【 – 小学作文】
【篇一】叶圣陶先生二三事阅读答案
任林举《贡米》 现代文阅读练习及答案
仲秋一过，氤氲于天地之间的水汽如领了号令一样，倏然散去。大地恪守着自己的宁静和沉稳，将攒了一春一夏的阳光收集在一起，再铺展开来，即是遍地耀眼的金黄——千亩万亩的稻子熟了。
当初，人们交给土地的，是小小的一粒稻种，是人类和土地之间的一份契约或默契。是规约，是风险，也是信任。农人代表人类立了这个无字也无言的契约之后，就得一步步躬耕践行，付出自己的力气、汗水、智慧、情感……大地则如一个严格的慈母或一个胸有成竹的魔术师，承诺在心，却秘而不宣。先是一个细嫩的芽儿，由鹅黄或嫩绿慢慢地演变着，然后就是一棵苗、三棵苗、五棵苗……当一棵孤零零的小苗分蘖、滋生出一把攥不下的大簇稻秧时，农人仿佛受到了巨大的赞许和鼓舞。此时，虽然心花怒放，但还不到开怀大笑的时候。直到稻秧里流动着的浆液自下而上随时间慢慢传输，在穗子上、在稻壳里悄悄凝结成晶莹的玉，他们才长长地舒了一口气。大地终于兑现了承诺。那暗暗浮动的米香呵，如丝丝袅袅无色无形的流泉，从农人的生命和大地的肌肤里源源不断地散发而出。
我一直相信，1671年秋天的色彩和饱和度，一定不亚于今天。那时，这片黑土地还不属于百姓，而是作为“龙兴之地”被皇家独自占据、严格监管着。在中国封建社会的专制史上，凡一方之最新、最好的物产，都要向朝廷交纳，供皇室享用，称之为皇贡。
康熙第一次东巡，也就是1671年的秋天，北方的金秋正壮美如画，但那时对于一个政权初稳的年轻皇帝来说，还没有太多的闲情逸致去关注那里的美景与粮食。1682年，他再一次带着浩浩荡荡的巡查队伍来到既是故乡又是边疆的东北，考察当地民情。康熙第二次东巡，前后历时80天，同行七万众，光是消耗的吃的，就数目惊人：从各大官庄征用猪62头，鹅235只，鸡620只，鸭140只，粳米11．57石，红白高粱米、燕麦等杂粮10．57石，白面1974．5公斤，芝麻油501．4公斤……队伍行至松花江之滨，皇帝享用了打牲乌拉总管衙门特意为他准备的一锅米饭。当一口晶莹如玉、香糯软滑的白米饭入口之后，吃遍了天下珍馐美味和八方五谷的皇帝欣喜不已，叹为天赐神物，并即兴作诗一首：“山连江城清水停，稻花香遍百里营。粗碗白饭仙家味，在之禾中享安宁。”
从此，松花江流域的稻米便成为专供皇宫御用的“贡米”。可怜的百姓，只能把出自自家之手的“仙家味”悉数奉送给皇家，以至于很多人只听说过“粳子”之名，而不知粳米之味。晶莹如玉又唇齿留香的米，连绵不断地自吉林这片苦寒之地流往繁花似锦的京都。京都的皇帝吃得饱，吃得好，吃得开心，便又兴高采烈地写起诗来，爷爷写，孙子也写，赞美大米，抒发踌躇满志的情怀：“松江万里稻兴滔，碎碾珠玉降琼瑶。绵香宜腹还添力，慰我黎庶尽辛劳。”
乾隆这首诗的前两句是赞美松花江流域大米的漂亮表象，很有想象力，也很贴切，优质的粳米本来就如晶莹剔透的琼瑶美玉，但是后两句可就有一点铺排过当了。上好的米当然可以“绵香宜腹还添力”，可是，米根本就进不了平民之腹，又怎么去慰“黎庶”的辛劳呢？当一种东西成为紧俏、稀缺资源时，其出产之地和发端之人往往是得不到什么益处的，不仅如此，有时还会罹患灾祸。其实，谁都不想这样，但人心的曲曲弯弯和世道的沟壑纵横，却总是把千百年的历史逼进窄巷，呈现出的事实总是难免“这样”。绥德出硬汉，绥德就户户当兵撂荒千里，不再有人种田；米脂出美女，米脂的男人就很难再娶到漂亮的媳妇；凤阳拼上了三千年的内力出了个皇帝，那地方就穷得最后只剩下一曲凤阳花鼓：“说凤阳，道凤阳，凤阳原是个好地方，自从出了个朱皇帝，十年倒有九年荒。”
尽管如此，不问世事的稻谷却按照春种秋收的规律岁岁归来，维系着人类与土地之间的默契与信赖，温暖着耕种者屡伤不死的心。一代代朴实而倔强的北方农民，则在“谷丰年不丰、谷歉两手空”的梦魇里死守着那片并不成全人的黑土地和从不富人的粳稻，前赴后继将它们培育成更精更优的佳品，恪守并提升着昔日贡米的品质。
4．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，恰当的两项是（4分）
A．开头两段中，作者善于使用比喻、拟人、通感的修辞手法来描写土地和稻米，表现了稻种发芽成熟，大地兑现承诺的过程。
B．十多年间，康熙两次东巡，目的各不相同，因偶然吃到晶莹如玉、香糯软滑的吉林米饭而欣喜不已，并写诗将其列为“贡米”。
C．作者认为，只要一种东西成为了紧俏、稀缺的资源，其出产之地和发端之人就得不到好处，不仅如此，有时还会遭遇灾祸。
D．文章主要写贡米，提及绥德硬汉、米脂美女、凤阳花鼓，是为了证明人心与世道会将历史发展逼进窄巷的道理。
E．文章书写了中国封建专制社会对农民的压迫、盘剥，同时也赞美了淳朴农民在土地上辛勤耕耘、不计回报的精神品质。
5．第四段中，作者详细地罗列康熙东巡消耗的食物，有什么作用？（4分）
6．鲁迅文学奖称任林举的写作“融叙事、抒情、沉思于一炉”，请结合文章，谈谈你的理解。（6分）
答案：
4．D E（A通感的修辞手法”文中没有体现。B“并写诗将其列为‘贡米’”于原文无据。C“只要……就……”错误，原文为“其出产之地和发端之人往往是得不到什么益处的”。）
5．①内容上，点明皇家出行消耗巨大，以史料为依据，增强真实性。（2分）②结构上，为下文质疑、批判和分析历史做铺垫。（2分）
6．①记叙方面，文章前半部分偏重叙述，书写的是稻米生长成熟，皇家享受贡米。（2分）②抒情方面，字里行间透露出对大地、农人和对封建专制压迫的褒贬态度。（2分）③议论方面，文章后半部分转向议论，沉思的是皇家与民情，人心与历史。（1分）④作者的写作形式自由、写法灵活，融记叙、议论、抒情等表达方式为一体。（1分）
【篇二】叶圣陶先生二三事阅读答案
《叶圣陶先生二三事》教案
四川德阳五中 肖冬 编写
教学目的：
1．了解作者，积累相关语言。
2．学习与运用略读的方式，抓住阅读重点，并读出自己的心得。
3．学习叶老待人宽待己严的品质。
教学时间：2课时
第1课时
教学目的
1．了解作者，积累相关语言。
2．学习与运用略读的方式，理清结构，基本理解文意。
教学内容与步骤
情景激趣：
张中行，原名张璇，著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古代文学及思想史的研究。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。许怡评价他涉猎广泛，博闻强记，遍及文史、古典、佛学、哲学诸多领域，人称“杂家”。
《小雅》中说：“高山仰止，景行行止；虽不能至，心向往之。”是说崇高的德行，虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着。拥有崇高的德行，历来是文人墨客所推崇的。
今天我们所学的《叶圣陶先生二三事》中记载的叶圣陶先生就是一位拥有崇高德行的人，让我们一起走进张中行的《叶圣陶先生二三事》，看看叶老具有怎样的德行。
探究生趣
第一步，泛读课文。指导学生阅读时，先让学生采用略读的方式，把握文章的要点，要求用序号标出意义段，用波浪线标出抒情或议论的文字，批注自己的阅读心得，列出自己不懂之处。
略读方法指导：
略读又称跳读或浏览，是一种快速阅读文章以了解其内容大意的阅读方法。它要求读者可以有选择地进行阅读，可跳过某些细节，以求抓住文章的大概，从而加快阅读速度。据统计，训练有素的略读者的阅读速度可以达到每分钟3000到4000个词。
略读可以运用下列技巧：
1.不在只言片语上纠缠，也不追求对所有细节都理解，只要快速掌握文章大意即可。
2. 要利用文章的标题、副标题、小标题、斜体词、黑体词、脚注、标点符号等，对文章进行预测略读。
3.通过阅读段落的主题句和结论句以快速掌握大意。
4．把握文体要素进行快速阅读，如记叙文六要素，议论文抓三要素（论点、论据、论证）等。
在阅读的过程中，校正读音，积累语言：
繁碎：fán suì，繁杂琐碎。
悲哀（bēi āi）：指伤心、难过。
简明扼要（jiǎn míng è yào）：指简单明了，抓住要点。
沾溉（zhān gài）：浸润浇灌。 比喻使人受益。
高文典册（gāo wén diǎn cè）：册：古代帝王发出的文书。指封建朝廷的重要文书、诏令。
