【 – 小学作文】
【篇一】木笛教学设计
《敬业与乐业》教学设计 (人教版九年级上册)
《敬业与乐业》教学设计
北京第十三中学分校 张 琴
一、教学目标
知识与能力：
1．指导学生在朗读中理解并积累所引用的经典、格言，体会演讲词语言的特点。
2．引导学生理清全文的行文思路，分清观点和材料。
3．引导学生理解作者是如何用事例和道理来阐明观点的。
过程与方法：
1．通过各种形式的诵读，以读促思。
2．利用启发性的问题，引导学生思考、讨论。
3．组织小组合作探究，进行大胆质疑，辩证地理解课文观点。
情感态度与价值观：
引导学生结合自身体验深入领悟“敬业与乐业”的内涵，联系实际引导学生用敬业乐业的精神对待学习和生活。
二、教学重难点
教学重点：
1．整体感知课文内容，理清全文的思路，作者是如何运用事例和道理来证明观点的。
2．引导学生理解“敬业”与“乐业”的内涵，联系实际用敬业乐业的精神对待学习和生活。
教学难点：
引导学生领会作者所提出的敬业和乐业的重要性，并联系实际正确认识职业与人生价值的实现之间的关系。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、赏读评议法、活动法等教学方法，此外与直观形象的多媒体结合，更能激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1．学生对课文的感知是通过朗读来完成的。
2．自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导。
3．在课文解读中设置好问题角度，激发学生多向思维思考问题。引导鼓励学生大胆交流，培养学生的创造性思维和口头表达能力。
四、教学过程
（一）情境导入，引起兴趣
导语：在一次奥运会中，马拉松比赛庆祝胜利的典礼早已结束，坦桑尼亚的选手艾克瓦里才吃力地跑进了已经几乎空无一人的奥运体育场，他是最后一名抵达终点的选手。他的双腿沾满血污，绑着绷带，他努力地绕完体育场一周，跑到了终点。著名的纪录片制作人格林斯潘在好奇心的驱使下，问艾克瓦里，为什么要这么吃力地跑至终点？
这个年轻人轻声地回答说：“我的国家从两万多公里外送我来这里，不是叫我在这场比赛中起跑，而是派我来完成这场比赛的。”他用自己的行动诠释了敬业和责任的深刻内涵，同时他也赢得了人们的尊重。
《敬业与乐业》就是宣讲人应该怎样对待自己所从事的事业的一文中作者在谈到“要乐业”这个观点的时候写到“‘做工好苦呀！’这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来”，我们的身边也常常听到同学抱怨“学习好苦啊”，如何通过摆事实讲道理来劝导他要乐学。
2．文中作者认为木匠“做成一张好桌子”和政治家“建设成一个共和国家”是同一价值，你同意他的观点吗？不同意见的小组拟定一个简单辩论提纲，展开辩论。
3．小组内交流：你未来的理想职业是什么？你将怎样对待这份职业？
【设计意图】1．通过解析作者的论证过程，引导学生对相关问题进行思考，表明自己的观点，并进行充分有力的论证。
2．让学生能尽情地参与讨论，发表看法，营造良好的学习氛围。
3．在思辩中形成正确的价值观和积极的人生态度，实现课内外迁移，体现大语文教学观。
（五）布置作业
对家人或熟悉的人进行访谈，了解他们对自己职业或学习的态度，思考自己在学习生活中如何做一个将责任和趣味统一起来的人。
【设计意图】了解不同的人的职业观，进一步思考自己的人生观价值观。
老作
【篇二】木笛教学设计
《再别康桥》教学设计
一、教学内容分析
人教版普通高中课程实验标准实验教科书必修（一）第一单元第二课选编《再别康桥》，本单元主要学习中国新诗和外国诗歌。
《再别康桥》是徐志摩写给母校——剑桥大学的一曲恋歌，表达了作者在即将离别母校时的殷殷的挚爱和深深的依恋之情。教学中可通过简介徐志摩以及他在康桥的生活，交待《再别康桥》的创作背景及创作意图；再通过朗读，感受诗歌的“音乐美”，分析结构，感受诗歌的“建筑美”，细细品味，感受诗歌的“绘画美”。
此外，《再别康桥》表达离别情感的方式比较独特，可通过与其他著名的离别诗的比较，感悟《再别康桥》独特韵味。
二、学生学习情况分析
学生对徐志摩有一定的了解，但是这种了解大多是宽泛的，甚至有些是从影视作品（如电视剧《人间四月天》）中得到的，因此，学生在接触《再别康桥》的时候，极容易简单地理解其中的离别情感，而无法揣摩到徐志摩在与康桥离别时的复杂情怀。
学生的兴趣点可能会放在首尾两节，放在徐志摩的情感世界上，教学中应好好把握学生的兴趣点，并由此切入，引导学生更加全面而深刻地解读作品。
诗歌的语言是含蓄的，所传达的情感也常常是含蓄的，学生很难充分理解诗歌语言的内涵，再加上对作者的了解不够深入，从而产生阅读障碍。
这首诗歌的学习难度并不大，学生会很感兴趣，因此在教学中应该做一些更加深入的挖掘，体味出诗歌更为丰富的韵味。
学生刚升入高中，对诗歌鉴赏的理解可能还停留在初中的水平层面，应适当地引导他们从多角度去理解诗歌，多元化去鉴赏诗歌。
三、设计思想
依据新课程教育教学理念，在教学过程中，力求突出学生的主体作用，通过学生主体的积极思考、大胆创新，在充分阅读文本的基础上，更加全面而深刻地解读文本。
诗歌的欣赏应该是多元化的，因此，在教学中应鼓励学生从多个角度去思考，不应仅仅拘泥于一些概念化的经验化的解读，在鉴赏中要充分尊重学生的创造性思维，力求让学生从更深刻更新颖的层面去阅读文本。
