【 – 小学作文】
【篇一】八年级下册文言文
八年级下人教版语文古文整理
八年级下古文整理 《与朱元思书》
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥(piǎo)碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。夹(jiā)岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈(miǎo)；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠(líng)作响；好鸟相鸣，嘤(yīng)嘤成韵。蝉（chán）则千转（zhuàn）不穷，猿则百叫无绝。鸢（yuān)飞戾(lì)天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥（kuī）谷忘反。横柯（kē）上蔽，在昼(zhòu)犹昏；疏条交映，有时见（xiàn）日。
译文
（那空间的）烟雾都消散净尽，天空和远山呈现出相同的颜色。（我乘着船）随着江流飘流荡漾，任凭船儿东西漂泊。从富阳县到桐庐县（相距）一百里左右，奇山异水，是天下绝无仅有的。
江水青白色，（清澈得）千丈深也能见到水底。游鱼和细石可以看得清清楚楚，毫无障碍。（那飞腾的）急流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。
两岸的高山，都长着郁郁葱葱的树木，使人看了有寒凉之意，（高山）凭着（高峻的）形势，奋力直向上耸，仿佛互相竞赛向高处和远处发展；（它们）都在争高，笔直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出冷冷的清响；好鸟儿相向和鸣，唱出和谐而动听的声音。（树上的）蝉儿一声接一声不断地叫，（山中的）猿猴也一声一声不住地啼。那些怀着对名利的渴望极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；那些治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，也会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。
中心思想
表现了作者喜爱自然，对社会的不满情绪。抒发了作者对政治官场的厌倦和对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想感情。
注释
共色：一样的颜色。共，一样
从流飘荡：（船）随水流漂浮移动。从，顺，随。 任意东西：任凭（船）向什么方向。
东西：方向，在此名词活用做动词，向东或向西。 独绝：独一无二。 绝：绝妙的。 缥(piǎo)碧：青白色。
直视无碍：一直看下去，毫无障碍。形容水清澈透明。 湍：急流的水。
奔：飞奔的马。（这里是动词活用作名词） 寒：使人感到寒意。（这里是使动用法） 负：凭借。
轩邈：意思是这些山峦仿佛都在争着往高处和远处舒展。轩，向高处。邈，向远处。（这里是形容词用作动词）
激：冲击 好：美丽的。
嘤嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤，鸟鸣声。韵，和谐动听的声音。
横柯上蔽：横斜的树枝在上边遮蔽着。柯，树木的枝干。
鸢（yuān）飞戾（lì）天：意思是鸢飞到天上。这里比喻那些为名为利极力攀高的人。戾，至。
望峰息心：看到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷于功名利禄的心。 息：使……平息，使动用法。 经纶世务者：处理政务的人。经纶，筹划。
窥谷忘反：看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。反：通“返”，返回。窥：看 。 犹：像
通假字
（1）“转”通“啭”，鸟叫声。原句：蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。 （2）“反”通“返”，返回。原句：经纶世务者，窥谷忘反。
（3） “见"通"现"，看见。原句：疏条交映，有时见日。
古今异义
任意东西：
自富阳至桐庐一百许里： 猛浪若奔： 蝉则千转不穷： 鸢飞戾天者： 经纶世务者： 窥谷忘反：
古义：方向词，向东或向西。 古义：表示约数，左右。 古义：本文指飞奔的马。 古义：穷尽。 古义:至。 古义:筹划、治理。 古义：看，观察，侦查。
今义：指物品。
今义：或许，应允，赞许等。 今义：奔跑。奔 今义：贫穷。 今义:罪恶。
今义：治理国家的抱负和才能。 今义：偷看。
一词多义
（1）[绝]奇山异水，天下独绝（没有第二个） （2）[上]负势竞上（向上） （3）[无]直视无碍（没有）
（4）[百]一百许里（确数，十的倍数） （5）[直]直视无碍（直接） （6）[负] 负势竞上（凭借） （7）[穷] 蝉则千转不穷（穷尽） （8）[见]有时见日（见到）
猿则百叫无绝（断，停止） 横柯上蔽（在上边） 猿则百叫无绝（不）
猿则百叫无绝（概数，表示多） 争高直指（笔直）
命夸娥氏二子负二山（背）–《愚公移山》 穷冬烈风（深）–《送东阳马生序》 才美不外见（通“现”显现）–《马说》
穷则独善其身（不得志，不显贵）–《孟子·尽心上》
词类活用
风烟俱净（“净”：形容词作动词，消净、散净） 任意东西(“东西”：名词作动词，向东或向西；
时而偏东，时而偏西)
猛浪若奔(“奔”：动词用作名词，飞奔的马) 互相轩邈
(“轩邈”：形容词用作动词，争着往高处、远处伸展)
望峰息心(“息”：使动用法，使……停止) 横柯上蔽(“上”：名词用作状语，在上面) 负势竞上
（“竞”：动词作状语，表示动作行为的状语的意思） ("上":方位名词,，这里用作动词，意思是"向上生长") 皆生寒树（“寒”：使人感到有寒意）
那些极力追求名利的人，看到(这些雄奇的)山峰，(就)会平息热衷于功名利禄的心。 经纶世务者，窥谷忘反。
那些治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。
从流飘荡，任意东西。