搀合（chān hé）：搀杂混合。
躬行（gōng xíng）：指身体力行；亲身实行。
师表（shī biǎo）：①表率，在道德或学问上的学习榜样。②谓作表率。
不耻下问（bù chǐ xià wèn）：不以向地位低的人请教问题为耻。
商酌（shāng zhuó）：指反复仔细地商量。
自顾不暇（zì gù bù xiá）：光顾自己都没法动了，不能帮助别人了。指没有力量再照顾别人。
颠沛流离（diān pèi liú）：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
仁者见仁、智者见智（rénzhějiànrénzhìzhějiànzhì）：仁者从仁的角度看待，智者从智的角度看待。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
大势所趋（dà shì suǒ qū）：大势：指整个局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。
不即不离（bù jí bù lí）：即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
修饰（xiū shì）：①整理，装饰。②修改润饰，使文字生动。③梳妆打扮，亦指讲究外表、形式。④修养品德
晦涩（huì sè）：文辞等隐晦，不流畅，不易懂
朦胧（méng lóng）：①月光不明;，看不清。 ②看不分明，没有鲜明轮廓或细节;，勉强看得见。③在感情或直觉的意义上微微感觉到或觉察到。
指导学生理解课文的结构
学法指导：理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。散文的一般结构方式为提出对象，对对象进行直接描写和间接描写，点明意义。
理解结构要从抓线索或文眼入手。
1．请同学们划分段落，概括大意：
第一段（1）：叶老逝世我深感悲哀。
第二段（1-9）：叶老待人宽待己严。
1．总写叶老品行（2）
2．叶老待人深厚
⑴文字往来谦和待人（3）
⑵日常交往守礼敬人（4-5）
3．叶老待己严格
⑴写作言文如一（7）
⑵文风倡导简洁（8）
⑶重语文求完美（9）
第三段（10）：学叶老为人，学叶老为文。
2．本文的结构对你的写作有何启示？
明确：
总结固趣：
本节课，我们一定要注意积累语言，从总体上了解叶老的德行以及在写作方面的主张。
1．本节课你有怎样的收获？
2．本节课按教学目标来检查，你还有哪些内容没有掌握？应怎样弥补？
布置作业
深入阅读课文，并对课文作个性理解。
第2课时
教学目的
1．深入理解课文，并读出自己的心得。
2．学习叶老待人宽待己严的品格。
教学内容与步聚
情景激趣
叶圣陶先生是中国文艺界、教育界的老前辈，他为人敦厚，彬彬有礼。著名诗人臧克家曾经说过：“温、良、恭、俭、让这五个大字是做人的一种美德，我觉得叶老先生身上兼而有之。”
叶圣陶热切的主张规范现代汉语包含规范的语法、修辞、词汇、标点、简化字和除去异体汉字。最重要的是，叶圣陶在出版领域提倡使用白话文。 他的杂志和报纸大多使用白话文，这极大地方便了记者和读者的阅读。所有的这些贡献促进了中国新闻事业的发展。
上节课文，我们从总体上了解了叶老的德行以及在写作方面的主张，今天我们继续学习课文，要深入理解文本内容，学习他在为人与为文方面的风范。
探究生趣
第二步，精读课文，深入理解文意。
一、朗读课文第一部分，然后回答问题：
1．“心里立即罩上双层的悲哀”这句话表达了怎样的含义？
明确：对叶老的去世深感悲哀，也暗示了他与叶老的关系非比寻常。
二、朗读课文第二部分，然后回答问题：
1．“相识之后，交往渐多，感到过去的印象虽然不能说错，也失之太浅”，这句话中“过去的印象”指什么？“失之太浅”指什么？
明确：“过去的印象”指：中先生的作品叶先生只是平实规矩而已。
“失之太浅”指：评价只看到了作品这一表面现象，没有触及品格。
2．作者为什么要写汉魏以后中国读书人思想搀合的情况？
明确：强调叶圣陶先生的思想没有搀合，是单一的儒。
3．作者强调叶圣陶先生是单一的儒的目的是什么？
明确：强调叶圣陶先是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，是人之师表，并为写他行为的单一作铺垫。
4．“凡是同叶圣陶先生有些交往的，无不为他的待人深厚而感动”，第三自然段是从哪些方面来表现叶老深厚的？
明确：为吕叔湘先生的文章改标点；让张中行先生帮助修改文章，叶老认为改得不妥之处，谦虚而恳切地问张中行先生，同意不同意恢复。
5．“日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人”，文中举了哪些事例来说叶老在日常生活方面宽以待人的？
明确：送别，一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外才告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。晚年，有两次是已经不能起床了，我同一些人去问候，告辞，他总是举手打拱，还是不断地说谢谢。
我去拜访，他因与朋友有约不在家而他非常悔恨，以为朋友住旅店而悲伤。
6．“他还有严的一面，是律己”，作者是从哪些方面来表现他的律己严的？
明确：是从三方面来表现的。写文章方面要求自己言文如一，文风方面要求简洁，重视语文求完美。
三、朗读课文第三部分，然后回答问题：
1．“问题是行方面的如何效法”，作者认为应如何效？
明确：要知难而不畏难，要长记于心，向叶先生学习，德行如一。
2．“都要常常想想叶圣陶先生的写话的主张，以及提出这种主张的深重的苦心”，这句话表达的含义是什么？
明确：语文方面要学习叶老关于写话的主张，要体会他提出那种主张的良苦用心。
四、理解课文表达的中心
学法指导：理解中心，要找出文章的写作重点和文章中对整体内容进行抒情或议论的部分；指导学生结合上述内容，根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心，并理解含义；理解这个中心的深刻或新颖之处，并理解这个中心在原文中是如何表达出来的；指导学生理解这个中心对自己的启示。
1．这本文表现了叶老严以律己、宽以待人的品格。
2．本文的中心思想对你有何启示？
第三步，选读相关内容，个性解读，读写结合。
一、个性解读。
学法指导：指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。
课堂探究：
1．你对本文有哪些与众不同的理解？
2．学了本文后你有哪些与众不同的收获？
二、读写结合。
学法指导：找出文中最主要的写作手法，体现作者是如何表达的，有怎样的表达效果？
1．你认为文中最主要的写作手法是什么？作者是如何运用的？有怎样的表达效果？对你的写作有怎样的借鉴作用？
2．以《XXX二三事》为题，写一
1．预习《驿路梨花》，要求能概述文章内容，拟出不懂或有质疑之处。
2．课外阅读介绍叶圣陶先生的文章。
趣味教学资料
张中行简介
张中行，原名张璇，学名张璿，河北人，著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。治学严谨，博学多识，造诣深厚，精通中国古典文字，熟悉西方哲学。
曾参加编写《汉语课本》、《古代散文选》等。合作编著有《文言文选读》《文言读本续编》；编著有《文言常识》、《文言津逮》、《佛教与中国文学》、《负暄琐话》等。
是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。 许怡评价他涉猎广泛，博闻强记，遍及文史、古典、佛学、哲学诸多领域，人称“杂家”。
张中行先生一生低调澹泊、无欲无求，曾常年寓居于燕园女儿家。先生一生清贫，86岁的时候才分到一套普通的三居室，屋里摆设极为简陋，除了两书柜书几乎别无他物。老人为自己的住所起了个雅号叫“都市柴门”。他的书房里书卷气袭人，桌上摊着文房四宝和片片稿纸，书橱内列着古玩，以石头居多。
