【 – 高中作文】
篇一:《2011年高考作文指导__“孤独”话题作文指导》
2011年高考作文指导
——关于“孤独”话题的作文导写
【文题亮相】:
生活中,也许你会时常感叹自己太孤独,没有谈笑风生的朋友,也许你会时常抱怨自己太孤独,缺少志同道合的知音。读了上面这段文字后,你对“孤独”是否有了新的看法,“孤独”会让你想起什么样的经历,产生怎样的感想呢?请以“孤独”为题写一篇文章,立意自定,文体自选,不少于800字。
【素材超市】:
1、孤独不是在山上而是在街上,不在一个人里面而在许多人中间。——【日】三木清
2、印度心理导师克里希那穆提在《爱与寂寞》中写道:只有当心灵不再以任何方式逃避,直接与孤独寂寞交流时,才会有感情,才会有爱。
3、孤独是美丽的。孤独是人生漫漫旅途中的一座心灵驿站,是缤纷世界中一处独特的风景,是一朵独自芬芳的小花。孤独是美丽的,它平和、自然,散发着淡淡的馨香。有的人,也许会为更多的不良情绪所笼罩,而有的人却能更好地领悟人生的真谛。
4、20世纪文坛和戏剧界的一颗璀璨的“明星”——贝克特是一个现代隐士,在巴黎圣雅各大道的七楼寓所过着与世隔绝的生活。他确实喜欢沉默、孤独和宁静。1936年,在旅居德国期间,他在日记里写下了这么一句话:“独处的感觉真是妙极了。”他常常踽踽独行于柏林宽阔的蒂尔加腾公园,久久不肯离去。他知道,沉默和独处对他的写作是至关重要。
5、卢梭的晚年孤寂冷清,但他以细腻的心感知着一切:花,树,政治,以至于人类!他愉悦的回忆起了那位被他称作“妈妈”的夫人,他的童年及少年时代,深刻的探索着人生的每一步。是的,当我们打开那饱含智慧与决心的《忏悔录》时,还会认为他的孤独是他的不幸吗?
6、阅读是一种孤独。几个人共看一本书,那只是在极小的时候争枪连环画。它同看电影看录像听音乐会是那样的不同。前者是一块巨大的生日蛋糕可以美味地共享,后者只是孤灯下的一盏清茶,只可独啜,倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。他在不同的时间对不同的人说过同样的话,但你此时只感觉他在为你而歌唱。——《阅读是一种孤独》 毕淑敏
构思角度一
从孤独的概念入手,分析孤独与孤单的异同。孤单是人独处的一种行式,它的最高的精神活动大抵停留在思念这个程度上;孤独也呈现出孤单的生存情形,但它不是轻易能够获取的,不是人人都有的,它远离并超越了现实,孤独者的精神不停向上,永远向前,达到了常人难以企及的高度,是一种高贵的象征。从这个角度来写,需要较强的逻辑分析能力和驾驭材料的能力,可以写出深度但不太容易把握。
【精彩示例】
孤独是一种高贵
刘烨园
诸多文章常常误把孤单倾吐成孤独,然而它不是。似乎只有久久的体验过孤单与孤独不同的人,才能深悟二者的真谛。
孤单是个人独处的一种“生态”形式,就人而言,它是物质的——即身体的,它的最高的精神活动,大抵止于思念。游子在外,远离故土,离别家人,其状态便是典型的孤单,犹如离群的孤雁。想想当年告别都市,独在异乡的插队生涯,几乎每一个知青,都会有孤单的彻骨之感。原有的市井生活被隔断了,原来熟悉的一切消失了,身份改变了,环境陌生,生活习俗陌生,人也陌生,连自己也成了乡间的陌生的“异类”。理想在哪儿,抱负在哪儿,情调在哪儿,书籍在哪儿?于是孤单所固有的茫然感、无着落感、漂浮感、凄凉感、寂寞感,唐诗宋词里的落魄感、恐惧感、渺小感、虚无感便一涌而来,犹如在黑夜中,举目无光。这是人远离同类、远离人群、无所依托的被抛弃被疏离被伤害的寒冷,而当我们说尼采孤独、鲁迅孤独、梭罗孤独时,就已经不是孤单了。它们不同质。
