任，终归将走出校门、走向社会，无论他们今后从事任何职业，都应该懂得“清正廉洁”的价值，在头脑中根植“清正廉洁”的理念，使“清正廉洁”成为其立身立业之基，使“敬廉崇洁”成为中华民族兴国兴邦之源。
因此，加强对孩子的廉政教育，把反腐倡廉意识渗透到学校各种相关的学科教育中去，为孩子的成长营造一个廉洁的环境，让孩子插上圣洁的翅膀，飞向成功的蓝天，显得十分重要。
首先，必须正已。“无德无以培德”，只有以高尚的人格教育学生，才能真正的帮助学生树立正确的人生观与世界观。《中小学教师职业道德规范》第七条规定：教师必须“廉洁从教。坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。不利用职责之便谋取私利。”廉洁，是教师职业的本质要求，是教师形象的感人魅力。学高为师，身正为范，当我们走向三尺讲台，心中就应该装着公平和正义。有些教师，以家长送礼的多少来决定对学生的亲疏，对于家长的吃请馈赠，皆来者不拒、欣然笑纳。殊不知，这样的教师在学生眼中，在家长心中，一切的言行都显得那样虚伪，一切的说教都会显
得苍白无力，徒增反感。
其次，注重营造“敬廉崇洁”环境氛围。做为一名教师，对自己，要树立“点燃自己,照亮学生”的红烛精神，要从思想深处认识到加强教师职业道德建设和廉洁从教的重要性，兴起和倡导“廉洁从教为荣”的良好风尚；对学生，要通过班会、队会、黑板报、征文演讲、文艺汇演等多种形式，精心设计寓教于乐的活动载体，营造校园“敬廉崇洁”氛围，营造一个廉政的校园环境，让孩子在文化氛围中接受陶冶和熏陶；对家长，要通过“小手拉大手”，发挥教育的社会辐射功能，让家长通过孩子了解廉政文化，教育家长重视言传身教和整个家庭健康向上对孩子的作用，时刻注意自己的言行，清清白白做人，干干净净做事，为孩子做榜样。
再次，注重与社会的衔接。学校是一个小社会，它有相对独立的一面，但学生所接受的教育和影响并不仅仅来自学校，家庭和社会也会对孩子的成长产生潜移默化的影响。对学生开展廉洁教育，主渠道是学校，但同样不能忽视家庭和社会的影响作用。在充分发挥学校教育主阵地作用的同时，广泛开展廉政教育社会实践活动，让学生学以致用，主动宣传廉洁知识，把廉洁文化在校园、家庭、社会中融为一体，利用教育的双向性，达到学生与家长、教师、社会相关范围内人员的互动，进一步放大廉洁教育的社会效应。
在今后的工作中，我会更加严格要求自己，以“老老实实做人，认认真真工作”为座右铭，依法执教、廉洁从教、立足岗位、服务学生、为人师表，努力做一名人民满意的教师。
争做“敬廉崇洁”的好少年
五年级 姚新宇
青少年学生是社会主义事业未来的接班人，学生的生命质量与道德品质决定着国家和民族的前途与命运。而道德品质中尤以诚信为重要。诚是诚实，信则是信用，只有讲信用而且诚实的人，灵魂才是美好的。
《狼来了》这个寓言故事大家一定听过，故事里的那个牧童，两次骗了人们，当狼真的来的时候，没有人去救他。这是为什么？因为他没有做到“诚”。诚实，会换来别人的信任，会得到别人的帮助，会……可是小小的谎言就会损失信任和帮助。诚信是美德，丧失诚信，人类就无法正常交流，社会亦会混乱，法律失去作用。古人早已梦想着“路不拾遗，夜不闭户”的理想社会，我们现代人也在为一个未来的共产主义社会而奋斗，而这些都需要诚信的建立，诚信的完善。诚信的建立，减轻了人与人之间的猜忌，彼此坦诚，言必信，行必果，答应的事情一定会实现，提高了工作效率，工作的满意程度，整个社会和谐发展。诚信的建立，更是对社会道德缺憾的一个弥补，对人们行为的一个约束。当诚信体系完备，不诚信的人会被记录，他将寸步难行，生活不能继续。这在无形中要求人们自觉的去遵守诚信，从而完善了自我素质，提高了民族修养，促进了人类文明的发展。由此而来，诚信这一关键的内性成了统领主要矛盾的重要因素。因此，健全诚信体系，提倡诚信社会，势在必行。这一切都须从我做起，从大家做起，才能实现整体的飞跃。
