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作文人生观高中作文500 高中作文500字

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【 – 高中作文】

第一篇:《高中作文 风度 甄瑶》

风度

高一(1) 甄瑶

“己所不欲,勿施于人”是一种风度,“授人玫瑰,手留余香”

也是一种风度。

在我的人生观里,风度是形容一个人的行为,但这种行为却

少之又少。又很多人认为,风度就是绅士的行为,比如说:在食堂里,男生帮女生买饭,又再者说:某人弄脏了你的衣服,你却既而不究。或许,在某种意义上这种行为就叫做“风度”吧。

正如孔子说的一句话:“己所不欲,勿施于人。”自己不想要

的,不要强加给别人。在课堂里,有这样一幕:一位数学老师请两位同学上黑板做题,一位男生一位女生,老师先喊了女生,紧接着又喊了男生。女生平时比较听话,但学习成绩不好,老师安排她坐在最后一排。男生平时比较调皮,成绩也很差,老师安排他坐在前面。男孩看了看前面的题,选择了最难的一题,把简单的留给了女生。女生诧异地看着男孩,男孩却不好意思的笑了。

下课后,女孩问男孩:“为什么要这样?”男孩依旧是笑了笑

说:“那道难题我也不想做,不想要施加给你,只好我自己丢人喽。”男孩说的如此轻松,却不知女孩心里产生了一丝涟漪,大概这就是风度吧。

又正如这句话:“授人玫瑰,手留余香”这句话,给别人一束

玫瑰,自己的手里也有残余的香气。还是发生在这对男女之间的故事:那是一个闷热的午后,这种天气使人昏昏欲睡,闷热一场大于即将来

临。这个时间,女孩正在图书馆看书,就是天气的原因,导致她心烦意乱,决定离开书店,出去走走。可是天公不作美,刚离开书店不久,就开始闪电打雷,紧接着豆粒般的大小的雨滴坠落下来。女孩慌乱的跑着,希望赶紧找个地方避雨,忽然,她撞进了一个人的胸膛,是他。男孩二话不说,把外套脱了披在女孩身上,把伞送给女孩,消失在风雨中。女孩定定的愣在那里,甜甜地笑了。{作文人生观高中作文500}.

事后,女孩还是问男孩:“为什么要这样,”男孩依旧笑了笑说:

“授人玫瑰,手留余香,就像我给你外套和雨伞,我也是很快乐,虽然我成绩不好,很调皮,但我还是有一种品质——风度!”

现在我明白了。风度不仅是“己所不欲,勿施于人”不仅是“授

{作文人生观高中作文500}.

人玫瑰,手留余香”更多的是爱的奉献。

如今,在我的人生观里又附加了一条,风度就是尽我所能,给{作文人生观高中作文500}.

你所有。

点评:不同的场合,不同的事情代表的风度不同,风度虽不同,

但表达的内涵相同,都是爱的奉献,这是做人最高的境界。小作者在自己的人生观里又附加了一条:尽我所能,给你所有。这是多么高尚的品质。文章有理有据论证严密。

指导老师:张洁

第二篇:《高考作文积累》

墨守规则,亦为大道

孔子所言,七十则随心所欲不逾矩。此乃是阅尽世事千般,才达到的境界。在规则框架内,亦是自由随心。事实上,墨守规则,亦为人所遵循的大道。

独木桥上的打破常规,看似合作共赢,实则后患无穷。倘所有选手都做如是选择,皆成功渡过,要如何评定最终胜负结果,这样的比赛,又何以称之为竞技?

规则,不可或缺。十八世纪启蒙思想家所提出的“社会契约论”,正是格外强调了这种规则意识。人民依照所立契约,将权力赋予政府。一旦政府违背契约,人民便有权更换乃至暴力推翻它。规则,是世界运行的准则。

文有定法,律有常规。规则构成世界。在自然界,草木本无意,荣枯自有时,遵循四时更替的规则;大江东去,星汉西流,亦遵循物理的规则;在人类社会,人事有代谢,往来成古今,亦遵循社会发展规则。生活中的有形法律与无形道德亦是支撑社会运行的规则。规则让万物并行不悖,井然有序,格外安然。

而规则一旦被违背,世界必将混乱不堪。康德言,世上有两样东西越想便越觉令人敬畏:我们头顶的灿烂星空,人们心中的道德准则。将道德准则与光辉灿烂的星子并列,足见规则的永恒价值。

当今社会,不遵规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。刘青山、张子善、文强、王宝军等诸多贪富污吏,哪个将法律置于心间?瘦肉精、毒胶囊、地沟油,又有哪个商家将道德悬于头顶?诚如泰戈尔所言,那些把灯背在背上的人,他们的阴影投射在自己面前。贪官污吏、黑心商家选择背对规则竞争,那么,铺在其利行之路上的,必然有自己造就的阴影,前途一片黯淡。如果这样的人多了起来,那么整个社会都将笼于暗夜之中。

