【 – 小学作文】
篇一:《故事新编创新作文》
故事新编创新作文
一、教学目标：
1、理解“故事新编”的含义，是指在写作时把题材延伸到中外文学名著、历史故事、成语或神话传说中，以一个全新的视角，对其中的情节、人物予以加工、演绎，进行再创作，生发出新的故事，具备时代的意义。
2、有效利用已经学过的课文（包括《语文读本》），试图开辟语文教材在作文领域的多种使用途径。
3、开拓学生的创新思维，能够将所学到的知识和所看到的社会现象结合，写出具有积极意义的作文。
二、教学重点：
调动学生的联想思维，引发学生的兴趣。
三、教学难点：
开拓学生的创新思维，能够将所学过的课文和所看到的社会现象结合，写出具有积极意义的作文。
四、教学时数：1课时
五、教学过程：
一、导入：板书《故事新编》及内容
同学们：鲁迅先生有一部小说集叫《故事新编》，收录了鲁迅在1922年～1935年间创作的八篇短篇小说，：分别是《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》。这些小说大都取材于古代的神话传说，想象合理而又新奇，创作的艺术手法新颖。今天我们就来学习这一种新的作文样式。
请同学们先看看《八戒当官》这篇文章，并谈谈自己的看法。
八戒当官
话说八戒西天取经回来，被封为净坛使者。虽是五品大员，但没什么实权。每天的工作就是把佛祖前的供品清扫干净。这些供品多是些素角，不过几月，猪腰就瘦了两圈。多次想跑出去打些牙祭，一来怕佛祖发现，二来每月那几两银子的俸禄也实在不够放开肚皮吃一顿。 悟空见了，讥笑道：“果然是个呆子，死脑筋，还真想当什么瘦肉型新品种呀！”听着这该死的弼马温的讥笑，八戒下决心要换换位置。溜须拍马本就是八戒的长项。为百尺竿头更进一步，八戒又从地摊上买来盗版的《马屁经》，看了三天三夜。
悟空见八戒心诚，指点道：“如今可不比西天路上，几句好话，就把咱那傻师父哄得百依百顺。没听说过什么‘副科提正科，得花两万多’吗？要办事，没银子不行。”悟空于是替八戒担保从赵公元帅处贷了两万两银子。
半年后，八戒被任命为无鸡州州长。无鸡州乃天界名州，富庶之乡。八戒一到任，地方山神、土地神等忙来为八戒接风洗尘，天天山珍海味，夜夜桑拿按摩，土鸡土鸭土鹅统统吃光。乡绅、富豪想请八戒“坐坐”，十天半月也排不上号。
“忙啊，”八戒叹道，“西天路上盼望有碗热饭吃就阿弥陀佛了，没想到，今天吃喝也成了负
担。”
为了应付各种宴会，除了人事、财务，州里的其他事务全推给了第一副州长锦毛狮子。这天，八戒饮酒过量，呕吐不止，住进了医院。州长住院，非同小可，前来看望的人络绎不绝。一场“病”下来，八戒净赚了40万""
西天路上，都把八戒叫“呆子”，那可真是看走了眼。这八戒，别看一天到晚花天酒地，脑子清醒得很。甚至总结出了“要想富，动干部，只研究，不宣布”这样精辟的官场“秘诀”。 三年下来，腰肥了三圈，别墅盖了五处。师兄悟空来做客，“忘我斋”一顿饭就是万两白银，把那猴头惊得目瞪口呆。
最令八戒得意的是，月宫里的嫦娥竟找上门来，要和八戒重续旧好。八戒说：“当初我相貌堂堂，贵为天篷元帅，嫦娥小姐尚看不上，如今我投错了胎，人模猪样，你怎么会找上门来，莫非吃错了药？”嫦娥道：“猪州长大人不记小人过，当初是小女子有眼无珠。再说，那年代讲的是忠孝节义，如今，有钱有权就是英雄，相貌又算得了什么？”
八戒当州长的第八年，天庭不断接到举报：无鸡州猪州长贪污受贿，色胆包天，狮州长大搞建设，横征暴敛。李天王奉旨一查，玉皇大帝也大吃一惊，没想到自己的名下竟有这样的表面憨厚清廉的贪官污吏；八戒贪污受贿白银5亿两，锦毛狮受贿4亿两，且看谁不顺眼，就一口吞下去。几年来，无鸡州民丁大减，百姓无精打采，商号倒闭，乞丐遍地""无鸡州成了最贫穷的地方！
八戒、锦毛狮子各被判了有期徒刑。
李天王说：“那呆子，一看就不是个好东西，做个净坛使者，只当喂了一头猪，是谁同意把他安置在无鸡州这么重要的位置？”
天庭寂然，无人作答。
v （学生）看文本资料，分小组讨论。{故事新编四年级作文一百字}.