（我乘船）随着江流飘荡，时而向东，时而向西。 横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时还能见到阳光。 奇山异水，天下独绝。
奇峭的山和奇异的水，是天下独一无二的美景。
重点句子翻译
急湍甚箭，猛浪若奔。
湍急的江流比箭还快，迅猛的波浪像飞奔的马。 负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。 山峦凭借高峻的地势都在争着向上，仿佛都在争着往高处和远处伸展，（这些山）争着伸得更高，笔直地向上，直插云天，形成无数山峰。 蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
蝉长久不断地叫着，猿猴也长久不停地啼着。 鸢飞戾天者，望峰息心。
五柳先生传
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
译文
五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，（因为）住宅旁边有五棵柳树，就以此为号了。（五柳先生）安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。（五柳先生）喜欢读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得忘了吃饭。（五柳先生）生性喜欢喝酒，因为家里贫穷不能经常得到酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他；他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。（他）喝醉了就离开，从来不会留恋着而不肯离开。简陋的居室里空空荡荡，遮不住寒风和烈日；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，而他却能安然自得。（五柳先生）常常以写诗作文章当娱乐，略微显示自己的志趣。不把得失放在心上，用这种心态过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而感到忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己的志趣而快乐，不知道是无怀氏时候的百姓还是葛天氏治下的百姓？
字词注释
许：处所 详：清楚地知道。 为：作为。 性：生性，生来就。 嗜：特别喜欢，酷爱。
旧：这里指旧交、旧友，老朋友。 如此：这样。 置酒：置办酒席。 辄：就。 既：……之后。
曾不：竟不。曾，用在“不”前，加强否定语气。
吝情：舍不得。
环堵：周围都是土墙，形容居室简陋。
萧然：空寂的样子。
短褐：用粗麻布衣做成的短上衣，短 同竖、裋。
穿结：指衣服上有洞和补丁。 屡：经常
晏(yàn)如：安然自若的样子。晏，平静，安逸。 自娱：自娱自乐
忘怀：不放在心上，忘记。
以：凭借。
赞：传记结尾的评论性文字。 戚戚：忧愁的样子。 汲汲：心情急切的样子。 其：大概，表推测。 兹：代词，这、此人。 若人：此人，指五柳先生。 俦（chóu）：辈，同类。 觞（shāng）：酒杯。 志：心意，志向。 欤：表疑问，相当于“吗”
文言现象
一词多义
以：（1）因以为号焉 以：把。以为，以之为。 （2）以此自终 以：凭借。
之：（1）或置酒而招之 之： 代词，他 （2）葛天氏之民欤 之：助词，的 （3）黔娄之妻有言 之：助词，的 言：（1）闲静少言 言： 说，说话（动词） （2）黔娄之妻有言 言：言语，话（名词）
如：（1）晏如也 如：……的样子 （2）亲旧知其如此 如：像
其：（1）其言兹若人之俦乎 其：句首语气词，表推测 （2）亲旧知其如此 其：代词，指五柳先生
古今异义
每有会意：古：指对书中的内容有所领会。 今：指领会别人没有明确指出的意思。 亲旧知其如：古：<名>旧交，旧友 。今：<形>过去的，过时的。
不求甚解：古：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。今：只求懂个大概，不求深刻了解。 或置酒而招之 ：古：有时。 今：或者。
赞曰：古：传记结尾的评论性文字。今：称赞，赞美。 先生不知何许人也： 古：处所。今：允许，许可。八年级下册文言文
造饮辄尽：古：往，到。今：制造。 颇示己志：古：稍微。今：很; 相当地。
词类活用
详：亦不详其姓字 （形容词用作动词，知道） 亲旧：亲旧知其如此（ 形容词用作名词，亲戚朋友）
乐：以乐其志 （形容词的意动用法，对……感到快乐） 酒：性嗜酒（名词用作动词，喝酒）
写作主旨
本文是作者托言为五柳先生写的传记，实为自传，沈约《宋书·隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是“实录”。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。表达了作者不慕荣利，安贫乐道，清高不羁，不与世俗同流合污的高尚道德品质与节操。[3]
本文取正史纪传体的形式，重在表现生活情趣，带有自叙情怀的特点。作者以简洁的笔墨表达不同流俗的性格，并不提及姓甚名谁，不过分夸耀，塑造了一个清高洒脱、怡然自得、安贫乐道，淡泊明志，宁静致远的形象。作者写此篇时已是晚年，生活相当困苦窘迫，但作者丝毫不后悔自己选择的归隐生活，而是以古贤者颜回自况，表达了自己安贫乐道的情怀。
马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石(dàn)。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
译文
世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有千里马，只是辱没在仆役的手中，（搀杂在普通马中间）与普通马一同死在马厩里，不称它为千里马。
（能日行）千里的马，吃一顿有时要吃一石粮食。饲养马的人不知道它能（日行）千里（把它当作普通的马）来喂养。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德显现不出来。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢?