张老谦称书房像“仓库”。而于治学方面，他则一丝不苟，晚年仍拍案而起，痛批台湾某“国学大师”南怀瑾，可谓“后五四时代”学者风范的真实写照。追忆张先生，有人感叹：“他有着古代文人的风范”，更有后辈赞道：“老头有骨气”。
终生为文，以“忠于写作，不宜写者不写，写则以真面目对人”为信条。
叶圣陶简介
叶圣陶（1894年10月28日~1988年2月16日），原名叶绍钧，字圣陶，汉族人，江苏苏州人，著名作家、教育家、编辑家、文学出版家和社会活动家。早年当小学教师，并参加新潮社和文学研究会。解放后，叶圣陶曾担任出版总署副署长、人民教育出版社社长、教育部副部长。他也是第六届全国政协副主席、第五届全国人大常委委员、第五届全国政协常委委员、民进中央主席。原名叶绍钧、字秉臣、圣陶，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。其代表作有童话故事《稻草人》、长“温、良、恭、俭、让这五个大字是做人的一种美德，我觉得叶老先生身上兼而有之。”（臧克家、新浪网评）
叶老虚怀若谷，平易近人，办起事来刚强果断，认真负责。比如编讲义，写教材，他不但不满意有的人只是照搬照抄，而且指出其中须包括自己的研究，带有自己的心得，这种主张是他负责精神的表现。又如编制“引得”，尤其为大部头的书编制“引得”，许多人虽明知有益于学术研究，但觉得这毕竟是为他人的工作，又耐不住工作进程中的辛苦和单调，不肯去尝试。叶老却曾用商务印书馆铜版《十三经》白文做底本，编出一部巨册的“引得”。初着手时，困难重重，又缺乏助手，但他既已认定这是有益于广大读者的工作，就成年累月不知疲劳地去做，决不半途而废，这是他工作中负责精神的又一表现。（中国网评）
叶圣陶轶事
一
叶圣陶曾数次改名，他原名叶绍钧，他12岁入苏州长元吴公立小学时，请先生章伯寅取一个立志于爱国强国的字。章先生说：“你名绍钧，有诗曰‘秉国之钧’，取‘秉臣’为字好。”并教育他要爱国就得先爱乡土，晓得乡土的山川史地名人伟业。1911年10月15日，苏州在辛亥革命中光复了。次日，叶绍钧找到章伯寅先生说：“清廷已覆没，皇帝被打倒了，我不能再作臣了，请先生改一个字。”先生笑了笑说：“你名绍钧，有诗曰‘圣人陶钧万物’，就取‘圣陶’为字吧。”这样叶绍钧满意而去。1914年6月10日，叶绍钧在《小说丛报》第2期发表文言小说《玻璃窗内之画象》，署名“圣陶”。以后他又把姓“叶”与笔名“圣陶”连了起来，成为著名于世的笔名。
二
叶先生有一条原则：凡希望学生去实践的，教师一定实践；凡劝诫学生不要做的，教师一定不做。那天叶先生谆谆教导我的“交友处世之道”，自己就是身体力行的典范。
俞平伯先生上世纪50年代被点名“批判”以后，叶先生仍然年年约他共赏海棠，经常信来书往，赋诗论文。在史无前例的那场政治运动中，二老的通信不但没有中断，反例“像打乒乓球似的”越发频繁起来。后来两家后人把来往信件集中整理，居然出版了厚厚的一部书。
三
著名作家萧乾先生在悼念叶先生的文章里说：“1957年以后，许多张笑脸变成横眉竖眼，许多好友变为路人。可无论我被糟践成垃圾也罢，渣滓也罢，他见面或写信，始终称我作‘乾兄’──30年代我还是个小伙子时，他就一直这么称呼我──敬重之外，我对叶老还有满腔感激之情。”
可惜那时我对叶先生“交友处世”的重要教导领会不深，以致在那场政治灾难中，同不少亲友中断了交往，所幸与叶先生的交往如常。1966年下半年的一天，我去看望“赋闲”在家的叶先生，他非常恳切地劝我：“你该同我划清界限。”我流着眼泪说：“‘吾爱吾师，吾更爱真理’。如果我确信叶先生的某种思想是不符合真理的，那我会同这种思想划清界限。至于叶先生，您永远是我的老师，我还会常来看您，面聆教诲。”叶先生听了也潸然泪下。看到五屉柜上叶师母的大幅遣像旁边，新摆一个小镜框，里面装着60年代初期叶先生和我在青岛海滨的合影，知道叶先生还一直惦记着我。
叶圣陶教育孩子的故事
一
叶圣陶的儿子叶至善在小学时成绩不好，还留过三次级。后来，经过努力，叶至善考入一所以学风严格、学生成绩优异而闻名的省立中学。
他在这所学校读了一年，又因为有四门功课不及格要留级。刚进中学就留级，叶至善非常难过，面对那些不及格的成绩单，他难过得哭了。
叶至善的母亲很关心他的学习，她看到叶至善的成绩单上分数那么低，常常唠叨个没完，说孩子不争气，没出息……
叶圣陶却什么也不说，他认为一门功课学得好不好，主要是看能否学以致用，以达到终生受益，这不是单凭考试成绩能衡量出来的。
他知道儿子不愿意死记硬背，特别是国文和英语，考试要默写整段甚至整“很好，以后还要多读没有字的书。这‘没有字的书’就是通过观察、实验、思考，向社会和自然学习知识和技能。有用的知识不只是在课堂上，不只是在那些教科书里，还在社会生活中。”
二
叶圣陶喜欢看书，各种内容的书都看。孩子们可以随便到书架上拿书，只要自己愿意就行。
他经常提出一些问题来问小至善，借以锻炼他的表达能力。在父亲的教育和影响下，叶至善这个在小学和中学留过四次级的孩子最后取得了成功。
教育并不是为了分数，只要能培养能力，分数低也没关系。我们教育孩子，为了使孩子有学习的动力。
帮助孩子树立了他通过努力能达到的目标。不过计划不如变化，即使孩子达不到当初设立的目标，也不要气馁，目标可以不断调整，退一步想，孩子努力达到目标的过程。已经锻炼了孩子的能力，这已经够了。
三
叶老有二儿一女：至善、至美、至诚。50年代后期，其子叶至诚与方之、高晓声等文学青年创办了文学杂志《探求者》，结果被错误批判，在人生之路上遭受不小的挫折。但他始终没有改变做人的真诚，没有改变对生活的热爱和对事业的追求。他之所以能够如此，应该说与其父亲对他的教育是分不开的。叶至诚在谈到这段经历时曾深有感触地说：“我的品格的形成，是与父亲的教诲和培养分不开的。父亲分别给我们子女起名至善、至美、至诚，就是希望我们子女具备完美的人格。父亲教导我们为文与做人是分不开的，但为文必先为人。”叶老既是这么说的，更是这么做的。
叶圣陶先生的长子叶至善介绍小时候父亲是怎样教授他作文时，用了“不教”这样的字眼。原来，叶老从不给孩子教授作文入门、写作方法之类的东西。他仅要求子女每天要读些书。至于读点什么，悉听尊便。但是读了什么书，读懂点什么，都要告诉他。除此之外，叶老还要求其子女每天要写一点东西。至于写什么也不加任何限制，喜欢什么就写什么：花草虫鱼，路径山峦，放风筝，斗蟋蟀，听人唱戏，看人相骂……均可收于笔下。
叶老在指导孩子作文、教育孩子成长的过程中，不教中有教，其高明之处在于顺其自然，因势利导，启发培养孩子的兴趣和自觉，让孩子自觉成才，自觉成长，而不是强制、苛求。
不教中有教，集中体现在叶老精心为子女修改文章上。叶至善在兄妹合集《花萼》出版时的《自序》中，记叙了当时的情景：“吃罢晚饭，碗筷收拾过，植物油灯移到了桌子的中央，父亲戴起老花眼镜，坐下来改我们的文章。我们各据桌子的一边，眼睛盯住父亲手里的笔尖儿，你一句，我一句，互相指责、争辩。有时候，让父亲指出了可笑的谬误，我们就尽情地笑了起来。每改完一段，父亲朗诵一遍，看语气是否顺适，我们就跟着他默诵。我们的原稿好像从乡间采回来的野花，蓬蓬松松的一大把，经过了父亲的选剔跟修剪，插在瓶子里才还像个样儿。”叶至诚也描写过父子们一起改文章的情景：“父亲先不说应该怎么改，让我们一起来说。你也想，我也想，父亲也想，一会儿提出了好几种不同的改法。经过掂量比较，选择最好的一种，然后修改定稿……”三个孩子，一起跟父亲学写作，仿佛在进行一场竞赛，每个人都暗自憋着劲要超过其他人，多“吃”父亲的红圈。请看，这是一种多好的学习氛围，其中有指导，有点拨，有热烈讨论，有激烈竞赛。三个孩子长大成人后个个成才，确实得益于叶老的“不教”。
三
叶老重言教更重身教，其身教影响和示范对子女来说更全面、更深刻、更耐久、更具魅力。在中国现代文学史上，叶圣陶是一个具有独特风格的作家。细密的观察、客观的写实，亦庄亦谐、庄谐结合的笔法，平实朴素、凝炼精粹的文学语言，这一切就构成了叶圣陶现实主义创作的艺术个性。叶圣陶“一直留意语言”，他的语言有一种不雕凿、不做作的朴素美。他很少用浓艳富丽、华而不实的词藻语汇，他的作品中很难发现冗长拗口、曲里拐弯的欧化句子。他特别讲究锤字炼句，讲究以少胜多、一语传神，自称有“斟酌字句的癖习”。叶老以身示范的艺术追求和人格修养，对孩子的影响更是潜移默化，润物无声。
