【 – 小学作文】
篇一:《打开心灵窗户 提高写话水平》
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打开心灵窗户 提高写话水平
作者：李晓燕
来源：《新课程·小学》2013年第03期
摘 要：根据低年级学生想象力丰富的特点，从“创设良好氛围，引导说话意识；激发写话兴趣，搭建写话舞台；开展丰富活动，培养写话能力”三个方面谈谈如何打开学生心灵的窗口，使潜藏在学生心灵深处的这一优势资源得到合理巧妙的开发，从而达到提高学生写作水平的目的。
关键词：低年级；提高；心灵窗户；写话
近年来，随着教育教学改革的深入发展，小学作文教学从教学观念到教学方法都发生了可喜的变化，学生的写作质量也有了不同程度的提高。然而，作为基础的低年级写话训练与高年级的作文教学相比显得比较薄弱。《义务教育语文课程标准》提出了低段的写话教学要求：“对写话有兴趣，写自己想说的话，写想象中的事物，写出自己对周围事物的认识和感想。在写话中乐于运用阅读和生活中学到的词语。”要达到这个目标，必须开辟一个大语文写话环境，营造一个有利于发展语言的氛围，让学生对写话产生兴趣，在学写话的过程中，提高写话能力，陶冶情感，为日后写作打下坚实的基础。
低年级学生虽然年龄小，但是他们有丰富的想象力和纯真的童心，他们对周围的一切充满了好奇。在他们的眼里，周围的一切都是有生命、有感情的，我们要善于打开学生心灵的窗口，使潜藏在学生心灵深处的这一优势资源得到合理巧妙的开发。
一、创设良好氛围，引导说话意识
低年级段的学生，没有说写意识，更没有说写习惯。从无意识的写话状态到条理性的自由表达的关键环节是启蒙，只有让这个环节充溢乐趣，学生才会全身参与，主动体验。因此，我们把“说写兴趣”放在重要位置，通过多种途径激发学生说写欲望。而写话的前提是“说”，先让学生说自己想说的话，从说一句话、几句话逐步过渡到说一段话，逐步提高。可以创设多种情境，提高说话水平。如，游戏、动手作画、参与实践、创编故事与表演等，发展学生想象能力，提高学生语言表达能力。
低年级学生由于年龄小，接触社会不多，还没有一定的生活经验和留心观察事物的习惯，加之他们识字量少，阅读面窄，在写话时常常出现语言贫乏、用词不当、语句不通等现象，这也促使他们对写话产生畏难情绪，为此，教师在课堂上应努力创设一种民主、宽松、愉快的学习氛围，让每个学生都敢于大胆地把自己的想法讲出来，只要学生抒发真情，表达出自己的真实想法，教师就要予以表扬，及时肯定，增强学生的自信。
篇二:《打开心灵的书窗》
打开心灵的书窗
江西省吉安市万福镇塘东小学 六（二）班 尹诗 指导教师：郭军平 廖水莲 电话：13879699122 邮编：343133
每当同学们让我填写“通讯录”，在兴趣爱好这一栏，我总是毫不犹豫的填上“看书”两个字。
看书，是我人生中一件快乐的事情。让我的视野开阔：登上了雄伟的万里长城，走进了景色怡人的颐和园，闻到辽阔的草原气息………书，让我们结识了许多朋友：卖火柴的小女孩。乐于助人的快乐王子，活泼可爱的小红帽………书，告诉了我许多的道理：白雪公主教会了我善良，孙悟空告诉了我坚强，刘胡兰要所所有人民学会爱国………总之，书成了我生命的一部分，不可或缺。
走进房间，关上房门，简单的消除一下疲劳。打开窗户，便是一座青巍的高山，一棵棵挺拔青翠的松树，凉爽的清风习习吹来，十分惬意。我取出一本书，从容的坐下来，面对青山，汲取书中的营养。此刻的我，如接受阳光的树苗，接受雨露的花儿；如有一双翅膀的天使，一只长齐羽毛的雏鸟；又如一朵悠闲的白云，一片纯洁的树叶…………
每当看到有趣之处，我就会笑起来。爽朗的笑声，如一{打开心灵的窗户700字}.
