【 – 高中作文】
篇一:《写范文一篇,润习作一下,享精华一堂,推学生一把》
写范文一篇，润习作一下，享精华一堂，推学生一把
——关于写作兴趣教学的几点探索
林甲景
摘 要：当下，学生对语文及写作的兴趣，以及写作本身在高考中的高比重，使得写作兴趣教学及成效显得特别重要而急迫。我们需要前人经验的指引，更需要实际有效的行动，尤其需要实践创新的突破。本文想从教师写作范文、润色学生习作、分享佳句佳篇、推荐发表参赛四个方面的实践经验谈一谈写作兴趣教学的一些心得，希望能引起一些共鸣，甚至争鸣。
关键词：兴趣 范文 润色 分享 发表 参赛
2006年4月23日《南京晨报》：一份《中国教育报》进行的调查资料向我们展示的结果是相当惊人的：经过（小学）六年的语文教育后，居然有90％的学生不喜欢写作，越到高年级，越不喜欢。在一个由沪苏浙皖10所中学的全国知名特级教师发起的民间论坛——第七届沪苏浙皖“新同桌论坛”上，来自浙江宁波万里国际学校的特级教师邓彤总结了中学生作文的三大病症：一是思维闭塞，思路不清；二是无法准确表达自己所想，其实很大程度上是没有想清楚；三是以华丽的语言掩饰贫弱苍白的思想。因而，写作几乎成为师生都最头疼最“少慢差费”的一环——几乎所有的现实都证明，我们的写作教学的投入远远比课文教学少，总的来说，就是投入少、反应慢、效果差、感情费。
笔者做以下尝试。
一、写范文一篇——艰辛的写作道路师生并肩走
走上社会，站到讲台，迫于生活与工作的双重压力，绝大多数的语文教师都已经将证明自己专业能力与水平的写作冷落到了一边，甚至是“雪藏”“封杀”，从此“绝口不提”，自然也“绝手不提”。于是从一篇一篇变成一段一段，再变成一句一句，最后变成一张白纸，出现了不应该的只“说文”不作文、只当“裁判员”不做实践者等现象。同样作为语文教师的我，承认这其中有太多的身不由己。我也体验过。但要想激发学生写作兴趣，提高写作水平，师生互动写作很有必要。苏霍姆林斯基说过：“学生不会作文，最简单的原因，就是教师本身不会写作文，学生从来没有听到过教师自己议论写作文的切身体会。”叶圣陶先生也语重心长地说：“固然，讲语法修辞的书，讲篇章结构的书，都可以拿来参考，但是真要对学生练习作文起作用，给学生切合实际的引导和指点，还在于教师在作文的实践中得出文章的甘苦。因此，经常动笔是大有好处的，‘教师下水’确实是个切要的要求。”我在那几次的激情燃烧的范文写作中，再一次得到了“新生”，且从此“重操旧业”。记忆特别深刻的是这样两次：
（一）08年3月的一次作文。话题材料如下：清代李密庵在他的《半半歌》中说：“看破浮生过半，
半字受用无边……饮酒半酣正好，花开半时偏妍，半帆张扇免翻颠，马放半鞭稳便。”无独有偶，德国哲学家尼采亦曾作诗谈“处世之道”：“别在平野上停留，也别去爬得太高。打从半高处观看，世界显得最美好。”这是一种追求“半”的人生哲学。但是，生活中追求“全”的也大有人在。请以“半与全”为话题写一篇文章。
课堂上，我布置完这个任务之后，忽然觉得心中感慨万千，灵感蹦窜，于是在脑海里反复构思，四处牵引，两节连堂课后，放下手头所有的工作，立即用键盘敲下了一篇2400多字的散文——《半》（
翌日，作文分析课上，我拿此文与生共享。因为年龄和阅历而超乎学生的深刻，让此文颇得学生深思；因为大部分内容串联学生课文所学，更示范性地引导了学生洞悉“学以致用”之重要性与“现学现用”之实在性。
（二）08年9月的一次作文。话题材料如下：都市和乡村，是我们栖居的空间；都市生活和乡村生活，是我们平凡的生活。当我们从平凡的生活中回望时，每个人都会有不同的感触和期望。请以“触摸都市”或“感受乡村”为题，写一篇作文……。