孩子的兴趣广了，叶圣陶很高兴，鼓励孩子说：“很好，以后还要多读没有字的书。这‘没有字的书’就是通过观察、实验、思考，向社会和自然学习知识和技能。有用的知识不只是在课堂上，不只是在那些教科书里，还在社会生活中。”
四
叶圣陶先生很重视教育儿女。只要关系儿女个人的事，他总是给他们以极大的自主权；一旦涉及子女和他人之间关系的事，则一定要管。他反复告诫儿女们，使他们懂得：我是生活在人们中间的，在我以外，更有他人，要时时处处为他人着想．譬如，他让儿子递给他一支笔，儿子随手递过去，不想把笔头交在了父亲手里。父亲就对儿子说：“递一样东西给人家，要想着人家接到了手方便不方便。你把笔头递过去，人家还要把它倒转来，倘若没有笔帽，还要弄人家一手墨水．刀剪一类物品更是这样，决不可以拿刀口刀尖对着人家。又如，冬天，儿子走出屋子没把门带上，父亲就在背后：“怕把尾巴夹着了吗?”次数一多，不必再用这么长的句子，父亲只喊：“尾巴，尾巴!”就这样，渐渐养成了儿子冷天进出随手关门的习惯。另外，父亲还告诫儿女开关房门要想到屋里还有别人，不可以“砰”的一声把门推开或带上，要轻轻地开关。抗战期间，叶老写了一经常使用连续发问的技巧，像牧人拿着长竿子赶羊群似的，务必使学生走上老师自己预期的路线，说出老师自己预期的答案来。貌似启发式，其实还是灌输式。
善于启发的老师都把学生看成有生机的种子，本身具有萌发生长的技能，只要给予适宜的培育和护理，就能自然而然地长成佳谷、美蔬、好树、好花。知识是无止境的，学生将来在社会上能用那些知识和技能无法预料，所以要培养学生自己发现问题的能力。老师要帮学生找到解决问题的钥匙。
当然，提问本身也体现教师的功力。叶圣陶引导：提得太深了，学生无力应付；提得太多了，学生又无暇兼顾。因此，宜取学生能力所及的，分量多少又得顾到他们的思考时间。凡所提示的问题或题目，不只教他们 “神游冥想”，以求解答；还要让他们利用所有的凭借，就是序目、注释、批评及其他参考书。在教师提示之外，学生如能自己提出，当然大可奖励。但是提得有无价值，得当不得当，还须由教师注意与指导。
教师职业≠教书
叶圣陶认为：教师的职业意义绝不只是教书。教师不是教会学生考试，取功名的“匠人”。我们教育职业的更高要求是：培养学生能做人，能做事，成为健全的公民。教师职业的关键是“帮助学生得到做人做事的经验。”
教师的职业应该作为事业来追求。知识分子的本能就是要有更高的精神追求，即“赢得尊严”：得到学生和家长的信赖、尊重，社会的尊重承认和满足，实现自我价值。这种尊严和尊重职业内涵，包括尊重学生的生命价值，尊重自身的人生价值。尊重学生的生命价值首先要有职业（通过课本的讲授，知识的魅力）的神圣感。教师在讲台上就是真理的化身，理直气壮的传承真理，培养学生敬畏真理，追求真理的可贵品质。
其次，教师要有职业的使命感。说教不如身教。从一件件小事上影响学生，使学生养成好习惯。教师必须是正直、善良、宽容的，有责任感，有道德底限，完整满足的，才会对学生产生积极的影响。教师的热情、真情、温情、激情会化作感动力、感化力、感召力，无限走近学生的“心灵”，与学生成为朋友，得到学生的敬重。
再次，要有职业的魅力感。让自己的每一个工作日都充满创造的乐趣。让自己享受解决悬念后的惊喜，再期待下一次的“悬念”。教育就是一种等待的艺术。等待着生命的奇迹，等待着遇合你的学生。
一代教育文宗的山高水长
中国青年网
近来，一套最早出版于上世纪30年代的小学教科书《开明国语课本》一直在畅销书籍榜上有名，一位学生家长告诉记者，两年前他给孩子买下这本书，他和孩子共同学习，为的就是能让孩子体会到五千年文化的绵远悠长，接受中国传统文化的熏陶，从而热爱我们祖国自己的文化。
这套的语文课本是由叶圣陶亲自编写的，当时的他已是在文坛久享盛名的作家，对于这项看似茶余饭后随手挥写的“小儿科”，他以学者的才能和一丝不苟的精神完成了第一部经教育部审定的小学教科书。
这本书课文内容平易贴切，通俗得来又不失传承经典的启蒙，字里行间，透出了文明和操守规则，透出了人性的光辉和温暖。在时隔70多年后经过了漫长时光冲刷，重新走进公众的视野，依然保存着那份朴实纯真的经典力量，并且用延绵的魅力穿透现下那些看似纷繁活脱实质日益贫瘠荒芜，无声无息地滋润着人们。
也许这勾起的不仅是人们对那个久远年代的回忆和清新、典雅、蓬勃、厚实的文化命脉的传承，而且更多向我们诉说的是一位蔼然长者如云山江水般的风范。
读书怀天下
叶圣陶出生在一个平凡质朴的市民之家，他出生的那年，父亲47岁，母亲30岁。晚年得子，喜悦的心情自不待言，望子成龙之心也分外心切。所以他3岁起就开始描红写字，到6岁进私塾是已经识字3000左右，且写来秀丽工整，得到老师的好评。
在那个新旧交替的时代，他有幸最先体验新旧教育的不同，在新式教育下，呼吸到爱国民主的新鲜空气。1905年夏天，叶圣陶将满11岁，在父亲的安排下，赶赴科举考场。然而，就在1906年，清政府发布上谕，停止所有的岁试、乡试、会试，叶圣陶虽未能考中秀才，他的这次赶考却成为中国历史上最后的科试。
这年春天，他坐进了苏州城的第一所公立小学的课堂，他在这所小学里学习了历史、地理、博物等崭新的课程，学校专辟体育一课，组织学生一年一度远足旅游。这些无不给他日后的教育和文艺生涯奠定了基础。
中学时代也令叶圣陶终生难忘。1907年，新式小学只读了一年，他即以优异的成绩跳级考入苏州草桥中学。这所学校的教师很多都是有新思想的青年人，他们倡导学生爱国、强国，教育学生热爱乡土，立志振兴中华，还注重发展学生的业余爱好。叶圣陶在这里学会了篆刻、写诗，还办了小报。
大爱育人 薪火相传
得益于学生时代的积累，学识坚实、兴趣广泛的叶圣陶选择了教师作为步入社会后选择的第一个职业，1912年，他开始他的粉笔、黑板生涯。叶圣陶性格温和，学识坚实，兴趣广泛，谁知还没有正式上课，便遇到流言，他教育上的意见不能见诸实行，这使得他精神上一度很痛苦。
“人家尽枕河，水巷小桥多”，经过了几年的摸爬滚打，初尝艰辛的叶圣陶来到了明丽清新、风物宜人的小镇甪直，从而吧，开始了他人生的一个重要的阶段。
在这里，他遇到了一班志同道合的同事，他们一起研究教育的改革并逐项付诸实施，显示编写新的国文课本，每“你来的比我准时，这说明你很守时，奖励你的。”之后又拿出第二颗糖果说：“你能听从我的训斥把砖头放下，这是你对我的尊重，为了这一点，我奖励你第二块糖果。”学生半信半疑地拿了过去。这时叶圣陶又拿出了第三块糖果说：“听其他学生说，你要打的那人欺侮女人，所以你才动手教训他，从小就有正义感，这是奖励你的第三块糖。”当叶圣陶拿出第四颗糖时，该生已经泪流满面，有悔改之意。叶圣陶接着说：“你已经知道武力不能解决问题，看到自己错了，因此我把最后一颗也给你，奖励你知错就改的好品质。”
叶圣陶的教育名言
1．小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
2．学校教育应当使受教育者一辈子受用。
3．教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
4．学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
5．教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
6．教是为了达到不需要教。
7．只有做学生的学生，才能做学生的先生。
8．教师工作者的全部工作就是为人师表。
9．教师并非教书，而是教育学生。
10．师范教育是推进和革新教育事业的根本。
11．教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
12．教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
13．养成习惯，换个说法，就是教育。
14．就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