驱使它不能按照正确方法，喂养它却不能使它的充分发挥自己的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子走到千里马跟前，说："天下没有千里马！"唉，难道真的没有千里马吗？恐怕是真不知道（认识）千里马吧！
注释
故：因此 。 虽：即使。 名：名贵的。 祗（zhǐ）：只是。
辱：这里指受屈辱而埋没才能。 骈：两马并驾。
槽枥：喂牲口用的食器，引申为
马厩。
以：因为。
一食：吃一顿。食，吃。 尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。
是：这样，指示代词。 美：美好的素质。 见：通“现”，表现；显现。 且：犹，尚且。
安：怎么，哪里，疑问代词。 策之：鞭打它。
尽其材：竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。 材：通“才”，才能。 策：名词，马鞭。 临：面对。
呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。
其：难道，表反问语气。 其：恐怕，表反问语气。 邪：通“耶”，表示疑问的语气词，
意为“吗”
知：懂得，了解，认识。
通假字
(1)才美不外见: “见”通“现”，显现、表现。
(2)食之不能尽其材:“ 食”通“饲”饲养。本文“食马者不知其能千里而食也”的两个食，都读“sì”，都是通假字 ；“材” 通 “才”，才能。
(3)其真无马邪: “邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。 (4)祗辱于奴隶人之手：“祗”通“只”，只是。
古今异义
例：是马也，虽有千里之能。 例：安求其能千里也？ 例：且欲与常马等不可得。 例：一食或尽粟一石。 例：世有伯乐，然后有千里马。
古义：副词，表示一种情况出现以后，出现另一种情况，着重表示前事是后事的条件。 今义：连词，表示接着某个动作或情况之后。 例： 策之不以其道。 例： 虽有千里之能。
古义：马鞭，鞭策。 古义：即使。
今义：策划，策略。 今义：虽然。
古义：这样的。 古义：怎么。 古义：同样。
古义：有时，有的人，也许。
今义：或者。 今义：判断词。
今义：安全；安定；安装。
今义：等候；用在人称代词名词后表示复数或列举。
一词多义
之
虽有千里之能：的。
祇辱于奴隶人之手：的，结构助词。
马之千里者：结构助词，定语后置标志。无义。 策之不以其道：它，代词。
食之不能尽其才：代词，它，在本文中代指千里马。
食之不能尽其材:通“饲” 喂养，动词。 食不饱，力不足，才美不外见：吃，动词。
其
安求其能千里也：代词，代“千里马”。 食之不能尽其材：代词，代千里马的。 鸣之而不能通其意:代词，它的。 其真无马邪:难道，表反问，加强语气。 其真不知马也：表推测，“恐怕”。
策之不以其道：代词，代鞭策千里马的方法。
能
虽有千里之能:才能，能力。 安求其能千里也:能够。
策
策之不以其道:名词活用动词，用鞭子打。 执策而临之:马鞭。
以
不以千里称也：因为 策之不以其道：按照。
而
鸣之而不能通其意:连词，表转折，但是。 执策而临之:连词，表修饰。
食马者不知其能千里而食也：连词，表承接。
尽
一食或尽粟一石：吃尽。
食之不能尽其材： 使……尽，竭尽。
虽
虽有千里之能：虽然 故虽有名马：即使
食
一食或尽粟一石：吃一顿
【篇二】八年级下册文言文
人教版八年级下册古诗文
与朱元思书 吴均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
五柳先生传 陶渊明
先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：“黔娄之妻有言："不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。"其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”
马说 韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shí）或尽粟一石（dàn）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与（yǔ）常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也!
送东阳马生序 宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色 愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 赤壁 杜牧 巴山楚水凄凉地， 二十三年弃置身。 折戟沉沙铁未销， 怀旧空吟闻笛赋， 到乡翻似烂柯人。 自将磨洗认前朝。 沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。 东风不与周郎便， 今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。 铜雀春深锁二乔。
过零丁洋 文天祥 水调歌头 苏轼
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 里共婵娟。
山坡羊 潼关怀古 张养浩
峰峦如聚，波涛如怒， 山河表里潼关路。 望西都，意踌躇。 伤心秦汉经行处， 宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦；
亡，百姓苦。 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻（chí）,为屿（yǔ），为嵁（kān）为岩。青树翠蔓（màn），蒙络摇缀，参(cēn)差(cī)披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似
与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差(cī)互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者，吴武陵，龚（gōng ）古，余弟宗玄。隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
岳阳楼记 范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
醉翁亭记 欧阳修
环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑(h^a)尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zh~a)醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫（fú）日出而林霏(fēi)开，云归而岩穴（xu~a）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携（xi~a)，往来而不绝者，滁（chú）人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（li^a），山肴(yáo)野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈（yì）者胜，觥（gōng）筹（chóu）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
满井游记 袁宏道
燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。 廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于是，冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如试，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。始
知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自始，恶能无纪？己亥之二
月也。
己亥杂诗 龚自珍 饮酒（其五） 陶渊明 行路难 李白
浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。 结庐在人境，而无车马喧。 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
问君何能
尔？心远地自偏。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 落红不是无情物， 采菊东篱下，悠然见南山。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
化作春泥更护花。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
此中有真意，欲辨已忘言。 行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号(háo)，卷我屋上三重(chóng)茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥（juàn）长（cháng）林梢，