丝丝甘泉，轻轻的流进我的心胸。眼睛里精彩的文字，照映在我的心房。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”没错，只要看书，多积累，才华一定高。我认为，看书不得三心二意，这样对自己也没什么好处，看书要心记、口读、眼看，也可以适当地摘抄些好词好句，空闲时多看看，如此，会对作文水平有很大的提高。
舅舅知道我爱看书，每次暑假去舅舅家玩，他总是顶着烈日，带我去图书馆。我挑了一本《神探狄仁杰》，那扣人心弦的文字，狄仁杰的英勇与聪明，我十分敬佩。今个总算饱了眼，我很开心。本想借书，可舅舅的借书卡不可以借小孩的书，我扫兴了。舅舅便带我去新华书店让我看了个够，还买了好书让我待在家里消磨时光。{打开心灵的窗户700字}.
书像一个神奇的大漩涡，掉进去句出不来；饿。但能在漩涡了，打开一扇扇书窗，了解无穷的奥秘。从古到今，从现实到幻境，随着心灵而变化出无穷的色彩，像彩虹一样飞向“梦想高峰”。这就是书在我心中的地位————崇高的。
篇三:《打开心灵的一扇窗户》
打开心灵的一扇窗户
高26班 赵云霞
人，就像茶叶一样，只要投入沸腾的生活，点亮心烛，激活自己，就肯定能够显现出生命力的颜色。
人的一生总要经历许多的困难与挫折，在困难面前我们要做的不是无穷无尽的烦恼，而是应该转换一个角度看待人生，人生就如一面镜子，你对它笑，它也会对你笑；你对它哭，它也会对你哭。虽然我们不能改变自己的遭遇，但是我们可以用另一种心态看待人生。
人的一生就如一团泥巴，我们只有经历无数次的打磨，才能将它变的圆滑，做成美丽的陶瓷，盛装成功的记忆。只要我们在人生中懂得取舍，懂得放弃一些不该继续的东西，懂得把握自己的每一分每一秒，用自己的能力去打拼天地。在这一过程中，当然，我们也要学会放弃，不要一条路走到黑，如果不适合我们，我们要学会放弃。放弃手中的悲伤，前方便是心灵的驿站，放弃那些对自己不利的事物是一种明智的选择。
人不能两次踏入同一条河流，旭日的赤热变成落日的余晖，就在弹指一挥间，再回首，往事如隔千年，青春在身边凋零，化作生命的碎片随风飘远。时光从来不会眷顾任何人，我们不要在不该的事物上浪费自己的年华。
有的人总是喜欢愁眉苦脸，殊不知，微笑才是心灵最美的窗户。有时把自己的烦心事对朋友倾诉也是一种很美的姿态，不要在自己的心灵上加把锁，要学会与别人分享。
就像来到一处悬崖边，你前面是万丈深渊，令人恐惧，而当你从另一个角度看，也许这就是人生，我们要做的不是步入谷底，而是转过身去，也许迎接你的是森林湖泊和田野草原。不要总是紧闭心门，把问题想的复杂，要转变自己的观念。当你被高山阻隔，被天堑拦截，无法逾越时；当你走投无路，进退维谷时，殊不知，只要自己换个方向便是宽阔明朗。
人要学会把自己的心敞开，这样别人才可能走入你的世界去了解你。橘子的酸甜只有经历自己尝过可知道其味，心灵也亦如此，只有经过敞开和与别人沟通才能知道其中的奥秘。
曾经有人对我说，人总是因为外界事物的干扰而忧心忡忡，焦虑不安。我觉得，有时我虽然不能改变外界事物的好坏，但是我们可以保持一个愉快的心情，我们不能左右天气的变化，但是可以调节自己的心情。学会转移自己心情的目标。不要总局限于这件事上，可以用其他开心的事来取代自己此时的心情，不要总是生活在字我的小天地里。
人总是充满着困难和忧愁的。
困难忧愁随身伴，
时时处处把你拦；
欲要战胜愁与难，
必先要让自己强。
对，我们要通过无数艰难险阻的磨练，我们才会变的强大，而在这个过程中，我们还要学会敞开心扉，让自己的心情多见见太阳，多通通风，吹走那些该放弃的事物，留下自己一生的财富；晒掉自己的霉运，让自己能够勇敢的站出来，透过那扇窗户去呼吸新鲜的空气，感受大自然的芳香。让自己每天都拥有一个愉快的心情，这样才会有更好的心情去接受未来的挑战。
如果说心灵是把锁，那么交流与沟通便是钥匙，经常性的打开心门看世界，会看出人世间的沧桑。多透风，给自己的心灵清理不该留下的东西，不要阻隔了心灵与世界的交流。
点亮心烛，激活自己，显现出生命力的颜色，不要让紧闭的心门阻碍了自己的人生路。
篇四:《阅读,打开心灵的窗户 朱晓航》
阅读，打开心灵的窗
朱晓航
阅读是一件可以伴随人一生的事情。我们在阅读里成长，在阅读里收获，在阅读里拥有美好的心灵、丰富的人生。
一本经典的书就是一个完整的世界。这个世界里有教室的窗口、看不见的山和海，有学校的操场、望不尽的云和天，有黑板上写不出的颜色，有课本里翻不出的画面。这个世界经过几百年和上千年洗炼，和一代一代的美好故事，这些关于善良、勇敢、真诚、智慧、爱心、同情的真理，就像繁星一样恒久地挂在每一个人的心灵夜空上，陪伴着我们，给予我们一生的温暖。