15．一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
16．当教师的人，应当讲究修养。
17．品德教育重在实做，不在于能说会道。
18．文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
19．端正教育思想是改革教育最紧要之点。
20．德行须从民主来修养。
21．教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
22．教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
23．在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
24．在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
25．在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
26．把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
27．教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
28．唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
29．国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
30．教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
31．或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
32．各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
33．所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
34．无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
35．尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
36．各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
37．教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶冶培养其直觉、感情和想像。
【篇三】叶圣陶先生二三事阅读答案
新版人教版七年级语文下册最新同步练(含答案)：第13课《叶圣陶先生二三事》课时练习
第13课《叶圣陶先生二三事》课时练习
基础达标
1.给下列加点的字注音。
商酌（ ） 累赘（ ） 拖沓（ ）丁卯（ ） ．．．．
慎重（ ） 删减（ ） 妥帖（ ） ．．．
2.下列选项中有错别字的一组是（ ）
A.繁碎 教晦 草率 B.生疏 恳切 恢复
C.鞠躬 公寓 感慨 D.体例 躬行 格式
3.解释下列词语的含义。
不耻下问：
颠沛流离：
课内精读
阅读课文第6~8段，回答问题。
4.选文第1段第一句话的作用是什么？
5.作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张？这种风格具体讲的是什么？（用文中的原话回答）
6.作者是怎样说明叶圣陶先生注重文风简洁的？
7.说说作者在选材方面的特点和作用。
【答案】
1.zhuó zhuì tà mǎo rǒng shèn shān
2.A（“教晦”应为“教诲”）
3.不耻下问：向地位比自己低、学识比自己少的人请教，也不感到羞耻。
颠沛流离：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
4.过渡句，承上启下，由上文写叶圣陶先生“待人厚”过渡到下文写他律己严。
5.“写话” 平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。
6.作者举了两个例子来说明。一个是“了”，一个是“太”，“像这样的废字，删去不只是意思没变，而且是变拖沓无理为简洁合理”。
7.作者选取与自己相关的，不见于或不明显见于高文典册的典型事例来刻画人物。以小见大，凸显出人物的精神风貌。
【篇四】叶圣陶先生二三事阅读答案
叶圣陶先生二三事
13 叶圣陶先生二三事
【导学目标】
1．理解文章，掌握文中所记述的叶圣陶先生的过人品性。
2．掌握本文对人物因小见大的刻画方法。
【学习重点】
1．领会本文行文平易、内涵深厚的写作特点。
2．领会文中所记叶圣陶先生的语文观点。
3．学习叶圣陶先生待人宽、律己严的品德。
【课时计划】
2课时
教法指导：
1．自主学习 让学生围绕“自学互研”中的知识点进行自主学习。
(1)学生带着导学目标，认真阅读课文及相关参考资料，捕捉课文中的关键段落、句子、词语，尽量独立完成步骤二中的思考题，准备展示交流。
(2)记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于合作探究时解决。
2．合作学习
(1)每个小组派1～2名代表展示步骤二中的答案，同小组内其他成员在小组长的统一安排下合作完成步骤三中的思考题。
(2)同桌之间互相讨论，有分歧不能达成一致的，小组讨论；小组内不能达成一致的，组长记录下来，以备全班讨论时交流。
(3)全班讨论时，教师不能一下子给出答案，在学生思维的火花充分碰撞后，再点拨引导，达到启发思维的目的。
情景导入 生成问题
他是中国文艺界、教育界的老前辈，为人敦厚，彬彬有礼。他的教育思想对中国特色现代教育理论作出了具有独创性、系统性的重要贡献。这一教育思想，以中国教育改革实践为逻辑起点，形成了唯物辩证的中国教育改革之学；在探索和回答中国教育改革实际问题中，精辟、独到地揭示了中国现代教育基本原理；在总结和提炼中国教育改革实践经验中，发展、创新了中国现代教育教学理论。今天，我们一起来了解他。
自学互研 生成新知
步骤一 知识梳理 夯实基础
1．生难字词
(1)字音
商酌(shānɡ zhuó) 累赘(léi zhuì) 拖沓(tuō tà)
搀和(chān huo) 冗长(rǒnɡ chánɡ)
(2)词义
累赘：拖累、麻烦。
拖沓：形容做事拖拉。
颠沛流离：指生活艰难，四处流浪。颠沛：遭受挫折或困难；沛：水草丰美的地方。
沾溉：浸润浇灌。
高文典册：经典性著作。
躬行君子，则吾未之有得：做一个身体力行的君子，那我还没有做到。
学而不厌，诲而不倦，何有于我哉：学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我来说，做到了哪些呢？
仁者见仁，智者见智：比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
己欲立而立人，己欲达而达人：仁爱之人，自己决定对人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱，自己决定对人豁达(宽容)，别人才会对你豁达(宽容)。
2．作者名片
张中行，原名张璇，天津市武清区河北屯镇人，著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》《古代散文选》等。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。叶圣陶(1894～1988)，原名叶绍钧，江苏苏州人，现代著名作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。曾当过10年的小学语文教师。
步骤二 整体感知 走进文本
1．作者写这篇文章的缘由是什么？他主要选择了哪些材料？
【交流点拨】缘由：叶圣陶先生去世了，作者给他写纪念文。