下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾(qīn)多年冷似铁，娇儿恶(^a)卧踏里裂。床头屋漏无干(gān)处，雨脚如麻未断绝。自经丧(sāng)乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇(bì)天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见(xiàn)此屋，吾庐独破受冻死亦足！
白雪歌送武判官归京 岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄(bó)。将军角弓不得控，都(dū)护铁衣冷难着(zhuó)。 瀚（hàn）海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌(qiāng)笛。纷纷暮雪下辕门，风掣（ch^a)红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
赠从弟（其二） 刘桢 送杜少府之任蜀州 王勃 终南别业 王维
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 城阙辅三秦，风烟望五津。 中岁颇好道，晚家南山陲。 风声一何盛，松枝一何劲。 与君离别意，同是宦游人。 兴来每独往，胜事空自知。 冰霜正惨凄，终岁常端正。 海内存知己，天涯若比邻。 行到水穷处，坐看云起时。 岂不罹凝寒，松柏有本性。 无为在歧路，儿女共沾巾！ 偶然值林叟，谈笑无还期。
寒假作业：
1、《寒假作业》本。
2、此页古文、诗词各抄三遍，并且背诵。
登幽州台歌 陈子昂 早春呈水部张十八员外 韩愈 登飞来峰 王安石
前不见古人， 天街小雨润如酥， 飞来山上千寻塔， 后不见来者。 草色遥看近却无。 闻说鸡鸣见日升。 念天地之悠悠， 最是一年春好处， 不畏浮云遮望眼， 独怆然而泣下。 绝胜烟柳满皇都。 自缘身在最高层。
相见欢 李煜
无言独上西楼。月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱， 是离愁，别是一般滋味在心头。
苏幕遮 范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
无题 李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白 弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
【篇三】八年级下册文言文
八年级下册文言文字词复习
与朱元思书
一、解释下列加点的词语 答案
1、 风烟俱净 俱：全，都 2、 从流飘荡 从：顺、随
3、水皆缥碧，千丈见底。 缥碧：青白色
4、急湍甚箭，猛浪若奔 甚：比得过 奔：飞奔的马
5、负势竞上 负：凭借 6、蝉则千转不穷 转：通“啭” 鸟叫声
7、鸢飞戾天者，望峰息心 戾：到 息：平息
8、经纶世务者，窥谷忘反 经纶：筹划 反：通“返” 返回
9、横柯上蔽 柯：树木的枝干
二、翻译下列文言句子 答案
1、 风烟俱净，天山共色。 那空间的烟雾都消散尽净，天和山呈现相同的颜色。
2、 急湍甚箭，猛浪若奔。 急速的水流比飞箭还快，迅猛的波浪有如飞奔的马。
3、 负势竞上，互相轩邈。 山峦凭借高峻的地势争着向上，争着向高处和远处伸展。
4、 鸢飞戾天者，望峰息心 那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷功名得禄的心。
5、 经纶世务者，窥谷忘反 忙于治理政务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返。
6、 疏条交映，有时见日。 稀疏的树木枝条相互交叉掩映，有时偶尔也见到一丝阳光
7、横柯上蔽，在昼犹昏：横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天也像黄昏时那样昏暗
三、阅读课本，回答问题 答案
1、本文总领全文的句子是 奇山异水，天下独绝。
2、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水流势湍急，《三峡》一文中的哪句话与它有异曲同工之妙? 有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时，虽乘奔御风，不以疾也。
3、文中“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情?表达了作者对功名利禄的蔑视之情，含蓄表达出爱慕美好大自然，避世退隐的高洁志趣。
4、请找出文章里具体描绘富春江的“异水”“奇山”的句子 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
5、从听觉上看，富春江有哪些迷人景色?找出具体语句 泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
送东阳马生序
一、解释下列加点的词语 答案
1、家贫，无从致书以观 致：得到
2、援疑质理 援：引、提出 质：询问
3、益慕圣贤之道 慕：仰慕 4、俟其欣悦 俟：等到
5、滕人持汤沃灌，以衾以覆 汤：热水 覆：蒙盖
6、主人日再食，无鲜肥滋味之享 再：两顿
7、走送之，不敢稍逾约 走：跑 逾约：超过期限
8、四支僵劲不能动 支：通“肢” 肢体
9、同舍生皆被绮绣 被：通“披” 穿着
二、翻译下列文言句子 答案
1、家贫，无从致书以观，每假于借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 家里穷，没有办法得到书来读，常常向收藏书籍的人家借，亲手抄录，计算着日子按时归还。
3、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。 同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服，戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩腰刀，右边挂香袋，光彩照耀像神仙一样。
4、以是人多以书假余。 因此人家多愿意把书借给我。
5、余立侍左右，援疑质理。 我站着陪侍在老师身边，提出疑问，询问道理。
7、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。因为我心中有足以快乐的事，也就不感觉吃的、穿的不知他人了。
10、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 又苦于没有大师名人和(自己)交流，(因而)曾经跑到百里外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。八年级下册文言文
三、阅读课文，回答下列问题 答案
1、本文作者写自己年轻时学习上的艰苦情景，主要写了哪些内容。1、幼年抄书之艰
2、成年叩问之难3、求师奔走之劳3、求师奔走之劳4、住读生活之苦
2、作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，表现了什么? 勤奋学习的谦虚求学的态度。
4、作者在写自己的清苦生活时，为什么要写同舍生奢华的生活? 通过对比更足以突出作者勤奋好学，不对物质有太大追求。
7、读完全文;你觉得应该学习作者的什么精神和品质? 不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。
五柳先生传
一、解释下列加点的词语 答案
1、造饮辄尽，期在必醉 造：往、到 辄：就 期：期望
2、箪瓢屡空，晏如也 晏如：安然自若的样子
3、兹若人之俦乎 俦：同辈 4、不戚戚于贫贱 戚戚：忧愁的样子
5、先生不知何许人也 许：处所 6、每有会意 会：领会
7、亲旧知其如此 旧：旧交 8、不汲汲于富贵 汲汲：心情急切的样子
二、翻译下列文言句子 答案
1、好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。 (他)喜欢读书，(却)不过分在字句上下功夫;每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。
2、衔觞赋诗，以乐其志 一边喝酒一边作诗，为自己的志向而感到快乐。
八年级下册：马说
一、解释下列加点的词语 答案
1、策之不以其道 策：用鞭子打 道：正确的方法
2、执策而临之 策：鞭子 临：对着
3、其真无马邪 其：难道 4、其真不知马也 其：其实
5、一食或尽粟一石 食：餐
6、食之不能尽其材 食：通“饲”喂 材：才能
7、 是马也，虽有千里之能 是：这
8、 且欲与常马等不可得 且：尚且 等：相当
9、 才美不外见 见：通“现” 表现出来
10、故虽有名马 虽：即使
11、安求其能千里也 安：怎么
二、翻译下列文言句子 答案
1、故虽有名马，只辱于奴隶人之手。 所以虽有好马，也只好屈辱在做贱役的(养马)人的手里。
2、骈死于槽枥之间，不以千里称也。 (和普通的马)一同死在马棚里，不以千里马著称
3、食马者不知其能千里而食也。 喂马人不懂它能日行千里而(根据它的食量)喂养它。
4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 驾驭千里马而不采用驾驭千里马的方法，饲养它(又)不让它吃饱以充分发挥它(日行千里的)才能，(马)嘶叫又不懂得它的意图。
5、其真无马邪?其真不知马也。 难道真的没有(千里)马吗?恐怕是真的不识(千里)马吧!