孤单有时是和孤独连在一起的。孤独在物质——身体上,也许呈现出孤单一人的生存形态,就像梭罗在瓦尔登湖独自搭起木屋,靠砍柴、钓鱼自食其力一样。但更多的时候,孤独却是在熟悉的人群里,习惯了的故土上,家人环绕的天伦中。孤独是一种精神的存在之态,
它远离了现实,超越了现实,是精神永远向上,不停地已经走得很远了的必然。它已经难以得到世俗的理解和认同了。起初也许“高处不胜寒”,但绝无恐惧,绝无寂寞,也绝无虚无、渺小等等低层次的人性之气。人的思绪和本质将渐渐征服“高处”的“独自”而豪迈和坦然。这时灵魂特别丰富,往事和历史特别亲切,尊严和信念特别坚定,情感和美特别纯粹;这时人心特别容易和人类永恒的真理及创造了这一切的大师和他们的书籍沟通,特别能够蔑视和可怜现实的卑琐无聊——和人类、时空、精神、生命相比,现实委实太渺小太短暂了。这时人心充满着过另一种生活的冲动和自信,像白云在远处、深处漫游和攀援;这时生活中的那个为生计为琐事而奔忙而恼怒的自己不存在了,人间烟火被忘记了,思路清晰,领悟力大增,灵感奇异,情欲难忘,判断深刻,周围环境杳然而去,你完全是你自己了,世界仿佛只有你自己""然而你又不是你自己,是所有血肉的化身.是一缕精神的量子。不管以后的日子将怎样,不管你还会做些什么,不管生活如何依旧,你已不是从前的那个你了。这是很丰富也很有力量的瞬间.似乎没有什么是你不可征服的,也似乎没有什么能再征服你。你倏然长大了,长壮了。你是自己又是“人”。你和人类在一起,和精神在一起,和纯粹和彻底在一起;你得到的体验、滋润、养育、信念、人格、强力、美好、深刻都是现实不能给予的,也是生活无法相抵的。你也许痛苦,但苦得美,苦得有价值有滋味,充实,是以后坚定的日子再生的前奏。你不再是那只装满了各个码头各条街道各种世俗灰尘的旅行包,你抖落了它们,还原了人的真谛——这时的孤独,一种高贵的质在熠熠闪亮。
不可弄混了涵义,不要站错了标签,不能玷污了孤独——它可不是人人都会有的。那些把“孤独”诉说得那么无力那么苍白那么愁思如海的人不妨认真读读尼采、鲁迅、梭罗和罗丹、贝多芬、茨威格、克尔凯郭尔、帕斯捷尔纳克等等一切真正孤独的人的著作,他们并不孤单,永远和横亘在历史、现实、未来的血脉息息相连,源远流长。
孤单离孤独远着呢!也许一生也到不了。孤单令人同情.使人理解,但很可怕,难以忍受;孤独给人底蕴,激人向往,充满希望和无限风光。这个世界,缺少的不是孤单,是孤独。它是优秀的标志和家园,犹如被污染的都市稀有的一角晴朗。
【品评】文章紧紧抓住“孤单”与“孤独”的不同,先谈“孤单”,再论“孤独”,最后两相对照,在条理清晰的论述中让我们明白了两者的差别,充分领略了孤独高贵的特质。
构思角度二
从孤独的主体入手,可以写人的孤独,也可抒发物的孤独,人既可以是自己身边熟悉的
朋友,也包括古今中外的名人。这个角度学生可发挥的空间较大。
【精彩示例】{孤独,作文}.