v （学生）分小组派代表上台评价文章。
v （师）这篇文章最成功之处是采用了“故事新编”的表现形式，用此形式使文章大大出彩。那么什么叫“故事新编”呢？“故事新编”有何形式特点呢？故事新编的途径有哪些呢？在写作的时候如何构思呢？在写作时我们又应该注意什么呢？
v 明确：（板书）“故事新编”是指在写作时把题材延伸到中外文学名著、历史故事、成语或神话传说中，以一个全新的视角，对其中的情节、人物予以加工、演绎，进行再创作，生发出新的故事，具备时代的意义，它是小小说的一种特殊形式。
v （师）北大博导钱理群教授就曾经说过：所谓“新编”，就是重新编写、改写，某种程度上这是和古人的一次对话，一次相遇，既然是重写，是重新相遇，就要在古代神话、传说、典籍里注入自己所处时代的精神，注入个人生活体验。
v （师）概括为“时代性和个体性”
二、故事新编的形式特点(板书)
新， 编。
新：抛弃俗套，创造新奇，旧瓶装新酒。
编：以原故事中的人物作为文章的主人公，利用时间、空间的变化，环境的转换，对故事进行再创作，以收到妙趣横生的效果。
三、“故事新编”的途径有哪些？
明确：1、情节变形。对原有的故事情节进行改编，或增加情节，或改变情节，或保留一部分情节后再按需要设计其他的情节。
如《南郭先生不要走》就续写了《滥竽充数》这个寓言。
2、时间变形。就是改变原有故事发生的时间，或提前，或推后，设想故事在不同的时间有不同的结果。
例如，孟母三迁的千古佳话，放在现在可以说是推动“择校风”，助长了“应试教育”，不利于教育平等和教育创新。
3、空间变形。就是把已有故事的人物放在其他的空间，或从事其他工作，想象会有什么新的结果。我们刚才看到的《八戒当官》就是一个很好的例子。
4、角色变形。就是不改变故事的基本框架和内容，而变化故事的人物，或增或减或变，续写变换角色后的故事，阐述新的内涵。风靡全国的《赤兔之死》就属于这类文章。
四、故事新编的构思方法有哪些？{故事新编四年级作文一百字}.
1、文体置换法
耳熟能详脍炙人口的经典名篇本身对读者就有一股强大的吸引力，而利用其中的人物、事件等进行巧妙的文体转换，如把戏剧改编成小说，把诗词改编为散文等，更能给读者带来无限的新奇感。如2000年湖北考生根据曹禺的话剧《雷雨》改编成了小说《雷雨》。原汁原味的人和事，却以另一种文体来呈现，让读者感到亲切而又新鲜。
2．细节扩展法
传统名著的成名要素中，有时可能就是一个精彩的细节描写，倘若据此进行合理的扩展，便又是一个生动的故事，甚至是一篇绝妙的佳作。在2001年以“诚信”为话题的作文中，江苏一考生仅据，〈〈三国演义〉〉中一个细节“关公既殁，坐下赤兔马被马忠所获。权即赐马忠骑坐。其马数日不食草料而死。”，就巧妙构思了轰动一时的〈〈赤兔之死〉〉。
3、情节续写法
名著深刻的思想性常常令人回味无穷，因为令人回味就有了各种各样的猜测。而根据原作人物的性格或原作情节的可能性发展方向，设计出精彩的另样续写，也不失为又一种创新技法。如以“选择”为话题，有位考生以《昭君的选择》为题，续写了昭君出塞的故事。还可以对《边城》的结局进行续写等。
4、人物重组法
古今中外文学画廊里的典型人物，或中外历史上的传奇人物精彩纷呈，搞一个典型（或传奇）人物的杂色拼盘，也是作文创新的好佐料。穿越时空的限制，链接各色人物，使文章具有了极广阔的背景，主题也有了深度。有同学在构思《诚信》时，请来了葛朗台、阿Q和马蒂尔德，一个见利忘义贪婪攫取，一个金钱障眼混混沌沌，一个虽债台高筑仍能自力更生，在一场金钱官司中他们各显其性，栩栩如生。
5、立意翻新法
不拘泥于对历史人物或文学作品中典型人物的盖棺定论，而从另一个角度对其进行重新评价，也能给人耳目一新之感，当然这须顾及新评价的可能性、科学性和准确性。如对《祝福》中的祥林嫂，有同学重新设计，写出来的她虽也有悲剧的一面，但更有坚强的性格，她能面对封建压迫，能勇敢挑战封建的夫权主义，终于在挑战中证明了自己的能力，并由此开始了她的新的人生旅程。{故事新编四年级作文一百字}.