“以读带讲”一直是诗歌教学奉行的教学准则，而《再别康桥》本身是一首脍炙人口的诗作，学生对这首诗已经有一定程度的了解，只是学生不一定真的能够理解其中的丰富内涵，“以讲带读”或许可以帮助学生真正感悟这首诗的真意。
不为教一首诗而教一首诗，应力争通过对一首诗的解读，让学生走近诗人，从而更深入地了解作者的人生经历乃至内心世界。
基于以上的考虑，在教学中最好辅以多媒体，以提供更为全面更为广泛的相关信息，以帮助学生更好地解读作品，让学生在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观等方面有一定的收获。
四、教学目标
1.基础知识目标：明确诗歌的意象、意境以及它们对于诗歌的重要作用；了解新月诗派的“三美”主张，欣赏诗歌的“音乐美”“建筑美”“绘画美”。
2.情感教育目标：领悟徐志摩与母校的深厚情感以及抒发情感的恰当方式。
3.能力培养目标：了解诗歌鉴赏的一般步骤以及诗歌鉴赏的一般方法，发挥充分的想象去感悟诗歌的意境；通过解读意象去把握诗歌的主旨；欣赏诗歌创作的艺术特色。
五、教学重点和难点
1.《再别康桥》是如何体现新月诗派的“三美”主张的？《再别康桥》美在何处？
2.《再别康桥》的意象选择非常独特，如何理解意象的独特之处？这些独特的意象营造了怎样的意境？
3.徐志摩为何对康桥情有独钟，仅仅是学生对母校的情怀吗？有没有其他原因？
六、教学过程设计
一、导入新课
本人学过多年的语文了，记得最深的还是那些脍炙人口的诗歌作品，比如“一只鹅，两只鹅，扑通扑通跳下河”。（学生笑）
（抓住学生笑的时机，请他们谈一谈笑的原因，借此可以活跃课堂气氛，然后请学生诵读自己喜欢的诗歌作品）
既然同学们都喜欢读诗，那对诗歌一定有自己的认识，请问“一片两片三四片，五片六片七八片，千片万片无数片”是一首诗吗？（在屏幕上打出文字，学生讨论）
经过讨论后，学生发言表达自己的看法，一致认为不能算作一首诗，因为实在读不出什么韵味。（又在屏幕上打出“飞入芦花皆不见”）经过讨论，同学们明确了，加上最后一句增添了诗歌的韵味，给读者无尽的想象空间，富有诗味。
由此可见，诗歌总是带给人们丰富的想象，我们学习诗歌，就是要通过丰富的想象，感悟诗歌的意境。今天我们就用这样的方法来学习现代诗人徐志摩的代表作《再别康桥》。
二、背景介绍
康桥，即英国著名的剑桥大学所在地。1920年10月至1922年8月，诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点。诗人在《猛虎集•序文》中曾经说过：在24岁以前，他对于诗的兴味远不如对于相对论的兴味。正是康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的生命。因此他后来曾满怀深情地说：“康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是世界上最秀丽的一条水。我的眼睛是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”
（在屏幕上展示这段文字，请学生找出印象最深刻的句子，学生很容易找出来，可继续让学生谈谈对这句话的看法。由此引导学生认识到康桥对徐志摩的重要性）
康桥对于徐志摩是如此的重要，因此他写了多《康桥再会吧》《我所知道的康桥》《再别康桥》，有人甚至说，在徐志摩身上萦绕着“康桥情结”。
三、朗读诗歌，体会作者离别的情感
1.先推选一位同学朗读，请其他同学简单评价；
2.再欣赏黄磊的朗诵录音；
3.通过朗读，感悟作者在即将离开康桥时的情感。
讨论后明确：作者主要表达了对康桥的“殷殷的挚爱，深深的依恋”之情。
四、鉴赏诗歌，感受诗歌创设的意境
1.诗歌的哪些章节恰当地表达了作者的离别情感？（学生讨论）
（1）第一节 “轻轻的我走了，\正如我轻轻的来；\我轻轻的招手, \作别西天的云彩。”
（这一节的鉴赏，可以围绕三个问题展开：①离别时为何要“轻轻的”②“轻轻的”为何要提前③为何不向人作别而向云彩作别）
这一节写久违的学子作别母校时的万千离愁，诗人以“轻轻的”告别突出了“宁静”的基调。短短的四句诗映照出了一个非常宁静的夕阳晚照的黄昏，做出了一个非常宁静的作别姿态。诗人曾说：“那四五月间最渐缓最艳丽的黄昏，那才真是寸寸黄金。在康河边上过一个黄昏是一服灵魂的补剂啊！”诗的开头有意连用的三个“轻轻的”，一下子就突出地表现了自己对康河的爱和依依惜别的情感，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，像一股清风一样来了，又悄无声息地荡去；而那至深的情丝，竟在招手之间，幻成了“西天的云彩。”轻轻的来，轻轻的走，又轻轻的告别，即使那挥手的招呼，也没有一点点喧哗，来打破康河的宁静之美，给人一种宁静和谐的意境。这也正是康河给诗人最美丽的印象。
（2）第二～四节 \\软泥上的青荇,\ 油油的在水底招摇；\在康河的柔波里, \我甘心作一条水草。\\那榆荫下的一潭, \不是清泉是天上的虹；\揉碎在浮藻间, \沉淀彩虹似的梦。”
（这几节的鉴赏，可以围绕以下几个问题展开：①“金柳”“新娘”等意象的独特效果②作者此时在干什么③“甘心做一条水草”说明了什么④为何要强调“油油地在水底招摇”）
这几节写康河的美景，表达作者对康河的依恋和柔情。披着夕照的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，一一映入眼底。