这是08年浙江高考作文题。因为自己在农村生活过17个整年，布置完作文后，我的记忆库再一次被高调激活，一个个生动如在昨日的画面再一次袭击我的脑海，我抵抗不住这灵感与文字的诱惑了。又是一次两节连堂课后，又一次放下手头所有的工作，又一次立即用键盘一口气敲下了一篇4200多字的散文——《感受乡村——我的部分乡村印象》（
学生羡慕我的童年，他们几乎在我描绘的无暇的童年里入迷了。他们兴趣盎然地听我读着每一个字里的童年。这难道不正好可以证明我此次写作教学已经成功了一半吗？要知道，老师看学生可能是“一览无余”，但学生看老师却可能一直“充满好奇”。我们的范文及范文里的人生，对于写作教学及学生来说，真是重要！
其实，我们语文教师原本几乎都是热爱文字的，也喜欢有思考和领悟的时候静下来写点什么，这是我们的本性，因此，很容易被某种契机和场合唤醒。我们与学生共写一文，目的与效果不仅仅在于示范，让学生佩服，从心理学的角度上说，也在于与学生建立共同认知感，更在于向学生营造面对头痛的作文师生“同舟共济”之氛围。如此，老师不再是一个几乎置身事外的纯粹的“作文布置者”，不再让学生觉得语文老师总是“站着说话不腰疼”。“教师在‘权威、顾问、合作’三种关系的处理中，使师生在主动与被动
角色的扮演中形成良性推进的和谐关系。这种和谐关系不仅缩短了教与学、师与生之间的心理距离，促进师生主体角色的形成，而且成为学生主动积极投入学习活动、激发教师极大创造力的内在动因，使师生都获得了自我的充分发展。”[1]“亲其师，信其道”，我个人认为，这是语文老师必需的“俯下身来”的姿态。它对于调动学生积极性、克服学生恐惧心、消解学生排斥感等都能发生实实在在的作用。
二、润习作一下——个性的美文佳作更上一层楼
列夫.托尔斯泰说：“艺术就是从‘稍微’开始的地方开始的""只要稍微说得不够一点，稍微说得过分一点，稍微夸大一点（在诗中），那就没有感染力了。”学生的文章最“稍微不够”的地方往往在结尾处与谋篇布局，他们能写出美文佳作，但往往缺一个深刻的升华或巧妙的布局。有这样2个案例我记忆尤深：
（一）06年11月高二（4）林蓓蓓同学的《为他人开一朵花》（http:// linjj1983.blog.163.com） 为参加市直中学“生活中的荣与耻”征文比赛，林同学以当时盛传一时的永嘉郑九万的事迹为题材，写了一文。主题鲜明，语言诗意，已然不错。但我看后总觉得对于表达对郑九万这样一个特殊人物的赞扬，还缺了点什么。我灵机一动，既然文章语言带有一定诗意，何不改成一首诗？那时，又恰巧是我们在深入参加保持共产党员先进性活动，手头上的关于郑九万详细事迹的学习材料刚好可以提供给学生利用。经过一天改写，我再稍微帮着润色润色，最后磅礴的气势出来了，赞美的感觉出来了，加上诗歌这个一般人不尝试的文体，作品最终获得高中组一等奖，并发表在市级刊物《学生时代》2007年第4期上。
（二）08年9月高二（3）黄茜茜同学的《残缺的精彩》（
黄同学在一次随笔中写了一个十几岁失去左手的独臂青年，绝望中选择了柔道，并正因为他的独臂，他的师傅只教了他一招，而这一招让他一次次地获胜（因为他的对手如果想破解，唯一的方法就是在他右手出这一招时，紧紧握住他的左臂），成了柔道界高手。看完有点感动，但有一种强烈的直觉告诉我：文章还没写完，并且没有一个好的结尾。而我在看的过程当中已经想到了刚刚过去的奥运会上的一位特别显眼的运动员：24岁的南非截肢游泳运动员娜塔莉·杜·托特。
