【 – 高中作文】
篇一:《四一班作文——清澈的小河回来了》
清澈的小河回来了
我们村有一条脏小河。
听爷爷说：“以前这条小河清澈见底,就是因为村里有人不停的扔垃圾,才造成现在这个样子,我劝他们他们不听.真是无药可救！”
听爷爷说完,我下定决心要让清澈的小河回来。
一天,我来到小河前.看见一位叔叔向小河里扔垃圾,我立刻跑过去说：“您不要再扔了,这样不仅污染小河,我们的生活环境也会不好的。我们把垃圾捞出来回收吧！这样利于我们的生活。”
那位叔叔听了觉得有道理,就向全村人说：“不要向小河里扔垃圾了,要保护小河！”
美丽的小河回来了,它还是那么清澈,咦？水面上怎么有个小泡泡？原来是小鱼,清澈的小河把小鱼引过来了,我希望：让小河永远这么清澈美丽！
四.（1） 王淑颖
篇二:《清澈纯粹不过尔尔(200字)作文》
精选作文:清澈纯粹不过尔尔(200字)作文
黑夜凝滞住寂寞， 窗影下独自一人， 却已成无形的习惯。 忆起那年， 喷泉池边， 没有丝丝留恋， 从手心传过来的温热不复从前。 白鸽空鸣， 阳光微暖， 我们哭着笑着说再见。 月光暗淡， 往事般落在我的眼前， 不忘那时与你相约， 不忘那时最后安慰。 清澈纯粹不过尔尔， 其实我早就看透， 只是怕谁的泪漫天飞， 胡不归。初一:周雯琪{关于清澈的作文}.
篇一：作文：敬畏天地,有所怕
敬畏天地，有所怕
陈经纶中学 高三年级 高毕轩
在天地之中，地球也不过是沧海一粟罢了，我们唯有心中时刻怀有对天地的敬畏，方能在这大千世界中找到自己的位置，立身于天地之间。
老子《道德经》有云：“大衍之数五十，而大道独取其四十九。”我曾在心中揣想，若说大道无缺，可这大衍之一又究竟为何物？如今，再次回想起彼时的疑惑，心中不禁平添了几分感触：我们身处在这天地之中，唯有秉承对天地的敬畏，方能立身其间；而这大衍之一，或便是那大道之外的“天道”了。
千万年来，人类从茹毛饮血的时代，繁衍发展到了食物链的顶端。然而，人类似乎并不知足，竟妄图征服天地，唯我独尊。以秦二世为代表的封建帝王，尽管名为“天子”，但实为无法无天，以为皇权就是天权。视生命如草芥，尊一己为至圣。暴政暴行，逆天而动。当一个人天不怕地不怕的时候，哪怕他是帝王，又有谁能长久立身于天地之间呢？
作为这苍穹之中不过尔尔的我们，应该有所怕。这里的“怕”并不是指传统意义上的胆怯和害怕，而是对世间万物都怀揣一份敬畏之心。
曾几何时，人类常常以万物之灵而自居，以为“人定胜天”，总想去改造自然，打破定律。解放之初，“敢叫天地换新颜”的口号传遍大江南北，移山填海，大炼钢铁，超英赶美??违反自然规律和社会规律的做法数见不鲜，换来的却是国民经济和社会形态的畸形发展。 我不是一个彻底的唯物论者，但我同样也不是有神论者。我不相信有主宰人类的上帝之流的存在，我更认可老子的“天地不仁，以万物为刍狗”的自然之道。有人说：“自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也映照着大海，但毕竟不是大海。”所以，人类不要妄图用水滴来代替大海，只能将人类这滴水融入自然的大海之中，才能与天地共生存。
现如今，人们不但没有从历史中汲取教训，似乎对天地的敬畏更加淡化了。掌握着高科技的人们，上天，入地，被无尽的贪欲裹挟着，乱砍乱伐，滥挖滥建，为追求gdp而大量生产，罔顾其对环境的危害，对天地的损伤。于是，我们呼吸着pm2.5，喝着超标的饮用水，??这都是天地对我们的惩罚。 倘若你自认为天不怕地不怕，那才是最可怕的。生活在这广袤无垠的宇宙之中，我们就犹如一粒尘埃在这世间飘荡，唯有心怀对天地的敬畏，有所怕，方能于大道上有所体悟，立身于世间。那些自诩天不怕地不怕的人，你们可知何为大衍之其一吗？{关于清澈的作文}.