八年级下册：小石潭记
【唐】 柳宗元 唐宋八大家之一。唐宋八大家韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩
一、词语：
1. 水尤清冽 尤：格外
2. 伐竹取道，下见小潭 道：道路 见：看见
3. 为坻，为屿，为嵁 坻：水中高地。屿：小岛。嵁：不平的岩石。
4. 潭中鱼可百许头 可：大约。 5. 佁然不动 佁然：呆呆的样子。
6. 以其境过清，不可久居 清：凄清。居：停留。 7. 隶而从者 隶：跟从。
8. 从小丘西行百二十步 西：向西。 9. 下见小潭 下：向下面
10. 日光下澈 下：往下。 11. 皆若空游无所依 空：在空中。
12. 斗折蛇行，明灭可见 斗：像北斗星一样。蛇：像蛇那样。
13. 其岸势犬牙差互 犬牙：像狗的牙齿那样。
14. 似与游者相乐 乐：玩乐
15. 凄神寒骨，悄怆幽邃 凄：感到凄凉。寒：感到寒冷。
16. 记之而去 去：离开。
二、句子翻译。
17. 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。 从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能 听到水声，好象挂在身上的玉珮、玉环相互碰撞的声音， 心里很是高兴。
18. 伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下 走便可见一个小潭，潭水特别清澈。
【篇四】八年级下册文言文
八年级下册语文文言文古诗词及注释翻译
人教版语文八年级下文言文和古诗词
21《与朱元思书》吴均
原文：
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
词句注释：
1.书：是古代的一种文体。
2.风烟俱净：烟雾都消散尽净。风烟，指烟雾。俱，全，都。净，消散尽净。
3.共色：一样的颜色。共，一样。
4.从流飘荡：乘船随着江流漂荡。从，顺，随。
5.任意东西：情境任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。东西，方向，在此做动词，向东漂流，向西漂流。
6.自：从。
7.至：到。
8.许：表示大约的数量，上下，左右。
9.独绝：独一无二。独，只。 绝，绝妙。
10.皆：全，都。
11.缥（piǎo）碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此，青白色。
12.游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。
13.直视无碍：一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。这里形容江水清澈见底。
14.急湍（tuān）：急流的水。急，迅速，又快又猛。湍，水势急速。
15.甚箭：“甚于箭”，比箭还快。 甚，胜过，超过。 为了字数整齐，中间的“于”字省略了。
16.若：好像。
17.奔：动词活用作名词，文中指飞奔的骏马。
18.寒树：使人看了有寒意的树。
19.负势竞上：高山凭依高峻的地势，争着向上。 负，凭借。竞，争着。上，向上。这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。
20.轩邈（miǎo）：意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，向高处伸展。邈，向远处伸展。这两个词在这里形容词活用为动词用。
21.直指：笔直地向上，直插云天。指，向，向上。
22.千百成峰：意思是形成无数山峰。
23.激：冲击，拍打。
24.泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。
25.好：美丽的。
26.相鸣：互相和鸣，互相鸣叫。
27.嘤（yīng）嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。
28.蝉则千转（zhuàn）不穷：蝉儿长久不断地鸣叫。则，助词，没有实在意义。千转：长久不断地叫。千，表示多，“千”与下文“百”都表示很多。转，通“啭”鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷，穷尽。
29.无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。绝，停止。
30.鸢（yuān）飞戾（lì）天：出自《诗经·大雅·旱麓》。老鹰高飞入天，这里比喻追求名利极力攀高的人。鸢，俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。戾，至。
31.望峰息心：意思是看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来。 息，使""平息，使动用法。
32.经纶（lún）世务者：治理社会事务的人。经纶，筹划、治理。世务，政务。
33.窥谷忘反：看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。窥，看 。反，通“返”，返回。
34.横柯（kē）上蔽：横斜的树木在上面遮蔽着。柯，树木的枝干。上，方位名词作状语，在上面。 蔽，遮蔽。
35.在昼犹昏：在白天，也好像黄昏时那样阴暗。 昼，白天。犹，好像。
36.疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条，稀疏的小枝。交映，互相遮掩。交，相互。
37.见：看见。
38.日：太阳，阳光。
翻译：
风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。
水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。
夹江两岸的高山上，都生长着耐寒的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光
22《五柳先生传》陶渊明
原文：
先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
词句注释：
1. 何许人：何处人。也可解作哪里人。许，处所。
2. 详：知道。
3. 姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。
4. 因以为号焉：就以此为号。以为，以之为。焉，语气助词。
5. 不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。
6. 会意：指对书中的有所体会。会：体会、领会。
7. 欣然：高兴的样子。
8. 嗜：喜好。
9. 亲旧：亲戚朋友。旧，这里指旧交，旧友。
10. 如此：像这样，指上文所说的“性嗜酒，家贫不能常得。”
11. 或：有时。
12. 造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，往，到。辄（zhé），就。