假如你是一个特别外向的人，那么它可以教你变得稍微收敛；假如你是一个很内向的人，那么它可以教你试着与人交际；假如你是一个做事偷偷摸摸的人，那么它可以让你变得光明正大，它是谁？它是—-书。
这是一个没有教师的课堂，这是一场没有考试的学习。然而这些阅读的过程却可以让我们领略到语言文字的美好。从中积累更多词汇，沉淀更多想象，从而不断丰富起来的情感体验中更深刻地领悟阅读的快乐、心灵的美好。让思绪随着多萝西飞跑，在鲁滨逊的小船上顺流而下，让欢乐跟着孙悟空腾云驾雾，林黛玉、爱丽丝、白雪公
主……他们都在等着你呢，等着带你到他们的国度里，带给你前所未有的快乐，这值得用一生珍藏的快乐。
这捧在手上的亲近和幸福感，带着我们从古代希腊飞到新世纪法国，带着我们从现实生活飞到童话世界，我们的翅膀也在飞翔旅程中变得丰满，充满力量，来吧，让我们一起阅读，一起打开心灵的那道窗！
篇五:《用爱心打开学生心灵的窗户》
用师魂托起明天的太阳{打开心灵的窗户700字}.
—师德师风学习体会
保定七中高三年级陈珺
“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。” 到底什么是师德师风？所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养；师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类"，这都是师德。 对于师德师风问题，不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述，孔子提出：“躬自厚而薄责于人” ，“以身立教，为人师表”等；江泽民同志也说过：“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”综上所述，我清楚的意识到：教师的职业道德，是教师为人的行为准则。只有具有良好师德的教师才能完成好教书育人的任务，才能在学生心中永驻其崇高的人师形象。正确认识自身的职业价值，倡导爱岗敬业，强化责任意识，是社会对教育职业道德的必然要求。然而，“师德”建设不是一蹴而就，要的是这种精神在每个教师心中的潜移默化。
我欣赏这样一句话：教师的工作是托起明天的太阳。教师今天的一切工作，就是为了每一个学生都能拥有一个光明的未来，教师所做的一切，就是为孩子明天的发展打下良好的基础，使其具备再发展所必须的基本素质。在孩子的眼中，妈妈是一堵可以遮风避雨的墙，是充满温暖和安全的港湾；在学生心中，老师则是广阔无边的天空，是缕缕柔和的阳光""记得十二年前,第一次站上讲台，同时感触到几十双纯真稚嫩而又充满渴望的目光，那一瞬间，我的所有希求已化成七彩粉笔，我知道这便是我的起点。我，一个涉世未深，对教育教学规律知之甚少，对困难艰辛估计不足的大孩子，在教学的过程中才真正体验到了教师平凡生活的滋味，体验到了其中的艰辛和压力。我苦恼过，迷惘过，但却从未动摇过，退却过，放弃过。我坚信，通过不懈的努力，自己一定能为学生们的天空添抹一簇缤纷。
在教育实践中，教师兢兢业业，从事着太阳底下最光辉的事业，身体力行地践行着教师的使命，教师以人文为主的高尚师德也博得学生、家长、社会的认可。孔子曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师在学生心目中占有非常重要的位置，学生总是把教师看作学习模仿的对象，因此教师需要从小事做起，从自我做起，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。走上三尺讲台,教书育人；走下三尺讲台,为人师表。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。 对学生的尊重，就如朋友之间的你我关系。从我自身看，毋庸置疑,我也关爱自己的学生。课下,我也会和学生谈谈心，开开玩笑；学生病了,我也会嘘寒问暖,带他们去医院,2010届班上有位女生经常会晕倒，有时甚至是凌晨，也要送医院,有时甚至是连续几天。但是，骨子里，我还是我，学生还是学生，当他们
犯了错，我还是会站在老师的立场，会批评教育他们,所以我一直追求的是生活中学生和老师要象朋友一样亲切融洽,学习中要象长辈一样循循善诱,因势利导。假如每个老师都如魏书生那样，真正的从骨子里去爱学生，把老师的角色扮演的卑微一点，学生的角色强大一点，那么，不仅有分数的成功，也会有社会道德的成熟。作为教育工作者，我们面对的是一群敢于挑战，敢于质疑的新生代。他们有自己的思想，有自己的见解，不轻信，不盲从，他们更不会迷信老师的权威，这就更加需要我们如严父慈母一样，用我们的全部爱心去感动他们。