点评：
定位准确，定义清晰，
定论确凿。{关于清澈的作文}.
本文作者没有纠缠在“怕”的多义性中，而是十分明确地将“怕”定义为“敬畏”，并且又限定为对“天地”的敬畏，这是一个很有时代性和时效性的话题，它直接指向了当下社会流行的“狂妄症”。 写作要合题。不仅要合乎命题，而且还要合乎作者自定的主题。本文在谈论古今之人与天地之关系时，抓住了人的“妄念”和“贪欲”等本质性的问题，列其行状，数其罪过，从反面证明“有所怕”之必要，话题紧凑，主题突出。
最难能可贵的是作者能将自己平时的学习和阅读，化作写作的亮点。源自《易经》《道德经》的“大衍之数”的典论，的确是引发“敬畏天地”的好素材。尽管后文几处例举略显简单，但作者竟没忘在文末以“你们可知何为大衍之其一吗”一句来个前呼后应，这也是于“扣题”大可圈点的。
立一面明镜何妨 北京九中 高三年级 贾博宇
面对韩剧风潮之“星星”热，有的人欣然接受，有的人强烈抵制。莫言说，外来文化冲击亦有其价值，我十分认同。我认为，无论何事都是有对照才有进步，我们不妨将这个热潮看作中国文化事业发展所需的一面镜子。
立一面明镜又何妨？
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。人，看自己有时未免不够客观，且总有一些看不到的地方。而立一面镜子照照自己，则更容易发现问题，更益于改正与进步。大到国家文化也如是，同样需要明镜来帮助修正。这次的“星星”热作为一面镜子，反射出了中国年轻人、乃至大众的审美情趣与追求，这便是它的价值之一。民众的审美追求点燃了文化工作者的工作热情，确定了其工作方向，使我们的文化工作满足人们的需求，从而获得更好的收益或更佳的社会效果，真正准确有效地实现文化工作的意义。这何尝不是一件好事？
“星星热”这面“明镜”的另一个价值，便是呈现出中韩文化作品的差异与差距。王岐山同志为此对国内文艺工作者提出了“多思考”的建议，想必也意在让他们看到这面明镜反射出的国内同类文艺作品在想象和技巧上的一些不足。对镜自照方得清明。如果没有外来文化的反射，中国作品尚存的不足之处也许没有那么容易找到，那么又谈何改正、发展呢？俗话说“他山之石，可以攻玉”。“星星”剧中呈现的一些我们没有的设计智慧和表现技巧，为我们的国内作品注入了更多的新鲜血液，带来了新的生机。这样一面镜子，使我们不再盲目、主观，对于文化事业的发展，可谓有事半功倍的效果。可见这面明镜的重要意义。 于文化事业如此，于人生也是这样。当遇到新的、具有竞争力的事物，不要急于抵触，而应将它看作一面自己身前的明镜，助你寻不足、正衣冠，从而变得更加优秀。
立一面明镜——何妨？
点评：
能将认识转为形象，能用形象表明认识，说明对主题的把握已游刃有余。
本文从韩剧《来自星星的你》引发的“星星热”谈起，就外来文化对我国文化的影响发表自己的认识，提出在文化竞争中应该多学习、多借鉴从而使自己变得更加优秀。文章符合题目要求。{关于清澈的作文}.