我们是中华民族的希望，是祖国的未来，担负着建设祖国往来的重任，无论我们明天从事何种职业。都因该从根本上懂得“勤政廉洁”的价值，在头脑中植根“清正廉洁”的理念，使“勤政廉洁”成为立身之基。因此，我们要好好学习、天天向上，争做“敬廉崇洁、诚信守法”的好学生：一要发扬艰苦奋斗优良传统，大力弘扬中华民族传统美德，在生活中不慕奢华，厉行节约，杜绝浪费，树立科学、文明、健康的生活方式；二要严格遵守《小学生守则》和学校各项规章制度，坚持“爱国|、守法、明礼、诚信”，并经常互相提醒、督促，做到自重、自省、自警、自励，树立良好的学生形象，从自己做起，从现在做起，了解反腐倡廉的知识，阅读反腐倡廉的故事，学习反腐倡廉的人物，只要大家都能争做一个正直的人，“敬廉崇洁，诚信守法”就会在我们的校园蔚然成风。
“敬廉崇洁”从小事做起
六年级 俞雅文
敬廉崇洁、诚信守法自古以来就在中华民族的传统文化中有着独特而重要的地位，多少古今名人用自己的一生诠释了敬廉崇洁、诚信守法的意义。古时有如南宋时的宰相李纲，一身正气，两袖清风，近有孔繁森、任长霞廉洁奉公、一心为民等等。作为青少年，传承着中华民族的希望，担负着建设未来的重任，将来走出校门、走向社会，无论从事任何职业，都应该懂得“清正廉洁”的价值，在头脑中根植“清正廉洁”的理念，使之成为立身立业之基，成为中华民族兴国兴邦之源。 “诚信守法”是当今社会最基本的社会准则。我们为人处世，做事立业，最讲一个“诚”字，最重一个“信”字。离开了诚信，人就会言而无信；言而无信的人，是无法得到别人的信赖和尊重的。守法也是每一个公民必须应有的基本素质，是做人的最起码要求。对于我们小学生来说，诚信守法体现在哪里呢？我觉得最主要就是不弄虚作假，要讲信用，要遵守小学生守则，遵守学校的规章制度，比如我们学校规定早上7︰50，下午1︰50后才能时到校，同学们就要注意这一点，不能迟到早退，进校门后，不要满校园走动，要在班级里看书，上课要注意听讲，作业要认真完成，星期一参加升旗仪式时，不能忘记穿校服、戴红领巾，不买零食，不乱扔纸霄等等很多现象都是诚信守法的表现。
篇二:《向阳廉洁修身征文》
从小爱廉洁
学校决定将这盎然的四月定为我校创建“节约型校园”和廉洁教育的宣传月。{廉洁修身征文小学}.
我们学生从小就要讲廉洁，要把廉洁的春风送给父老乡亲，送给兄弟姐妹，送给亲戚朋友，送给社会。那么，廉洁是什么呢？让我来告诉你吧，廉洁就是：责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。这些内容都跟我们中小学生息息相关。有首童谣唱得好，歌词是这么说的：
新时代，好少年。从小起，讲清廉。生活上，要节俭。嘴莫馋，心莫贪。爱公物，不损占。借东西，按时还。 幼圆守法纪，不欺瞒。好品德，人人赞。新时代，好少年。对自己，要求严。学榜样，德为先。知荣辱，常检点。爱劳动，学不厌。立大志，经磨练。长大后，接好班。为国家，做贡献。{廉洁修身征文小学}.