13. 期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。
14. 既：已经。八年级下册文言文
15. 曾不吝情去留：五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾（zēng）不，竟
不。吝情，舍不得。去留，意思是离开。
16. 环堵萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵（dǔ）：周围都是土墙，形容居室简陋。
堵，墙壁。萧然，空寂的样子。
17. 短褐穿结：粗布短衣上打了个补丁。短褐，粗布短衣，穿结，指衣服破烂。穿，
破。结，缝补。
18. 箪瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。箪（dān），盛饭的圆形竹器。瓢（piáo），饮水
用具。屡：经常。
19. 晏如：安然自若的样子。
20. 自终：过完自己的一生。
21. 赞：传记结尾的评论性文字。
22. 黔（qián）娄：战国时期齐稷下先生，齐国有名的隐士和著名的道家学，无意仕
进，屡次辞去诸侯聘请。他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”
23. 戚戚：忧愁的样子。
24. 汲汲：极力营求的样子、心情急切的样子。
25. 其言：推究她所说的话。
26. 兹：这。
27. 若人：此人，指五柳先生。
28. 俦（chóu）：辈，同类。
29. 觞（shāng）：酒杯。八年级下册文言文
30. 以乐其志：为自己抱定的志向感到快乐。以，用来。
31. 无怀氏：与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活
安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。
翻译：
不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？
23《马说》韩愈
原文：
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
词句注释：
1. 伯乐：春秋时期秦穆公时人，本名孙阳，擅长相马。现指能够发现人才的人。
2. 祇：只是。辱：这里指受屈辱而埋没的才能。
3. 奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。
【篇五】八年级下册文言文
人教版八年级下册文言文课下注释
与朱元思书
共色（一样的颜色）、从流飘荡（乘船随着江流飘荡从：顺、随）、自富阳至桐庐（富阳与桐庐都在富春江沿岸。富阳，在富春江下游。桐庐，在富春江中游）、缥碧（青白色）、直视无碍（可以看到底，毫无障碍。形容江水清澈见底）、甚箭（甚于箭，比箭还快）、奔（这里指飞奔的马）、寒树（使人看了有寒意的树，形容树密而绿）、负势竞上（凭借（高峻的）山势，争着向上）、轩邈（意思是这些树仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，高。邈，远。这两个字在这里作动词用）、直指（笔直地向上，直插云天。指，向）、千百成峰（意思是形成无数的山峰）、泠泠作响（泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越）、相鸣（互相和鸣）、嘤嘤（鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声）、千转（长久不断地叫。千，表示多。转，通“啭”，鸟叫声）、无绝（就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对）、鸢飞戾天（意思是鸢飞到天上。这里用这句话比喻那些为名为利极力追求名利的人。鸢，古书上说是鸱一类的鸟。也有人说是一种凶猛的鸟，形状与鹰略同。戾，至）、望峰息心（看到这些雄奇的高峰，就会平息热衷于功名利禄的心）、经纶世务者（治理政务的人。经纶，筹划、治理）、窥谷忘反（看到(这些幽美的)山谷，(就)会流连忘返。“反”通“返）、横柯上蔽（横斜的树木在上边遮蔽着。柯，树木的枝干）、在昼犹昏（即使在白天，也像黄昏时那样阴暗）、疏条交映（稀疏的枝条互相掩映）
五柳先生传
何许（什么地方。许，处所）、不详（不知道）、因以为号焉（就以此为号。以为，以之为。焉，语气助词）、不求甚解（指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究）、会意（指对书中的内容有所领会。会：体会、领会）、亲旧（亲戚朋友。亲：亲戚。旧：这里指旧交、旧友）、造饮辄尽（去喝酒就喝个尽兴。造,往、到。辄,就）、期在必醉（希望一定喝醉；期，期望）、曾不吝情去留（意思是五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定语气。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开）、环堵萧然（简陋的居室里冷冷清清的。环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。萧然，空寂）、短褐穿结（粗布短衣上打了补丁。短褐，用粗麻布做成的短上衣。穿结，指衣服上有洞和补丁）、箪瓢屡空（形容贫困，难以吃饱。箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的）、晏如（安然自若的样子）、自终（过完自己的一生）、赞（传记结尾的评论性文字）、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵（不为贫贱而忧虑，不热衷于发财做官，戚戚，忧愁的样子。汲汲，心情急切的样子），、兹若人之俦乎（这话大概说的是五柳先生一类的人吧?若人，此人，指五柳先生。俦，辈、同类）、酣觞赋诗（一边喝酒一边做诗。觞，酒杯）
马说
祗（只是）、骈死于槽枥之间（（和普通的马）一同死在槽枥之间。骈，两马并驾。骈死，并列而死。槽枥，喂牲口用的槽）、不以千里称也（意思是不以千里马著称，即人们并不认识这是千里马）、一食（吃一顿）、或（有时）、食（通“饲”，喂。下文“而食”“食之”的“食”都念）外见（表现在外面。见，通“现”）、且（犹，尚且）、策之（鞭打马。策，马鞭子，这里是用鞭子打的意
思）、以其道（按照（驱使千里马的）正确方法。道，正确的方法）、尽其材（竭尽它的才能。指喂饱马，使它日千里的能力充分发挥出来。材，通“才”）、通其意（通晓它的意思）、临（面对）、呜呼（表示惊叹，相当于“唉”）、其真无马邪（真的没有（千里）马吗？邪，通“耶”，表示疑问，相当于“吗”）
送东阳马生序
