【 – 高中作文】
站在地球门口(一)
2009年高考湖北卷作文题目：请以《站在 门口》为题写一篇作文。
要求：①请先将题目补充完整，并写在答题卡上，然后作文。②立意自定③文体不限。可以记叙经理、抒发情感、发表议论、展开想象，等等④不少于800字。
站在失意的门口
□庄晨
失意，是人生的常客。而如何面对这位常客，又影响着你的人生。站在失意的门口，你是选择继续失意，还是选择去“诗”意一回？失意与诗意也许只是一字之差，但却产生了两种截然不同的境界。
擎一杯酒，与月相对，纵使月下单影，你却吟出了“举杯邀明月，对影成三人”的千古绝唱。站在仕途失意的门口，你道“天生我材必有用，千金散尽还复来”，在你看来，这“失意”不是你自己的错，而是社会的错！你是何等人物？安能摧眉折腰事权贵，使你不得开心颜？面对失意，你是霸气的、豪迈的。失意无法束缚住你的灵气，反而使你更加“诗”意。你把愁肠灌醉，张口一吐，便是半个盛唐，你的豪迈使你成为了一代“诗仙”，让人永远记住了你——李白！
面对失意，懂得释放自己，懂得用诗来发泄自己的情绪，这确实是一种充满智慧的做法。不让失意控制自己的生活，做情绪的主人，这是一种境界！
采菊东陵下，你悠然地望着南山。站在“举世皆浊”、“众人皆醉”的失意的门口，你决定离开这个失意的尘网。或许离开也是一种面对，你宁愿贫病交加，也不愿为五斗米折腰。于是你开始了新的生活，一种清新、自由的生活——田园生活。你把“失意”转化为“诗意”，一篇篇清新动人的田园诗，沉醉了多少失意的人们？人们记住了你，记住了陶渊明——田园诗派的鼻祖！
面对失意，懂得放下，懂得换一个角度，这也是一种智慧、一种境界。 文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》； 左丘失明，厥有《国语》当这些圣贤们站在失意的门口时，他们都很“诗意”地放下了遭遇挫折的沉痛，把“失意”转化为动力，重新振奋起来。正是因为这份诗意的释然，他们有了更大的成就。
当站在失意的门口，我们不妨把失意换一份诗意，也许能让心灵得到解脱，让自己的境界得到提升。而如果苦苦挣扎在悲痛的泥潭里，我们只会越陷越深，甚至失去生命
面朝大海，春暖花开，这曾是多么美好的理想啊！然而，你为什么要从明天起做一个幸福的海子，而不从今天起，走出失意的牢门？站在对世俗失意的门口，你倒下了，倒在了列车下，失意的门前留下了一个失意的灵魂。也许你想摆脱这个令你讨厌的尘世，但你的做法一点也不“诗意”！你放弃了生命，就等于停止去追求自己的理想，你留给我们的是无限的“失意” ！
失意，是人生的常客。站在失意的门口，我们为何不抬头去欣赏美丽的星空，而只看到眼前无尽的黑暗？换个角度，看看星空，生命就会变得灵动、深刻、有内涵
站在地球门口(二)
站在乡村门口
我想，这世界上之所以有“门口”，是因为“门里”和“门外”是有分别的世界；我们的词汇里之所以有“门口”，实际上提醒我们时刻要知道并理解这里外两个世界的划分。但是我们逐渐发现并感知到，这个由“门口”划分的两个世界的界限正在模糊，比如对于“乡村”就是如此。
三十年前，我在华中师大东门外的卓刀泉一带漫步，那感觉似乎就是在家乡的门口漫步。茂密的树林、低矮的房子、长满各种蔬菜的农田、飘浮着农家肥臭味的空气，一切都证明这就是乡村，我就站在乡村的“门口”。那时候，到卓刀泉的荣军疗养院看一场电影，需要约十来个人同行，只有这样，才能在那条农田和树林交杂的小路上找到安全感。而今天在卓刀泉你已经找不到丝毫乡村的痕迹了，扑入你眼帘的是堵塞的车流、拥挤的人流以及刚刚通车的立交桥。
在现代化和都市化的席卷下，乡村就这样消失了。我的家乡——长江中一个有十万农民的岛屿也在悄然改变。在经过三十年的洗礼后，这个岛上也有了移动电话、冰箱、自来水、太阳能，这一切原本都是属于都市的。近三十年往返于乡村与城市之间，我一次一次地站在乡村的门口，认真打量“门里”的故乡、回望自己生活和工作的“门外”的城市，“门外”的都市与“门里”的乡村都变得朦胧而模糊。
是的，乡村与都市之间现实的“门口”正在改革和发展的进程中慢慢消失，但是记忆中，乡村与都市之间永远有一扇门。在我们的心灵中，这个“门口”永远是鲜明而深刻的，无论都市化的潮流多么强大、无论现代化席卷乡村的脚步多么快。作家刘醒龙用十七万字的篇幅写了一篇关于乡村的散文《一滴水有多深》，其中有一句话或许可以表达我们的这种情感，即“一切的情感之源在乡土，这是不容置疑的”。即使有一天我们站在“乡村的门口”就是站在“都市的门口”，即使“门口”这个词汇有一天已经演变为真正的只存在于文学中的词汇，一个没有对应物的词汇，我们依然会探寻“门里”的乡村，在记忆中、在精神中、在情感中。因为在我们的心中、在我们的文化中有一扇门，里面是神秘的、记忆的、情感的世界，外面是展开的、透明的、物质的世界，而这扇门绝不可能被现代化模糊。
