【 – 高中作文】
篇一:《那达慕大会作文》
那达慕大会作文
那达慕大会作文（一）
那达慕大会，是居住在内蒙古自治区等地的蒙古、鄂温克、达斡尔等少数民族人民的盛大集会那达慕是蒙古语的音译，意思是娱乐游戏。每年夏、秋季节举行。大会期间，各地农牧民骑着马，赶着车，带着皮毛、药材等农牧产品。成群结队的汇集于大会的广场。并在会场周围的绿色草原上搭起白色蒙古包那达慕在蒙古族人民的心中，古老而又神圣。它有着悠久的历史。最早记载那达慕活动的是年用畏兀儿蒙文（古蒙古文）铭刻在石崖上的《成吉思汗》。在这篇石刻中说：成吉思汗为了庆祝征服花刺子模的胜利，在布哈苏齐海举行了一次盛大的那达慕大会。会上举行了射箭比赛。他的一个侄儿在距离三百三十五度远的地方射中了目标。另后来，凡牧马较多的部落举行那达慕大会时，都要进行赛马。摔跤则更为普遍，一般的那达慕大会，多以摔跤比赛为主元、明两代，射箭、赛马和摔跤比赛结合一起，从此形成男子三项那达慕大会比赛的固定形式。
举行婚礼或射箭、赛马、摔跤等那达慕开始时，蒙古族长者举起盛满鲜奶的银碗和哈达，朗读祝颂词。祝颂词有那达慕祝颂词、射箭祝颂词等多种。清代那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织有目的的游艺活动，其规模、形式和内容较前均有发展。
那达慕大会作文（二）
观完日出，为了满足我们的好奇心，老师决定今天上午来亲手搭建一顶蒙古包。蒙古包在蒙古语中分为四个层次：桃脑、哈那、乌尼干、屋得。桃脑与哈那和屋得是爸爸们与巴特（英雄）的工作，而小朋友们负责把乌尼干插到哈那上。经过我们齐心协力地合作，终于一座蒙古包的雏形呈现在我们眼前。 后来我们又搭建了一顶野营帐蓬，我与两个>小伙伴分在了一组，我们不是忙着竖杆子，就是插杆子，最后我们终于找到了“节奏”，齐心协力，第一个完成了野营帐蓬的搭建，甭提有多高兴了！
下午我们举行了草原“那达慕”大会（娱乐与游戏），这次我们的那达慕，是分为拔河、接力、摔跤，项项都很刺激。在第一项“拔河”的时候，虽然我们饱满着脸去迎接，可是最后去哭丧着脸出来。当时那个场面，太令人激动了，刚开始拔，我就有一种被往前拉的感觉，我奋力，可惜呀，我这一点力，挽不回”经济损失“！我们输了！
第二场接力赛，一开始我以为是赛跑，体育可是偶的弱项，所以偶弃权了，可是没想到是绑腿跑，唉，失败。因为没选上，我就去捉蚂蚱了。没想到我犯下了个天大的错误：没有去给三班加油！就正因为我没有去，三班出现了一点小小的失误！
第三场就是男儿们的“摔跤”了，我印象最深的就是最后一场了，一班的一个外国小男孩子（可能不到6岁的样子）挑战我们三班的“大力士”，一准备好架式就索性使劲踢，那时候他真可爱，结果一下子就被摔了。可是他没有哭，自己站了起来，明白自己还“嫩”了点，嘻嘻。
最后一场是全营都参与的一个游戏，名字叫“护送水球”，规则：由第一个人拿水球，然后抛到另一个人手中，“之”字形传递，一直传到最后一个人那里，如果途中水球破了，就继续下一个水球，只要水球没有破，就拿起来继续传，到最后看哪个班“护送”过来的水球最多。轮到我们班的时候，所有的人员一齐动手，结果还是破了不少，不过我还是非常地高兴，因为我们班护送过关的水球是最多的，争得了第一！
累了一天的我们，晚上用了蒙古族最丰盛的晚餐：烤全羊。烤全羊一只羊要烤24个小时，而这种羊呢，是在小羊还是羊羔的时候，把生殖器切除，到两岁时再烤食。而蒙古族杀羊方法也是特有的（小孩子可能会有些害怕，我偷偷地问的我的孔老师后才知道）：用锋利的刀把羊的胸口刮开，伸出食指与拇指，把羊心旁的静脉掐断，羊立刻就死去了。
吃完烤全羊，我们拖着疲惫的身子，躺在床上带着笑容与满足很快就进入了梦乡。
那达慕大会作文（三）
去年，爸爸带我到大草原蒙古游玩，其中最让我印象深刻的是那达慕的民俗。
那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。
“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四（多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。
那达慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。
“那达慕”有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1210年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行大聚会，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。{内蒙古那达慕作文}.