两个暗喻用得颇为精到：第一个将“河畔的金柳”大胆地想象为“夕阳中的新娘”，使无生命的景语，化作有生命的活物，温润可人。“新娘”这个意象尤为恰当，“新娘”是女子一生中最美丽的形象，不但写出康桥的明丽动人，更写出诗人在即将离别时的记忆犹新的感觉，这是“少女”等其他意象所表现不出的，诗人的难舍离愁可见一斑。
第二个是将清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟变了“彩虹似的梦”。正是在意乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两忘，直觉得“波光里的艳影／在我的心头荡漾”，并甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得，也是千锤百炼之功，更是诗人无拘无束的生命追求与美的精神的吐露和象征。
“招摇”：常含贬义，常与“过市”连用；另有“逍遥”一义。用“逍遥”写水草，显现出无拘无束，自由自在的情态。这种“自在逍遥”的安闲，本是写人之词，用来写水草，又更显生动、形象。
“油油的”“招摇”：“油油”是光润的样子，水流的样子，和悦的样子。用它修饰“招摇”，不但增强了水草的自在感，而且还使我们想起了水草得以“招摇”的河水：微风轻拂，水波轻涌，水质清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中随微波来回轻摆，自在安闲。这是怎样一幅美景啊！而这美景全赖诗人的“招摇”。“在康河的柔波里，/我甘心做一条水草”：据此，我们就可以理解作者后面所说的这句诗深刻的含义和诗人强烈的情感体验。
《文心雕龙•情采》说：“情者，文之经。”徐志摩选择这样的词语，创造这样的意境，全是为情驱使。徐志摩是大自然的崇拜者，他主张人类接近自然，回归自然，融合自然。初到伦敦，康桥平静、闲适的环境景物特征逗起的诗人久寻而不得的逍遥自在的情绪，他发现“康桥世界”是人类心灵共同的“自然保护区”。这在徐志摩《康桥，再会罢》中已初露端睨，而在第二次到剑桥后，诗人的散文《我所知道的康桥》中，这种感情表达的更为清晰、鲜明——“我那时有的是闲暇，有的是自由，有的是绝对单纯的机会。说也奇怪，竟像是第一次，我辨认了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。”
康河的流水、水草在作者眼中所呈现的那份安闲、自在，正是诗人心向往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一条水草！”。在这首诗中，他与大自然似乎有一种本能的感应和认同，与大自然达成和谐，如“我”与“西天的云彩”的感情交流，感觉到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中，作“一条水草”的体验等。
“金柳”：柳树是中国传统诗词中离别的象征。如：“昔我往矣，杨柳依依；今我来斯，雨雪霏霏。”《诗经•小雅》
（3）第五～六节 “寻梦, 撑支长篙,\ 向青草更青处漫溯；\满载一船星辉,\ 在星辉斑烂里放歌。\\但我不能放歌,\ 悄悄是别离的笙箫；\夏虫也为我沉默,\沉默是今晚的康桥!”
（这两节的鉴赏，可以围绕以下问题展开：①徐志摩心中的梦是什么②作者要去青草更青处歌唱什么呢③为何又不能放歌④为何选择沉默地离去）
第5、6节，诗人接着梦的出现，翻出了一层新的意境：抒写梦的追寻与离别的静默。借用“沉淀着彩虹似的梦。\\寻梦，撑一只长篙”，“在星辉斑斓里放歌。\\但我不能放歌”，“夏虫也为我沉默，\沉默是今晚的康桥！”三个叠句，将全诗推向高潮，正如康河之水，一波三折！康桥的美景挑逗起诗人想在康河里“寻梦”“放歌”的强烈冲动，但在青草更青处，诗人想“在星辉斑斓里放歌”的狂态终未成就——因为康河太美丽了，夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的梦……宁静而和谐。诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦，生怕这个梦境有丝毫的残损，轻柔的叹息般的旋律与依依别情离绪完美地统一在了一起。而此时此刻的静默与无言，正是一曲深情的别离歌，是对康桥最美的告别。“悄悄是别离的笙箫；\夏虫也为我沉默，\沉默是今晚的康桥！”诗人用欲放即敛的方法，采用警句或新颖漂亮的比喻或朴实无华的直接抒情，突现了全诗赞颂的“宁静美”，并由景的宁静转为情的宁静，使诗人至深至爱的别离情怀，在跌宕起伏的旋律中得到了更为充分的表现，浓缩成了古诗中独特的“此时无声胜有声”的意境，给人一种潇洒与深沉相结合的美。
而徐志摩的梦是什么呢？概括而言，是“爱”“美”“自由”，他“追求自然的爱”，“找寻自然的美”，“向往自然的生活”，可以说，徐志摩是一个“自然崇拜者”。而康桥，正符合徐志摩心中的梦想，他觉得，在康桥才可以享受自然的生活，由此读者才更能体会他将离去时的忧伤。
（4）第七节 “悄悄的我走了,\ 正如我悄悄的来；\我挥一挥衣袖,\ 不带走一片云彩。”
（这一节，应该结合第一节来鉴赏，难道仅仅是为了呼应第一节吗？）
