【 – 高中作文】
篇一:《精校WORD版–高考满分作文赏析：风可以穿越荆棘(2004年四川)》
高考满分作文赏析：风可以穿越荆棘（2004年四川）
高考满分作文赏析：风可以穿越荆棘（2004年四川）
生命如风。
好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痕迹;我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛:唯有风，可以穿越荆棘。
狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过。事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱疲。这时，你看到，风在墙外千萦百折，不屈不挠地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。
我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅 ，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇;我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，却还要面对一片片荆棘的丛林。
梭罗说:这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。或许回首远古，能把生命如风的真谛领悟。
苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看江上之清风，山间之明月，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。顿悟。 于是他逍遥红尘，寄情山水，最终文名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得了……
梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦:耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去!对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙弃的巨大痛苦!这是一个人生命中最大的挫折!
幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然而它们向前!向前!全然不顾被招摇的枝干划破身躯，它们成功了。于是他也成功了。
《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。……关于风的故事太多。
在风吹着号角越过一座又一座沉默的荆棘林时，相信很多睿智的眼睛已经看到它在昭示着什么。
唯有风，可以穿越荆棘。
唯有学习风，我们才能藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途! 名师点评
这位考生以风为载体，寄情于风，表现了自己要学习风，藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途的坚定信念。让风在文中一以贯之，不但打造出一个韵味十足的标题，而且以风设喻，紧密扣题，拟就了一个饱含哲理的开头。然后审视历史，评说古今，议论中外，摆事实，讲道理，作喻证，分别列举狄金森、苏轼和梵高的感人事例，表明自己钟情于风的理念。所谓唯有风，可以穿越荆棘，就是指唯有藐视挫折，才能化解痛苦，让快乐洒满生命的旅途。不仅如此，还引用了著名作家梭罗关于风的名言，使文章更具迷人的芬芳。 全文构思新颖，诗意浓郁，首尾呼应，结构严谨，获得满分，当之无愧。
【真题回放】2004年四川高考作文题目：阅读下面的文字，根据要求作文。(60分) 某网站4220聊天室有这样一段谈话
A：快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。
B：是呀，有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。
C：考试失手，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落，哪怕是其中的一点点，都是无法排解的痛苦啊！
请以遭遇挫折和放大痛苦为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
高考满分作文赏析：通子与执子(2005年福建)
看到这样的两个图形，一个沉稳而平滑，线条柔和；一个棱角鲜明，光芒四溢，不禁让我想起了中国古代历史中的两种人：通子与执子。
线条柔和者为通子。他们是通达之人，面对明主或昏君，他们或入仕为官，或隐逸山林。他们顺应时局地选择，该进时则进，该退时则退。于是面对乱世，他们或垂钓于濮水，或放歌于邺下，或采菊于东篱，或幽居于竹林。他们行吟高歌，他们倚风长啸。心如澄澈秋水，再如不系之舟者如庄子，他持竿不顾，宁曳尾于涂；心中悠然忘我者如陶渊明，登东皋以舒啸，临清流而赋诗；闲适者如王维，行到水穷处，坐看云起时……
通子们胸中释然，他们圆如卵石。他们明白，面对乱世昏君，我自留清白足矣，凡事何必去认真。于是他们游闲山乐水，以渌水清猿、曲径通幽为伴，倚马挥毫，信可乐也。 然而，受命于危难，救民于水火的往往是执子们。他们胸中自有乾坤。
披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谄言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进圣人不凝滞于物呢？ 死可以明志，生却可以践志。当死降临到司马迁头上时，他选择了生，他隐忍苟活因恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。这又是怎样的一种执著呢！他终成一家之言。
棱角分明，无所畏惧者如执子。他们执著着他们的追求，无悔无怨。那个投戎从笔的辛弃疾，一生被弃用多达38次，仅剩一把软羊毫，他也要书写御敌之心，纵把栏杆拍遍，也无人会。诸葛亮，执著于白帝托孤，积劳成疾，逝于五丈原……
执子们执著着他们的执著。通子们通达着他们的通达。不论圆润避世，明哲保身，还是棱角分明，坚守信仰，他们都成为了中华万代的不朽财富。
我们在通子们的莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行中学会从容，在千江有水千江月，万里无云万里天中学会包容。通子们教会我们学会适应，沉稳柔和如圆：我们在执子们的衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴中学会坚持；从嵇康绕梁的琴声与阮籍的恸哭而返中体会信念与力量。执子们教会我们闪亮自我，坚持信念，棱角分明如星。
历览前贤，如果我们拥有了执子的执著与通子的包容，该会有另一种更美的图形吧！
【点评】今年福建高考作文内容侧重于考查联想、感悟能力和理性思维能力。以两个图形作为出发点，要求依据这两个图形的关系展开联想和感悟。{作文,风可以穿过荆棘}.