由此，站在乡村的门口，我们既不能把都市化拒绝在家乡的门外，也不愿意在精神中磨灭乡村与都市
之间的那扇门。我们既在模糊这个“门口”也在强化这个“门口”。
站在地球门口(三)
站在初三的门口时间的脚步永远都是那样的轻快，转眼间它就引领我走进了初三这个象征着只有努力才能取得成功的大门。现在回想一下，自己好像还是处在刚刚进初一的那几天一样，然而，我的确已经是一名初三的学生了。当我站在初三的门口，我已经成为了一个有理想，有目标的孩子了，不，也许不应该再说是孩子了，而是一个真正的人了，因为我又大了一岁。站在初三的门口，父母的唠叨声渐渐变成了深夜陪我学习而生出的黑眼圈和皱纹，看着他们为我而日渐斑白的双鬓，我这才意识到我的责任有多么重大，为了父母，为了我自己，我必须努力，努力，再努力。 站在初三的门口，看着和自己同窗三年的朋友们，再想想即将到来的离别，便有一种说不出的惆怅，也许到了那时，我们又会轻声地吟道：“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。” 站在初三的门口，我想我的课余生活会更加乏味，因为我不得不为不久之后的中考做准备。然而，我却相信，初三的学习生活就像是一道绚丽的彩虹，在这里，到处都洋溢着自信的微笑，珍藏着努力的汗水，在这些背后，同时也一定会散发出成功的芳香。的确，初三就是一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，但细细品尝，便会发现其中的甘甜；初三就是一个还未实现的梦想，一旦努力一些，便会发现梦想离现实其实只有一步之遥。因为，走进了初三，就是多姿多彩的日子。走进初三就像走进了美国黑人居住的贫民窟——一片贫瘠，但是却充满着幸福；走进初三就像走进了撒哈拉大沙漠——一片荒芜，但是却接受着阳光的爱抚；走进初三就像走进了人间炼狱——一片凄苦，但是却充满了对苦尽甘来的殷切希望。当我站在初三的门口时，我不得不放弃操场上的萧萧洒洒；我不得不放弃流行音乐中的形形色色；我不得不放弃体美劳课上的随随便便；我不得不放弃平时做题的散散漫漫。当我们放弃了这些，变得无欲无求的时候，我们会领略到认真学习的喜悦和老师家长们的亲情。。初三的我们，都有了一个共同的奋斗目标，那就是——冲过中考，顺利地升入高中，考上大学，接受更多的教育，掌握更多的知识，学会更多的做人的道理，享受更多的精神财富。中考是我们人生的一个转折点，或许，它就如许多人所说，它决定着我们一半的命运，能升入一所重点高中，也就代表你成功了一半。在我们这儿，一中是最好的高中，因而我目标也瞄准了它，但是我还是希望我能有幸的考入华师一附
中，但我知道，如果不付出努力，这些都是空想，所以，我一定要认真的学习。初三，虽有凄苦，但是期间有真正的甘甜。虽有荒芜，但是我们有仙人般的意志。虽有贫瘠，但是我们精神上富有。站在初三门口，正是走向成功的开始。
站在地球门口(四)
站在选择的门前绚丽多彩的春，奔放似火的夏，深沉内敛的秋，冷静严谨的冬，你更爱哪一个？柔情满怀的西子湖，粗犷豪放的戈壁滩，你更向往哪一个？纸醉金迷的声音之娱，清戒自守的为人之道，你挑选哪一个？……你也许左右为难，抑或毫无彷徨，这都是我们的心灵做出的选择。人生，就是如此，矛盾而又真实。站在选择的门前，我不知所措，不知路在何方，未来在何方？我遥问后来人，我该选择什么？后来人诡异的笑了，说：“你看着办吧！”我询问当代人，我该选择什么？当代人迷茫的望着我，说：“我不知道。”最后，我敬问古人，我该选择什么？古人没有说话，没有表情，只是让我看几幅画。号称“盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家”的李白，面对高官厚禄，他选择“安能摧眉折腰事权贵”来睥睨群小。“质而琦，真且醇，自古传之千古；遵中酒，篱下诗，岂甘了此一生”?????——陶渊明，而对官场险恶，他选择“采菊东篱下，悠然见南山”来寻找恬静，逃离喧嚣。“刚正不阿，留得正气灵霄汉，幽而发愤著成信史照尘寰”——司马迁，面对遭受腐刑，众人耻笑，他选择昂首挺胸，坚持自我。“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜”——杜甫，面对百姓疾苦，贪官横行，他选择“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。