在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以乡、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。
过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧
运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。
那达慕的民俗已经深入我心，真希望下次有机会还能来这里游玩。
篇二:《我心中的那达慕》
我眼中的那达慕（内蒙古的非物质文化遗产）
那达慕作为蒙古族的一个节日，也是一场盛会。是值得每一个蒙古人骄傲和自豪的。并且，时至今日，原先本只是蒙古族关注的那达慕，也吸引着居住在草原上的每一个民族。不得不说，那达慕是一个显示蒙古族文化的盛会，抑或说展示。在这个活动中，我们不仅仅可以从中感受到蒙古族的团结精神，我们更多的可以看到蒙古族的那种独特的文化，当然这包括很多（服饰、语言、比赛规则）。
对于我这个汉族人来说，并非所有内蒙古地区的那达慕我都看过，我去过的只有我的家乡——赤峰市巴林右旗的那达慕，我也不知道在巴林右旗到底举办过多少届那达慕，我只朦胧的记得在我年龄很小的时候有过一次。而另一次也是印象最深刻的一次，就是在今年（2014）暑假，在巴林右旗大板镇举行的那达慕。
而今年巴林右旗的那达慕是比较有特色的，因为它是和巴林右旗的中国巴林石文化节在同一天举办的。
我们直接进入正题，我将用我所见所闻，来给大家描述内蒙古的非物质文化遗产——那达慕。
那达慕，既然是蒙古族这个草原民族的节日和庆典，自然不会在城市里举行，必然是在草原上的。先不说，这个节日到底有些什么？单单说去观看的人吧，那一天要去参加那达慕的人们基本都是4、5点钟就起床出发了，这时候就已经有公交车在等候了，到了6点多钟有些人出发的有些迟了，但是去草原的公交车依然是人满为患，而这些只是巴林右旗住在城镇里的人，还不算在乡村和其他地方来的旅游
的人们。所以，只从其参加的人数之多来看就可以称得上是盛会了吧。
当来到那达慕的举办地—麻斯塔拉草原，你可以看见有很多很多的人，从服饰上来看，几乎全是蒙古袍，这并不是说汉族人来看的很少，而是蒙古族来的太多了，要现在的蒙古族在一般的时候是不会穿蒙古袍的，只有在一些他们认为很重要的场合才穿上他们自己的本民族的服饰。这足以看那达慕在所有蒙古族心中的地位。
在那达慕的比赛项目中，有成年男子博克、少年男子博克、速度赛马、走马、传统弓射箭、蒙古象棋这些蒙古族传统的比赛项目。其中，最让人关注的比赛就是博克了，这种最能表现出蒙古族的勇敢的摔跤比赛，竞争也是最为激烈的。不过，有一种说法（我也是听我的汉族朋友说得，不知真假），蒙古族在博克中，有一种叫做“让跤”的规则，就是说，每次的那达慕都是在一个蒙古的旗（相当于县级行政单位）中举行的，如果在决赛中，本旗的博克手有两名进入决赛，那么第一名必须让给外旗县的博克手。从这种不成文的比赛规则来看，蒙古族不仅仅有勇敢，更多的是一种友好的精神，也可以说成是“比赛第一，友谊第二。”
值得一提的还有速度赛马和走马这两个比赛项目，一说速度赛马大家从字面都能明白是什么。不过，走马呢？通俗的说是遛马，让马走着走，可能就类似于在国际赛事中的马术比赛吧。大家也都知道，蒙古族被称为马背上的民族，这一称号可以说是当之无愧的。我们在那达慕上看比赛时，博克还分为成年组和少年组，但是，速度赛马却不分年龄。在蒙古族骑手们准备出发时，你会惊奇的发现有些只不过{内蒙古那达慕作文}.