诗歌的结尾，为了强化“再别”的感情色彩，诗人又回到了开头的告别。与第一节诗相比，其他的诗句都没有任何的改动，只是更换了最后的一句，它传达出了更深的情感意义——“不带走一片云彩”是诗人在经历了康河的漫溯后产生的灵性，使其对康桥的爱和眷恋化成的一个洒脱的意象，一个极富动态感的姿态，给全诗平添了几分诗意，增强了几分飘逸与潇洒，并在出人意外的奇想中，透出了诗人独特的个性美。全诗也由此完成了一个美丽的圆形抒情结构。
“不带走一片云彩”不是因为作者的豁达，而是源于对康桥的挚爱，源于对康桥的依恋。“不带走”是因为无须带走，康桥已经深深烙进作者的心底，何须带走一草一木哪怕是一片云彩？
2.对比古人写的离别诗句，鉴赏《再别康桥》的独特意境。
（1）学生讨论：你会为离别创设怎样的情境？
（鼓励学生发言，让他们各抒己见）
（2）列举古人写的离别诗句，分析他们的共同特点。
①相见时难别亦难，东风无力百花残。
②劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
③留恋处，兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝噎。
相同之处是：离别情绪感伤沉重。
（3）对比分析，《再别康桥》创设的离别情境的特点
①离别的对象特别
②离别的气氛轻松
③选择的意象新颖
《再别康桥》创设的情境清新飘逸，体现了“新月诗派”的创作特色。
五、结语
徐志摩先生没有来得及为我们留下更多更好的作品，1931年11月19日，他从南京乘飞机去北平，途中飞机失事，徐志摩不幸遇难，坠落于泰山脚下，年仅35岁。正如他写的另一首诗所言：“我是天空的一片云，偶尔投影在你的波心——你不必讶异，更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向；你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮！”
人生必然会有这样一些“偶然”的“相逢”和“交会”，而这“交会时互放的光亮”，必将成为永难忘怀的记忆而常伴人生。徐志摩先生已经离开了我们，但是他的诗歌将永存于人们的心中。
板书设计
离别的对象——特别（云彩）
离别的气氛——轻松（轻轻、悄悄、沉默） 清新飘逸
选择的意象——新颖（金柳、新娘、青荇）
【篇三】木笛教学设计
《伤仲永》 教案教学设计(语文版七年级上册)
【教材分析】
《伤仲永》是语文版七年级上册第六单元的一如实词“扳”“谒”“称”，虚词“之”等。
理解课文主旨“后天教育非常重要”，并能联系实际生活，发表自己的看法。
【教材重难点】
教学重点
通过自读和教师指导，能朗读、朗诵《伤仲永》。
通过预习和课堂检测，感知作者，掌握相关的文学常识。
结合上下文完成字词的理解和全文的翻译，梳理方仲永才能发展变化的过程。
教学难点
了解“实词”“虚词”的具体含义，掌握文中文言词语的词义和用法：如实词“扳”“谒”“称”，虚词“之”等。
理解课文主旨“后天教育非常重要”，并能联系实际生活，发表自己的看法。
【教学方法】
目标随堂检测法
【教学准备】学生、老师充足的课前预习
【教学课时】2课时
【教学过程】
第一课时
一、学生分享自背古诗，其他学生点评。
二、师读《伤仲永》，学生点评导入。
三、赏读课文，完成检测。
教师活动学生活动设计意图
（一）初读下的自知
1、出示任务：
①自读《伤仲永》及课下注释。
②依据预习所知道，完成自知检测。
2、自知检测
①《伤仲永》选自，作者是，字。他是朝的政治家、文学家和思想家。
②“伤仲永”的意思是
③文章讲了（地点）（人物）
（发生了什么事情？）
（二）朗读中的自品
1、出示任务：
①快速的将注释标注到原文中。
②以自己的理解读《伤仲永》
③完成自品检测。
2、自品检测
①完成生字注音
隶（）焉（）
邑（）谒（）
扳（）称（）泯（）矣（）
②朗读、朗诵《伤仲永》
（三）诵读中的自究
1、出示任务：
①自己朗诵《伤仲永》
②依据课下注释和自己的理解画出表示伤仲永年龄变化和才能变化的词句。
③完成自究检测。
2、自究检测
①第一处年龄是，其过人之处是。
第二处年龄是，其出现的改变是。
第三处的年龄是，其又有了的变化。（要求用文中原话回答）
（四）再读后的自量
1、出示任务：完成自量检测
提示：“其文理皆有可观者”→惊叹；“不能称前时之闻”→遗憾；“泯然众人矣”→痛心
2、自量检测
①分组朗诵不同年龄段仲永的才能变化。
②思考：不同年龄段中，我们和仲永相比，谁更厉害？
1.自读课文
2.自知检测
《伤仲永》选自《临川先生文集》，作者是王安石，字介甫。他是宋朝的政治家、文学家和思想家。
②“伤仲永”的意思是：替方仲永感到惋惜。
③文章讲了金溪（地点）方仲永（人物）从天才走向平凡（发生了什么事情？）
1.标注注释
2.自品检测
①生字注音：
隶（lì）焉（yān）
邑（yì）谒（yè）
扳（pān）称（chèn）泯（mǐn）矣（yǐ）
②个人、小组、集体多种方式朗读、朗诵文章。
1.自读课文，画出要求词句。
2.自究检测
①第一处年是生五年，其过人之处是“其文理皆有可观者”。
第二处年龄是十二三矣，其出现的改变是“不能称前时之闻”。
第三处的年龄是又七年，其又有了“泯然众人矣”的变化（要求用文中原话回答）
1.分组朗诵不同年龄段仲永的知识水平变化。
2.相比之下我们更厉害，因为他的才能日益降低，而我们参加了后天教育，才能日益增加。
掌握文章课题、大致内容和最基本的文学常识。
正音，多次朗读，熟悉课文，培养语感。