不得不说,如今的国人缺乏一定的规则意识。“中国式”过马路,前些日子引起了热烈讨论,也侧面折射出规则的“尴尬”境地。这是人情社会的遗存。在倡导建立法制国家的大背景下,必然是不合时宜的。唯有国人皆遵循规则,社会才能安定,良好的公共秩序或竞争秩序才能健全。虽然规则不能压抑个性,然而我们生活在不 同的领域,“公共”二字确应始终盘桓心间。因为正是规则保护了公共利益,也使个人从中受益。

大道至简。墨守规则,亦为大道、善道。{作文人生观高中作文500}.{作文人生观高中作文500}.

境由心生

{作文人生观高中作文500}.

智慧是一种心镜,境由心生。

心基吸智,方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧,则宛若长空旭日终至至灵之境。 民国课本中有这样一段话:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看花。 我想,在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的,它看花的景象,便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说,人生的意义不是吃饭这么简单,还应有更高的追求。

诚然,智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人,才是有资格称做智慧的人。{作文人生观高中作文500}.

再进一步讲,拥有大智的人,不仅有精神追求的,更有特立独行、超然物外的胆气。 我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老,高蹈乎八荒之表,亢心乎千秋之间{作文人生观高中作文500}.

如果说朱耷的智慧是一种气象,那么,庄子“超乎象外,得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境,乃是禅与道的完美契合。

李叔同青天白日以映事,明镜止水叹澄心,霁月光风以待人,便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身,肇乎天地万物,故能在圆寂之前,叹一句“华枝春满,天心月圆”。

通往智慧的空灵之境,是没有捷径的,需要全身心地领悟。悟人生沉浮,悟涅磐境界。

必要时,可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”,于大自然中,领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

生命本就是一场锻炼,智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心,成一番智慧之境,于生命无悔,于本心无愧。

正视批评,成就谦谦君子之风

在《咬文嚼字》杂志开辟专栏,专门为名作家著作挑错之后,这些作家纷纷表示感谢,诚恳承认错误,可见,接受别人的指正与批评,正视自己的错误,是消除谬论的好方法,显示了一个人大度谦和的君子之风。

胡适一生名满天下,也谤满天下,赞扬和批评他的人都表现到了极致。他有一句名言:“容忍比自由更重要。”他从不以激烈的言辞攻击自己的反对者,而是正视别人的批评。这不是懦弱卑下的表现,恰是温文尔雅的谦谦君子之风。他年老时身居台湾,大陆人民不认可他,他坦言:“我这一辈子做了百分之六十的事对国家有益,剩下百分之四十我是不怕骂的。”并说:“允许别人说话是形成民主政治的必要条件。”人之老矣,仍保持一份平和谦卑的心态,正视别人的指责,他的谦和君子之风永远存留在人们的记忆中。

而与此相对的,是其好友陈独秀。两人初为同道,后因政见不同而成为政治上的死敌,然而私人的友谊仍在。陈独秀主张激进革命,拒绝接受渐进改良派的任何批评建议,最终因自大而决策失误,致使无数共产党人被杀害,其本人也被开除党籍。然而在其穷困潦倒之时,发动北大全体教授营救他的却正是胡适。

接受别人的指责,正视自己的错误,是成功路上必备的态度。“文化大革命”后,改革开放总设计师正视群众的指责,及时修正错误,做出正确决策,迎来了开放口岸的汽笛声声、交易所的铃声阵阵

在当今中国,青年们拥有越来越多的话语权,他们敢于对混乱的现状提出自己的看法,而我想说,青年人要发出属于自己的好声音,首先要练就一副好嗓子,选择那些有可能对现实造成危害并要继续危害下去的事,以慷慨激昂之音为促进社会的调整和改变发声。而我们的国家,只有正视来自各方的指责,才会让这个几千年来以智慧、谦和而著称的国家,不失应有的谦谦君子之风。

正视批评,让我们一起做出努力,成就谦谦君子之风,消除谬误和浮躁之气。

更重要的是一双会判断的慧眼

生活中,我们总在做自己认为重要的事情,殊不知,生活中有更重要的事情。在我看来,世界上没有什么绝对重要的事情,重要是相对的,何事重要需要一双会判断的慧眼。

{作文人生观高中作文500}.