选材：与作者相关的，不见于或不明显见于高文典册的。
2．本文记述了叶圣陶先生哪些品德？分别用了哪些事例来进行说明。
【交流点拨】待人厚，律己严。
待人厚：①第三自然段：修改文章；②第四自然段：送客；③第五自然段：复信；④第六自然段：会上发言。律己严：作文、做人，力求完美，以身作则，鞠躬尽瘁。
3．作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张？这种风格具体讲的是什么？(用书上的原话回答)
【交流点拨】“写话”。平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。还特别重视“简洁”。
4．为什么叶圣陶先生的语文主张应该受到高度重视，作者从哪些方面进行了论述？
【交流点拨】①从历史来看，用白话代替文言，言文一致，是大势所趋，是从理论到实践都已有了答案的，所以说是“不成问题”。②从现实看，叶先生“写话”主张是切中时症的。(时症：脱离口语甚至有意远离口语的文风正在制造“新文言”)
5．根据对文章的理解，为文章划分层次。
【交流点拨】第一部分(第1段)：谈写作本文的缘由和选材。
第二部分(第2段)：总写叶圣陶先生的品德有过人之处。
第三部分(第3－6段)：详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。
第四部分(第7－10段)：从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面——律己严。
第五部分(第11段)：谈学习和仿效叶先生品德的思考。
步骤三 精读课文 探究写法
1．在感情表达方面：善于理性控制感情，反显其真挚。
2．在人物刻画方面，用具体的典型事例进行记叙，以小见大，凸显出人物的精神风貌。
3．在文风方面：态度诚恳，叙述平实，语言朴素，所写正是简明而有条理的口头语，同时又不失其真挚。 步骤四 总结课文 拓展延伸
1．总结课文
作者通过一些典型事例让我们看到了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者独具而可贵的精神风貌，宽以待人，严以律己，叶圣陶先生做到了，我们能做到吗？通过本文的学习，希望同学们在学习和生活中学习叶先生的品格，宽厚做人，严格要求自己。
2．拓展延伸
叶圣陶文章为何大受欢迎？
【交流点拨】在叶圣陶的作品中易读性是一个显著特征。强调词语的运用。他认为文章是为读者而作的，同时他把文章看作是读者与作者交流的工具。当时的作者面临的一个巨大问题是他们不具有优秀写作技巧的素养，他们的表达是不准确且意义模糊的。因此，文学作品难以被普通大众接受。
律己严作文做人
力求完美
以身作则
鞠躬尽瘁
见学生用书。
这节课的成功之处在于：
不足之处在于： 板书设计 交流展示 生成能力 步骤一 知识梳理，夯实基础。 步骤二 整体感知，走进文本。 步骤三 精读课文，探究写法。 步骤四 总结课文，拓展延伸。 当堂演练 达成目标 课后反思 查漏补缺
【篇五】叶圣陶先生二三事阅读答案
新人教版七年级语文下册13 叶圣陶先生二三事 同步练习
13叶圣陶先生二三事 同步练习
1、 填空
②叶圣陶（1894-1988），名 ，字 ，江苏苏州人，著名 家、著名 家.早期代表作长篇小说《 》。“九一八”事变后，积极参加爱国抗日活动，发表了《 》等著名的短篇小说。 2、注音释词
搀和：（ ）： 。 ．．．东四八条： 。
冗长：（ ） 。 ．．
著作等身： 。 沾溉： 。 高文典册： 。
躬行君子，则吾未之有得： 。
学而不厌，诲而不倦，何有于我哉： 仁者见仁，智者见
智： 。
己欲立而立人，己欲达而达人：
。
3、 阅读课文，思考下列问题“
1、作者写这篇文章的缘由是什么？他主要选择了哪些材料？
缘由： 。
选材： 。
2、本文记述了叶圣陶先生哪些品德？分别用了哪些事例来进行说明。
3、作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张？这种风格具体讲的是什么？
（用书上的原话回答）
4、为什么叶圣陶先生的语文主张应该受到高度重视，作者从哪些方面进行了论述？
5、课文可以分五部分，请写出每部分的段落起止，并概括层意。
参考答案
《说梦草》、《顺生论》、《流年碎影》等
②叶圣陶（1894-1988），名绍钧，字圣陶，江苏苏州人，著名作家、著名教育家.早期代表作长篇小说《倪焕之》。“九一八”事变后，积极参加爱国抗日活动，发表了《多收了三五斗》等著名的短篇小说，
注音释词
搀和：chān huo 掺杂混合。
东四八条：北京东城区胡同名。叶圣陶先生二三事阅读答案
冗长：rǒng cháng （文章、讲话等）废话多，拉得很长，含贬义。
著作等身：形容著作极多，叠起来能跟作者的身高相等。
沾溉：浸润浇灌。
高文典册：经典性著作。
躬行君子，则吾未之有得：做一个身体力行的君子，那我还没有做到。
学而不厌，诲而不倦，何有于我哉：学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我来说，做到了哪些呢？
仁者见仁，智者见智：比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
己欲立而立人，己欲达而达人：仁爱之人，自己决定对人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱，自己决定对人豁达（宽容），别人才会对你豁达（宽容）。
3、 阅读课文，思考下列问题“
1、作者写这篇文章的缘由是什么？他主要选择了哪些材料？
明确：
缘由：叶圣陶先生去世了，作者给他写纪念文。
选材：与作者相关的，不见于或不明显见于高文典册的。
2、本文记述了叶圣陶先生哪些品德？分别用了哪些事例来进行说明。
明确：待人厚，律己严。
待人厚：（1）第三自然段：修改文章
（2）第四自然段：送客
（3）第五自然段：复信
（4）第六自然段：会上发言
律己严：作文、做人，力求完美，以身作则，鞠躬尽瘁。
3、作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张？这种风格具体讲的是什么？（用书上的原话回答）
明确：“写话”
平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。还特别重视“简洁”。
4、为什么叶圣陶先生的语文主张应该受到高度重视，作者从哪些方面进行了论述？ 明确：（1）从历史来看，用白话代替文言，言文一致，是大势所趋，是从理论到实践都已有了答案的，所以说是“不成问题”。
（2）从现实看，叶先生“写话”主张是切中时症的。
（时症：脱离口语甚至有意远离口语的文风正在制造“新文言”）
5、课文可以分五部分，请写出每部分的段落起止，并概括层意。
五个部分：
第一部分（第一自然段）：谈写作本文的缘由和选材。
第二部分（第二自然段）：总写叶圣陶先生的品德有过人之处。
第三部分（第3-6段从“凡是同叶圣陶先生有些交往的”至“努力争取不愧于屋漏”）：详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。
第四部分（第7-10段从“以上说待人厚”至“于是‘做’和‘作’就有了明确的分工”）从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面：律己严。
第五部分（11最后一个自然段）：谈学习和仿效叶先生品德的思考。
【篇六】叶圣陶先生二三事阅读答案
叶圣陶先生二三事教学设计教案
13.叶圣陶先生二三事
教学目标：
1、知识与能力：理解文章，掌握文中所记述的叶圣陶先生的过人品性。
2、过程与方法 ：掌握本文对人物因小见大的刻画方法。领会本文行文平易、内涵深厚的写作特点。
3、情感、态度与价值观：领会文中所记叶圣陶先生的语文观点学习叶圣陶先生待人宽、律己严的品德。
教学重点：
1.掌握本文行文平易，表面不动声色，而实际情感真挚，内涵深厚的写作特点。
2.掌握本文对人物的刻画方法：因小见大，通过具体事例的详细描述再现人物全貌。 教学难点：