6、故事演绎法
不受原著的人物为线索编写故事。这类作文想象的空间更加广阔，更能与话题搭上关系。如以合作为话题，有位考生以《一个也不能少》为题，写取经路上，八戒老闹着分家伙回高老庄。悟空烦了，便让唐僧准许八戒回去，唐僧答应了。于是悟空既要探路，还要化斋，有时还得帮沙僧照看行李，忙得团团转。再加上唐僧严肃、沙僧木呐，悟空觉得很是无趣，不由得想念八戒的贫嘴饶舌。最后只好又叫回八戒，八戒也因老呆在家里憋闷，非常高兴能重新
回来。于是师徒四人又继续西行。
五、“故事新编”写作注意的问题：
1、要熟悉原作。
不但要熟悉原作的故事情节，还要了解原故事的背景意蕴及其它相关知识，以避免新编的故事在内容上牵强附会，知识上张冠李戴。
2、要尊重原作。
一是要借助原作的故事因素，二是一般不能改变原作的人物关系和人物基本性格。如新编阿Q的故事，就要体现出阿Q的精神胜利法及其性格中愚昧落后的一面。
3、要反映现实，折射现实。
要有一个明确的立意，就考场作文来说，这个立意既是符合题意的，又是针对现实的，起最终归宿，或是批判现实中的假恶丑，或是颂扬现实中的真善美，或是对历史事件进行有益的反思。
六、练习检测：
通过刚才的讲解，同学们对“故事新编”这种形式有了较为深刻的认识和理解。下面进行课堂练习，请同学们充分发挥想像和联想，采用“故事新编”的形式进行构思，写出要点。 从下列六个问题中任选一个文题进行构思，写下要点：
（1）祥林嫂的幸福生活
（2）悟空办厂
（3）翠翠命运设想
（4）别里科夫梦游
（5）霸王别传
（6）六国灭秦传
七、教学总结：通过这种形式的尝试，我们品尝到了作文创新的乐趣。同学们还可深入思考、认真讨论，想出更好的形式，把作文写得更精彩。下面布置今天的作文题目及要求：
（1）请将今天课堂上的要点扩充成一篇文章。
（2）请写一篇周记，可对中国古典四大名著中人们熟知的人物，或是历史人物、成语、神话传说中的人物等等，进行改写新编，要求有新意，反映现实生活要深刻。
篇二:《故事新编写法及示例》
故事新编
所谓“故事新编”，也被人称为“旧瓶装新酒”，是指写作文时，在准确把握话题题意的基础上，进行大胆的想象和联想，将思维的触角延伸到中外文学名著或历史传说、神话寓言故事中，以一个全新的视角，对其中的故事、人物予以加工、演绎和包装，即进行再创作，从而对话题的内涵作出独特而传神的诠释，反映社会现实生活，表现主旨，造成一种古今映衬、虚实相生的艺术效果。它的好处在于让文章有一种历史文化的底蕴，又能紧扣现实生活，表现时代特点，既翻了花样，出了新意，又幽默风趣、神思飞扬，令人耳目一新。 中国第一个“故事新编”的作者是兰陵笑笑生，他从《水浒传》中截取了一个章节，另起炉灶写出了著名的家庭小说《金瓶梅》。鲁迅是现代文学史中给“故事新编”命名的大家。他写了许多令人爱不释手的“故事新编” 佳作如《理水》、《奔月》、《采薇》等，结集为《故事新编》，值得大家认真学习，如此定能得到启发，提高写作水平。
故事新编的基本原则
1、 若即若离原则。即继承性与创新性结合原则。