我们小学生要讲廉洁，其实，在古时有许多先人为我们做了好榜样。记得有个“两袖清风”的成语故事——
明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，都献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！”于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。
也许有同学会说，你讲的都是名人的事，我还是一个学生，手中没权，廉洁与我无关。其实不然，如果你留意，你会发现廉洁问题已悄无声息地进入我们校园。比如：有钱比阔气小部分同学讲名牌讲攀比，做作业请别人代做，借学习用品花了钱才能借，过生日去酒店等等，这些不正之风严重地影响着我们。而我们作为中学生，应该从身边小事做起，做一个廉洁正气的好少年。
在创建“节约型校园”和廉洁教育宣传月中，让我们增长见识，增长才干，自小就把廉洁的种子扎根在心中，从小就做一个廉洁诚信的好少年。
廉洁 我能行
廉洁就是清廉、清白的意思。说到“清正廉洁”，似乎是和我们小学生无关的事情，它好像和我们的学习生活相距太远了。事实上，对于我们小学生来说，“廉洁”有着更广泛的意义。比如诚实守信、勤俭节约、遵纪守法这些都是我们小学生应当自觉遵守的内容。目前小学生存在很多不廉洁行为，例如：比吃比穿、将他人的东西占为己有，大搞“生日宴”，还有不少小朋友把爸爸妈妈买的东西自己相互赠送等等。{廉洁修身征文小学}.
在创建“节约型校园”和廉洁教育宣传月中，让我们增长见识，增长才干。我们在日常的文化课学习和校园活动中受到廉洁教育。比如《廉洁修身》课，我们学到责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比；语文课，学到《悯农》这首古诗的时候，就要结合诗的主题思想，树立珍惜粮食、勤俭节约的观念；学习了《一夜的工作》一课，就要认真领会总理不辞辛苦的工作精神和简朴的工作作风，真切感受了总理伟大崇高的人格。
在丰富多彩主题班队会活动中，加深了对“廉洁” 理解和践行。比如“树立正确荣辱观，争做文明少年”主题升旗仪式、“文明之星”评选活动，廉洁绘画、廉政征文、手抄报、演讲比赛、歌咏比赛，我为父母讲廉政小故事等。
我在课外阅读中了解到，中国历史上有很多官员因为贪污腐败而成为阶下囚，同时在阅读中也看到包公、海瑞等很多两袖清风、为民办事的清官好官。虽然我们现在还是小学生，但是我们当中将来也有同学会成为人民的公仆，所以只有把学校在我们学生中开展的“廉洁文化进校园”的教育，转化为内心的信念，以一种坚实的廉洁意识去面对纷繁的社会。
我们小学生自觉树立勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质，积极弘扬“敬廉崇洁，人人知诚信，人人讲诚信”的精神，廉洁，我能行。
篇三:《廉洁修身征文》
廉洁修身征文
尊荣弃耻 廉洁自律
学校：驻马店市第二十四小学
班级：五二班
姓名：吕政贤
辅导教师：王 芬
尊荣弃耻 廉洁自律
驻马店市第二十四小学五二班 吕政贤
最近，我读了《廉洁修身》这本书，它通过典型事例分析和事理阐述，教育引导我们明辨是非，激浊扬清，反贪倡廉，追求真善美，抵制假恶丑，达到陶冶高尚情操的目的。
在这本书中，那位深圳市第4566号的义工给我的印象最深。他虽然是一位普通的义工，它没有令人刮目相看的特殊才能，没有惊天动地的壮举，但是他用一颗博大的爱心，温暖了一个又一个需要帮助的人，用点点滴滴的实际行动，奉献社会，服务他人。人生最高价值的体现在于奉献，即自觉自愿地为他人，为社会贡献力量。奉献意味着大公无私，超越自我，服从整体，先人后己。孔繁森所说的“把自己当作泥巴，让众人把你才成一条路”，就是这种无私奉献观的生动写照，也是做人的最高境节。就拿这次四川大地震来说吧，繁华的城市一瞬间变成了一片废墟，许多活生生的生命埋在瓦砾和石头下面。这次大地震造成了6万多人死亡，3万多人失踪，24万多人受伤。危难之处见真情，危难之处显英雄。全中国人民上下同心，团结一致，手牵手，心连心。每一个人都在奉献着自己的爱心与力量，目的只有一个，就是挽救每一个生命，帮助四川人民重建家园。在解救的过程中 ，官兵和所有的志愿者都日以继夜地工作着，他们从不放弃任何一个挽救生命的机会与希望，即使再大的困难还是坚持着，因而，奇迹就这样一次次地产生了，生命、奇迹、感动，谱写了一曲曲感天动