给予字眼指导，梳理文章脉络，了解方仲永起伏的成长过程。品析主人公的变化和作者情感的变化。完成课后第二题。
带着脉络梳理读重点句子，直击主题——后天教育必不可少。
四、总结概括
无论一个人的天赋有多高，后天教育都是必不可少的。
忽略了后天学习，只会像方仲永一样，徒念昨日之美，徒增今日之伤。
田文文
【篇四】木笛教学设计
《木笛》教学设计
人教版五年级上册选读课文《木笛》教学设计
执教:康艺学校 范利玉
教学目标：
1、 通过对重点词句的品味和感悟及引入资料，联系上下文等理解朱丹放弃终试又被破格录取的原因，体会朱丹的爱国之情。根据课文内容，展开想象，感悟笛声所蕴含的情感。
2、 领悟作者描写朱丹外貌语句的作用，并学会人物的描写方法的运用。
3、 以读悟情，体会朱丹的爱国情感。
教学重点:
通过对重点词句的品味和感悟及引入资料理解朱丹放弃终试又被破格录取的原因，体会朱丹的爱国之情。
教学难点：根据课文内容，展开想象，联系上下文感悟笛声所蕴含的情感。 教学准备：多媒体课件 学生“手抄报”资料展示
教学过程：
一、谈话导入，再现“考场”情境
1.导入：一个优秀的木笛手正在参加一个乐团的考试，经过激烈竞争他进入了终试，他抽到这样这样一个题目：第一项：任选一首表现欢乐的乐曲时，他却由于拒绝吹奏欢乐的乐曲挥泪离开了考场。让我们随着作者赵恺先生的思绪，一起走进手握木笛的青年—朱丹的内心世界。
2、板书课题：木笛
3、概述课文的大致内容
（引导学生抓住课文的关键词“进入考试”、“放弃考试”、“破格录取”等词复述课文，用要素串联法，抓住重点词汇、关键词，概括文章的主旨大意）
4、面对“放弃终试”“破格录取”，你有什么疑问吗？
根据学生的质疑梳理成一个大问题：朱丹在考场上为什么放弃终试，后来为什么又被破格录取？
二、 关注对话，引入资料，了解放弃原因
（一） 关注对话，初步感知
1、 浏览课文，看看朱丹是在什么情况下放弃了考试，为什么放弃？
2、 引导学生悟读对话内容
3、 体会“沉寂”，追问学生考场为什么而：“沉寂”？（南京大屠杀同胞纪念日）
（二） 引入资料，课前资料收集“成果展”
1. 查找相关的历史背景资料：以“手抄报”的形式，进行介绍。
2、教师总结引入资料，学生引读
3、交流：这仅仅是一连串的数字吗？
（你从这一些血淋淋的数字中，你还读出了什么？你们心中有着怎么样的感受？）
教师总结：在朱丹的心里 ，这是一种永远的痛，这是作为每一个中国人都应感受得到的耻辱的痛。在民族的悲痛之日，他又怎能演奏出欢快的乐曲呢？
4、 朗读大师和朱丹间的对话，你怎么样理解朱丹的做法？你感受到了什么？（角色转变：如果你是朱丹）
问：朱丹，此时此刻，你就不会为你的前途担忧吗？你经过了初试、复式，你今天终于到了终试，你就这样放弃了吗？
（注：抓住“悲凄”“深深鞠躬”等词，体会朱丹的难过，歉意。）
联系一二自然段中“要求苛刻”“竞争激烈”体会机会的来之不易。
方法总结：通过人物的语言，神态描写，动作对于了解人物情感特征的重要性。
三、 品味感悟，体会原因
1、 在考场上，朱丹放弃了什么，坚守了什么？
（放弃了—，坚守了—-，考试、艺术前途、爱国之心、民族精神）
2、 过度：为了祖国的尊严，别说是艺术前途，即使是自己的生命，他也无所畏惧！朱丹向主考官深深鞠了一躬，默默地走了，当他走向南京大屠杀遇难同胞纪念碑，临近石碑，仅仅是朱丹一个人在哀痛吗？还有谁？ （出示课文片段，配乐朗读）
3、 品味笛声：读了这几句话，你对朱丹有了哪些了解？
（内心悲痛，充满仇恨，演奏水平高超）悲伤、难过、让人落泪，如用书中的一个词语来形容，是哪个词？（如诉如泣）
四、 受到感染，破格录取
同学们，是什么打动了这位大师，让他做出如此的决定？
（高超的木笛演奏水平和深深的爱国之情）
五、 读诗升华，结束本课
1、结合日常生活，进行情感教育
2、以著名诗人王久辛在纪念南京大屠杀70周年所作的长诗《致大海》，情感朗读。
板书设计：
心怀祖国 不忘国耻
铭记历史 爱好和平
教学设计简析：《木笛》是人教版五年级上册的选读课文，在教学过程中，设计以“预习成果展示”让学生自主学习，提高资料收集整合能力。在教学过程，遵循以“读”悟情，体会作者强烈的爱国情感，在文本教学中，以阅读写作的方法渗透为主，将阅读写作的指导以文本内容相融合。
【篇五】木笛教学设计
木笛教学设计
木笛
教学目标：
1、
2、
3、
4、 能自主认识文中生字。 自主理解文中的生词。 了解文章的主要内容。 体会文中人物所表现出的那种强烈的爱国主义情感。并从中受到爱国主义教育。
教学重点：
感受强烈的爱国主义情感，，让学生牢记国耻，受到爱国主义教育。 教学难点：
体会人物情感。
课时：
第二课时
教学过程：
一、 导入：木笛教学设计
1、师吹奏一段红楼梦主题曲。木笛教学设计
2、同学们，你们知道老师刚刚吹奏的是一种什么乐器吗？(笛子)笛子分为很多种，有木笛、竹笛、竖笛……今天，就让我们随着这悠扬的笛声去感受木笛的魅力。（板书：木笛）
二、生字词学习。
我们已经花了一节课的时间预习课文，下面我来检查一下同学们的预习情况。
1、 让我们用开火车的形式读出下列词语。
苛刻 应聘 半晌 鞠躬 苦涩 晕染 伫立 修长纤弱 正襟危坐 不苟言笑 曙色萌动 蓓蕾初绽 悲凉凄切 脉管滴血 翩然回旋 如泣如诉
2、
3、
4、 师生纠错。 下面让我们一起将这些词语读一遍。 在读文的过程中经常会有一些陌生的词语阻碍我们对文章的理解，我们必须要扫清这些“拦路虎”。那么怎样理解这些词语呢？你有什么好的方法?