继承性（“若即”），就是要以原来的形象为基础，即要保持故事主要形象的基本特征。 故事新编人物是从古典名著或其它作品中借来的，人物的言行、性格应与原著相一致。所以凡新编必须熟悉原著，对原著所述故事、所写人物了解得越透彻、越仔细越好。要熟悉“故事”，“吃”透原著。把握原著的思想内容、故事情节、人物性格、语言特色。只有这样，新编出来的故事才能与“故事”中人物的言行、性格以及语言风格相吻合，才能与“故事”的基本情节连续得上。避免内容上牵强附会、知识上张冠李戴，这是写好“故事新编”的前提。《中学语文教学大纲》规定读高中生要读300万字以上的中外文学名著，同学们要重点读几本，增强自己历史文化底蕴，使自己对人物性格有较深刻的印象，如《三国演义》中关羽的义薄云天；诸葛亮的智慧超群；张飞的勇冠三军；阿Q的精神胜利法；堂·诘诃德的游侠精神等等。对原著所述故事、所写人物了解得越透彻、越仔细，编起新故事来越得心应手，新编的故事越合情合理。“故事新编”的起始点是一个“旧”字。必须借助部分原有的故事因素，如人物的性格特征、情节的发展脉络等；一般不必另起炉灶，目中无“古”。比如写阿Ｑ，只能塑造一个半新的阿Ｑ：其精神本质新而行为、语言不变，或者反之，其行为、语言新颖(但行为方式、语言习惯要保留)而精神本质不变，一个能为读者所认同的阿Ｑ，不要塑造一个全新的阿Ｑ，一个徒有其名的阿Ｑ。
创新性（“若离”），就是要结合原型特点，创造性地编出一个新故事，表现一个针砭时弊的主题。
故事新编一定要“新编”，这是写好“故事新编”的关键。写作时不要简单地复述原故事，不要拘泥于历史题材，必须加以生发改造，进行切合题意的必要演绎。最常见的新编方式是错位演绎，即时空错乱——古今杂糅，中外互通，熔于一炉。比如，将名著、历史、传说中的人物安排到我们生存的现实社会中来，展示他们崭新的行为、言语、心理等。要有丰富的想象，但不能胡编乱造，要符合人物性格，由人物性格逻辑去推动情节的发展。如果编孙悟空贪小便宜，好吃喜睡，时常耍一点弄巧成拙的小聪明，那岂不变成八戒了？ 三是要有深刻的寓意，切合话题主旨。虽然故事新编允许适当的油滑，但那种完全无视话题题意，胡思乱想，胡言乱语，胡编乱造，严肃不足，油滑有余，都会影响文章的整体效果。 鲁迅先生有一个历史小说集《故事新编》，其中的《理水》、《奔月》、《采薇》等，都是极好的“故事新编”类文章，值得在家认真学习，定能得到启发，提高写作水平。
2、意义性原则。就是编出的故事要有中心、有主题。故事新编，往往是有感而发，讽喻现实。尤其是历史故事、神话寓言故事新编，如果没有明确的现实意义，就失去了新编故事的价值。特别是话题类作文、材料作文，如果采用故事新编的写法，就一定要有深刻的寓意，切合话题主旨。虽然故事新编允许适当的油滑，但那种无视话题题意，胡思乱想，胡言乱语，胡编乱造，严肃不足，油滑有余的做法，都会严重影响文章的整体效果。
3、普及性原则。就是新编故事的原型应出自人们普遍熟悉的名作。这样才能通过读者的联想扩大作品的内涵。
故事新编的切入角度
所谓切入角度，是指怎样紧扣作文命题或话题去进行故事新编。
1、主题角度：针对现实生活找准主题角度。{故事新编四年级作文一百字}.
2、材料角度：从众多故事中筛选最能深刻表现这一主题的形象。{故事新编四年级作文一百字}.
