【 – 高中作文】
第一篇:《2009年安徽高考满分作文：不朽的昭君》
2009年安徽高考满分作文：不朽的昭君
你的人生本是宽阔的直道，不甘平庸的你更是拐出了一个又一个漂亮的弯道。从此，你的人生焕发异样光彩。题记
或许是上天的无意安排，或许是上天有意要考验你，将你出生在群山万壑之中。那，又何妨？你天生丽质、智慧过人，琴棋书画，样样学，样样通，为的就是要不同凡人，为的就是拐好人生的每一弯道。于是，我们看到绝世才貌的你，小小年龄就美名远扬。
当别人还在家中研习女红的时候，你已拐出了人生第一个弯口：登上雕花龙凤船，入长江，逆汉水，过秦岭来到长安。
当别人争先贿赂画工毛延寿时，你已拐出了人生第二个弯口：绝不贿赂画工，保持自己特立独行的禀性。尽管画布上的你平添了几颗黑痣。
面对和亲，当后宫嫔妃争着躲避时，你又一次拐出了人生第三个弯道：挺身而出，甘愿当和亲的使者。
三个弯道，你已将同时期，同时代的女子远远地甩在了身后；三个弯道，你的人生已达到了新的境界。
别长安，出潼关，渡黄河，过雁门，不知不觉，浩浩荡荡的和亲队伍已驶过了塞外，思念故乡，思念亲人的情怀抒发心中澎湃。凛冽的寒风吹乱了你的秀发，更吹乱了你绵长的思绪。抱起心爱的琵琶，一曲思念，离别之歌悠远响起。大雁低飞，聆听你的心语；明月高照，欢送你的离去。诗人用千载琵琶作胡语，奉命怨恨曲中论来写你。我想你不会是这样的，除去淡淡的离别之苦，更多的则是会心一笑，因为你看到了城门晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役的场景。
塞外的风不再凛冽，征夫不再抱怨，怨妇不再流泪，他们破涕而笑，无数的家庭结束了不眠之夜。塞外的草长得更茂盛，塞外的羊群长得更加肥壮，塞外的天更高，大雁飞得更高，叫的更响
昭君，你用智慧拐好了自己人生，更拐好了大汉近半个世纪的和平安宁。 美哉，那绝世的容貌；惊哉，那柔弱的双肩竟能扛住一个王朝的兴旺。 不朽的昭君。
[简评]：读过2002年优秀高考作文《昭君的选择》，差点抹煞了今年的这篇好作文。同样以昭君出塞为底子，但所不同的是这篇作文是通过第二人称形
式，围绕作文材料中的弯道超越，仿佛在和昭君探讨人生，赞美昭君的超人智慧和抓住的历史机遇的超凡能力，走好了人生中几个重要的关键点。{不朽的昭君800字作文}.
文章不仅仅是扣题准确巧妙，联想丰富自然，内容别开生面，广阔的历史背景中，一道道绚丽的风景，在凄美的意境中任我们去体验，去感悟。更不必说语言生动优美，结构完整，细节生动的渲染，仿佛作者对着这千古美人的面仰慕、崇敬之情溢于言表，又仿佛是自己最亲密的家人一般，带着无比的骄傲在向别人夸耀。尤其是作者行文的张弛有度的驾驭能力，牵引着读者和他一样仰慕赞美的心。
文章化用典故及古诗文名句，信手拈来而又巧妙融会，充分展现了作者语言表达的文采和文化积淀的厚实，堪称一篇美文。当然，稍显不足的是结尾的文字似乎有点匆忙了些。
第二篇:《2014江苏高考作文“青春与不朽”》
（2014阅卷档案）江苏高考阅卷专家组提倡记叙文，并推荐优秀作文精品欣赏
真题重现：根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的。也有人说,青年人不相信有朝一日会老去,这种感觉其实是天真的,我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。
专组解析：“哲理性材料”的给料作文，必须准确把握材料的核心含义
2013年的高考作文题,所选“材料”是“故事性”的,简称为“山洞·烛光·蝴蝶”。这种有人有事、有头有尾的记叙性短文,由于“形象大于思想”,故包蕴的含义十分丰富,有时多达几十个。为此,我们不要求考生确定“核心含义”;这种“确定”往往见仁见智,难求共识。但是,我们划定了“含义边界”,即在一个比较宽泛的范围内由考生自主选择某一含义,进行写作。去年的“含义边界”是:人与自然;人与社会;和谐;平衡;美。只要涉及上述某一点,就算切题;如果扯到其它方面去了,就是跑题。打个比方:叫你写江苏人,你可以在苏南、苏中、苏北任写一个人或一些人,但绝对不能写到安徽、上海等省市去。
2014年高考作文备考阶段,绝大多数地区和学校均抱定“故事性”材料来训练,如某公司高管爬雪山、某考古学家看铜镜、一只青蛙被冻在冰上了,等等。几乎没有人想到还有一种“材料”是哲理性的,此乃“刻舟求剑”。教训是:必须细读《考试说明》!