致（取得）、假借（借）、弗之怠（即弗怠之，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书）、走（跑）、逾约（超过约定的期限）、以是（）、既加冠（加冠之后，指已成年。古时男子20岁行冠礼，戴上成人的帽子。后人常用“冠”或“加冠”表示男子已成年）、砚师（学问渊博的老师。硕，大）、从乡之先达执经叩问（拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。叩，请教）、德隆望尊（道德声望高）、稍降辞色（把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，语言和脸色）、援疑质理（提出疑难，询问道理。援，引、提出。质，询问）、俯身倾耳以请（弯下身子，侧着耳朵（表现尊敬而专心）请教）、叱咄（训斥，呵责）、至（周到）、俟（等待）、负箧曳屣（背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破））、穷冬（隆冬，深冬）、皲裂（皮肤因寒冷干燥而开裂）、舍（这里指学舍，书馆）、肢（通“肢”）、媵人（这里指服役的人）、汤（热水）、沃灌（浇洗）、衾（被子）、寓逆旅（住在旅店。逆旅，旅店）缨（帽带）、腰（腰佩。腰，用做动词）、容臭（香袋。臭，气味，这里指香气）、烨然（光彩照人的样子）缊袍敝衣（yùn破旧的衣服。缊，旧絮。敝，破）、略无慕艳意（毫无羡慕的意思。慕艳，羡慕）、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也（因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，供养口和身体的，指吃的穿的）
小石潭记
篁竹：竹林。如鸣佩环：好像人身上佩戴的佩环相碰发出的声音。佩、环，都是玉制的装饰品。水尤清冽：水格外清凉。尤：格外全石以为底：（潭）以整块石头为底。卷石底以出：石底有些部分翻卷过来露出水面。坻，水中高地。屿，小岛。嵁，不平的岩石。翠蔓：翠绿的藤蔓。蒙络摇缀，参差披拂：树枝藤蔓，摇动下垂，参差不齐，随风飘荡。大约有一百来条。大约有一百来条。可，大约。许，用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”。空游无所依：好像在空中游动，什么依靠也没有。日光下澈，影布石上：阳光照在水底，鱼的影子映在水底的石上。佁然：呆呆的样子。俶尔远逝：忽然向远处游去。翕忽：轻快敏捷的样子。斗折蛇行，明灭可见：看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。明灭可见：时而看得见，时而看不见。犬牙差互：像狗牙那样参差不齐。凄神寒骨：感到心情凄凉，寒气透骨。悄怆幽邃：幽静深远，弥漫着忧伤的气息。悄怆：忧伤的样子。清：凄清。隶而从：跟着同去的。二小生：两个年轻人。
岳阳楼记
1选自《范文正公集》。
2、滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职到岳州做太守。谪，封建王朝官吏降职或远调。守，指做州郡的长官。
3、越明年：到了第二年。越，及，到。
4、政通人和：政事顺利，百姓和乐。
5、具：通“俱”，全，皆。
6、属：通“嘱”。
7、胜状：胜景，好景色。
8、浩浩汤汤水波浩荡的样子。
9、横无际涯：宽阔无边。横，广远。际涯，边。
10、朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变化。晖，日光。
11、大观：雄伟景象。
12、前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。
13、然则：虽然如此，那么。
14、南极潇湘：南面直到潇水、湘水。极，尽。
15、迁客：谪迁的人，指降职远调的人。
16、骚人：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。
17、览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
18、若夫：用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。
19、淫雨：连绵的雨。
20、霏霏雨（或雪）繁密的样子。
21、开：放晴。
22、排空：冲向天空。
23、日星隐耀：太阳和星星隐藏起光辉。
24、山岳潜形：山岳隐没了形体。
25、樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨断折。
26、薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。
27、去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。
28、景：日光。
29、波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊，这里有“起”“动”的意思。
30、上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。万顷，极言其广。
31、翔集：时而飞翔，时而停歇。集，鸟停息在树上。
32、锦鳞：美丽的鱼。
33、岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。芷：香草的一种。
34、郁郁：形容草木茂盛。
35、长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。
36、浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。
37、静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。璧：圆形的玉。
38、何极：哪有穷尽。
39、宠辱偕忘：光荣和屈辱一并忘了。宠，荣耀。偕，一起。
40、把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，持、执。
41、求：探求。
42、古仁人：古时品德高尚的人。
43、或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。为，这里指心理活动（即两种心情）。
44、不以物喜，不以己悲：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。
45、居庙堂之高：处在高高的庙堂之上，意思是在朝廷上做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂，指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。
46、处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。
47、其必曰""乎：那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。先，在""之前；后，在""之后。
48、微斯人，吾谁与归：（如果）没有这种人，我同谁一道呢？微，没有。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。
醉翁亭记