地的奉献之歌。在后方的人民，也在默默的奉献，中国各界的人士都纷纷捐款，甚至是外国的朋友，都献出了自己的一份爱心，有钱的出钱，有力的出力。目的只有一个，就是尽自己所有的能力，帮助每一个受灾的人。虽然，地震震垮了我们的家园，但震不了我们13亿中华人民的心!这就是爱的奉献。
其次，是原上海市委书记陈良宇。别人为了达到某一项目的，重金收买他，使他得到了不计其数的财物，他不但不顾人民利益，也不告诫自己是一个服务大众的领导，不以身作则，只顾自己的利益，最后受到国家法律最严厉的制裁，终于使自己走上了不归之路。国家花了那么多的精力培养一个领导，年轻有为。就是希望他们为人民服务，为人民着想，但他们不但没做到，还利用职务上的便利，用自己的权力为自己谋利，接受他人的钱财不顾国家的安危，也从没想过廉洁奉公。从这个事例中，我联想到，在当今的社会中，在日常生活中，不是也有这样的事情发生吗？我曾经听妈妈说，有一个小朋友在一次回家的路上，他捡到了一张100元的钞票，这其实是骗子设下的陷阱。骗子走过来对小朋友说：“这一百元见者有份，我也看见了，我们把它分了，怎么样？”那个小朋友因为一时贪心，便答应了：“怎样分？”骗子见小朋友上当了，心里暗暗高兴, 得意洋洋地说：“你把你那50元给我，这100元就归你。”小朋友一下子爽快地答应了。回到家后，小朋友才明白自己上当了。同一种情况，另一个小朋友又有不同的做法。他对骗子说：“这不行，这一百元是失主辛辛苦苦地赚取的，我们不能这样，走！我们一起去警察局，把这一百元交给警察叔叔。”
骗子以听取警察局，马上逃走了。
这几个事例让我们明白：一个人不能有私心和杂念，不能只顾自己，不管别人。不要因为一时的贪心，否则只会换来沉重的教训。 祖国的未来在我们脚下延伸，我们要尊荣弃耻、廉洁自律，在学校里当一个好学生，在社会上当一个好公民，为人民服务，为祖国效力，做一个合格的接班人！
篇四:《廉洁修身征文》
读《廉洁修身》有感
——廉洁修身：社会的普遍话题与永恒追求
我曾经听说过许多关于贪污腐败的事情，也看到过许多关于贪污腐败的现象，但都没有像现在读了大学版的《廉洁修身》时所引发的感触。曾经，我不明白，为什么会有那么多的人抵制不住金钱的诱惑？为什么会有那么多的人在青年时对贪污腐败深恶痛绝，而当他们成为主角时却又义无反顾地深陷其中？为什么
现在我终于有点了解到一切的为什么了。同时，我发现廉洁修身对我们来说是多么的重要。
如今，腐败已成为各个国家所面临的共同问题，那么腐败究竟是什么呢？国际货币基金组织将腐败定义为：“腐败是滥用公共权力以谋取私人利益。”世界银行将其定义为：“为达到个人目的而滥用权力。”国际透明组织对腐败的解释是：“公共部门中官员的行为，不论是从事政治事务的官员，还是行政管理的公务员，他们通过错误地使用公众委托给他们的权力，使他们自己或亲近于他们的人不正当地和非法地富裕起来。”不论哪一种说法，都将重点放在权力与利益的交易上。腐败行为大多数采取以政治行动换取经济财富的形式，所以权力与财富的交换是腐败行为的主要特点。
自从人类进入阶级社会以来，腐败就如影随形地伴随着人类社会的发展过程。在古代社会，专制政体在世界各国普遍存在，虽然某个国家的政府在特定时期内可能相对清廉，但总体说来滥用权力、营私舞弊的现象几乎没有例外。英国国王詹姆士一世为了增加自己的收