《执子与通子》是一篇灵性之文。全文由话题中的两个图形联想中国古代两种不同类型的文人，即所谓执子与通子，执子之执著，通子之通达，全文阐述得淋漓尽致。庄子、陶渊明、王维、嵇康与阮籍；屈原、司马迁、辛弃疾、诸葛亮等众多历史人物奔赴笔端，给人以纵横捭阖、汪洋恣肆的感觉。或点明其事迹，或引用其诗词，纷繁异彩，让读者分明感觉这两类人的精神风范。中华民族文化史上的两种智慧，跃然纸上，而全无厚此薄彼的意思，而是兼收并蓄，提倡既要学会从容、包容、沉稳、柔和，又要学会坚持信念、棱角分明、闪亮自我。这是一篇张扬个性，独立思考的考场作文，我们可以窥见的文化底蕴。
【真题回放】2005福建:下面两幅图可以给人丰富的联想或感悟，请联系提示文字对它们加以比较，把图给你的联想或感悟写成一篇900字左右的文章。（70分）
注意：联想或感悟与两幅图都相关。题目自拟。立意自定。文体自选。不得抄袭。 高考满分作文赏析：心有猛虎，细嗅蔷薇（2013年湖南）
鸿鹄一心展翅腾飞，在脑海深处猛虎的咆哮怒吼之下风雨兼程，直击山之巅、海之角；父子桌前相守，一时蔷薇香溢，宁静安然，生活于细碎之处尽现美丽清新。
我心有猛虎，却细嗅蔷薇，两者兼二为一，何乐而不为？
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！苏子心中自有虎啸龙吟，如那追逐巅峰的苍鹰，手持刀剑，锋芒逼视，然尽管无畏如他，也依然不忘在征服的途中追忆亡妻十年生死两茫茫，也依然拥有享受生活宁静安详的勇气，长叹一声此心安处是故乡！
追求但不苛求，既有猛虎吟啸，也任蔷薇盛开。
雨果曾言：让内心住着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。而林徽因却叹道：真正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。不因为一心追梦而忘却了眼下幸福的珍贵，又不因适意的享受而拒绝让自己经受磨砺，巨龙与心篱同样寄居在心中，彼此安然无恙，共同挑起我们真正向往的生活。子曰：修身，齐家，治国，平天下。追求远方与活在当下绝非矛盾，而是一种循序渐进的过程，为何非要拆散彼此，而不坦然接纳呢！
享受生活之美，乐在砺炼之痛，猛虎与蔷薇，交相融合。
被誉为铁娘子的撒切尔夫人一生风华绝代，誉响全球，然而她临死前却自责与悔恨于对子女的疏忽。陆游心怀天下，悲悯苍生，时刻吟唱此身难料，心在天山，身老沧州，却痛苦萦心，无法自释；孟夫子虽能红颜弃轩冕，白首入松云，却也叹恨于一生碌碌无为，遗憾终老。此乃为何？他们无法做到像苏子般收放自如，不是猛虎的啸叫占满了耳际而不闻花香，即是沉溺于蔷薇的爱抚而难以自拔。我们需时刻在心中摆放天平，保持最真实幸福的自我，即使猛虎因伤痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使蔷薇迷醉麻木本心也能怒号以警醒。 猛虎与蔷薇，平衡心灵，度量幸福，此生若此，心甘情愿。
我心有猛虎，却细嗅蔷薇。无论是搏击长空的巨鸟还是乐在平静的父子，都一样幸福美好，真实可贵。
我愿乐享有两者，充实真正的生活。
【真题回放】21．阅读下面的材料，根据要求作文（60分）
它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾寒冷、饥饿、风雨都无法阻止，它毅然决然地向上飞飞上高山之巅，它已精疲力竭，伤痕累累一个声音问：值得吗？天地苍茫，彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃答道：我愿意.