（联系上下文理解；查字典；查资料；请教别人；不能解决的可留在课堂发问）
5、
6、
7、 那么你通过这些方法理解了哪些难解的词语呢？ 生汇报。 师总结：根据自己的学情有针对性的学习，可以更好地理解词语，理解课文内容。希望同学们在自学时能善于质疑解疑。
三、小组合作讨论，了解课文主要内容。
1、 在预习这篇课文时，老师给你们提出了预习要求。 （幻灯片出示:1、了解课文的主要内容。
2、思考作者究竟想表达什么，你从哪里感受到
的？）
2、下面请同学们在小组内讨论交流一下你的想法。木笛教学设计
（四人为一组交流）
四、生汇报：
(一)、这篇课文主要写了朱丹在考场上拒绝演奏欢乐的乐曲，却在南京大屠杀纪念碑前演奏起了悲凉的乐曲。
（板书：考场上 朱 石碑前
拒绝演奏 丹 悲情演奏
（二）
五、深化情感
1、师：朱丹带着不能被乐团录取的失落，更带着对死难同胞的深深哀悼的情感，在大雪纷飞的夜晚，在南京大屠杀遇难同胞纪念碑前，吹奏起了这样一段乐曲
（师出示关于笛声的幻灯片）
2、师引读：
朱丹伫立雪中，小心地从绒套中取出木笛吹奏起来。—— 生：笛声悲凉凄切，犹如脉管滴血，寒冷凝冻着这声音。。。。。。
3、 师问：朱丹，你的笛声为何如此凄凉？
生答：（因为我想到大屠杀死难的同胞）
4、 南京大屠杀是一个怎样的痛彻心扉的历史事件，让我们来
看一段视频。（幻灯片）
5、 师：南京大屠杀持续了一个多月，在这场劫难中，大到百岁老翁，小到襁褓婴儿，无一不死在日本人的屠刀之下，30万人，短短一个月内，就灰飞烟灭，变成了南京城上空在飘荡，在嚎叫，在哭诉的冤魂。就在朱丹脚下，在这曾经无数南京人被活活埋葬的地方。就在七十多年前的今天，无数南京人化为冤魂的时刻，你们能体会到朱丹此时的心情吗？此时，他的笛声如泣如诉，他似乎在诉说着什么呢？把这诉说写下来吧。 生回答（板书：国耻）
6、
7、
8、 师：带着这份伤痛，带着这份憎恨，请一位同学读—— 带着这份伤痛，带着这份憎恨，齐读—— 同学们，这历史之痛，只有朱丹懂吗？
孩子们也知道，从哪里感知到的？
请一位同学读（临近石碑。。。。。。红宝石般的泪。）
9、 这红宝石般的泪真的是红烛的泪吗？
（不是，是孩子们心里在流泪，在为死难的同胞流泪）
此刻这片幼松林般的孩子，心中也在为死难的同胞悲伤流泪，带着这份悲痛读——
10、 这悲凉的笛声，这莹莹的烛光，都是在告慰南京死难同胞的亡灵，透过笛声，透过烛光，我们看到了朱丹和孩子们一颗怎样的心？（板书：爱国心）
11、现在，我想问：朱丹，为了纪念死难同胞你居然拒绝演奏欢
乐的乐曲，放弃了自己的艺术前途，你不觉得可惜吗？
12、是呀，在国家之耻，民族之殇前，叫人哪里有心情演奏欢乐的乐曲呢，可是评委不懂呀?(评委后来懂了，朱丹的笛声深深地打动了评委的心，也唤醒了评委的爱国心，)
请一位同学读相关的语句。
13、他们的种种行为都在告诉我们，历史不能忘记，国耻不能被忘记（勿忘国耻）
六、拓展深化
最后，让我们在辛德勒名单小提琴曲中，欣赏陈快喜的《永远的伤疤》
【篇六】木笛教学设计
木笛教学设计
《木笛》教学设计
大源学校 陈明勇
教学目标：
1、默读课文，知道朱丹在考场上为什么放弃终试，后来为什么又被破格录取。
2、能够结合上下文理解难句的意思。
3、分角色朗读课文，体会木笛手朱丹的爱国之情，知道在任何时候都不要忘记祖国的历史。
教学重点：朗读课文，了解内容，体会木笛手朱丹的爱国之情。 教学难点：能够结合上下文理解难句的意思。
教学过程：
板块一：初读感知，字词学习
1、 导入，揭题。
2、初读课文，提出要求。
3、字词学习：
闪过一丝悲戚 涌出苦涩的泪水
要求苛刻 正襟危坐 不苟言笑
曙色萌动 蓓蕾初绽 无声晕染
悲凉凄切 脉管滴血 如泣如诉
板块二：再读课文，理清脉络：
1、正确流利练读课文，强化生字识认。
2、边读边想理出思路，不断走近人物。
自读与同学交流读结合。鼓励学生提出最有价值的问题。
3、探索文本表达特点，悟读叙述重点。
引导：这个故事主要围绕什么来讲述的？请在最能拨动自己心弦的地方细读，读出自己的感动，读出自己的见解。
4、主要内容：朱丹因为_______而拒绝演奏欢乐曲目被取消比赛资格。
朱丹因为_______而重新被丹麦音乐大师免试录取。
（因为考试中让朱丹吹奏一曲表现欢乐的乐曲，他拒绝吹奏，最终放弃考试。后来大师听到了他出色的演奏，同时被他的爱国之情所打动，所以破格录取了朱丹。） 板块三：细读课文，品味情感木笛教学设计