1.掌握本文所记述的叶圣陶先生的过人品性：待人宽、律己严，及体现这一品性的典型事例。
2.掌握本文所记述的叶圣陶先生在的语文方面的两项重要主张“写话”和“简洁”及其具体内涵。
教学方法：阅读 讲授 讨论叶圣陶先生二三事阅读答案
教课课时：一课时
第一课时
教学过程：
一、导入新课
在我们日常的学习过程中，有这样几种人，有的待人甚宽、律己甚严，有的舍生取义、以身报国，有的以苦为乐、境界高远，有的借物明志、高洁傲岸。今天，我们就认识一位待人宽厚，律己严谨的大家，他就是叶圣陶老先生，让我们通过具体的事例，来更为直观、真切的了解、学习他的为人处世风格。
二、夯实基础
（一）字词过关
1.重点字
丁卯（mǎo） 繁碎（suì） 商酌（zhuó ） 颠沛流离（pèi）妥帖（tiē） ．．．．．叶圣陶先生二三事阅读答案
晦涩（sè） 譬如（pì） 冗长（rǒng） 冗赘（zhuì） 鞠躬尽瘁（jū cuì） ．．．．．．
2.多音字
tiē）妥帖 kōng）空话
帖tiè）画帖 kòng）空格
（tiě）字帖 kǒng）同“孔”
3.形近字
晦（huì）晦涩suì）繁碎
悔（huǐ）后悔粹（cuì）国粹
侮（wǔ）欺侮 萃（cuì）萃集
4.词语解释
（1）沾溉：浸润浇灌，比喻使人受益。
（2）搀合：搀杂混合。
（3）修润：助益，增益。
（3）不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
（4）自顾不暇：暇：空闲。光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人。 （5）颠沛流离：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
（6）仁者见仁，智者见智：比喻因个体差异，对事物就会有不同的看法。 （7）晦涩：(诗文、乐曲等的含意)隐晦不易懂。形容人的话大概指说话迟钝不流利让人费解。
（8）冗长：(形容词)指文章或演讲废话多、持续时间过长。重复、啰唆，拉得过长。
（9）下里巴人：脸色像泥土一样，形容极端惊恐。
（二）作者简介
张中行，原名张璇，学名张璿，河北省香河县河北屯乡石庄(今属天津市武清区河北屯镇)人，著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》、《古代散文选》等。合作编著有《文言文选读》、《文言读本续编》;编著有《文言常识》、《文言津逮》、《佛教与中国文学》、《负暄琐话》等。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。
（三）写作背景
1988年2月16日，叶圣陶先生逝世，作者难忍悲痛，写下此篇文章以缅怀叶圣陶先生的的过人品性和重要主张。
三、整体感知
1、作者写这篇文章的缘由是什么？他主要选择了哪些材料？
明确：
缘由：叶圣陶先生去世了，作者给他写纪念文。
选材：与作者相关的，不见于或不明显见于高文典册的。
2、本文记述了叶圣陶先生哪些品德？分别用了哪些事例来进行说明。
明确：待人厚，律己严。
待人厚：（1）第三自然段：修改文章
（2）第四自然段：送客
（3）第五自然段：复信
（4）第六自然段：会上发言
律己严：作文、做人，力求完美，以身作则，鞠躬尽瘁
3、作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张？这种风格具体讲的是什么？（用书上的原话回答）
明确：“写话”
平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。还特别重视“简洁”。
4、为什么叶圣陶先生的语文主张应该受到高度重视，作者从哪些方面进行了论述？
明确：（1）从历史来看，用白话代替文言，言文一致，是大势所趋，是从理论到实践都已有了答案的，所以说是“不成问题”。
（2）从现实看，叶先生“写话”主张是切中时症的。
（时症：脱离口语甚至有意远离口语的文风正在制造“新文言”）
5、根据对文章的理解，为文章划分层次。
第一部分（第1段）：谈写作本文的缘由和选材。
第二部分（第2段）：总写叶圣陶先生的品德有过人之处。叶圣陶先生二三事阅读答案
第三部分（第3-6段）：详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。
第四部分（第7-10段）：从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面——律己严。 第五部分（第11段）：谈学习和仿效叶先生品德的思考。
四、合作探究
1、作者为什么在叶圣陶先生逝世三个月后才动笔写关于纪念叶圣陶先生的文章？
答：一是因为叶圣陶先生叶圣陶先生业绩多，写不尽；二是因为遗体告别仪式上已经简明扼要地概述了他一生的贡献；三是叶圣陶先生著作等身，足以沾溉后人。
2.作者打算在他写的纪念文章中选取什么样的题材？
答：一是写与我有关的，二是写不见于或不明显见于高文典册的。
3.作者在第二段是如何总说叶圣陶先生在立德方面的过人之处？
答：先写自己以前与叶圣陶先生的交往，引出后面的论述；再把叶圣陶先生与鲁迅、郁达夫相对比，指出叶圣陶先生性格平实规矩；最后从儒、道、释三种思想层面阐述叶圣陶先生在立德方面的过人之处；最后引用《论语》中的话和自己的话再次印证。
4.第三段从哪些方面写出了叶圣陶先生待人深厚?
答：一是他修订吕叔湘先生的文章，使吕叔湘深受教育，再不敢写文章草率了事；二是写文章坚决用普通话，还不耻下问，坚决要我帮他修润。
5.第三段主要采用了什么方法来表现叶圣陶先生的性格特点？
答：语言描写。“不必客气。这样反而费事，还是直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来”,这句话体现了叶圣陶先生谦逊、虚心的性格，同时表现了他对作者十分信任；“好，就这样”，表现了叶圣陶先生说话做事干净利落，与作者感情深厚，言语之间直来直去。
6.生活中的叶圣陶先生又是怎样深厚待人的？
答：叶圣陶先生在生活方面犹如治学一样，待人也是宽厚待人。文章举出了叶圣陶先生送人一定要送到大门口，还要鞠躬，说声谢谢。即使是在自己身体不便的情况下，也依然不废这些礼节。
7.作者引用《尚书》：“皇天无亲，惟德是辅”一句话有什么作用？
答：因为在文革中叶圣陶先生也受到冲击，正因为叶圣陶先生为人厚道，所以他未受到什么冲击，这句话不仅是对叶圣陶先生待人深厚的品性的肯定，也寄托了作者对叶圣陶先生的牵挂。
五、总结全文
作者通过一些典型事例让我们看到了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者独具而可贵的精神
风貌，宽以待人，严以律己，叶圣陶先生做到了，我们能做到吗？通过本文的学习，希望同学们在学习和生活中学习叶先生的品格，宽厚做人，严格要求自己。
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教学反思
【篇七】叶圣陶先生二三事阅读答案
人教版七年级下册第13课《叶圣陶先生二三事》练习
13 叶圣陶先生二三事
积累运用
1.给下列加点的字注音。
商酌（ ） 累赘（ ） 拖沓（ ）丁卯（ ） ．．．．
慎重（ ）删减（ ）妥帖（ ） ．．．
2.下列选项中有错别字的一组是（ ）
A.繁碎 教晦 草率 B.生疏 恳切 恢复
C.鞠躬 公寓 感慨 D.体例 躬行 格式
3.解释下列词语的含义。
不耻下问：
颠沛流离：
4．下列句子中加点成语使用不当的一项是 ()
A．叶圣陶先生一丝不苟、诲人不倦的治学态度使我们深受感动。 ．．．．
B．课堂上我们要敢于向老师提问，这种不耻下问的良好学习习惯正是素质教育所提倡的。 ．．．．
C．在抗战时期，不知有多少家庭妻离子散，颠沛流离。 ．．．．
D．我们的党员干部在群众面前必须艰苦奋斗，以身作则。 ．．．．
5．下面情境下，表述最准确、得体的一项是( )
【情境】夏天某日，初二学生小明给同班好友小亮打电话，约小亮周末一起去江边游玩。想到父母说夏天江边经常发生溺水事件，出于安全考虑小亮不想去，同时也想劝小明不要去。小亮对小明说：