故事新编的方法
2、下面以近几年高考优秀作文为例，介绍六种“巧编”之法。
一、移时法
此法巧将名著人物故事移植到新的时代，让这些基本保持着原有的性格的名著人物，在新的朝代重新演绎或喜或悲的故事，可以看作是名著故事的现代版。它的“创新”主要表现在于故事新，它的“巧”主要体现在让名著人物在现代社会合情合理进行一系列的活动。近几年高考这类作文特别多，其中优秀篇目也特别多。
例如2004年高考安徽一考生写的《西游后记》：
话说唐僧师徒四人取得真经并领取了“神仙身份证”后，分手前吃了一顿“散伙饭”。四人谈起了各自的发展前景：悟空计划回花果山开旅游公司，八戒要开洗头店、洗脚店和桑拿中心，沙僧打算开运输公司，只有唐僧一脸愁容不知道能做什么。无奈之上八戒请师傅美容院当摸特儿。一年后相聚，悟空腰别手机，沙僧手提电脑，八戒一边一个美眉，独不见唐僧。原来这年头不流行小白脸了，八戒早就把师傅辞了。正当徒儿们为师傅孤苦流浪悲伤时，唐僧穿着锃亮的皮鞋走来，一副金丝眼镜，文绉绉的说：“我也发挥了自己的特长嘛，如果全听你们的，我一点长处也没有。还是相信我自己，自己是最有力量的，我现在已是××大学的特级教授了，……走自己的路，创自己的奇迹！”
此文巧在以《西游记》故事情节做蓝本，把小说中的师徒四人及其西天取经故事只是作为写作的依托，但却把新故事发生的时间放在了当代，文中四人的职业、唐僧的衣着打扮、悟空沙僧的用具及八戒的生活方式，既基本符合原著人物性格在新时代的发展趋势，又都是符合当今社会的时尚潮流，借以曲折地反映当代现实生活，揭示了市场经济形势下的中国社会现实及其人们的观念、行为和心态等。结尾唐僧一段话，还巧妙地点明了“相信自己与听取别人意见”的话题。文章充满幽默、风趣的喜剧效果，让人忍俊不禁。
另如2003年湖北考生写的《孙悟空下岗记》，在下岗频繁的社会背景下，已当领导的唐僧及众神因对具有反抗性的悟空忌恨，天庭精简，让功大本领大的孙悟空先下岗。不仅巧妙地阐释了“感情亲疏和对事物的认知”的话题，即唐僧及众神对悟空的忌恨影响了对悟空的正确的认识，而且明确地批判了当今社会中，个别领导趁改革之机，凭个人喜怒公报私仇逼走
一些真正人才的丑恶现象。
二、虚实法
此法仍将人物故事放在名著所表现的时代，它巧借名著故事中某些人物和个别故事作为“实”，而把根据话题要求而虚构的个别人物和一些情节作为“虚”，这样虚实相生，真幻莫辨，给人一种扑朔迷离的审美感受。它的“创新”主要表现在于人物故事在原著的基础上，又有了新人或新的情节，它的“巧”主要体现在根据话题的需要，依据原著人物或情节作一些新的虚构。
这种类型的“杰作”当属2001年江苏蒋昕捷考场上写的《赤兔之死》：
文叙关羽兵败被擒拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马绝食数日，不久将亡。东吴名士伯喜通马语，就与赤兔马有一番推心置腹的谈话。赤兔马自叙了一生所见所闻所感：生于西凉，后归董卓，董卓飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。后李儒献计，将吾赠予吕布。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：“吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。”其人诚信如此。赤兔马为追随关羽伏地而亡。后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