她于8月20日参加了女子10公里马拉松游泳比赛，成为了奥运会历史上第一位参加游泳比赛的残疾人运动员。和那位独臂少年相同的是，娜塔莉也是在7年前一次训练结束骑车回家途中遭遇车祸，从而不得不截去整个左小腿。娜塔莉用半年的时间练就了平衡残缺部分的力量，在水中克制因残缺的腿造成的浮力和压力的差距。她重新适应了游泳，并且越游越快。2004年雅典残奥会上，娜塔莉所向披靡，一人独得5金；北京残奥会上，她再次加冕“5金上将”。我建议她去网上阅读一下娜塔莉的故事，结合自己的经历和思考，将它写进去。
同时，我还想到电影《最后的武士》中，武士集团首领胜元（渡边谦饰）率众与明治政府军决战就要打响之前，他问上尉纳森.艾尔格兰（汤姆.克鲁斯饰）：“你相信人能改变命运吗？”艾尔格兰给了一个很清脆的回答：“一个人做到他能做的，直到命运降临到他头上。”我建议这个可以作为收尾。
学生回去后，看完娜塔莉的故事和电影《最后的武士》，出来一篇1600多字的结构大气、发人深省的佳作，不久便发表在2009年第1期《学生时代》上。我始终坚信，好的故事和材料是吸引人的，但写作[2]
的本意不在叙述一个故事或引用一则材料，而是一定要有所牵引、整合与升华，尤其是要充分结合自己的经历和思考，达到读后有感、感后有动、动后有思、思后有省之效。
贾岛一生为诗艺洒尽心血，“两句三年得，一吟双泪流”，锤炼出许多精品。卢延让在《苦吟》中也表达了这样一种创作精神，“吟安一个字，拈断数茎须”。好的文章确是靠反复推敲打磨出来的。朱光潜在《咬文嚼字》里也提到过这种精神。其实，与学生探讨本身就是写作兴趣教学的一种方式，而探讨中的玩味、牵引、整合与升华更是极大地拓宽了学生的写作面，调动了学生的积极性。因而，我个人认为，写作指导中虽忌讳越俎代庖，但也真的要有“事必躬亲”的精神。我们在这样零距离、手把手的指导中，不仅仅是给学生的作品以润色升华，更以“师生情感交融原则，让师生人际情感在教学过程中积极交融”，可非一举两得？
三、享精华一堂——深刻的一章一句汲取在心头
这个环节很多老师都会去做，但很多老师都有这样一个体会：如果仅仅为了分享而分享，然后在课堂上一篇一篇机械地读下来，即便声情并茂，学生也会深感疲惫。形式与手段的单一本身就使作文分享课失去吸引力，时间一长，更易招致反感，也极易带来审美疲劳。因而，我个人对作文分享课做了这样两个细节上的尝试，窃喜效果显著：
（一）将学生的佳作以“ххх班‘名人名篇’”名义统之。
没有想到，这样一个细节会引起学生课堂上从头到尾的轰动：你刚走到讲台，在小平台的电脑上打开这个“ххх班‘名人名篇’”文件夹时，学生就开始欢呼；你从上一个“名人名篇”分享到下一个“名人名篇”，学生的欢呼会随着作者的变动而移动，但热情丝毫不减——那叫“喝彩”！这个喝彩因为“ххх班‘名人名篇’”这个名义而更加响亮、热烈与持久！
从我自身从事政教工作长期接触行为后进生的经验上看，这两者很有相似之处，有个道理可讲：学生、孩子，都喜欢“戴帽子”！但这里我所说的“戴帽子”，有两点要注意：一、并非指学生看重这场面的热闹与浮华的名分；二、这个“帽子”一定不是假意的，而且戴起来毫不做作。后进生转化工作是一门艺术，转化得好，转化得恰当，就叫“拯救”；转化得不好，不恰当，就成了“毁灭”。后进生出现行为问题后，我们在谈话教育或处理问题时往往不能直奔问题，戳起错缺，反而是要绕个弯子，“先言他物”而赞其优善（比如学习、艺术、体育等某方面的突出成绩，且即便是其外貌也可），“再引起所咏之物”而指其错缺。这至少有这么三个好处：1、冷静自己，也冷静对方，大可趁夸赞之时思觅良策。2、避事件之锋芒，急于直面事件只会事倍功半，甚至将问题升级。3、传递给学生两个信息：（1）老师看人是全面而客观的；（2）你是这样一个优秀闪光的学生，犯这样的错误出这样的问题让人不解。引导学生自惭。这是德育工作中的“迂回战术”。