1、品味考试竞争的激烈，读5——23节。思考：这是一场怎样的考试呢？ 这是一场要求 苛刻 的考试。
这是一场竞争 激烈 的考试。
2、教师引导学生品文嚼字，咀嚼文章的味道。
①当朱丹看到卡片上写着：第一项，任选一首表现欢乐的乐曲时，他是怎样的神
情？（看过卡片，朱丹眼里闪过一丝悲戚。）为什么悲戚？→△为在这个令人悲痛的日子里抽到这样的考试题而难过、悲戚，它的沉痛的心情使他无法演奏。△他会本能的拒绝，但同时又预感到，拒绝可能使他失去机会，然而对一个木笛手来说，展示自己的吹奏才华是他梦寐以求的事情，他真的舍不得失去这次机会，所以他痛苦、悲戚。△他可能还会想到，在不该忘却的日子里，有人竟然出示这样的试题，这是我们民族的悲哀。……
②引导学生细读第9自然段后面的文字，在读中反复体会词语“悲戚”、“沉默片刻”“歉疚”的内涵。现在让我们一起走入朱丹的内心世界，体会他的行为向我们召示了什么？他为什么要这样做？
※对民族爱憎的渲泻
对日本侵略者残暴罪行的痛恨
对被屠杀同胞的深深缅怀
对世界和平的强烈呼唤……
※用一颗爱国之心牢牢地捍卫自己和民族的尊严
体现了对历史责任感的承担——勿忘国耻
点拨：评委们对朱丹的表现，有什么反映？为什么这句话“犹如闷雷在会场爆裂”？为什么“很久，很久，考场一片沉寂”？他们会怎么想？面对大师的宣布，朱丹为什么会“流出苦涩的泪”？（为大师的不理解而难过，也为自己失去了难得的机会而难受，但在良心和正义面前，他是胜利者）
假如此时你是朱丹，会怎么做？（一边是历史的责任，一边是个人的事业追求——它拷问着人的良心、良知和对价值观的选择）
这次考试对朱丹来说是他人生中的一次（选 抉）择。（选择与抉择的辨析，突出朱丹的爱国之心。）
③朱丹给你的深刻印象是什么？结合第三自然段人物外貌描写品味、想象。（“纤弱”，普通。虽然身材纤弱而相貌普通，但人品如梅花临寒，性格如梅树坚韧。引学生走进朱丹崇高的精神境界）。
（3） 指导对话朗读。
①师读旁白引读（11——22自然段）（过了一会，大师冷峻的问;朱丹回答。），随机指，两名同学分别读朱丹的话和大师的话。
②师指导朗读。朱丹的语气应该是沉重的、坚定的。大师的话应该是充满疑惑的。（△再找一组同学读直接读对话。△同桌读。△展读。△自由选择角色读。）
③在大师与朱丹的对话中，当说到了这一天是南京大屠杀遇难同胞纪念日时，很久，很久，会场一片沉寂。为什么会这样?(大家突然意识到这一天的特殊背景，心情也一下子变得沉重起来。)
但是，评委并没有因为这答应朱丹的请求，就这样，朱丹放弃了终试。 板块四： 升华感情，总结全文
1、转换角色，和朱丹共同走向纪念碑。
指名朗读第25自然段。
启导：现在，你们和朱丹一同来到南京大屠杀纪念碑，看到了什么？（抓住“像……”、“像……”、“像……”、“他们……他们……”体会与想象）从中体会到什么？（随机简介纪念碑和人们在这一天要举行的活动，注意让学生展示积累）。学生质疑：为什么在这里只出现了小孩们的悼念？（我们小孩都有了这种自发的历史责任感，多么了不起。这就更突出了我国人民不忘国耻、追求和平的强烈愿望和同仇敌忾的爱国之情）朱丹此时会想些什么？（对比想象。体会朱丹对自己做法的无怨无悔的情怀）
2、倾听笛声，细细揣摸朱丹与大师对话。
（1）这是怎样的笛声？重点品读和想象句子“笛声悲凉……翩然回旋”和词“如泣如诉”，你从中听出了什么？（对忘灵的深切哀思；在召示人们不忘国耻）
（2）大师为什么请朱丹原谅他？（不仅在于他出色的演奏，更在于他把承担历史责任看得高于一切崇高品质）
（3）朱丹为什么要紧紧握住木笛？（木笛不仅把它引进音乐的美好殿堂，更使它懂得了历史的责任，同时表达出他决心为祖国、为人民、为正义演奏好木笛的信念）。
（4）朱丹出色的演奏、强烈的爱国情博得了大师的欣赏。就这样，朱丹被录取了。 可见，朱丹是怎样的一个人？（爱国青年。演奏木笛水平出色的人。可谓德才兼备，希望我们同学能够做这样的人。）
3、同学们：让我们回过头来再去审视一下文中对朱丹外貌的描写。（他看上去修长、纤弱，一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成了一株梅树。衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上。通过对朱丹外貌的描写突显人物的性格，这是一种常用的写作方法。回想一下文中还运用了哪些表达方法？——语言描写、动作描写、神态描写）细读课文，我们发现：朱丹的装束（一身黑色）表示出对亡灵的哀悼。衣衫上的梅花：表示了中国人的不屈不挠。仿佛把自己紧束成了一株梅树：显示出了中国人的气节。（吟诵古诗——咏梅。朱丹就像梅花一样有气节）。