什么是最重要的事情?不同的人会给出不同的答案。但不管你选择什么,都应该为之付出不懈的努力与拼搏,都应该为自己的未来负责。中年时的乔布斯在遭遇挫折后去了印度,并在那里接受了洗礼,在他看来,调整心态远比硬撑下去工作更重要,他做了正确的选择并在之后重新站上了事业的巅峰。

每个人都有权利去做自己认为重要的事情,但别忘了社会的良心与责任。当大红大紫的明星三番五次代言假冒伪劣商品时,当一些名人利用地震灾难进行自我宣传时,不知他们有没有扪心自问:“金钱、名声与对社会的责任哪个更重要?是不是为了追求自己认为重要的事情而践踏了做人的底线?”的确,判断什么事情重要需要一双慧眼,但对“重要”一词的认识却有高低,怎样看待“重要”取决于个人的胸次与怀抱。

有时,“重要的事情”并不是唯一的,某一阶段会有几件重要的事情。对学生来说,努力学习知识并取得优异的成绩当然是最重要的事情,但这并非是唯一重要的事情,培养个人的能力与养成正确的人生观同样至关重要,倘若两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,就如同坐

井观天的青蛙,只能欣赏有限的风景了。因此,适当参加有益的社会实践活动,既调节了身心,又培养了能力,何乐而不为呢?学习诚重要,能力亦重要,这样把当前的几样重要事情一起做,正反映了当代青年开阔的胸襟与视野。

“重要的事情”也不是一成不变的,即便是同一个人,不同的时期“重要的事情”也会发生变化,而这种及时的转换也尽显一个人的智慧与胸怀。“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,这是东坡居士的豁达,政治的风雨将他一贬再贬,但泯灭不了东坡的乐观心态。他明白居庙堂之高,重要的是忧民济穷,遭遇贬谪,重要的是保全身心。不同的人生时期知道最重要的事情是什么,及时转换心态,轻挥衣袖,即或苦难也是歌。好一种智慧与大度!

世界上重要的事情很多,时时需要我们用智慧的眼睛去判断,如果我们尽自己的努力做完了一件件对社会有益的重要事情,那么,我们就做完了许多世界上重要的事情,我们的人生必定充实而美丽。

以人为镜

在帕特农神庙的门匾上写着:认识你自己。古希腊的哲学家们都认为“自己”是难以捉摸、神秘莫测的,而“认清自己”则更是一门高深的学问。生命本身就是神奇的事物,生命的过程妙不可言,因此对于每一个人来说, “认识自己”必将成为终身的课题。而从别人那里认识自己不是为一种有效的途径。(点)

汉高祖刘邦曾经感叹:“论英雄气概,我恐怕敌不上项羽,但在举贤用人上项羽不敌我。”这让人们感叹刘邦成就霸业在于他善用人才的同时,更佩服刘邦能够从对手那里正确认识自己,这恐怕就是他制胜的关键。刘邦通过对项羽的观察再和自己进行比较,找到优势与不足,从而制定战略以克制项羽,取得最终的成功。由此可见,找个对手对他进行观察分析,是认识自己的一个有效途径。(正)

除了观察别人来认识自己外,我们还可以选择积极听取他人意见与评论来认识自己。与观察别人从而自我比对相比,这种方法更为直接。我们都知道唐太宗和谏臣魏征的故事,唐太宗身为一国之君能够悉听大臣意见,这样的气度令人佩服。在魏征死后太宗恸哭:“悲哉!朕失一镜矣!”太宗将魏征视为镜子从而检点自己的行为品质,能够有效认识自己且及时改正自己的缺点、不足。正因为这样才有了历史上著名的“贞观之治”,大唐江山也因此盛极一时。(正)

认识自己的方式有很多种,但归根结底无非两种。一种是发挥主观能动性,你在星空下思考人生,在茅屋中顿悟,在饮酒作诗中豁然开朗……第二种就是借助他人。就像汉高祖刘邦观察别人认识自己,就像唐太宗李世民从别人的意见和评论中认识自己。我们都是凡人, 用第一种方法会有局限,因为凡人或多或少都会“自恋”,看不到自己的阴暗面,往往不能够全面地看待自己,真所谓 “当局者迷,旁观者清” 。每个人的思维和考虑的角度往往不同,俗话说:“一千个读者有一千个哈姆雷特。”在一千个别人眼中就会有一千个你,因此我们就要通过别人来认识自己。这是最有效,最客观的一种途径。 (深)

我们在生活中,应该结交几个真正的朋友,时常询问他们如何看待自己,从他们中肯的语言中得到令人获益匪浅的思考。也可以从一般关系的人中,甚陌生人中认识自己。当你做事过火时,旁人的劝告提醒能够让你认识自己的冲动。当然有时候我们会收到来自他人并非善意的评论,此时此刻则不能一味自责,无则加勉是最好的回应。(联)

以人为镜,看清自己,抖落一身轻尘,继续寻找最真的自己。(点)

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