重回可可西里
东海高级中学高二 李凯
当惨淡的阳光透过薄薄的云层撒在可可西里冰封的大地上时,你——我亲爱的爷爷,是否感到孤独。
——题记
秋日阳光漫天挥洒,灿烂夺目;门前的梧桐绒絮飘飞,温馨怡人。天空高远而湛蓝,恰似一波碧水;秋风萧索而清爽,宛若薄荷的清香。
窗外,梧桐的黄叶在风中摇落。妹妹趴在窗前,两只胖胖的小手托着下巴,呆呆地望着窗外。“哥哥,爷爷一个人在那里不孤独吗?”妹妹两眼望着天空喃喃的说。“不孤独,一定不会孤独的。”我轻轻地回答,却像是在回答自己。
流年似水,时间回到四年前秋天的一个下午。
同样是柔媚的天气,秋高气爽,万里无云。爷爷坐在阳台的藤椅上,举目注视着那颗落叶的梧桐树,眼神中充满了无限的忧伤。“爷爷,照片里的人是谁啊?”妹妹用稚嫩而好奇的声音问。 “啊,那是爷爷最最亲密的战友,不,是最最亲密的朋友。”爷爷平静的回答,语气中充满了自责和哀怨。”那是新中国刚成立不久的时候,全国掀起知青下乡的热潮,我们俩被分配到地处青藏高原的可可西里自然保护区,那是个凄凉而唯美的地方,到处是连绵的高山和广阔的峡谷,然而却终年寒冷。虽然环境十分凄凉,但那里生活着一种可爱的动物——藏羚羊。在高山融水的溪边,时常可以看到他们成群结对活蹦乱跳的身影,十分动人美丽。然而,虽然我们不停的巡视,还是经常看到一望无边的血淋淋的尸骨。于是,我动摇了,我对他说:‘我们这样值得吗?’这样白白地付出青春,在这里孤独的生活,值得吗?’他严肃的说:‘值!为了这些美丽的生灵,值!”于是,我通过调度离开了那里,在这里过着殷实的生活。”爷爷停了停,“这注定了我一生的遗憾和孤独。”
“但我时常想着他,想着他一个人孤独的生活在那间木头屋里的情景,想着他孤独地冒着风雪背着枪巡视的背影,想着他生病时孤独无依的样子,我的心就隐隐地痛。后来,后来,我听说他牺牲了,他是在和偷猎者火拼的时候牺牲的,死时手指还扣着扳机,做着开枪的姿
势。要是我在他身边,可能他就不会这样了。我于是重回可可西里,请求将他葬在木屋旁。因为我知道,在那片充满悲凉的爱的土地上,他永远也不会孤独。”爷爷停住了,原来,他一直生活在自责中。
“爷爷,您想去那里吗?”我轻声问。爷爷默默地点点头。
隆冬腊月,我和爷爷冒着大雪来到这片神奇而贫瘠的土地上,那座土墓就在木屋旁,爷爷深情地抚摸着墓碑,泣不成声。
我独自坐在回家的列车上,回想着离别的对话,“回去吧,爷爷,你会感到孤独的。”“不,我不回去,这里有我一生的回忆和荣耀,还有他,我最最亲密的战友和朋友,他静静地躺在我身边,我不孤独。孩子,你记住:有爱,有责任,就不会孤独。”
是的爷爷,孩儿记住了。
当温暖的阳光透过薄薄的云层洒在可可西里冰封的大地上时,你——我亲爱的爷爷,一定不会孤独。
【点评】写记叙文我们要牢记两句话:写感动了别人的自己的事,或写感动了自己别人的事。本文记叙了一个让人感动的关于爷爷的故事,散文化语言、插叙手法的运用把爷爷对孤独的理解淋漓尽致地展现出来,让我们看到了一个有爱、有责任感、有追求的爷爷。文章人物形象鲜明,感情细腻,意蕴深远。
构思角度三
从分析孤独的利弊角度入手,可以认为孤独是一种美丽,赞美孤独,享受孤独;也可以认为孤独是一种痛苦,批判孤独,远离孤独。
【精彩示例】
走出孤独{孤独,作文}.{孤独,作文}.
东海高级中学高二 贾洪远
勇于走出孤独,方能品尝甘美的人生。
从前有一个孤独者倚靠着一棵树晒太阳。他衣衫褴褛,神情萎靡,不时有气无力地打着呵欠。一位智者从此经过,好奇地问道:“年轻人,如此难得的季节,你不去做你该做的事,懒懒地晒太阳,岂不辜负了大好时光?”