是七、八的孩子，还有些已经是二十多岁的小伙子了。这一点就充分表明了蒙古族是多么善于骑马。
这就是我眼中的那达慕，可以说它不仅仅是一个蒙古族的节日，也是蒙古族的一种古老的文化，这种文化有看得见的部分，比如服饰、会场的特色蒙古食品，也有看不见的部分，那就蒙古古族团结、勇敢的民族精神。而今天，那达慕这一被称为非物质文化遗产的隗宝，也是我们中国传统文化的一个不可抹去的一部分。
篇三:《八年级上二单元作文冀教版：那达慕大会》
这篇说明文，以蒙古族人民的民风民俗为说明对象，对摔跤进行了说明，下面让我们一起来欣赏这篇八年级上二单元作文冀教版吧!
八年级上二单元作文冀教版：那达慕大会
在茫茫的的大草原上，响彻着蒙古族男儿的声音。这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。 那达慕是蒙古语，慕是蒙语的译音，意为娱乐、游戏，以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。那达慕有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为了检阅自己的部队，每年7～8月间举行大忽力革台，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为博克巴依勒德呼，称摔跤手为博克庆。摔跤手要身着摔跤服昭德格。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄重之感。
射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前，蒙古人分为许多不同的部落，他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济，但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来，以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭，以中靶箭数的多少定前三名。 那达慕大会一般举办7至9天，蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。
同学们，八年级上二单元作文冀教版就到此为大家介绍完毕了，小编老师在这里祝大家都能早日写出一篇好的文章。
篇四:《作文：我的家乡呼和浩特》
“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑”、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”……我想这应该是很多没到过内蒙的人对内蒙的所有印象吧。每次和同学谈到我的家乡，大家无一不是在畅想生活在大草原上的我是多么的惬意，总讨论着有一天他们要和我一起去内蒙看内蒙的大草原。其实我想说的是，虽然我生活在内蒙，但是我的家乡——呼和浩特并不是大家想的人们身着蒙古袍、足踏蒙古靴在街头巷角豪爽地大碗喝酒大块吃肉，不时还有骑着高头大马的蒙古汉子招摇而过，虽然它因为特殊的位置有着浓厚的民族气息，但是它透露出来的更是现代化与民族化的完美结合。
呼和浩特——蒙语，译为青色的城。据传公元1581年蒙古族土默特部的阿拉坦汗带领部众来到呼和浩特现在的这片地方，看到水草丰茂决定在此处定居，磊建的城墙全部采用呼和浩特正北方的大青山上的青石，远远望去泛有青色，因而被称作青色的城。
呼和浩特位于华北西北部、内蒙古自治区中部的土默川平原，大青山南侧，是内蒙古自治区的首府，是自治区政治、经济、科技、文化、教育中心。是一个以蒙古族为自治民族，汉、满、回、朝鲜等36个民族共同聚居的塞外名城。 因为各种民族的聚居于发展，使得呼和浩特成为一个独特的城市，有着自己的独特的文化与特色，更是历史与现代完全融合。
在呼和浩特，可以清晰的看到前朝留下的痕迹，清朝将军衙署、西汉古墓——昭君墓、明代建立的大昭寺，辽宋时期所建的万部华严
经塔、清朝所建的清真大寺、公主府、汉墓壁画……位于中山路的伊斯兰风情街以及蒙古风情街都体现了这个现代化大都市中透露的独有的特色。