从教已近十二年了，这么多年来经历的酸酸甜甜时刻都在考验着我，磨砺着我，让我明白教师的职责是什么，教师的品德言行又该怎样，使我深深体验到教师这个工作岗位的平凡而伟大。 “十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着我已经踏上了艰巨而漫长的育人之旅。
热爱学生，尊重学生是教师最基本的道德素养。一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、；廉洁从教。我国现代教育家夏沔尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不能称其为池塘，没有爱就没有教育。”教师面对的不是冷冰冰的产品，而是一个个有着鲜活生命，正在茁壮成长的孩子。如果说智慧要靠智慧来铸就，那么爱心要靠爱心来成就。在教育实践中，我以“人文关怀”为行动指导，用爱感化每个学生。爱是阳光，可以把坚冰融化；爱是春雨，能让枯萎的小草发芽；爱是神奇，可以点石成金。我坚信：关爱能创造奇迹。班上有名调皮男生，娇纵任性是他的专利。据以前的老师介绍，这孩子“坏”透了，无药可救。“只有不好的教育，没有不好的学生。”我对他多了几分关注，从与他的眼神交流中，我知晓他渴望朋友，祈求关爱。“人之初，性本善”，我要让他找回丢失的自我。有一天，我上课发现他不在，后来得知他生病了。我没有因他没请假而恼火，反而觉得这是一个千载难逢的好机会。来到寝室，为他带来了熬好的粥，虽然他没说什么，但从眼神中我得到了满意的答案。后来，他告诉我：“我没想到还有人这么关心我，虽然我成绩不好，但我一定要遵守纪律，配合、支持老师的工作”。精诚所致，金石为开。只要有爱，就能创造奇迹。古代教育家早就提出“有教无类”，“同在一片蓝天下，孩子们应该有同等的受教育权利。”热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。
前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。虽然我们无法象太阳一样，将自己的光辉撒遍世界的每个角落，但我们却可以象母鸡爱护小鸡一样，关爱自己的每一个学生。我班上一个女生，开学报到的一个细节就让我觉得太娇气，脾气差，不会是一个很听话的女生，慢慢地也发现她在教室里不怎么和别人说话，只和要好的同学说说笑笑。偶然的机会了解到她的家庭是离异的，猛然间对她有一种同情，在之后的相处过程中，我发现她的单词听写很差也不当众批评她，只是在她本子上简单地写几个字“加油”、“努力一把啊”""一旦考试下来看到她作文分数很高就让她在全班读作文，给她点表现的机会增加自信。一次课上受了点委屈道办公室告诉我突然想回家，不想到教室自习，坐在教室很有压力。我就让她在办公室坐下，刚开始不肯
讲，在我答应同意她回去的前提下，她慢慢地和我说原因，然后还讲了她的家庭情况，初中的学习经历，后悔初中那段叛逆的时光，让自己的成绩一落千丈，那时我只是一个倾听者，看着她在我面前抽泣地讲着，我不需要做什么，而她只是想有个人听她讲讲，倾吐心中的那段苦水。我发现现在的学生真的很需要心的交流，当她在同学中找不到一个比她成熟的可以沟通时就期待老师走近她的心灵，有时她需要的不是开导，只是一个倾听者。当老师适时地走近学生的心灵，学生会发现老师对她的关心，爱护，会体会到那份师生情，在学生心灵中栽下一棵尊重的幼苗，用爱心去浇灌，必将伴随其生命的成长竖起人格的参天大树。“万紫千红随风去，冰心一片载玉壶”，这就是一位普通教师的高风亮节！像这样的例子，真是很多很多。我珍视每个故事，我要用我的爱编写更多的童话。“大爱无声铸师魂”，行动是通向学生心灵的最好通行证，用爱架设师生之间桥梁。学生“亲其师”，才会“信其道”，师爱是师德的灵魂。
作为班主任，对家长，我们代表着学校，肩上扛着责任；对学生，我们代表着家长，双手履行义务；我们不可能干出惊天动地的业绩，但我可以为教好每一个学生付出一颗爱心，为孩子们的健康成长作出我的奉献。我们总会向往辉煌灿烂的明天，但明天是由每一个今天垒成，有向往有行动有坚持，方会使刹那变成永恒，使梦想变成现实。