文中所写故事发生时间与原著中的三国故事同时代，故事中的人物如关羽、孙权、曹操、董卓、吕布等，都是原著中的主要人物，赤兔马的经历也大致与原著所写一致。文中出现关羽走麦城、董卓杀少帝、吕布杀丁原和刺曹操等情节，原著中也确实存在，这些就是这篇作文“实”的部分。而关于赤兔马以诚信而殒身的感人故事，特别是临终前与伯喜的对白，还包括结尾处的“孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬”等文中主体内容，则都是原著中没有的，它们就构成了本文“虚”的部分。这种虚实相间，真幻互参的写法让人拍案叫绝。文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了"真英雄必讲诚信"的主题，也暗合了当年“诚信”的考试话题。
三、扩展法
此法仍用名著人物故事的时代环境和事件，仅仅只是巧将其中的某一情节，按话题的需要作合理的扩展式“新编”。它的“创新”主要表现在让原著中人物在某一故事情节中，有更能体现话题要求的言行举止及心理表情，它的“巧”主要体现在依据原著人物或情节，对原著人物思想性格及心理，作一些既大致上合情合理，又能体现话题要求的新虚构。例如2002年江苏一位考生写的《〈武松打虎〉中被漏掉的细节》：
文叙施耐庵先生写武松打虎，漏掉了武松的心理变化过程：他打虎之前其实是一介匹夫，好喝点酒，喝完酒后仗着个子大吓唬人。也又是个很要面子的人，所以他一定要乘夜过景阳冈，方显本事。不过毕竟心里有些发怵，于是就干了十八碗酒壮胆，压压那股怵劲才上路。不到半山腰就吹得醒了一半的酒，那怵劲又渐渐上来了，有几次武松都想调头回去，因为担心这事传出去自己没脸面在江湖上立足，就这么犹犹豫豫到了那块青石板躺了下来。武松在那儿其实没有睡着，他在想自己的半生际遇，落魄江湖，想和哥哥在一起的时光，甚至想到设若此次大难不死，回老家后一定努力赚钱讨个俊俏媳妇，安安生生过日子。可只有一刹那的工夫，林中忽然起了怪声，唬得武松脸色发白，心如鹿撞，武松斜倚青石，手持哨棒，心下不停地为自己壮胆。也就在武松气势高涨时，那只倒霉的大虫出现了，武松有了心理上的准备，也就无所畏惧，因此演了一出拳打猛虎的武剧。从那以后，武松的胆量确实是大多了，也勇敢多了，当然这里的勇敢也并不是指单纯的匹夫之勇。
《水浒传》写武松打虎的壮举突出的是英雄行为，而对打虎前的心理没作这样的详描细绘，这位考生根据话题“心灵的选择”的要求，对武松打虎的心理进行一番细腻而又绕有趣味
的描写，既巧妙的诠释话题，又借以阐明了这样一个主题：英雄的诞生有运气成份，但更为重要的是在危机面前，他们做出了正确的选择。这都是通过扩展武松打虎这一故事中的个别情节而巧妙实现的。
优秀的作品，总是给读者留下了一些可资想象的艺术空白。
⑴发挥创造才能，巧妙想象并放大这些空白处的细节，从而写出值得玩味的新编故事。譬如，王昭君出塞，流传的只是一个较粗放的故事，因而给我们留下了故事新编的艺术空白。2002年一考生所写的《昭君的选择》，就是选用这个老题材，大胆想象昭君出塞前一晚上的心理活动，十分细腻地描写了她“将扑火的蛾儿救出来”这个细节，通过这一细节描写，暗示王昭君的心理活动，丰满人物形象，也为情节的陡转做准备。本法的要点在于细节要准确，真实，与文章内容密切相关。
⑵以“故事”为引子，以今日之事去推测“故事”的空白部分，形成一线串珠纵论现实的格局。
四、续尾法
此法往往是紧接名著的结尾的情节再续写新故事，所续故事或进一步刻画原有人物形象，或合理发展原著人物性格。它的“创新”主要表现在让人物在新的时间地点，面对新的情况，而有新的表现：或仍然受其原有思想性格的支配，或接受原来的教训，思想性格有了新的变化。它的“巧”主要是充分利用好原著人物的思想性格以及原来人物所应该接受的教训，让人物在续写部分有合乎情理的充分表演，同时这些表演又要合乎话题要求。
例如2004年福建一考生写的《薛宝钗魂断大观园》，续写的是在《红楼梦》情节结束之后，宝玉出家后宝钗孤独悲伤与悔恨。因为她好强与周全，才能苦守岁月，并为贾家竭尽己力；还因为她聪明与机敏，她最终悟出了自己和林妹妹共同的悲剧原因。文章用时空叠现交织法，薛宝钗前后二十年的生活情景通过回忆揉合在一起，形成对比，造成强烈的震撼效果——她用身体的劳累和心灵的不息将自己尘封了二十多年后，终于还是觉得了自己的悲剧；文中还运用了心理描写与细节描写的有机融合——宝二奶奶的痛苦反思与世事沧桑在她体相上留下的风蚀和雕刻，两相结合。考生完全是根据小说中的人物经历与性格，借助合理想像加以续写的，更突出了宝钗作为“薄命司”中的女性的悲剧命运。