作为一篇说理文，本文在立意上可圈点。作者选择莫言对外来文化的看法，从而得出自己的认识“无论何事都是有对照才有进步”，“镜子”的比喻由此产生。文章主体部分，便从“镜子”的两个功能——照出大众需求和照出作品差距——切入，正面论及“星星热”给我国文化创作带来的思考与启示，眼光较为独到。文章结尾，作者又由文化事业上升到人生问题，将对镜自照的道理普适化，拓宽了文章的境界。
总体而言，这是一篇切题分明，说理清楚，有独立思想认识的文章。
承担，何须害怕 北京
来了，这其中包含了太多，没有人不害怕失去家人的呵护，我搂住了她，用我最大的力气支撑着她，她哭得很伤心，就像个孩子，也就是这一瞬间，我体会到了包裹在她坚强的外表下的脆弱，体会到家能够给予她的温暖。更重要的是，我不再害怕，因为我还要守护我的家人，守护住妈妈的泪水，承担起我在家中那个不可或缺的角色。
如今的我，终于明白了爷爷、奶奶当初说的那句话。在我的一生之中会害怕许多东西，因为这是人类最原始的感情。但当我站在我爱的人面前，让他们依靠着我坚实的背膀时，一切的害怕都化为了我应尽的责任。这就是属于我的承担，何须害怕！
点评：
先“怕”，后不“怕”，“承担”使由之。
立意鲜明，切合题意，感情真挚是本文的突出优点。文题中的四个“有人说”都围绕一个“怕”字展开。作者选择“不怕”的角度，并赋予其“承担”的内涵，化虚为实，立意十分鲜明；全文紧紧围绕“承担，何须害怕”叙说，由孩提时的“怕”，到长大后的“不怕”，即敢于承担——切题非常老练。
不得不说切题是考场写作的
间”的罪名推给科技、社会时，为什么深夜里商业大厦彻夜不熄的灯光还如此刺眼？这不就是在享受着现代文明的同时，又在痛斥着现代文明吗？
为什么我们打着利用时间的旗号，实质上却把时间消耗于无用之处？为什么我们要在休息时仍需为名利奔波？因为我们要得太多，我们太贪婪了：我们既想要休闲，又想要获得更多的利益。然而，这两者往往不能兼得。为了满足我们的贪婪，我们只好挤占休闲时间去实现我们的欲望。殊不知，人的贪欲是无法满足的，所以自然进入恶性循环中，自然会发出“时间都去哪儿了”之问。 像嵇康，放弃仕途的争斗，过弹琴打铁的生活；像好利来总裁罗红，放弃商业帝国，搞热爱的摄影。放弃对名利
的追逐，把追逐名利的时间分给自己热爱的生活，时间便回来了。懂得放弃，不再贪婪，我们就拥有了时间。
时间都去哪儿了？放弃贪心，寻回时间。{关于清澈的作文}.
点评：
最合适的方法即是最能表现主题的方法。
摆现象，析原因——这是文章合题、中心突出的有效方法。
文章围绕着“时间都去哪儿了”，从现实生活中选择了三个方面，用三个段落写出现代人的生活现状：一是人们忙里偷闲“做着最休闲的事”时，才意识到时间不知都去哪儿了；二是科技高度发展让人们有了更多的空闲时间，人们却发现没有时间享受生活；三是社会保障体系越来越健全，但人们却用休闲时间加班。
这三种现象代表着现代人普遍的生活状态，这里隐含着作者对如何生活的思考：是想过休闲的生活，还是想过追名逐利的生活。
在此基础上，文章 下页篇二：人教版七年级下册五单元作文：万泉河探险记
人教版七年级下册五单元作文：万泉河探险记
万泉河探险记 我们到万泉河进行一次难忘的探险。被誉为中国亚马逊河的万泉河，宛如一条翡翠的玉带，自五指山蜿蜒而下，流入琼海水域后汇集博鳌入海口。 丛林穿越，崖降，溯溪，溪降这一路，深山幽谷，溪水涔涔，基本保持原生态，自然风光是原始质朴的美。虽然已经被开辟为旅游线路，所幸人为因素算来不多，不显，就是在陡峻之处加了防护的铁链及助力的钢管。漂流艇出发前，教官嘱咐我们要爱护万泉河，保护生态。心里有记着，但玩得高兴也有忘乎所以的时候{关于清澈的作文}.