今年的作文试题一亮相，锁定了“哲理”。既然是“哲理”就得“明理”,明理的文章不论多长多短,都不能“多中心”,只能有一个“核心含义”。所以,今年的作文审题不同于去年,不能再指望“含义边界”了!
“青春”、“不朽”,是个好题目。十八九岁的高三学生正值风华正茂的青春时期,肯定有话可说。年轻人最相信“青春不朽”了,老年人倒可能产生“青春已逝”之叹,故此次高考作文佳作甚丰。这些优秀作文的共同特点,是紧扣“核心含义”,深入剖析或生动描述。
这里发表的七篇作文中,《青春永不褪色》确立了一个相当好的“中心论点”,而且分析得比较透彻,值得借鉴,特作“简评”如下:
此文是一篇规范的议论文。紧扣“青春”、“永恒”展开,完全切题。
引人注目的是,作者提出了一个相当新颖、深刻的中心论点:青春不是生命的一个“阶段”,而是生命的一种“状态”。这种概括和提炼,符合青春的本质特征。的确,青春绝非“驿站”,纯然是怀着不识愁滋味的乡愁、载欣载奔、寻求心灵家园的那种诗意,那种愿景,那种神乎其神的“状态”!
在匆忙答卷的考场上,能机敏地发现和捕捉如此精彩的论点,难能可贵。
此文的又一长处,在于分解出不同视角的“分论点”:要保持青春状态,必须拥有乐观开朗的心;要学会“忘记”;要多一份沉稳。这里的“学会忘记”,相当中肯,颇富东方智慧,估计很少有考生能提出来。
如今的高中生写议论文,多不会“分解”和“剖析”,巷子里扛木头,直通到底:除了中心论点,还是中心论点!此文可以提供有益的借鉴。
作者用朴素平实的语言进行阐释,似缺“文采”但不乏措辞之机智,如;某些人成了“小老儿”；治伤痕的“云南白药”；苏东坡的妙态—“一手美食，一手诗书，口唱大江东去”，等等。
江苏省高考作文阅卷专家组
1{不朽的昭君800字作文}.
满分佳作{不朽的昭君800字作文}.
朽叶的桅子花
小城深处有条老巷。明晃晃黄醺醺的光蔓延一路，点亮了一个城市的古老温情。
相属的板车，彼伏的吆喝，一路的葱蒜，噼噼叭叭的煎油声，勾着所有途经的味蕾，而女人的店也在其中。
女人是卖锅贴的。煎到外酥里嫩，香气四溢，搁到蓝印花的小碟中，浇一层香醋，撒一圈葱花，待到轻咬一口，却是意料之外的香甜之感，隐隐间又有些青春独有的青涩。
在旁人眼里，女人不过是个有些瘦削的老太太，可我只想用“女人”这个含着少女的甜蜜和妇人的成熟的代称。女人爱美，每次见她，总是抹了脂粉搽了口红，似乎想留下青春的最后一点尾巴。女人爱笑，笑起来眼角会轻轻颤颤，不招不摇，温婉而妥帖。煎锅贴时，她总是打扮得一丝不苟，有点“盛装端热油”的味道，远远看去竟像是从《蒹葭》里走出的那位如水女子。{不朽的昭君800字作文}.