文中四次提到朱丹手中的木笛，找出来读一读。朱丹手中的木笛贯穿文章的始终，可见，围绕朱丹手中木笛发生的事情，可以找到这篇文章的线索。“进入终试→拒绝吹奏，取消资格→纪念碑前吹奏悲乐→破格录取” 正是因为朱丹手中的木笛贯穿文章的始终，所以我们这篇文章的题目就为《木笛》。
4、在学习这篇文章的过程中，大家的心情都是比较沉重的，或者说是难以平静的。请同学们记住，我们要记住历史，记住耻辱的历史，记住辉煌的历史。但是，你们不要忘记，你们更重要的任务是创造更加辉煌的历史！有时间的话进行小练笔——写写自己的感受。
【篇七】木笛教学设计
《木笛》教学设计
教学目标：
一、通过朗读后,使学生读通课文，理解课文的内容。
二、品读课文语段，感受小仲马永不言败、迎难而上、坚持不懈的精神。
三、主题升华，引导学生在实际生活中，面对挫折，应该乐观、积极的人生态度去面对。
教学过程：
一、走进大仲马和小仲马。
亚历山大?仲马，18021870，文学史上称大仲马，法国19世纪浪漫主义作家。他自学成才，一生写的各类作品达300卷之多。主要以小说和剧作著称于世，代表作为《三个火枪手》和《基督山伯爵》。大仲马被著名评论家别林斯基称为一名天才的小说家，也是马克思最喜欢的作家之一。
小仲马(1824-1895年)，19世纪法国著名小说家、戏剧家。茶花女》是小仲马的成名作、代表作。据称，《茶花女》当时一经出版即轰动全国。小仲马也因此一举成名，他又把小说改编为剧本。1852年，五幕剧《茶花女》上演了。剧场爆满，万人空巷。当小仲马将《茶花女》演出大获成功的消息，告诉远在比利时的父亲时，电报上写道：第一天上演时的盛况，足以令人误以为是您的作品。父亲立即回电：我最好的作品正是你，儿子!小仲马后来写了 20余部剧作,现实主义倾向更为鲜明。其中有《半上流社会》《金钱问题》、《私生子》、《放荡的父亲》、《欧勃雷夫人的见解》、《阿尔丰斯先生》、《福朗西雍》等。小仲马作为法国现实主义戏剧的先驱者之一，其剧作富有现实的生活气息，以真切自然的情理感人，结构比较严谨，语言通俗流畅。
二、引入，听到这些之后，你有什么感受?
1、其实，在了不起的背后，还有一个非常感人的故事。
2、初读课文。
课文主要讲了一件什么事?
3、讨论交流。
出示幻灯片：(1)小仲马寄出的稿子总是碰壁。
(2)一张张冷酷无情的退稿笺。
4、解读总是、一张张、碰壁、退稿
5、面对这一次又一次的碰壁，一次又一次的挫折，一次又一次的失败，他的父亲是怎么对他
说的呢?
6、(1)假如小仲马接受了他父亲的建议，情况会怎么样?编辑会怎么想?
(2)这样做对今后的发展又会产生怎样的影响呢?
7、小仲马有没有接受父亲的建议呢?我们来看看，他是怎么说，怎么做的?
(1)找到文中的语句幻灯片小仲马说，不，我不想坐在您的肩头上摘苹果，那样摘来的苹果没有味道。
(2)理解小仲马说的话的意思?
(3)那么，他又是怎么做的呢?
齐读，理解不露声色。
他都怎么做的呢?
(4)尽管他不露声色地给自己取了十几个笔名，不露声色地坚持创作，此时此刻，他心里会想些什么?
(5)对呀，正因为他心里是这么想的，所以他才会这么说，他才会这么做。
三、面对一次又一次的退稿，面对一次又一次的挫折，面对一次又一次地碰壁，而对一次又一次的失败，正因为我们的小仲马这样不露声色，正因为我们的小仲马这样的坚持创作，他的长篇小说《茶花女》终于获得了巨大的成功。文中，哪些地方可以反映《茶花女》是一部了不起的作品?
1、指名读4、5两节，划出相应的语句交流。
2、小仲马为什么会获得这么大的成就?请同学们快速浏览课文。从文中找出答案。
3、幻灯片出示：面对一次又一次的碰壁，面对一次又一次的挫折，面对一次又一次的失财，我们应该像小仲马一样。读这句话
四、同学们，悠悠岁月，漫漫人生，挫折与困难会常与我们相伴，我们只有像小仲马一样(读上述词语)才能实现自己真实的高度。
五、面对小仲马的一举成名，你有什么感言?(坚持就是胜利)你们说得都很好，不是名人也说出了名言。把这些名言写下来，最后写上自己的名字。