作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。教师要树立终身学习的意识，并且需要不断加强业务学习，刻苦钻研业务知识，只有不断地更新和拓宽自己的知识领域，在工作中不断地研究教材，研究学生，反思自己的行为，才能适应时代的要求，适应教育新形势和需求，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。我们常说：“一年树木，百年树人。”教育工作是辛苦的，教师每天都进行着大量的平凡琐碎的工作，日复一日，年复一年，备课、上课、批改作业，管理班级""但是， 教育是无私奉献的事业；教育，是关爱的事业。我觉得一个合格的教师还要有一种奉献的意识。奉献是敬业的升华。奉献是指一个人为了维护社会整体利益和他人的利益，甘愿舍弃和牺牲个人利益的高尚品质和高贵精神。从事教师职业就不能斤斤计较个人名利，而必须具有自觉地把自己的全部知识、才华和爱心奉献给学生、奉献给事业的决心和勇气。没有“奉献”，也就没有“索取”。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”，这句诗深刻地诠释了教师的奉献精神。“捧着一颗心来，不带半根草去。”陶行知先生道出的正是教师的敬业和奉献精神。我们选择了教师这份职业，就意味着把自己的人生价值和为教育事业而奉献人生的信念联系在了一起。育人的职业更需要我们忠于职守，热爱本职，敬业爱岗，乐于奉献，为实现培育人才的目标而奋斗。 我亲眼目睹了老教师们爱岗敬业、讲求奉献的作为，亲耳聆听了老教师们不畏艰苦，牧牧不倦、潜心教书育人的感人事迹，亲身感受了那为了孩子的明天，真诚奉献的博大情怀。在繁忙的工作中，我看到了老师们的奉献和忠诚，所以作为年轻的我们应该立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳。教师是“辛勤的园丁，”教师是“燃烧的蜡烛，”教师是“人梯”""教师的工作就是奉献，让我们牢记学无止境，为人师表，让我们用行动去播撒爱，让我们用爱去培育心灵，让我们站的新的历史高度，在教育、教学的工作实践中，用高标准的师德观念，规范自身的行为，提高自身的素质，让我们在平凡的岗位上，做出不平凡的业绩，我们深深懂得，肩上的担子不轻，我们要走的路还很远，很远""
印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”让我们用慈爱呵护纯真；用智慧孕育成长；用真诚开启心灵；用希冀放飞理想，我将用自己的双手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太阳！
篇六:《心灵的世界(700字)作文》
精选作文:心灵的世界(700字)作文 人人都知道，眼睛是心灵的窗户，而打开心灵的窗户，呈现在眼前的是一个纷繁的世界。用什么样的眼光欣赏世界，世界就会给你什么样的回报；用什么样的心灵看待世界，就会决定你将拥有什么样的人生。 随着年龄的增长和阅历的增多，初中的同学们渐渐拥有了独属于自己的心灵世界。但是，处在初中这样一个懵懂的阶段，对很多同学来说，心灵世界可能听起来很大、很抽象。同学们可能就要发问了：何谓心灵？心灵世界指的又是什么呢？ 法国哲学家柏格森在他的哲学着作《时间与自由意志》中讲道：人有两个自我，第二个自我为了满足社会需要，往往把第一个自我掩盖起来，成为第一个自我的影子。而这被掩盖的自我才是真实的自我，是赤裸而坚实地存在着的，我们可以把第一个自我称为心灵世界。 用美好的心灵看世界，就是用积极的态度面对生活，多一份感谢，少一份抱怨。不要总埋怨上苍的不公，不要总认为自己拥有的太少，生命对于每个人都是公平的，拥有生命，快乐地生活，这已是上苍最大的恩赐。一点一滴阳光雨露的滋润，一点一滴人间真情的爱抚，温暖灿烂的阳光，清幽皎洁的月光，鸟语花香的春，银妆素裹的冬季&&都是我们所拥有的最宝贵的财富。 我总以为世界上没有十全十美的人，但自己仍在追求，其实只不过是给自己心灵的一点安慰罢了。我总觉得自己的内心世界很空荡，就像行尸走肉般穿梭在人群中。因此我常模仿别人的言行举止，以便充实自己内心的空虚。 用美好的心灵看世界，就是用乐观的精神面对生活，多一份自信，少一份失望；用美好的心灵看世界，就是用积极的态度面对生活，多一份感谢，少一份抱怨；用美好的心灵看世界，就是用顽强的意志面对困难，多一份勇敢，少一份怯懦；用美好的心灵看世界，就是努力寻找别人最好的一面，多一份肯定，少一份挑剔；用美好的心灵看世界，世界便会因此而精彩，人生便会因此而美丽。初二:方家鑫
篇一：我的心灵世界
我的心灵世界