“唉!”孤独者叹了口气说:“在这个世界上,除了躯壳外,我一无所有,又何必去费心费力地做些什么事呢?每天晒晒我的躯壳,就是我能做的所有事情了。”
篇二:《关于孤独的作文》
寂寞是有群星环绕的明月,身处繁华却孤独清冷。寂寞是被沙漠包围的胡杨,置身荒凉却坚韧顽强。
“举杯邀明月,对影成三人”是诗仙豪迈的寂寞,“高楼谁与上”是词帝感伤的寂寞,于是有了一句话:自古圣贤皆寂寞。然而寂寞并非圣贤的专利,凡人也会寂寞。年轻的我总乐意品味寂寞。
寂寞犹如月夜独自品一杯香茗,皓月当空,银辉满地,又有轻风徐来,茶香悠远,令人赏心悦目,气爽神怡,于是寂寞时有一份淡泊。寂寞是一种心境。寂寞时,即使身边有万人聚集也宛如无形,即使耳旁有笑语欢声也置若罔闻,于是寂寞时有一种宁静。寂寞是一种感觉。寂寞时,即使珍馐美味在前也无心享用,即使玉液琼浆人口也索然无味,于是寂寞时有一丝淡淡的忧愁。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”寂寞是铺就成功之路的基石。寂寞的时候,自己倾听自己,最适于反思,也最适于工作。韩非子的寂寞。造就了《说难》、《孤愤》;司马迁的寂寞,成就了“史家之绝唱”的《史记》;陈景润的寂寞,攻破了哥德巴赫猜想的堡垒;艾米莉o狄金森的寂寞,创造了无数不朽的诗篇。所以,当被寂寞包围的时候,请不要沮丧,也许这正是成功的契机,请细细品味,好好把握。
寂寞使人远离世俗,感觉超脱尘世的一种独立与完整,感觉自己掌握自己的一种实在与安稳。经历了寂寞的洗礼,就可以得到升华,完成对人生的诠释,对生命的认识。太阳是寂寞的,可是它毫不在意,把它的光和热释放出来,照耀宇宙;昙花是寂寞的,可是它不放心上,让它的芬芳洒满乾坤,成为永恒;流星是寂寞的,可是它不以为然,将它的灿烂留给人间,铸成辉煌。所以,请品味寂寞,完成心灵的升华。
寂寞代表成熟,代表坚韧。寂寞教会我们乐观,教会我们洒脱。在人生最易寂寞的青年时代,让我们品味寂寞,并在寂寞中提升生命的价值!
以“寂寞”为话题的作文:寂寞
编辑语:文章以“寂寞,是什么”贯穿全文,通过我的追寻,使得寂寞的含义越来越明显,越来越丰富。先是探寻古人对寂寞的种种/wenzi/理解和表现,然后以一句“其实,不光是人会感到寂寞,这世间万事万物都有可能寂寞”过渡到自然界,从而拓展寂寞的外延和内涵。文章紧扣引用丰富,句式整齐,条理清楚,是一篇词采俱佳的文章。{孤独,作文}.
夜深了,四周像死去一般沉寂。我站在窗前仰望天空,只有冷月相对。我想象着嫦娥正在广寒宫里垂泪,不知不觉地,一种来自月宫的力量侵入我体内,我想这大概就是寂寞吧。 然而,好奇的我又在追问:寂寞,是什么?我冥思苦想,最后似乎得到了答案。
寂寞是“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠”的悲苦;寂寞是“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”的悔恨,寂寞是“无意苦争春,一任群芳妒”的无奈。
寂寞是“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”的忠贞,寂寞是“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡,寂寞是“明月松间照,清泉石上流”的宁静。
古来文人多寂寞,而寂寞也成了文人写作的重要素材。“守着窗儿,独自怎生得黑”,是李清照丧夫之后的寂寞;“杨柳岸,晓风残月”,是柳永在离别之后预感到的寂寞;诗仙李白因不得志而感到寂寞无助,写下了“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的感慨;“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,道尽了范仲淹思乡难归之情;而后主李煜在亡国后才深深感悟到“寂寞梧桐深院锁清秋”。
寂寞是个刁钻古怪的东西,即使你想尽办法逃避它,比如说使自己身处喧闹的都市之中,自己身边围满了亲朋好友,自己一刻不停的忙碌,寂寞也总能够趁你不备偷袭你。试问这世上谁没有感受过寂寞呢?其实,不光是人会感到寂寞,这世间万事万物都有可能寂寞。 屹立在峭壁的黄山迎客松因不畏寂寞而举世闻名,独立寒冬的梅花因寂寞而受到世人的