悠久的历史造就了独特的呼和浩特文化，在这里有一年一度的蒙古草原旅游节、内蒙古乌兰牧骑艺术节、昭君文化节、那达慕大会等。内蒙古草原旅游节是呼和浩特一年一度的大型旅游交易节，1991年9月举办了第一届，以后每年的8月前后都会举行。它是在那达慕大会的基础上融经贸洽谈、物资交流和竞技比赛、文娱活动于一体的民间传统节日，并在呼和浩特市内蒙古赛马场举行开幕式，邀请来自世界各国、港台及国内各界人士参加，节日隆重热烈，有摩托车队、骆驼队、马术队、武术队、安代舞、摔跤等表演节目，最引入注目的是男子“三技”比赛，即摔跤，赛马和射箭比赛。除了这些还有敖包祭祀，成吉思汗陵祭祀等蒙古传统祭祀活动。
谈到文化，不仅仅从它的的历史渊源可以看出，还可以从它的食物中反映出来。俗话说：民以食为天。食物的作用由此可略见一斑。而 呼和浩特作为内蒙古的首府，其餐饮特色别具风味，您可以到市内较大的餐馆去吃大餐，如蒙古奶食品、蒙古奶酒、蒙古手把肉、蒙古面点等，也可以到草原气息浓郁的地方品一品野味，有狍子肉、山鸡肉、山野菜、野生蘑菇、小米等多种谷类、野味。忘记提醒大家，呼和浩特在2005年被评为“中国乳都”，在这里你还可以品尝到驰名中外的各类奶食品。
这里最具特色的食品除了奶制品外，就是肉类食品肉质鲜美，营
养丰富，很多旅人来游玩之后，都会觉得其它地方的肉好似没有什么味道。
呼和浩特汇集了内蒙古各地的土特产品。买土特产品，可到街头集市贸易场所，相信是最佳选择。那里有当地最大的农副产品市场，各色土特产品琳琅满目，价廉物美，无所不有，令人目不暇接。呼和浩特的饮食基本以北方饮食为主，饮食文化中吸收了蒙古族和回族的做法、吃法，极具代表性的是蒙餐。回民小吃在市内也很流行，伊斯兰风情街路东有一条回民小吃街，里面有烤羊肉串、烧麦、羊杂碎等等，绝对让你一饱口福，流连忘返。
呼和浩特地区的特色饮食主要有烤全羊、涮羊肉、手把羊肉、烤羊腿、炸羊尾、血肠、肉肠、羊杂碎、稍麦、焙子、莜面、马奶酒、奶茶、奶皮子、奶豆腐、奶酪、油香、馓子，牛肉干等，还有地方特色与传统风味完美结合的托县炖鱼、和林炖羊肉等也闻名于呼和浩特地区。
还有不得不说的是，由于呼和浩特市也是走西口的目的地，所以也同样吸收了山西、陕西的一些特色，在大召附近有美味的刀削面、饸饹面、剔鱼子、煮鱼等等。
说了这么多，想必呼和浩特总有一点可以吸引你吧？呼和浩特的别致不是语言可以描述出来的，如果对我的家乡感兴趣，你可以自己亲临去感受下呼和浩特与众不同的美。
也许你身在高楼林立的大都市、也许你处于平和宁静的小乡村，这里都是你闲暇时放松自己的最佳选择。我的家乡青城——呼和浩特{内蒙古那达慕作文}.
欢迎您。
篇五:《美丽的家乡作文_范文》
美丽的家乡作文_范文
在xxxx，有一个非常美丽的地方，那就是我可爱的家乡——xxx。 这里的天格外蓝，这里的草格外绿，这里的人们格外热爱体育运动。因此每年都举办大型的体育盛会——那达慕。那达慕大会是一个把内蒙古传统体育项目都综合起来的大会，它的主要比赛项目是：赛骆驼，赛马，摔跤（搏克）等等。今年我有幸被选拔为鼓号队的指挥，因此参加了那达慕大会的开幕式，开幕式上有各个乡镇，各个学校的文艺演出。演出结束后，比赛就开始了。
第一个比赛项目是赛骆驼。赛骆驼是蒙古族传统的体育项目之一。骑手不分男女，他们穿蒙古族服装，骑在骆驼背上，先到终点者为胜。获胜者常被人抬起，并唱歌跳舞以表示祝贺。赛骆驼具有浓郁的生活气息，所以深受人们的喜爱。
接下来是赛马。赛马是“男儿三技”中的一项，其主要项目有：赛奔马，赛快马和马术三项。人数多少不受限制，少则三，四人，多则百余人。若以草原为赛场，赛程通常为五十至七十里。比赛时，参赛者一律不备马鞍，不穿靴袜，身着彩衣，头束红绿绸带，骑在马背上。在发令员一声令下后，人们便挥动马鞭冲向终点。比赛结束后，获胜骑手会获得最高荣誉。 最后一个项目就是摔跤了。摔跤，蒙古语为“搏克”，蒙古族的传统体育活动。摔跤比赛时，选手们身穿牛皮坎肩，头缠红黄蓝三色头巾，脚蹬花皮靴，腰扎皮带，下身穿套裤，脖子上挂着五彩飘带。出场时，双方摔跤手挥舞双臂，然后互相搏斗，决出冠，亚，季军，分别授予荣誉称号和
奖品。{内蒙古那达慕作文}.