这里我们能体验到“帽子”的艺术和受用。虽然两个帽子的对象不同，但其道理的本质是相同的。
（二）不要只盯着整篇，学生笔下也有“名人名言”。
分享佳作几乎是每个语文老师的职业本能，但分享佳句却很少被专门摆在课堂——这也是一种本能。[3]
我也将学生的经典语句以“ххх班‘名人名言’”名义统之，这个做法所带来的轰动和欢呼比“ххх班‘名人名篇’”更甚，因为“浓缩就是精华”！而况学生的那些佳句实在经典。这里，我不妨摘录一二（08年9月后），以示佐证：
黄琼思：人，可以没有钱，可以没有权，可以没有势，甚至可以没有孝心，但绝对不能没有良心！ 董立秋：人们说最懒的动物是猪，可我想，猪懒得起码有价值，它能把自己懒肥了，然后给人类提供肉食。人呢？有时懒得连三顿都可以不吃，更别说做其他的了。人懒不是我们的错，而成为懒人就绝对是我们的错。
李圆圆：终点在哪，没人知道，所以知道开始也为时不晚。
陈 默：比起千疮百孔，一无所知更加不幸！
林尔扬：倒下，就更难爬起了。
金园园：上初中的时候以为考上高中就可以随心所欲了，所以一直不断地进取，可惜高中比初中更累。现在以为考上大学就可以自由自在了，所以再辛苦也认了，可惜本科比专科更难。以为到了18周岁就可以像大人那样做自己想做的事了，所以一直都期待长大，可惜大人比小孩更苦。
……
值得一提的是，我收集的这些“名人名言”甚至被同校其他老师拿去共享，在语文起始课或班会课上使用。学生知道后，兴奋得不行，说“真有‘名人名言’之感”！我说：“你们的这些经典的语句就是‘名人名言’，至少老师从没看出来，你们的这些经典语句和那些所谓的‘名人名言’相比，会差在哪里。”这其实是自信心培养的问题。有些语言，不能吝啬。这不是拔高，是鼓励，是激发。
这里还有一个细节值得注意，有些学生有佳篇却无佳句，有些学生无佳篇却有佳句，这就使得“名人名言”分享树立了更多有优点有个性的学生的优秀形象，激励教育的面扩大，而且毫不做作。从根本上说，激励教育不是为了树立个别优秀形象，而是为了调动更多甚至全部学生的积极性和兴趣度，这实际上也是我们教师的一个基本职业要求。《教育部关于积极推进中小学评价与考试制度改革的通知》里就指出：“教师要在教育教学的全过程中采用多样的、开放式的评价方法了解每个学生的优点、潜能、不足以及发展的需要。”
四、推学生一把——广阔的自由天空淋漓尽致游
“成功教学源于成功教育，其基本思想是相信每一个学生都有成功的愿望，都有成功的潜能，都有可能取得多方面的成功。”“而教育教学过程的本质就是帮助学生成功。教师的知识和能力如何才能转化为学生的知识和能力，正是在帮助学生成功的过程中实现的。”用成功教育和榜样的力量开发学生潜能和调动学生积极性，往往事半功倍。我个人在作文教学中十分重视推荐发表和组织参赛两项工作。近两年，经过特别大力的投入，我窃喜，收获颇丰：共指导学生在《温州都市报》《温州商报》《学生时代》等市级刊物上发表了26篇文章，指导学生在各项写作大赛中获得2项市一等奖、3项市二等奖和1项市直一等奖、2项市三等奖、1项市优秀奖。（注：由于行政工作之故，笔者每年只带一个班）
[5][4]
篇二:《关于低调的作文(9篇)》{描写柔道动作的作文}.
关于低调的作文(9篇)
关于低调的作文(9篇)
阅读下列文字,写一篇文章：
金对全说：“怎么才算低调的高境界？”全回答说：“去掉自己的一点一撇，不炫耀自己是金子。”{描写柔道动作的作文}.
凸对凹说：“怎样才算低调的高境界？”凹回答说：“让突出的部分低下去。”
夸对亏说：“怎样才算低调的高境界？”亏回答说：“丢掉自己的大，宁愿自亏。”
低调是平凡中的不平凡
?