我总以为世界上没有十全十美的人，但自己仍在追求，其实只不 过是给自己心灵的一点安慰罢了。
我总觉得自己的内心世界很空荡，就像行尸走肉般穿梭在人群 中。因此我常模仿别人的言行举止，以便充实自己内心的空虚。 不知从什么时候开始我觉得，自己离朋友好远。
也许是因为自己独特的性格，让我和别人总隔着一层纱。我努力地想要划破这层纱让我和其他人没有距离。但再怎么努力也是白费，这使我和别人相距越来越远。我真的很无助。
我的性格天生很孤僻，但我却想努力装得若无其事，让别人以为我是一个开朗的女孩，希望能够有更多的人走进我的心里，和我一起分享我的欢笑与泪水。我开始结交朋友，由于我有一种不服输的个性与别人混熟后就开始就各种事物辩论。我什么也没在意，一心只想赢，却不料自己的话咄咄逼人在无意中伤害到了别人。这使我和别人离得更远。
我的朋友中有性格温和的，知道我的脾气，便不和我计较一再的包容我。我并没有变本加厉的对待他们，和这些人争不起来嘛！当然还有一些和我一样争强好胜的人会和我不断的辩论甚至一见面就想争。有时我认识到了自己的错误不想去争太多，但由于好胜的本性，我怕别人觉得我认输，便一味的争下去，却不知道别人已经离我好远。但我这样争真的没有恶意，希望你们能原谅我无心的过失。 由于现实生活中的我一再碰壁，我来到了网，上希望能在茫茫人海中找到知己，一切能够有一个好的开始。就这样我来到了小荷，我努力地想改掉争强好胜的习惯但一切都是徒劳。在小荷中很少有人会理我，我只有一个个的问好，但一般人会复后就各干个的事去了很少有人会顾及到我。我很无助，开始不断的在别人面前表现自己，只有争才能和别
人多说几句话，那怕只有一句。这样在不同的人面前我有了不同的角色。遇到性格温和的姐姐我的角色便是一个活泼开朗的妹妹，而遇到一些性格不太温和的人时我便是伶牙利齿的小丫头会和他们无休止的争下去，却在无意中伤害了他人，但我真的不是故意，希望你们原谅。 我写这篇文章的目的是希望大家能够宽恕我的过失，了解我走进我的内心世界，和我一起走向未来。
温晴，一个喜欢幻想发呆的我。她的殿堂还有太多的陈列品，可是这些东西如果没有光的照耀也不能显现自己的魅力。所以请迎着这 些主宰生命的火光走近我了解我。
篇二：文化作文：心灵世界的诗意栖息
文化作文：心灵世界的诗意栖息 作者：谢青
来源：《中学课程辅导高考版·教师版》2013年
3.聚焦传媒，在传媒中提炼与升华。信息时代，互联网、电视传媒、报刊杂志等形成的传媒网络越来越发挥出巨大的影响作用。传媒给写作提供了很多有价值的话题与素材。因此，教师在作文教学中要大胆地鼓励学生聚焦传媒中有价值的素材，挖掘其中的文化内涵，使之为作文所用。 以下是笔者在互联网上摘抄的一则材料：
中国地质大学的女生范琼露被查出罹患白血病，但因家境贫寒，放弃了治疗。得知这一情况，同学们纷纷转发微博。其中60余名学生发起了“扫楼行动”，扫遍近4000间寝室，收集了2万多个废旧饮料瓶，变卖所得2万余元捐给范琼露。与此同时，师生们也纷纷解囊相助"" 这样体现社会“正能量”的材料对学生产生了巨大的感染力，学生从中感悟了人性的崇高，爱的伟大，以及对民族文化的深层认知。《大爱的力量》《、社会需要热心肠》《传统文化从不孤独》、""从作文题目中可以看出，学生们学会了提炼与升华。
二、文化专题的写作
1.人与自我。纵观中国的传统文化，几乎是不存在“自我”与“个性”的。从弗洛伊德的理论来看，这种对于“本我”的压抑，使得我们民族骨子里缺乏“自我”的发现与“个性”的表现。而对于“自我”与“个性”的认知是事关文化的大事。因此，围绕“人与自我”，笔者设计了“发现自我”、“认识自我”、“发展自我”等“文化作文”的专题。进行的作文训练有：《一花一世界》、《我思故我在》、《天生我才必有用》、《我长大了》等。
2.人与自然。人类是大自然进化的杰作，同时也是自然的主宰者。人类与自然的共处见证着人类的智慧与道德。对于大自然，我们有的是曾经“采菊东篱下”的闲适，“稻花香里说丰年”的欣喜，“截断巫山云雨”的遐想，“天堑变通途”的自豪。然而，随着现代文明的发展，大自然被人类无情地践踏与掠夺。鉴于此，把“人与自然”作为写作训练中的文化专题，就有着重大的意义。基于对自然的热爱与保护，笔者设计的写作实践有：《由〈罗布泊，消逝的仙湖〉想到的》、《家乡的变迁》、《我们踏青去》、《秋天——美丽的童话》等。
3.人与社会。马克思认为：人是社会关系的总和。引导学生正确地认识自我与社会，也是教育的重要任务。指导学生在写作实践中，不仅要关注身边的“小社会”，还要放眼于身外的“大社会”。具体地说：{打开心灵的窗户700字}.