我迷惑于女人身上青春娇美端方的气息，沉迷于女人手下青涩而有些甜蜜的锅贴。恰巧，女人是我同学的祖母，一经询问，方知锅贴里藏着桅子和苹果混合的酱料。而女人原是那个十里洋场的大户之女，几经辗转方暂栖于这个闭塞的小城，操持着祖业依然优雅地活着。
一时间，我心中充溢着难以言说的震惊和恍然。震惊于加花酱的匠心，恍然于女人身上的不朽之气。一个会在锅贴里加花酱的女子，岂会敌不过时光的磋砣？当岁月爬上她的鬓角，风霜侵蚀她的容颜，她依然爱着美，爱着生活，像年轻时一样雅致而细腻，如此，岂会老去？
时常去女人的小摊，站在一边我不语，女人亦不言。我呆呆看她熟练地翻煎，温婉地浅笑，不卑地招呼，沉溺于女人那一汪如碧水般的不朽之气里。夕阳西下，女人美得如一幅古仕女图。
我时常迷惑于青春与不朽。以为青春必是光洁明艳，不朽必是巍巍如高山之巅，仰不可攀。然而，看到女人身上混杂着与年龄不符的青春之气，我方有些体悟。有时候，心的柔软与细腻远胜过形貌。没有人活在保鲜膜中，没有人会永葆青春，但做一个心思细腻、热爱生活的人，时光永远会厚爱你几分；而如此，何尝不是另一种静水流深的不朽？
想起女人，就想起一枝搁在蓝印花碟中的带露桅子。或许叶子些许腐朽，但花瓣仍是一如既往地柔软。
点评：这是江苏阅卷场提倡的生活化文化作文–生活文化锁定满分。即：选择生活中代表某种文化倾向与品位的人物或物象或事件或场景来揭示某种文化之内涵。这样呈现的是文化的终端：生活。但又能让人联想起文化深处的情景，比如文君当垆的那种青春与活力。
课题组建议：针对江苏独特的考场风向标，文化作文课题组建议各高三学生寻找生活中的各种具有一定文化内涵的生活典型，如公务员、老师、商贩、慈善、母亲、爷爷、姐姐、弟弟、官员、中学生等各色典型人物和情节，象收集历史文化名人一样，做成不同的专题。然后根据考场试题，将相应的人物细节或小小说情节进行主题组合，不着痕迹，套上即可，妙篇即成（套作其实跟历史名人无关，只跟是否有准备相连，江苏阅卷场不懂这个道理）。唯一要注意的就是描写语言一定要诗意化、文学化，否则记叙文很容易低幼化，与小学生和初中生没有差别。切记！
2
书中自有颜如玉
江苏一考生
今晨坐校车经过商厦时，一幅超大的化妆品广告牌吸引了我的注意。女明星光洁的脸蛋，真担得上《洛神赋》中那句“肌若白雪，齿若含贝”。广告牌上赫然大书“不朽的容颜”，更是让我唏嘘不已。
随着科技的发展，女人的青春靓丽似可永驻了。各种化妆品日益塞满了女人的口袋。为了追求不朽的容颜、不朽的青春，她们愿意打针，每天花许多时间保养，拍脸。
但，何为不朽？真正的青春是否只停留在皮相之上？
窃以为青春是一种情怀，一种状态。女人的青春，不是一场流水逐落红般转瞬即逝的游戏，应是清照未嫁时提鞋疾走的娇憨而腼腆的笑容；卓文君当垆美酒，半截藕臂轻露的勇气和坚持；昭君出塞面对未知的茫茫大漠的无畏与坚毅。青春，并非肤白貌美时期的代名词，而是一种美丽情怀的集合体，是每个女人在任何时期都可以拥有的不朽。
杜拉斯八十岁时仍能笑称：“我还年轻，青春正好，及时行乐！”我私下猜想，年轻导演欣赏她的绝不是皮相，也不是那种放浪形骸的生活态度，而是杜拉斯的内在气质与精神涵养。正是这种美质，使杜拉斯青春不朽，魅力常存。
古人劝读时，总会说：“书中自有颜如玉”。我想，这句话用于女人身上倒是再合适不过了。见过许多年华正好容貌佳的女子，却眼神空洞、语言乏味、满腹稻草。她们通晓最新的时尚潮流，但对文采风骚、传统文化面色讪讪。画家陈丹青在《草草集》中，曾因林徽因中学时代的照片而无限感慨。当今域中所谓的“校花”们，如何与林相比？可惜林是早早去了的，否则，老年的她定是青春不朽、风韵常存的吧。