当这三项比赛结束，就应该举行闭幕式了。闭幕式是一个十分庄严的时刻，当旗手把会旗和国旗降下来时，我们心中不免有些难过，那达慕大会就这样结束了。
这就是我家乡的那达慕大会，欢迎您下次来xx旗参加我们的盛会，你才能真正体会到它的快乐。
篇六:《家乡的环境作文》
内蒙古拥有美丽的大草原，那大自然的迤俪风光尽在其中，难描难画，远胜于陶渊明笔下的桃花园。这里主要生活着勤劳善良的蒙古族，这些草原儿女有着草原一样的胸怀，每每有客人来，他们就会献上洁白的哈达，端上芳醇的奶茶，拿出香喷喷的手把肉招待。现在还开辟了牧户旅游，你可以学学熬奶茶，做炒米，试着挤挤牛奶，体验一下牧民生活的乐趣。蒙古族是个能歌善舞的民族，几乎每个人都是歌手舞者。敖包相会就唱出了马背上人的浪漫情怀。如果你参加了那达慕大会，就会更为他们的生活而喝彩。因为那些比赛的项目，都来源于草原儿女的日常生活，只不过在这里得到了升华而已。看了这些，你会不会因此而想到成吉思汗的伟大呢？
夏天，慷慨的草原，又奉献出许多珍宝，来供人们享用。这里有雨后的菌类，尤其是草原白蘑，鲜滑可口。还有蕨菜、黄花菜等等，数不完的稀有野菜，还有各种药材出产，有飞禽走兽在这儿安家。雨后，提个篮子出来，随便走走，无论是道儿边，还是草丛里，都会有蘑菇在向你招手。山杏满山都有，它的仁儿既可入药，又可食用，是难得的美味。闲了，在草原上散散步，呼吸呼吸新鲜空气，是件惬意的事儿。走累了，坐下来，草儿就会自动把你藏起来，蝴蝶也会调皮地落在你的头顶嬉戏。百灵在你的耳畔婉转地唱歌，展示它那圆润的歌喉。微风送来阵阵野花的芬芳，沁人心脾。再加上温暖的阳光，暖暖的抚摩，会使人有了欲睡的感觉，这真是微风吹得游人醉啊！站起来，远眺，就会发现，不远处有几条清亮得如玻璃似的小河，连那里鱼儿的雀跃都能看得请清楚楚。这就是对大自然远离污染的回报，是绿色希望，是纯净的可爱，是难得的享受。不时会有野兔、山鸡在你的旁边走过。如果走的远点，还会看到穿山甲、黄羊、梅花鹿等等。不过要小心啊！因为狼也会来凑趣的啊！
大草原的魅力不仅仅是自然的可爱，还有深埋在地下的资源。从准葛尔到霍林河，那乌黑的煤炭在闪光。还有包钢的生产，都是在向明天迈进，向未来开拓。不要再用老眼光来看内蒙古，也许你的嘴里正嚼着草原的绿鸟鸡，手中正拿着小灵通，这些都是从内蒙古走出去的科技。夏天，伊利冷饮会陪你走过酷暑。先进的科技在这里腾飞，绿色的环保在这里生根，时代的进步是这里的又一道风景。美不美？大草原？听听藤格尔的歌，