称赞,黑暗中的零星灯火因寂寞而显得格外珍贵,独自翱翔的雄鹰也正因为不惧寂寞才称得上勇猛。
一阵清风吹来,打断了我的思绪。其实寂寞岂是用语言文字能够描述清楚的?它是上苍赐予我们的礼物,它让我们的人生回味无穷,它给我们的心灵一片宁静,它教会我们要懂得珍惜。
在孤独中生存,并不是迷失生活方向,只是选择了另一种生存方式,不是一个人,总会有没有人,或许不想有人陪在身旁的时候,少有朋友的问候,少有亲人的关心,空空的周围,不是孤寂,更不是落寞,静静的思考着,是生的洒脱。
好像看透浮华尘世,理解世间蹉跎,一种超然超乎所以然的状态,在一个狭窄的空间里,思考自己所以为的世界,或许不被理解,不被人认同,独自享受,柔软的时光里,忧郁某种味道;繁华世界后,体验一种别不理解的情绪,孤独。
在旁人看来孤独就是寂寞,空虚,潦落,一种不被常人接受的状态。其实不然,孤独是一种心境,一种不是所有人都能达到的状态,而寂寞,是一种病,一种渴望交际却不会交际,在自己构造的世界里独自狂躁,抱怨的病。
在这个繁华花绿的世界,不是所有人都会以一种淡然心境处世,不是所有人都可以在嘈杂的环境里静默思考,这是一种忧郁的气质,给人一种不是距离的距离感,让人瞻仰。孤独,给自己一种心态,不在意世俗,给自己一种享受,不是寂寞的空虚,是娴静的时光里的柔软。
它不像寂寞给人一种脱离世界,脱离人群的恐惧,不像空虚,给人无从适世的焦虑无奈,更或许说,孤独是一种态度。经历过生活的人,都会经历那样一段时光,这之后的人,更成熟,更能以旁观者者的心态对待世界,对待生活,对待人。
孤独独带一种诗意,给人想要观赏的感觉,即使也有恶俗的一面,但终不是寂寞的那种软弱无力,它是强硬的,不是像寂寞定会在夜暮降临下爬上你的心头,噬咬你,让人有种无法自拔的感觉。更或许孤独是哲学上的形而上学,是思想上的淡然平和,是灵魂上的丰盈,精神上的圆润。柔软的心,是强硬的生活态度。
真正经历孤独的人会享受孤独时光,独自坐在阳光下,独自呼吸自然,不被人打扰,在无法用言语表达的心境下,思考,成熟,不被人注意,感受脱离城市的别样状态。不是修道,不是修佛,只是体验一种生存状态,是一种精神境界。
每个人都会走一段孤独旅程,每段旅程都会独享孤独时光,想象在山顶上,浩瀚世界的渺小,思考人生,思考俗世。
在这个繁华,嘈杂,动乱的城市,世界,怀一颗孤独心,做一个孤独者,体验孤独的独特之处。经历过的人会以成熟的心智看待生活""
你一定很奇怪,为什么不是走过孤独,而是趟过孤独?
是的,趟过孤独,而非走过孤独。很确定,并不模糊。
走过该是多么优雅啊,娉娉婷婷、袅袅娜娜,摇曳生姿、顾盼
神飞。或许这种境界,世人早已有之,只是自己还未及抵达而已。
曾几何,多少生命在孤独的泥淖里,拼了命地挣扎,但似乎越
挣扎越紧,也陷得越深。聪明者会灵机一动,何不放逐心情,随风
而去?自是无法风轻云淡,那便以趟过的姿态演绎生命吧。长途跋
涉、迤逦而行,艰难地从泥淖里拔出泥浆淅沥的腿脚,狠着心迈出
去,再拔出来,再迈出去。于是,人生便留下了一串串混浊而醒目
的痕迹。
短暂的生命长河里,“百年孤独”如影随形,如死而不僵的百
足之虫一样,从未停止啃噬你的初心和灵魂。稍有懈怠,或许就是
万劫不复。它在你的坚定执着与脆弱彷徨之间,左右摇摆、反复拉
扯。一不小心,你就做了俘虏,从此一败涂地,翻本儿无望。
作为生命的个体,每个人都是独立而相对封闭的,因为无论如
何,我不可能走进你的心底,洞知你的秘事;你也不可能深入我的
灵魂,体察我的世界。正如余秋雨说,每个人的内心深处都有一个
死角,你走不出来,别人也走不进去。如果说,世界上最遥远的距
离,无有能出其右者,即是一颗心抵达另一颗心的距离。在这漫漫
征途上,孤独应运而生。此其一,孤独行走在灵与灵的守望与抵达
中。
孤独还漫行在个体对世界的认知和追逐过程中,通俗点说就是
个人价值最大化的实现。每个人不同的时期会有不同的人生目标,
若想如期抵达,惟有专心致志、心无旁骛。此时,你盯着的只有自
己的脚尖儿,无暇顾及旁的风景。即便有好奇者,但见你行色匆匆
,顶礼
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