A．夏天周末江边游玩的人多，我父母说不安全，不让我去。很抱歉，你还是约别人一起去吧。
B．夏天江边经常发生溺水事件，周末人多会更不安全。你脑子没病的话你就别去，反正我不去。
C．周末去江边？你是不是不想活了。你去不去我管不着，我可不敢陪你去。
D．夏天江边经常发生溺水事件，周末人多会更不安全。我俩年纪小，又没有家长陪伴，就都不要去了。
6．阅读下面语段，回答问题。
①这有时使我想到《论语》上的话，一处是，“A______，则吾未之有得。”②一处是，
“B____________何有于我哉！”③两处都是孔老夫子认为虽心向往之而力有未能的，可是叶圣陶先生却偏偏做到了。④因此，我常常跟别人说：“叶老只要是A______，就能B____________所以确是人之师表。”
(1)在横线上补填语句。
A_____________ B_________________________
(2)①②句中都有一个标点符号使用错误，请指出并修改。
__________________________________
(3)第④句是一个病句，请修改。 ____________________________________
课内精读
阅读课文第6~8段，回答问题。
7.选文第1段第一句话的作用是什么？
8.作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张？这种风格具体讲的是什么？（用文中的原话回答）
9.作者是怎样说明叶圣陶先生注重文风简洁的？
10.说说作者在选材方面的特点和作用。
拓展阅读
孤独温暖的旅程
铁凝
①有一个冬天，在京西宾馆开会，好像是吃过饭出了餐厅，一位个子不高、身着灰色棉衣的老人向我们走来。旁边有人告诉我，这便是汪曾祺老。当时我没有迎上去打招呼的想法。越
是自己敬佩的作家，似乎就越不愿意突兀地认识。但这位灰衣老人却招呼了我。他走到我的跟前，笑着，慢悠悠地说：“铁凝，你的脑门上怎么一点儿头发也不留呀？”他打量着我的脑门，仿佛我是他久已认识的一个孩子。这样的问话令我感到刚才我那顾忌的多余。我还发现汪曾祺的目光温和而又剔透，正如同他对于人类和生活的一些看法。
②不久以后，我有机会去了一趟位于坝上草原的河北沽源县。去那里本是参加当地的一个文学活动，但是鼓动着我对沽源发生兴趣的却是汪曾祺的一段经历。他曾经被下放到这个县劳动过，在一个马铃薯研究站。他在这个研究马铃薯的机构，除却日复一日的劳动，还施展着另一种不为人知的天才：描述各式各样的马铃薯图谱－－－－画土豆。汪曾祺从未在什么文字里对那儿的生活有过大声疾呼的控诉，他只是自嘲的描写过，他如何从对于圆头圆脑的马铃薯无从下笔，竟然到达一种“想画不像都不行”的熟练程度。他描绘着它们，又吃着它们，他还在文中自豪地告诉我们，全中国像他那样，吃过这么多品种的马铃薯的人，怕是不多见呢。我去沽源县是个夏天，走在虽然凉快，但略显光秃的县城街道上，我想象着当冬日来临，塞外蛮横的风雪是如何肆虐这里的居民，而汪曾祺又是怎样捱过他的时光。我甚至向当地文学青年打听了有没有一个叫马铃薯研究站的地方，他们茫然地摇着头。马铃薯和文学有着多么遥远的距离呀。我却仍然体味着：一个连马铃薯都不忍心敷衍的作家，对生活该有耐心和爱。
③1989年春天，我的小说《玫瑰门》讨论会在京召开，汪曾祺是被邀请的老作家之一。会上谌容告诉我，上午八点半开会，汪曾祺六点钟就起床收拾整齐，等待作协的车来接了。在这个会上他对《玫瑰门》谈了许多真实而细致的意见，没有应付，也不是无端的说好。在这里，我不能用感激两个字来回报这些意见，我只是不断地想起一位著名艺术家的一本回忆录。这位艺术家在回忆录里写到当老之将至时，他害怕变成两种老人，一种是俨然以师长面目出现，动不动就以教训青年为乐事的老人；另一种是唯恐被旁人称“老”，便没有名堂地奉迎青年，以证实自己青春常在的老人。汪曾祺不是上述两种老人，也不是其他什么人，他就是他自己，一个从容地“东张西望”着，走在自己的路上的可爱的老头。这个老头，安然迎送着每一段或寂寥、或热闹的时光，用自己诚实而温暖的文字，用那些平凡而充满灵性的故事，抚慰着常常是焦躁不安的世界。
④我常想，汪曾祺在沽源创造出的“热闹”日子，是为了派遣孤独，还是一种难以排遣的孤独感是他觉得世界更需要人去抚慰呢？前不久读到他为一个年轻人的小说集所作的序，序中他借着评价那年轻人的小说道出了一句“人是孤儿”。 ⑤我相信他是多么不乐意人是孤儿啊。他在另一篇散文中记述了他在沽源的另一件事：有一天他采到一朵大蘑菇，他把它带回宿舍，精心晾干(可能他还有一种独到的晾制方法)收藏起
来。待到年节回京与家人做短暂的团聚时，他将这朵蘑菇背回了北京，并亲手为家人烹制了一份鲜美无比的汤，那汤给全家带来了意外的欢乐。
⑥于是我又常想，一位囊中背着一朵蘑菇的老人，收藏起一切的孤独，从塞外寒冷的黄风中快乐地朝着自己的家走着，难道仅仅为了叫家人盛赞他的蘑菇汤？
⑦这使我不断地相信，这世界上一些孤独而优秀的灵魂之所以孤独，是因为他们将温馨与欢乐不求回报地赠予了世人吧？用文学，或者用蘑菇。
11．作者在回忆汪曾祺先生的时候，既有与汪老的直接接触，也有从书本中了解的汪老。阅读文章填写表格。
(1)文中作者说汪曾祺先生的目光温和而又剔透，结合文章分别回答“温和”“剔透”这两个词语的含义。
(2)“我想象着当冬日来临，塞外蛮横的风雪是如何在这里肆虐，而汪曾祺又是怎样挨过．．．．
他的时光。”这句话中加点的词有什么表达效果？
(3)文中“一位囊中背着一朵蘑菇的老人，收藏起一切的孤独，从塞外寒冷的黄风中快乐地朝着自己的家走着，难道仅仅为了叫家人盛赞他的蘑菇汤？”这句话运用了什么修辞手法？请简要分析其表达效果。
13．从文章看，你读到了一个怎样的汪曾祺？
14．文章的标题“孤独温暖的旅程”有什么含意？
15．第⑤段中“我相信他是多么不乐意人是孤儿啊”这句话在结构上有什么作用？
16．结合文章内容，说说汪曾祺为什么说“人是孤儿”。
【答案】
1.zhuó zhuì tà mǎo rǒng shèn shān
2.A（“教晦”应为“教诲”）
3.不耻下问：向地位比自己低、学识比自己少的人请教，也不感到羞耻。
颠沛流离：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
4. B
5. D
6. (1) 躬行君子 学而不厌，诲人不倦
(2) 把两个“一处是”后的“，”改为“：”
(3) 把“只要”“就”分别改换成“既”“又”
7.过渡句，承上启下，由上文写叶圣陶先生“待人厚”过渡到下文写他律己严。
8.“写话” 平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。
9.作者举了两个例子来说明。一个是“了”，一个是“太”，“像这样的废字，删去不只是意思没变，而且是变拖沓无理为简洁合理”。
10.作者选取与自己相关的，不见于或不明显见于高文典册的典型事例来刻画人物。以小见大，凸显出人物的精神风貌。拓展阅读
11．
【篇八】叶圣陶先生二三事阅读答案
叶圣陶先生二三事
教学课题： 叶圣陶先生二三事 (张中行)
教学目标：1、理解文章，掌握文中所记述的叶圣陶先生的过人品性。 2、掌握本文对人物因小见大的刻画方法。 教学重点：1、领会本文行文平易、内涵深厚的写作特点。 2、领会文中所记叶圣陶先生的语文观点。 教学难点：学习叶圣陶先生待人宽、律己严的品德。 教学方法：阅读 讲授 讨论 课时安排：2课时 教学用具：多媒体 教学时间： 教学过程：
板书设计：
叶圣陶先生二三事
张中行
律己严
第一部分（第1段）：谈写作本文的缘由和选材。
第二部分（第2段）：总写叶圣陶先生的品德有过人之处。 第三部分（第3-6段）：详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。
第四部分（第7-10段）：从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面——律己严。 第五部分（第11段）：谈学习和仿效叶先生品德的思考。