每个女人都是渴望爱与美好的天使。青春，是她们心中永恒不变的神话。她们追求着，从古时的胭脂水粉，到如今品种繁多的“欧莱雅”们，更有甚者竟去整容削骨。她们读错了“青春”。
青春不是只开一季的繁花，而是永久的由内而外的美丽。三毛说过：读一本书，你自己尚无知觉，行行字字却已在潜移默化间改变了你的容颜。
女人，多读书，多思考，随着日影飞去，诗入心田，你必能“青春作伴好还乡”！ 点评：文章开头一定要有坐校车看到广告，然后引入主题，这是江苏高考作文很可笑的风向标：要有“我”的存在，是“我”的真情。其实这就是伪饰的一种方式。所以后面集古今中外各种名人名言来阐释青春，不会被误认为“套作”，或者被打压的对象。文化作文在江苏高考阅卷场要求将“文化”化整为零，要么成游击战，要么化装成非文化的样子，要么穿一件生活的衣衫。这是很搞笑的做法：文化被迫以“生活”的面目出现，阅读学养被迫以与风向标相融的方式存在。江苏对文化的打压，其实反应出阅卷场负责人的文化胸襟与修养上的缺陷。文化无法堂堂正正地存在，要靠伪装，这是时代悲剧的一种投射，是文化缺失与文化自卑的一种影像。
课题组建议：有文化学养的同学，在写作中注意生活化方式的多种呈现模式，其中最主要的模式就是“余秋雨式”，即一定要有“我”的所见所历为引子，这样呈现的文化素材，不会被误认为堆砌或套作。另外，对于素材积累较多的同学，特别是对谭蘅君老师提倡的古今中外正反四向素材有一定记忆的同学，可以采用综合运用的方式，避免个别老师的偏激可能带来的伤害。
3
一事能狂便青春
江苏一考生
诗人纪德在《先知的花园》中说：“时光易逝，唯有你的青春之心不会老。”
的确，“老去”是自然的不可抗拒的规律，但正如王国维先生那句“一事能狂便青春”，物质会腐朽，但保持一份青春心气，执著、积极，纵然我们白发苍颜，心却不会颓然老去。青春便作为一种精神存在，石古不废。
6月13日即将近来八十华诞的戴尅戎老先生，便是极好的典范。作为中国工程院院士，享誉海内外的骨科专家，高龄的他仍活跃在科研、医疗第一线。青春之心是他不竭的动力。他说：“我喜欢一切从头开始，像一个青年人一样地去工作。”正因如此，他才能像青年人一样，始终保持对新科技的高度热情，并将它们运用到医学领域，不断发明出类似于“形状记忆加压骑缝钉”的“魔术般的金属制品”。
戴尅戎先生喜欢这样一句话：“公爵是因为偶然的出身才成为公爵，而贝多芬是靠自己成为贝多芬的。”我要说，是青春心气使戴尅戎成为了那个老当益壮、青春不朽的戴尅戎。
青春心气，是青春不朽的催化剂；是对生和死，青年和老年，人生和宇宙的富有审美情怀的考量。古往今来，历史化作尘埃，但总有一些人的青春心气，如炳烛之明，不朽地燃烧着。
我们不会忘记，诗人拜伦怀着少年心气、青春之心，完成了诗人到革命战士的角色转换。我们不会忘记，当伤痕累累的海明威从战场上退下来，以一种怎样的执著勇敢、热情求索，开辟了一条艰辛卓绝的写作道路。海明威有言：“那时的巴黎对我，是一个流动的圣节。”是啊，一个始终怀有青春心气的人，他的每一步都将不朽，都是一个流动的圣节。
当《黄金时代》里那一群理想青年：鲁迅、萧红、丁玲怀着狂热用他们的文字呼告历史的来人；当史铁生带着青春的质朴在轮椅上放声歌唱，新时代的我们有什么理由失落于生命之将老，而不积极地面对生活？{不朽的昭君800字作文}.