父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里，陪伴着下班回家在桌子前剪报的父亲父子俩没有说话，静静相对儿子望着父亲祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福：父亲您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意.
根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文.
【审题】今年的作文题由两段材料和提示语组成大体而言，两则材料描绘了两种不同的生活方式，表达了不同的人生追求和价值取向在语言表述上，两段文字均以愿意收束，暗示不论主体选择哪种人生态度，均应听从内心召唤，以自觉、自愿主动为前提；也有强调愿意之于人生意义的重要性的意见加之两段文字的表达都比较形象，涵义较为丰富，故对题意的把握应该谨慎。
高考满分作文赏析：愿从本心（2013年湖南）
或动如惊雷疾电直上九天，或如处子默而无言停泊家港。攀山者和念家者不约而同地说出那句我愿意，都是如此坚定。
何者？从其本心而已。
在你我的本心中，潜藏着许多。若情感：儿女之情，手足之情，家国之情，故有冲关一怒，双肋插刀，愤而投笔，血荐轩辕。
违背本心的情感，有手足相残，同室操戈者，登临金字塔高点，数不尽妒忌与艳羡，万人簇拥过后，惟有孤独的长眠。背叛本心的人，本心会给予他双倍的失落与孤独。
反之，若清末举人汪笑侬，风雨飘摇，江山寥落，他竟弃文从戏。所谓倡优并举，意在写京剧艺人的身份地位低下如妓女，汪不顾鄙夷谩骂，不顾练戏之艰，以时政入京剧，开创新剧，意在以这种古老的方式唤醒国民。在他名动天下，嘉奖如纸片发来之时，他那颗早已经受风霜拷问的心在愿景实现后该是如何的欢欣与满足，家国之情，不正是本心吗？{作文,风可以穿过荆棘}.
指路灯，登天索，领航舵——那是你我本心中的理想。请听从本心理想的召唤，扬帆远航吧。因为没有会比这个让你更坚定，更愿意为之奋斗。
年轻是珍宝，但社会嘈杂的音乐，迷醉的灯光遮蔽了本心的投影，所以迷茫，挥霍青春。半途而废，中道易辙者大多在此时一声叹息，掉头或干脆坐在地上。
是时候寻找自己那份本心的理想了。香茗，可饮；禅理，可寻；瓦尔登湖，可游；浩渺星空，可览。但这都是手段，真正需要做的是问自己：最愿意的是什么？找到它，并为之奋斗。
然而，以上观点建立于亚圣先生的石基——人性本善之上，即你我之本心虽千变万化，仍为善心。追求公正，倡导和谐，弘扬大爱等等。若有人言贪嗔痴，杀伐，虚假等才是其本心，在下不敢苟同。
愿持本心之情感，以无悔对待家人，无愧面对国家；愿持本心之理想，以无惧实现追求，以无畏逐梦人生。
以屈子之诗与诸君共勉：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
〖对今年的作文题意，大略说明如下〗
1．材料一的寓意，可以理解为一个主体为追逐自己的理想而奋飞，即使经受挫折、磨难、伤痛也无悔无怨材料二的意涵，可以理解为主体在陪伴家人过程中感到满足和幸福；与材料一相比较，表现了另一种生活方式与人生追求
2．材料语中凸显了主体的愿意，但从两段文字的主要意思看，这一主观意愿或心理感受应与主体的某种人生选择相关联
3. 提示语中的根据上面两则材料可以理解为立意既可结合两则材料，也可以选择其中一则材料，材料的立意角度是丰富的，多元的