再如2002年辽宁考生写的《〈项链〉续写》，当玛蒂尔德听到“……可是我那一挂是假的，至多值五百法郎！……”后，就昏到住院。后佛来思节夫人与她达成了协议：可以选择接受四万法郎，或者那条真项链和外加的六千法郎的精神损失费。玛蒂尔德经过“心灵选择”接受了后者，她的丈夫抢走了六千法郎摔门而去。玛蒂尔德宁可沿街乞讨也不愿卖掉项链。玛蒂尔德最终选择的是那条项链，我们可以认为这是她的虚荣心至死不变，作茧自缚；也可以认为，获得项链是她的梦想，她的执著可敬可佩。整个续写的故事围绕着“心灵的选择”的话题，继续表现了玛蒂尔德强烈的虚荣心和执著思想性格，显示了它的合理性。
五、整合法(综合法)
整合法(综合法)，就是把关于某一人物或某一主题的所有故事通过合理的想象集中起来展示，从而诠释主题的写作方法。
此法是将名著中某人物或某事件作比较的审视观照后，作出较为综合的比较分析，从而表达作者明确认识。它的难度是比较大的，它需要对名著情节有比较全面的了解，对人物有较全面的认识才可进行。它的“创新”主要表现作者能将自己对名著中的人物或某些情节的所了解的认识和所产生的认识整合在一起，加上自己在新的时代的某些生活经历以及对生活的理解，形成一个有一定依据的个人看法，因为它具有一定的主观色彩，因而更具有个人独特创新特点。它的“巧”在于依据话题要求，合理地选取名著中那些能够支撑个人观点的材料，加以巧妙地组合，并加以合理地分析，使个人独特的观点持之有据，容易被读者接受。2004年福建高考作文中因明确将曹操、宋江、薛宝钗、冬妮娅、桑提亚哥这五位中外文学名著中
的著名人物列入可选择的话题之中，从而产生了大量的这类优秀作文。如：评价曹操的《曹操的本来》、评价宋江的《忠与义的交织——走近宋江》、评价薛宝钗的《任是无情也动人》、评价桑提亚哥的《当生活遭遇挫折》等。其实并非只有这样的话题才能写出这类作文，其他的话题也可以整合写出优秀作文，如2004年江苏高考作文话题是“水的灵动，山的沉稳”，一位考生就写了《水边的女人》。
这篇作文就是巧妙整合《红楼梦》中林黛玉的故事来诠释话题的。黛玉“带着灵动，淌入了贾府”，“处处留心，时时在意”，过着寄人篱下的生活。虽然这是“一泉清流”，但在贾府这“一潭死水”不能“任水自流的地方”，黛玉“被束缚”，被“挤压”，“已经头破血流”，面对封建的枷锁，世俗的偏见，她不服输，她“还在抗争，为那一份灵动与鲜活而争取着自由”。在灵动的水边，她写下了《葬花吟》，赋出了《唐多令》，“提锄揽篮，收一方落红，扶柳洒泪，送一池飘絮”。“智者乐水”，黛玉这位“智者”，这位“水边的女人”，为着“不可磨灭的灵性与不可变更的志气”，“争得了那一池的灵动”，将“一泉清流”，将“水的灵动”演绎到了极致。文中所引的诗句，信手拈来，活泼灵动。
新南华经
一日，庄周梦蝶于家中。正酣然处，忽为门外叩门之声惊醒。遂愤然出，见大鹏、蚯蚓立于阶下。骂曰：“汝等畜生，何为不游于天地以游目骋怀，却来此扰余之眠？”言毕，拂袖掩门欲去。
大鹏、蚯蚓齐曰：“吾等不知先生眠，罪大焉。然吾等确有难解之事告先生。”
庄周闻其言，乃大惊，知其乃异物，故点头且曰：“愿闻所言。”
大鹏乃急呼：“吾虽居于南冥，身大为众禽之最。然苦于迁徒，且体重，何似鱼虫之小巧随便。然吾虽苦于此，喜先生之作，故视先生为师。今日得见，愿不乞而教以理。”
未及庄周言，蚯蚓抢道：“大鹏何以如此不知足哉。小人终日行于地下，不见天地，且无骨无脊，为人所唾弃。且终日为命所累，恐为鱼饵，何似大鹏之逍遥？且""”