1、选自《欧阳修散文选集》。欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。宋代文学家，“唐宋八大家”之一。
2、环滁：环绕着滁州城。
3、蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然，茂盛的样子。
4、峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。
5、翼然临于泉上：四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。临，靠近。
6、太守自谓：太守用自己的别号（醉翁）来命名。
7、意：情趣。
8、山水之乐，得之心而寓之酒也：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
9、林霏开：树林里的雾气散了。
10、云归而岩穴暝：烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。
11、晦明变化：朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一。
12、野芳发而幽香：野花开了，有一股清幽的香味。芳，香花。
13、佳木秀而繁阴：好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。秀，开花，这里指滋长的意思。
14、风霜高洁：就是风高霜洁。天高气爽。
15、负者：背着东西的人。
16、休于树：在树下休息。
17、伛偻提携：老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走。这里指老老少少的行人。伛偻，腰背弯曲。
18、山肴野蔌：野味野菜。山肴，拿山野里打来的鸟兽做的菜，俗称“野味”。蔌，菜蔬。
19、陈：摆开。
20、宴酣之乐，非丝非竹：宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。酣，尽兴地喝酒。丝，弦乐器。竹，管乐器。
21、射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投。投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。
22、弈：下棋。
23、觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。觥，酒杯。筹，酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数用的签子。
24、苍颜：脸色苍老。
25、颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，愿意是精神不振的样子，这里形容醉态。
26、阴翳：形容枝叶茂密成阴。翳，遮盖。
27、鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。
28、乐其乐：以游人的快乐为快乐。
29、醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。
30、谓：为，是。
满井游记
燕：指北京地区。冻风时作：冷风时常刮起来。作，起。冻风，冷风。局促：拘束。廿日：二十二日。稍和：略微暖和。土膏：肥沃的土壤。膏：肥沃。若脱笼之鹄：好像是从笼中飞出去的天鹅。于时：在这时。波色乍明：水波开始发出亮点。乍，初、始。鳞浪：像鱼鳞一样的波浪。新开：新打开。匣：指镜匣山峦为晴雪所洗：山峦被融化的雪水洗干净。晴雪：晴空之下的积雪。娟然：美好的样子。冷光乍出于匣也：乍，突然。匣，指镜匣。如倩女之靧面而髻鬟之始掠也：像美丽的少女洗好了脸刚梳好髻鬟一样。美丽的女子。靧，洗脸。掠，梳掠。柔梢披风：梢：柳梢。披风：在风中散开。披，开、分散。劲：猛、强有力。浃：湿透。未始无春：未尝没有春天。夫不能以游堕事：堕，坏、耽误。而此地适与余近：适，正好。恶能：怎能。恶，怎么。
【篇六】八年级下册文言文
八年级下册文言诗文一词多义归纳
八年级下册文言文一词多义归纳
绝：①奇山异水，天下独绝（独一无二的，没有能赶上的）
②猿则白叫无绝（停息，停止）
③往来而不绝者（断）
和：①政通人和（和乐）
②春和景明（和煦）
许： ①不知何许人也（处所）
②潭中鱼可百许头（附在整数词之后，表示约数。可译为上下、左右、来）
期：①期在必醉（期望，希望）
乐：①以乐其志（使""乐，形容词使动用法）
②心乐之以""为乐，形容词意动用法。
③不知太守之乐其乐也（前一个“乐”是以""为乐，形容词意动用法。后一个“乐” 是“快乐，乐趣”，名词）
④山水之乐，得之心而寓之酒也（快乐，乐趣，名词）
其：①其真无马邪（难道）
②其真不知马也（大概）
③食之不能尽其材（代词，代千里马）
④亲旧知其如此（代词，代五柳先生）
⑤其言兹若人之俦乎（ 代词，这）
⑥或遇其叱咄（代词，代先达）
食：①食马者不知其能千里而食也（“食”通“饲”，喂养）
②食不饱，力不足（吃）
③欣然忘食（吃）
④主人日再食（给""吃，供养）
意：①从流飘荡，任意东西（心愿，愿望）
②醉翁之意不在酒（情趣）
③每有会意（意思）
以：①以此自终（凭借）
②因以为号焉（把）
③策之不以其道（按照）
④以中有足乐者（因为）
⑤卷石底以出（相当于“而” ）
⑥家贫，无致书以观（连词，表目的，可译为“来” ）
之：①或置酒而招之（代词，他）
②无怀氏之民欤？（助词，译为“的” ）
④送孟浩然之广陵（动词，到，往）
于：①不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵（对，介词）
②祗辱于奴隶人之手（在，介词）
③假借于藏书之家（向，介词）
见：①才美不外见（通“现”，表现）
②何时眼前突兀见此屋（通“现”，出现）
③悠然见南山（看见）
能：①安求其能千里也（能够）
②虽有千里之能（能力，才能）
③忍能对面为盗贼（这样）
策：①执策而临之（名词，鞭子）
②策之不以其道（动词，鞭打）
从：①尝趋百里外从乡之先达执经叩问（向）
②隶而从者（跟从）
至：①色愈恭，礼愈至（周到）
②至舍，四支僵劲不能动（到）
若：①烨然若神人（好像）
②不知口体之奉不若人也（如）
游：①又患无硕师名人与游（交游，交往）
②滁人游也（游玩，游览）
或：①或遇其叱咄（有时）
②或置酒而招之（有人）
③或异二者之为（或许，也许）
可:②潭中鱼可百许头（大约）
居：①不可久居（停留）
③居庙堂之高则忧其民（处在）
秀：①望之蔚然而深秀者，琅琊也（秀丽）
②佳木秀而繁阴（开花，文中指繁荣滋长）
负：①负者歌于途（背）
②负势竞上（依仗，凭借）
观：①予观夫巴陵胜状（看）
②此则岳阳楼之大观也（景象）
为：①茅屋为秋风所破（被，介词）
②全石以为底（作为）
③为坻为屿（成为）
虽：①是马也，虽有千里之能（即使）
长：①暂凭杯酒长精神（增长，振作）
谓：①太守自谓也（命名）
②太守谓谁（是）
夫：①予观夫巴陵胜状（代词，那）
然：①然则何时而乐耶（这样）
②颓然乎其间者（""的样子）
环：①环滁皆山也（环绕，围绕）