4.作文等级评分标准中对题意分四等判分，其中 符合题意有一二等之分若题意从材料中提取，且与材料意涵具有有机的联系，视为符合题意一等；题意从材料中引出，与材料的意涵有一定联系，又能自圆其说的，视为符合题意二等；立意与材料有某种联系，但不是从材料的主体内涵引出，提出的观点显得突兀，或者文章的思想观点在整体上偏离材料意涵，只是局部与材料有一定联系，视为基本符合题意；完全与材料意涵无关的，视为偏离题意
5．在上述说明中未涉及的有关审题的其他的情况，请评卷员与组长商议对于偏离题意的判决，必须通过组长审核
篇二:《风可以穿越荆棘》
风可以穿越荆棘
高二(9)班 应含悦
清风穿过高墙，去另一片土地绽放那芳华的美丽；疾风冲破乌云，为了划破黑暗展现耀眼的美丽；寒风吹走了暖阳，为了奔向冰川体验悲壮的美丽。
清风如他，美在执着。
黄冈，赤壁，长江。清风，明月，苏轼。他伫立江边，心中沉浸着如此的哀闷漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念，于是他吟出了“但愿人长久，千里共蝉娟”这样的千古名句。他还想起了周瑜，“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，墙橹灰飞烟灭。”往事是如此让他感慨。然而，苏轼毕竟是苏轼，这位豪放的大词人，决不会被磨难压跨，你听，徐徐清风中一首歌在传唱，“大江东去，浪淘尽""” 好一个打不倒，压不跨的苏轼，我愿携清风，穿越荆棘，去抗击人生的风风雨雨。 疾风如他，美在豪情。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”{作文,风可以穿过荆棘}.
身处蜀地，他的心却在长安。蜀道难，难于上青天。可是，又怎能比得上他的仕途波折，得入翰林，本以为可以大展才华，一施抱负，却只得日日为帝王粉饰太平，这又怎是如他所愿？
他是不羁的，他厌弃官场的腐朽。“举世混浊我独醒”的他在“众鸟高飞尽”的敬亭山旁“举杯邀明月”。
举杯邀明月的他挺胸而立，遍览华夏胜景，高歌一曲“天生我材必有用”。他写就了半个盛唐。我愿携豪迈的诗仙，与疾风穿过荆棘，共同品味人生的沉浮。
寒风如他，美在决然。
他端着一杯酒，手不禁颤抖，眼前的人熟悉而又陌生，萧萦的寒风怒吼着，烈酒在胸中澎湃，他知道自己的使命，要杀的人正坐在秦王宫中，野心勃勃，企图统一中原。又是一杯酒，他清醒了些，唱起“风萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”在太子丹的一声“珍重”中，他头也不回地上了马车，尽中默念：赢政，受死吧！
决然之美，美在慷慨悲壮，寒风越过荆棘，正猛烈地向秦奔去""
风儿穿过了高墙，冲破了乌云，吹走了暖阳，风儿告别了稚嫩，无知、脆弱，迎向勇气自信，坚强，执着。风可以穿越荆棘，只要你携风无边飞翔，去演绎生活万象，去演绎人生百味，去挑战雄雄烈火！
风可以穿越荆棘
高二（9）班 周金辉
风，是民族的精神！虽无形无状，但仍可切实感受它的存在。风永远在前进，在奔腾，即使遭遇荆棘等的阻挡，也不会就此止步，反而越挫越勇。
身处一片荆棘丛中，伴随一阵阵风的呼啸而过，便会看到荆棘都左右摇摆起来，经久不息，似乎风被荆棘挡住了，在荆棘丛中没头没脑的乱蹿，无法脱身。{作文,风可以穿过荆棘}.