入，公开变卖爵位。法国革命前的专制君主路易十五、路易十六在政治上均实行高度专制，生活奢侈，挥霍无度，横征暴敛。王室的专制、腐败最终引发了大规模革命。中国历史上同样充斥着腐败行为。中国是封建社会，各朝代的开国之君生活上尚基本能保持节俭，政治上比较清明，对百姓实行轻徭薄赋的政策，但用不了多久，无节制、无监督的专制统治必然走向大规模的贪污腐败，变卖官爵、索取贿赂几乎成为历史通例。西晋时石崇在荆州刺史任上搜刮了无数钱财，在首都洛阳建造了豪华庄园。晋武帝司马炎的舅父王恺，靠与皇帝的裙带关系贪污受贿成了超级富豪。两人互不服气，各出奇招，公开比富。北宋时期的奸相蔡京，利用职权，搜刮天下，时称“六贼之首”。明朝奸相严嵩贪赃枉法，贿赂公行，甚至吞没军饷，被革职时查抄其家产，得黄金三十万两、银二百万两、良田美宅数十处、各式珍奇玉器上千件。清代大贪官和珅贪污的钱财之多更是创了中国贪官的历史记录，其金银珠宝、土地房产等约折合白银八亿两，比清廷十年的收入还多。在当代社会，权力腐败现象依旧遍及世界各国。亚洲有一些国家首脑因腐败而入狱，如孟加拉总统艾尔沙德因侵吞公共财产罪被判刑，后来的菲律宾总统埃斯特拉达因收受贿赂遭到弹劾并被司法机关逮捕入狱，日本首相田中角荣也因腐败罪被判刑。在非洲，腐败现象非常普遍。加纳的官方调查委员会承认，行贿受贿司空见惯。扎伊尔前总统蒙博托巧取豪夺国家财产40多亿美元，在国外的别墅大几十处。在拉丁美洲，墨西哥总统萨利纳斯因涉嫌贩毒、洗钱和非法致富等腐败行为遭到审查，携带妻儿出逃国外。秘鲁总统藤森因贿选等腐败行
为出逃日本，巴西总统科洛尔因收受贿赂而被议会废黜。当然，我国在当今社会也存在诸多腐败现象。广东省茂名市原市委常委、常委副市长杨光亮涉嫌构成受贿罪和财产来源不明罪，非法收受他人财物折合人民币1048万余元、港币200万元，并有折合人民币3464万余元、欧元2.4万元的财产不能说明来源。借助手中的权力，杨光亮疯狂敛财，完成了资本的“原始积累”，同时也铺垫了他通向监狱的一条不归路。武汉理工大学的副校长李海婴，利用职务之便，采取隐瞒、截留等手段挪用公款，贪污受贿，最终被判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，没收个人财产100万元。厦门远华走私案、陈希同、成克杰、胡长青贪污腐败案等等更是令人触目惊心。在这些贪污受贿的人中，曾有人说他们收受财物不仅是为了满足物质需要，更多的是精神需要，所以才会如此贪得无厌。不管你有多么多的财富，你都会一直贪污下去，因为当你收受别人的贿赂时，你会为你所拥有的权力而感到无比的自豪与满足。此时，收受贿赂就成了体现你至高无上的权力的一种方式。
腐败是社会的沉重话题，腐败活动已经导致公共利益、社会财富的重大损失。它损害了人民群众的根本利益，败坏了党和政府的形象和声誉，影响了党同人民群众的密切联系。所以加强党风廉政建设和反腐败，刻不容缓。而对于我们大学生来说，廉洁修身乃当务之急。
古语云：“欲治其国者，必齐其家；欲齐其家者，必修其身；身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后平天下”。修身为先，而后方可进行一些管理的事务。而古希腊的哲学家柏拉图也认
为：“人生最重要的事莫过于提高自己的修养。”因此，有“欲廉洁，先修身”这一论断。廉洁，是社会永恒是价值追求，是社会发展取向，还是个人的价值取向。修身，则是反腐倡廉的主体诉求，也是社会廉洁的基础。在今天，廉洁就是一个道德高尚、公正清明的人应该具备的品德，具备这种品德的人应该遵守国家的法律、党组织的规定和社会道德的要求，不利用不正当的权力和职务谋求非法的、不正当的利益。具体来说，一个廉洁的人要具备以下行为规范：不贪污、不行贿受贿、不奢侈浪费、不利用权力为亲友谋取私利、不做其他损公肥私的事情。一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气，促进社会和谐与经济发展的良性循环。修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。而廉洁作为一种重要的社会道德，正好是“修”的对象。只有在自我的完善，自我的升华中形成“廉洁”这种价值取向，价值追求，并且保持永远在心中指导着自己的行为。
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