“人与他人”、“人与家庭”、“人与民族”、“人与地球”""围绕“人与社会”文化专题，笔者指导的写作实践有：1.谦虚与美德；2.感恩的心；3.天下兴亡，匹夫有责；
4.同一个世界，同一个梦想等。
当然，“文化作文”不是仅仅通过确立几个“文化命题”，写作几个“文化专题”就能实现的。它需要人们广博地阅读，深刻地思考，用心地感悟，在此基础上，逐步走近“文化作文”。这种文化建构下的作文训练，是一项复杂而艰辛的劳动，同时也是一项有价值、有意义的工作。尽
管任重道远，但只要坚持做下去，就一定能在学生的心中播下文化的种子，引领他们开启文化之旅，最终开放出绚烂的文化之花。
[参考文献]
[1]李镇西.从批判走向建设[m].成都：四川少儿出版社，1999.
[2]普通高中语文课程标准解读[m].武汉：湖北教育出版社，2004.
[3]曹明海.语文教育文化学[m].济南：山东教育出版社，2005.{打开心灵的窗户700字}.
篇三：“用心灵看世界”作文导写及例文
“用心灵看世界”作文导写及例文
一、题目回放： 阅读下列材料，按要求作文。
台湾诗人周梦蝶的《菩提树下》中有这样一句诗：“所有的眼都给眼蒙住了。”有人说这一句不得了，真要把世人一声喝醒。原来有时候欺骗我们的，不是世界，而是我们自己的眼睛。我们太相信眼见为实了，太相信自己脸上这一双眼睛了，而我们心之眼、灵魂之眼，可能一辈子都没睁开过，所以看世界，看人生，乃至看我们自己，从来都没有看得真切。
根据上面的材料，任选角度、自拟题目，写一篇不少于800字的文章。自选文体；不要脱离材料的含意作文；不要套作，抄袭。
二、审题指导： 新材料作文审题的要害是抓住材料的内涵和主旨来立意和行文。对高中学生而言，本次作文在审题上并没有太大的障碍，学生只要抓住“有时候欺骗我们的，不是世界，而是我们自己的眼睛”这句话，就能准确理解周梦蝶“所有的眼都给眼蒙住了”这句诗的内涵。在此基础上，我们引导学生通过抓关键词句的方法，“我们太相信眼见为实了”可以启发学生眼见不一定为实，“我们心之眼、灵魂之眼，可能一辈子都没睁开过”可以启发学生看世界、看人生乃至看我们自己要睁开心灵之眼，灵魂之眼；其次，运用原因分析法，为什么我们容易被双眼蒙蔽呢？那是因{打开心灵的窗户700字}.