在坐船到探险区的一路上，几条船上的人就已经开战了。大家都在朝另外的船队泼水，一路下来，尽是湿碌碌的一身，个个活象落汤鸡，只是还乐开了花！接下来就是丛林穿越了，由于是上坡路，路时陡时细，导游还吓唬人说，这里的丛林里有见血封喉，早闻其名，故心惊胆战，连这么稀有可怕的树都有，一会还不知道会不会窜出什么吓人的东西哩。
悬崖速降，在教练的指导与保护下，利用绳索由岩壁顶端下降，感受一步一步走向悬崖，走向生命的边缘的一刹那；感受高空坠落前的瞬间！队员自己掌握下降的速度，落点，以到达地面。速降并不需要严格的专业技巧，但只要开始下降，就无法退缩，必须克服恐惧与障碍，坚持到底。从自我激励，自我控制到超越自我，最终走向成功。站在悬崖顶端，依葫芦画瓢地系安全带，主腰扣，八字环然后跳下来天空很高，丛林很密，人很小，坠落很容易，对生命很依恋。蜘蛛侠，功夫片，垂直极限。在危险中挑战与生俱来的恐惧感。速降的技术是：右手位于右腰后侧，握紧绳索就能让身体固定住，右手放松会在重力作用下匀速下降。其实开始我很害怕，特别是那条绳索，我怎么看就怎么象条蛇这辈子最惧怕的动物，都不敢抓绳，看着剩下等待的同事不多了，就只能赶鸭子上架拉。没想到，很轻松的一蹦一蹦就下来拉，想想不过尔尔呀。 溯
溪，顾名思义就是逆流而上。其特点与乐趣在于不断克服一个接一个的急流，瀑布，跌水，旋涡，急流勇进，逆水前行。当然专门的器械，技术不可少，更要依靠队友之间的倾力配合。由于自始至终在水中行进，时而淌，时而游，往往不长的一段溪谷也要历尽艰辛才能穿过。 溯溪是在峡谷溪流的上下游之间，克服地形上的各处障碍，穷水之源而登山之巅的一项探险运动。由于溯溪所涉及的地形复杂多样，不同的地域须用不同的装备，选择不同的方式进行，因而使得这项运动充满了各种变化和未知。溯溪极具挑战性，溯溪者需要去挑战急流险滩，深潭飞瀑，克服艰难险阻。它要求同伴之间密切配合，去完成艰难的攀登，对于溯行者既是一种考验，也是一种成就，相信自己也要相信同伴，付出艰险更会等到满足。在与峡谷溪流搏击后，在激情与沉静交替间，沉醉于蓝天碧水。感受着生命的跃动与安宁。峡
谷之美最引人入胜的魅力，莫过它的神秘气氛。两岸树木，古藤参差阴郁。峭壁飞瀑洋溢者原始的芬芳。溪谷中的宁静和凉爽感更是最高的享受。
这次溯溪的最大感受，就是团结的力量，不可否认，这溯溪路上，若没有男同伴，我们的路将走不下去。象我们这样的旱鸭子，一遇到踩不着底的深处，那种由衷的恐惧由内而发尖叫。男同事们要一个个的把我们接到浅滩上，闯过一道道天然的障碍，辛苦你们了！
最有刺激，乐趣的是高崖跳水项目。在临近最后一个悬崖，底下有一个据说是神仙凿成的跳水潭，深约十几米，从崖上到水面约有8米深。想起平素我们观看一些体育比赛，运动员在十来米高的跳台跳水时的优美动作，有几个同事心里痒痒的，也想过一把跳水冠军瘾。可是我们女同伴就惨拉，站在那里磨蹭半天就是不敢往下跳，逼不得已，一狠心，闭上眼睛往下就跳，扑通！激起水柱丈把高。直呛得鼻子灌满了水，但一浮上水面时就会高兴得哈哈大笑。我开始也担心被呛水，不敢往下跳，但看到女同事们一个个都那么勇敢了，自己也壮胆往下跳，真爽。只是看着别人沉下去似乎不到一秒就浮上来了，可自己却是扑腾了好久才往上冒呢，溺水的感觉想起来还是怕怕的。
最后一个项目是悬崖溪降。据导游讲，从崖上到崖底约25米深，起码有8层楼高，天然瀑布长年漂泼。有恐高症的人是不敢放眼下看的。对我们这些平素没有经历过悬崖跳水的人也是惊险动作。这更是检验人的耐心和毅力。根据导游要求，如往下速降最好往左边移动，以避开瀑布刺激眼睛。但我们偏偏要找刺激，每个人都故意往右边速降，溪水从高空中往下飘泼，激起的水如烟雾似冰雹，直溅得眼睛睁不开了。中间虽有动作不规范不知所措的时候，但大家终于都平安降落。溪降底下有个很深的潭，经过长年溪水累积，溪水清凉清澈。这里又是一个跳水潭，由于之前经历过一次跳水，看着这个更深的潭子，女士们更是害怕呛水。教练这会儿就来狠招了，一个个就推下去，等浮上来，脸色皆是惨白，恐怖呀！
归程中，我们每一个人都记住了峡谷的潺潺流水，记住了爬行在悬崖峭壁间的惊险动作，记住了8米跳台的跳水瘾，也记住了降之际瀑布激溅时眼睛欲
睁未睁的乐颠状。那种穿激流，越险滩，跨峡谷，赏雨林的激情仍然澎湃不已。
篇三：2015最新作文素材集
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