庄周闻二者之言大怒，不及蚯蚓言毕，曰：“汝等谓知吾之书，怎奈犹如此之浊。大鹏世居南冥，及其飞时，扶摇而上者九万里，其时万物皆下之，何等宏大，何等气势。此吾终日思且不能。蚯蚓虽居于地下，然可上食埃土，下饮黄泉，其用心之一，何人能及？吾终日而思之且不能，然汝等却以之为苦。”
言毕，拂袖而去。二兽相视而回。（用庄子文章中的大鹏、蚯蚓来构织故事，探讨“逍遥”问题，妙哉。）
顷之，又闻人声鼎沸。庄周以为二兽，怒而出。视之乃一老者，一青年也。老者面目清癯，有大家之风。青年衣帽不齐，若乞者。但见老者揖道：“鄙人乃先生之后人鲁迅是也，闻先生大名久矣。先生大作读之甚多，今日得见，乃幸甚。”青年曰：“吾阿Q是也。” 庄周问之：“汝等何事也？”
鲁迅道：“吾虽有文名，然怎奈当世人骂者众，且吾累于此久矣。愿得隐而不能，吾以为不若阿Q之逍遥自在，故痛苦异常！”
未及阿Q开口，庄周乃大骂曰：“汝不用复言。吾知汝必言名不若鲁迅。吾不知汝等拙夫，汝等竟不知‘贤而多财，则损’，且财名乃身外之物哉？此吾终生求之而不能也，汝何不知足？”
言毕，怒而去。（跨越时空，让鲁迅及其笔下的阿Q与庄周会面，共同探讨“逍遥”问题，想象真可谓丰富矣。）
庄周亦差矣。其不知已著书立作，言及万世，流芳千古，而羡大鹏之类。人常云“知足者常乐”，乐乃一种思维形式也。故吾等察于物，惑于事，应以积极之心态视之方可乐。然天地之间，如庄周、大鹏、鲁迅之徒甚众，何也？
古语乃云：“知足常乐。”岂所谓乎？
篇三:《六年级作文训练：故事新编》
六年级作文训练：故事新编
一、听故事
古代有个英雄，从小为非作歹，祸害一方。但长大后悔过自新，一心想为民除害，他问乡亲们，有没有祸害，乡亲们说山上有只猛虎经常吃人，于是英雄上山砍死了猛虎；英雄又问还有没有祸害，乡亲们说，海里有只蛟龙，英雄又下到海里，苦战三天三夜，终于战胜了蛟龙。村人设宴款待。英雄又问，还有没有祸害。乡亲们说，有。英雄问：他在哪儿？乡亲们说，祸害就是你。英雄不明白为什么，决定离开这个村子，可就在他站起来的一刹那，他又跌倒了，因为酒里早就放了毒。
你从故事中悟出了什么？
二、故事新编含义
以大家所熟知的古今中外文学作品或历史、神话、寓言故事为基础，对其中的人物形象和故事情节进行改编，从而形成一个新的故事，以此表达一种新的思想或主题,反映现实生活。
巧妙地进行“故事新编”，能够展示一种自由开放的思维世界，显示一种与众不同的创新意识，更容易在考场作文中出奇制胜。
要明白这里的“故事”是已有的。所以我们先得熟读原来的故事，然后再立足于原来的故事进行写作。既然是“新编”，肯定需要我们的想象和创意。
选材指南：先确定新编故事的来源。
《猪八戒逛小吃街》——《西游记》
《农场里丢了羊后""》——《亡羊补牢》
《曹操如果说的不是梅林》——《望梅止渴》
三、扩编：细节上的拓展
扩编就是在原来故事的基础上，作内容上的扩充，细节上的渲染、增添，写出一个更丰满、更复杂的新故事。
下面有一则刻舟求剑的原文和一篇扩编的文章，大家进行比较，看一看扩编的妙处。
原文：有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：“我的剑就是从这儿掉下去的。”船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很糊涂吗？
扩编文：一天，一个剑士要到河对岸的朋友家去饮酒。他乘着一条小船过河。到河中央的时候，他最喜欢的剑一不小心掉到了河里。他心急如焚，连忙从口袋里拿出一把小刀，在掉剑地方的船舷上刻了一个记号，和他一同乘船的人对他说：“你快点下船去捞你的剑。”那个人拍着胸，笑着说：“没事，它跑不了的！我已经在掉剑的地方做了记号。”船靠岸了，那个剑士才下船去找自己的剑。他照着记号跳下河，在河里仔细地搜寻了一遍，可一无所获。同船的人对他说：“船在动，可剑没动。你刚才就应该听从我们的话，这样一来就能找回你的剑了。”那个剑士听了感到很羞愧。
四、续编：人物间的重组
续编就是遵从原故事情节的发展，对原文故事加以引申，使之继续向前推进，