为我们常常被事物的假象迷惑；为什么我们的心灵之眼、灵魂之眼从未睁开过呢？那是因为我们没有唤醒心灵，在世俗社会中迷失了自我以致让心灵的窗户蒙上了金钱、名利的尘埃??沿着这种思维深入下去，学生不仅解决了审题立论的问题，自拟标题的问题也可以迎刃而解。
三、写作素材：
（1）所信者目也，而目犹不可信，所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知
人固不易矣。——孔子
（2）心之官则思，思则得之，不思则不得也。——《孟子·告子上》
（3）如果眼皮遮住了你的觉醒，就撕去眼皮——眼皮不只是眼皮，是象征蒙蔽当下觉醒的一个障碍。——林清玄
（4）真正能看懂这世界的，不是眼睛，而是自己的心。——龙应台
（5）真实并不在我的心灵之外，在我的心灵之外并没有一种叫作真实的东西原原本本地呆在那儿。真实，有时候是一个传说甚至一个谣言，有时候是一种猜测，有时候是一片梦想，它们在心灵里鬼斧神工地雕铸我的印象。——史铁生
（6）平凡的人睁着两眼看世界，经常看错。不平凡的人闭一只眼睁一只眼看世界，一目了然。超凡的人闭着双眼用心看世界，所向无敌。——佚名
（7）孔子的一位学生颜回在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他就连忙用汤勺把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易啊，于是就把它吃了。恰巧这时孔子走进厨房，还以为颜回在偷食，就把他狠狠的教训了一顿。经过解释，孔子才恍然大悟。孔子非常感慨的说：“我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途说呢？”
（8）博登纳夫是法国一位年轻的企业家、艺术家。他所经营的公司历来就是发展美术业，但始终不太景气。一天，他在徒步回家的路上，突然，感到脚下有什么绊了一下，低头一看，原来是一只破旧皮鞋，他刚想抬起脚将它踢开，却又发现这只鞋有几分像一张皱纹满布的人脸。一个艺术的灵感刹那间在他脑海里闪现，他如获至宝，于是赶忙将破旧皮鞋拾起，迫不及待地跑回家，将其改头换面，变成了一件有鼻有眼有表情的人像艺术品。以后，博登纳夫又陆续捡回一些残旧破皮鞋，经过他那丰富的想象力和神奇的艺术之手再加工，一双双被遗忘的“废物”先后变成奇妙谐趣的皮鞋脸谱艺术品。后来，博登纳夫在巴黎开设了皮鞋人像艺术馆，引起了轰动，生意异常兴隆。看来，在现实生活中，在许多人不屑一顾的小小事情里，往往都隐藏着成功的契机。当然，要获得成功，得靠用心发掘。博登纳夫的这一成功，无疑就在于他比别人多了一个“艺术”心眼。
四、优秀范文： 在世界的中心呼唤真实
周梦碟面对着霓虹世界，不禁感叹“所有的眼都被眼蒙住了”。身处这个杂色浊目、乱想迷心的世界，万事皆虚，万事皆允。如今我们瞬息间可以了解世上发生的众多事件，但却愈发看不清这个世界。 我们需要的，便只是在世界的中心呼唤真实。
何为世界的中心，并不是平铺的世界地图中心。其实追根溯源，每个人的自身便是自己世界的中心。以自我为中心，往往易受蒙蔽。
被心理学界广泛认可的投射理论很好地解释了个中缘由。我们所了解的他人，往往是经过了一系列自身的评估猜测而得到的，其实已不是他人，而是被投射了自身的影子。像是你极憎恶的一个人，认为他自私冷漠，也许正因为你自身有着一些自私冷漠的阴影，而又全然不希望自己成为这种人，便夸大对方身上隐含的因素，通过憎恶他人而安慰自己。
由此看来，身处世界中心的我们，是极易被自我蒙蔽，急需呼唤真实了。我们所需要的真实，并不是详实的数据，权威的分析，而是对生活真诚的体验。佛教传说中的宗师龙树曾宣讲前往净土的法门，有人质疑他没有去过净土，法门怎么会正确呢？他冥思苦想五日五夜，疲惫中揉眼，揉下睫毛，大彻大悟。我们平时看不到睫毛，正如没有人看得到净土，只因它就在我们身边，常常被忽略。所以获得真实的途径便是细心生活，用心去感受每一分每一秒发生在周身的小事。佛教传说中的得道高人皆修得神通，达到大自在境界。我们只需要修得自己的“心眼神通”，用心灵去看，去感受周遭事物。
心眼神通，便是要我们睁开心之眼，灵魂之眼。草长莺飞，柳絮浮沉，我们便醒悟：阳春三月，万物生长，应走出住所拥抱自然。社会冷漠，人情淡薄，我们便醒悟：应以笑语待人，送出温暖，融化人与人之间的坚冰。懈怠潦倒，自暴自弃，我们便醒悟：何不振奋精神，勇往直前地击败困难。 当今社会飞速发展，人心浮动。目睹周遭一切，我们不禁蠢蠢欲动。对于一个普通人，切忌好高骛远，追求虚妄，强求自己只会带来烦恼。但也不是指我们甘于平庸，而是指不能疲于奔命，难以获得幸福。 在世界的中心呼唤真实的降临，与其说是呼唤，不如说是自己睁开眼去寻求身边的真实。