清华大学有一句口号：“为祖国健康工作五十年！”作为初出茅庐的我们，更应当胸怀青春心气，去营造健康的新世纪！
一事能狂便青春，虽向死而生，但青春不朽！
点评：这篇文章属于文化作文中的思想底蕴，即直接传承文化思想。文章直接用王国维先生“一事能狂便青春”作为文章的立意，这是真青春。对于从青春走过来的阅卷老师，他们对这立意的喜爱，会走过很多直接讴歌青春美好的文章。
课题组建议：思想的传承不仅来自于积累，更来自于悟化。站在文化肩上，我们的深刻性与历史同行。所以，对于有哪怕一丁点文化情怀的老师，都会引起共鸣。
4
青春永不褪色
江苏一考生
有人说：如同生命注定死亡，我们的青春也终将褪色。然而我却说：“我们的青春永不褪色，哪怕是死亡降临的前一秒。”
青春不是生命的一个“阶段”，而是生命的一种“状态”。青春非指青春期，抑或是年轻漂亮的岁月，它是一种昂扬热烈的“生命状态”。它并不会随年龄的增长而衰退。如爱因斯坦，即使年老，却仍能和孩子们天真地打成一片，仍能做出那些让人捧腹大笑的奇怪表情。这样的他，有谁会说是一位暮气沉沉的老人，又有谁能说他的青春已经褪色？
有些人，认为青春只是生命的阶段，终将随着年龄增大而消逝，他们往往更容易在生活的打磨下提前失去青春，成为一个名副其实的“小老儿”。{不朽的昭君800字作文}.
要保持青春的状态，我们需要拥有乐观开朗的心。生活如同航海，总会有暴风雨的出现。这些可怕的暴风雨，往往会吹落青春的风帆，使青春褪色。而一颗乐观开朗的心，便是最好最完美的雨伞，保护着你的青春。苏轼晚年多次被贬，但乐观豁达的他依旧不改青春昂扬的姿态，一手美食，一手诗书，口唱大江东去。由此可以看出，唯有保持乐观，我们的青春才不会被风雨侵蚀。
青春的不朽更需要我们学会“忘记”。生活中的挫折，他人的是非之语，都会在你的青春上留下一道道伤痕。所受的伤害多了，你的青春也会伤痕累累，最终只能无奈地倒下。而学会忘记，你的手中就有了一瓶“云南白药”，青春上的伤痕也会加速愈合。
青春，并不意味着我们只需要热血和激情，更须难得的一份沉稳。只凭热血和激情的青春，如同流星，虽然绚丽却无法持久；只有多一份沉稳，我们的青春才能如太阳一般，耀眼而且永恒。
当今社会，有多少人因挫折而过早地老成和圆滑，又有多少人因生活的重压而变得暮气沉沉？如若他们能以乐观为盾，以激情为戈，又怎会青春早逝呢？
我们的青春应是太阳，耀眼，永恒！
点评：本文的深刻性来自对“青春”一词的定义：青春非指青春期，抑或是年轻漂亮的岁月，它是一种昂扬热烈的“生命状态”。这是逻辑上的个性演绎，因而可形成个性的“曲池生波”。文章后部分“学会忘记”与“多一份沉稳”，其实与青春已经远离，不过因个性的定义，让人无法挑剔。但其实已经不是真青春。总体而言，文章有些伪成熟，但个性定义青春一词的内涵，并演绎其外延表现，成就了本文。
课题组建议：创新可在形式，更可在内涵上。重新定义某种大家熟悉的概念，可以带来思想与外延的重组，从而获得熟悉的陌生。
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第三篇:《高三作文：昭君怨》
高三作文：昭君怨
高三作文——昭君怨
月影流动，暗香四起，是谁在轻舒红袖，挑动着那根千年的琴弦，用一种近乎被遗忘的指法弹唱？
镜子前，你是一个怎样的绝代佳人，你的美貌倾国倾城，你的美貌沉鱼落雁，你的美貌闭月羞花。镜子后，你的从容与镇定不堪一击，泪水早已击溃了你的坚强。
画工毛延寿向宫女索贿，易丑为美，易美为丑。你自恃美冠群芳，又生性倔傲，不肯倾囊相赠。毛延寿一颗黑痣决定了你平平无奇的容貌。你还是只能等待，寸寸的年华消磨寸寸的青丝，华发褶皱触目惊心。
呼韩邪单于三次入朝请求和亲，你不甘于守候禁宫漫无天日的等待，你绝美的容颜在一天天的老去，你满腔热血开始沸腾一个国家的信念。长城之北，匈奴的铁骑正在蠢蠢欲动。你深明大义，毅然站在所有宫女的前面，主动请缨。你终于如愿以偿，身份尊贵地见到了你的帝王，和亲出塞，挣开了禁锢你的地方。
坐骑已落在宫外，汉元帝与呼韩邪单于在殿内谈笑风生。你气质高雅，娇美脱俗，你走过他们的身边，朝拜你的天子。汉元帝分明一脸的惊异与不舍，呼韩邪单于抚须感激大汉皇帝如此厚爱，送此佳人。你在坐骑上仰望这座宫殿，眼