就好像古时候的孔子，携着礼德之风，毅然闯入春秋战国这片乱世荆棘之中，满怀着理想和激情，四处游说，讲学，希望能改变现实减少黎民的疾苦。但天下依然处于战火之中，各种悲剧时而发生，最终还是暴秦统一天下，信奉法家，滥施暴行。又如清朝末期，众多有识之士，追求自由民主之风，却在荆棘之中迷失了方向，终未阻止 清政府完全成为洋人的奴隶，失去自由，以致千千万万同胞处于水深火热之中。
荆棘挡住风前进的道路，想要迫使风改变方向。面对强硬的对手，风依然一往无前地向前奔进，风有自己的目标，无论如何都不会改变。面对挡住道路的敌人，他们一次次发动冲刺，终于撞开荆棘的封锁，继续自己的旅程。
风并不是因荆棘而湮灭，只是他们在积蓄着力量，终有一天，风将穿越荆棘，吹开荆棘丛中的雾霭。
孔子虽然未能见到天下德礼盛行，但他精神的和风依然穿过了荆棘的屏障，儒家思想得以流传并广泛传播，并在汉朝成为天下学问的正统，使中华成为以德服人的礼仪之邦，这与孔子的毕生努力是分不开的。
清末的有识之士不屈不挠，将全部身心奉献给国家，冒着被砍头的危险仍不退缩，当他们的精神之风穿越现实的荆棘丛，便是民主制在中国建立，人民当家作主。中国人再也不是洋人的奴隶，民族兴盛。
风可以穿越荆棘，可以吹走雾霭。风不怕艰难，不怕险阻。中华文明之风将再次冲透荆棘，吹向广阔无限的未来！
做风一样的人，有自由，有精神，不俱艰险，追求自己的目标，永不退却！
风可以穿越荆棘
高二（9）班 袁钏堃
能让石头浮在水面的力量是速度；能让病重之人好转的力量是信念；能令冷淡的人动容的力量是温情；而可以穿越荆棘的力量是风，让我们带着风遨翔吧！
自信是风，拥有了它，才能披荆斩棘。战国时作为平原君的门客，毛逐主动请求与楚王交涉，陈述利害，令楚王派春申君带兵救赵，自己也更为平原君所器重。从中不难发现，如果不够自信，无法挺身而出；如果不够自信他无法完成重任，突破重重困难。自信在生活中的重要也可见一斑。当然，盲目的自信，不当的自信也许带来的是一场灾难。希特勒、阿尔.卡朋、拿破仑都是极端自信的人，可结果呢？作为德意志元首的希特勒与妻子一同自杀；黑手党最高领导之一阿尔·卡朋被无情判刑；法兰西帝王拿破仑也被无情流放，最后还落个死因不明，这些“英雄”都是自信过了头而招致杀身之祸，所以要合理用好自信这阵风，在让它带领我们披荆斩棘的同时不至于让它刮得迷失了自我。
灵感是风，拥有了它，才能披荆斩棘。魏国围赵国都城邯郸。齐国大将田忌听取军师孙膑谋略，乘魏国国力空虚，引兵攻魏，成功地解救了赵国。在生活中，我们更需要像孙膑的灵感。有时候，灵感可以改变世界！英国是第一个研制成航空母舰的国家，在此之前，巨舰大炮主义的巨型战列舰主导了海洋，但英国科学家、军事家敏锐地发现，若将飞机放在海上，那其攻击范围又可扩大不少，正是基于这种灵感，世界上第一个“移动的陆地”诞生了，为英国奠定了良好的海事基础。所以让我们在生活中搜寻灵感，让它带领我们披荆斩棘。 胆略是风，拥有了它，才能披荆斩棘。英阿战争期间，撒切尔夫人曾派出航母驶向阿根廷，在当时阿根廷没有武器可以与之抗衡，但阿方出人意料地冷静应对，用群狼战术，困扰