“一只枪杆痛人心，一把大火红江岸”——林则徐，面对敌人入侵，鸦片肆虐，他选择“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。站在选择的门前，我不再彷徨，我已经明确我该选择什么。选择，是深邃的天空刹时划过的一颗流星，是青春的面庞上掠过的一丝神秘的微笑，是平静的碧波上荡起的一层美丽的涟漪。选择，如此的诱人，我们应该站在选择的门前，坚定自己的信念，选择你该选择的。路在延伸，风景依然美丽，我们把朝霞走成了夕阳，把寒冬走成了暖春。站在失意的门口□庄晨失意，是人生的常客。而如何面对这位常客，又影响着你的人生。站在失意的门口，你是选择继续失意，还是选择去“诗”意一回？失意与诗意也许只是一字之差，但却产生了两种截然不同的境界。擎一杯酒，与月相对，纵使月下单影，你却吟出了“举杯邀明月，对影成三人”的千古绝唱。站在仕途失意的门口，你道“天生我材必有用，千金散尽还复来”，在你看来，这“失意”不是你自己的错，而是社会的错！你是何等人物？安能摧眉折腰事权贵，使你不得开心颜？面对失意，你是霸气的、豪迈的。失意无法束缚住你的灵气，反而使你更加“诗”意。你把愁肠灌醉，张口一
吐，便是半个盛唐，你的豪迈使你成为了一代“诗仙”，让人永远记住了你——李白！面对失意，懂得释放自己，懂得用诗来发泄自己的情绪，这确实是一种充满智慧的做法。不让失意控制自己的生活，做情绪的主人，这是一种境界！采菊东陵下，你悠然地望着南山。站在“举世皆浊”、“众人皆醉”的失意的门口，你决定离开这个失意的尘网。或许离开也是一种面对，你宁愿贫病交加，也不愿为五斗米折腰。于是你开始了新的生活，一种清新、自由的生活——田园生活。你把“失意”转化为“诗意”，一篇篇清新动人的田园诗，沉醉了多少失意的人们？人们记住了你，记住了陶渊明——田园诗派的鼻祖！面对失意，懂得放下，懂得换一个角度，这也是一种智慧、一种境界。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》； 左丘失明，厥有《国语》……当这些圣贤们站在失意的门口时，他们都很“诗意”地放下了遭遇挫折的沉痛，把“失意”转化为动力，重新振奋起来。正是因为这份诗意的释然，他们有了更大的成就。当站在失意的门口，我们不妨把失意换一份诗意，也许能让心灵得到解脱，让自己的境界得到提升。而如果苦苦挣扎在悲痛的泥潭里，我们只会越陷越深，甚至失去生命……面朝大海，春暖花开，这曾是多么美好的理想啊！然而，你为什么要从明天起做一个幸福的海子，而不从今天起，走出失意的牢门？站在对世俗失意的门口，你倒下了，倒在了列车下，失意的门前留下了一个失意的灵魂。也许你想摆脱这个令你讨厌的尘世，但你的做法一点也不“诗意”！你放弃了生命，就等于停止去追求自己的理想，你留给我们的是无限的“失意” ！失意，是人生的常客。站在失意的门口，我们为何不抬头去欣赏美丽的星空，而只看到眼前无尽的黑暗？换个角度，看看星空，生命就会变得灵动、深刻、有内涵……站在机会门口 每 个 人 的 人 生 起 点 ， 都 是 一 张 纯 白 的 纸 ， 我 们 每 度 过 一 个 365 天 ， 都 在 为 自 己 的 人 生 涂 上 各 种 各 样 的 色 彩 。 许 多 人 会 因 为 无 法 出人 头 地 ， 一 直 碌 碌 无 为 地 生 活 着 而 抱 憾 终 生 ， 他 们 常 常 都 会 感 叹 自 己 没 有 遇 到 好 的 机 会 ， 而 很 多 人 却 因 为 把 握 住 了 机 会 而 一 举 成 功 。 小荷作文网 其 实 ， 人 生 在 世 ， 会 遇 到 很 多 机 会 。 难 道 ， 自 认 为 失 败 的 人 生 ， 真 的 是 因 为 没 有 遇 到 好 的 机 会 吗 ？ 或 者 ， 这 只是 一 种 逃 避 的 借 口 ？ 又 或 者 ，因 为
粗 心 大 意 或 者 准 备 不 足 ， 我 们 站 在 机 会 的 门 口 却 并 不 自 知。 小 荷 作文网 曾 经 有 一 个 耳 熟 的 故 事 ，说 的是 一 批 人 去 应 聘 ，在 办 公 室 内 发 现 了 一张 揉 成 团 的 废 纸 ，多 数的 应 聘 者 视 而 不 见 地 走 开 了 ， 而 有 心 的 应 聘 者 却 将 它 丢 到 了 废 纸 篓 内 ， 结 果 当 然 是 个 人 素 质 较 好 的 后 者 应 聘 成 功 。