让自己的凸的部分低下去，才算是低调的高境界。而低调的高境界便是平凡中的不平凡。
低调是平凡中的理性思考。瑞典文学院常任秘书皮特曾说 ：“莫言已独特的方式和独特的见解透视了一个独特的世界。”而莫言正以这些方式与见解让自己的一生低调。获得诺奖的当晚，他在惊喜、感谢之余，也很惶恐，表示要尽快从热闹喧嚣中解脱，该干什么干什么，否则会在沾沾自喜中迷失自己。
而低调更是杨绛先生平凡中的与众不同。有一年她的新著出版，出版社有意请她 “出山”，召开作品研讨会。而杨绛坦陈“我把稿子交出去了，剩下怎么买书的事情，就不是我该管了。”杨绛的态度坚硬，面对名利与众不同，毫不在乎。她的一生低调令人折服。但反观当下，多少人为了眼前的名与利不惜一切，而得到之后便高调的炫耀，
令人心生愤懑。
稻盛和夫说过： “人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，是它在谢幕之时比开幕之初高尚一点点。”而低调也是这次灵魂修炼中必不可少的高尚之一。低调更是平凡中的简单朴素。他衣着平常，经常穿一身系的发白的卡其布中山装，圆口布鞋，出门时提着一个五十年代生产的人造革旧书包。他走在人群中，绝不会引起任何人的注意。他像一个工友，说话平常，总是面带笑容。并且他的家谁都可以推门而入，同他说话，如沐春风。他便是低调的书坛北派泰斗?季羡林先生。简单的书包，不俗的着装，低调的度过自己的一生。
这让我不得不想到原始李小文因一张照片而走红。照片里，蓄着胡须的李小文穿着黑色外套，没穿袜子的脚上蹬着一双布鞋，不经意地翘着二郎腿。殊不知，这人竟是摇杆领域中最顶尖的两三位科学家之一。他的低调更加体现了平凡中的简单朴素，与季羡林先生的着装可以相媲美。
这些名人的事例无不在说明低调是平凡中的不平凡，以平凡的低调活出不平凡的人生。高调的炫耀仅仅是你在物质上得到的满足，而低调的生活更得到了精神上的满足。
低调亦是最高
?
处处高调行事却不懂自持的人，极难成为真正地出类拔萃者。最高的低调是能最高，名声却从未显扬。
低调，是高境界的柔道。“如鱼饮水，冷暖自知，我们不是活给别人看的，是活给自己的，拿别人的赞美和铭记，去寄托自己的存在感未免太可悲。”超级演说家刘媛媛的这一番话敲响了每一个人的心。林璎充满才华，但在面对媒体时他不愿过多上镜，当有人走近她索取邮件地址时，她警惕地向后挪开身子拒绝来者要求。她的低调，她的不肤浅，不浮躁，她的朴实无华都使林璎洋溢着一种宁静，优雅的美。正如上品的瓷器，收敛，温厚，宁静，含蓄。
低调，是精彩人生的途径。富兰克林曾说： “愚人之心在口中，智者之口在心中。”莫言获诺奖之后，他的出生地的政府多次提出要修缮其旧居却被他和家人婉拒。只因为低调是莫言的一贯作风。令人敬佩、崇敬的是在他获奖当晚，在极其兴奋的状态下却依然冷静表示?尽快从热闹喧嚣中解脱出来，该干什么干什么?在他荣获矛盾文学奖，经历又一巅峰是却说：要赶快晚景这个奖项，否则将会在沾沾自喜中迷失自己。莫言的持之以恒的低调谦逊使他拥有了更高的人生。
低调，是生命价值的体现，“我与谁都不争，和谁争我都不屑。”杨绛的话既说出她淡然的心境有体现她的傲骨与尊严。这种低调也体现在一个成功有为的年轻人?李彦宏身上，不同于杨绛先生、季羡林先生的淡然。他的内敛克制在这个喧嚣的时代更加得出众。李彦宏对于大部分人们不过是三个陌生的汉字，但他就是中国互联网?三巨头?之一的百度总裁。李彦宏带领百度登陆纳斯达克，杀渡日本．．．．．．他带着不被外界干扰的方向感走向了辉煌，走到了今天。但这样一个成功认识在面对鲜花和掌声时，不为所知；面对媒体的采访要求和各种论坛议会的邀请，谨慎地婉拒。他的经验，他的成就，他的低调令人折服。芸芸众生中一个普通的他依然活出最好的自己，拥有最完美的人生。
耕堂荷韵布衣人孙犁、特立独行的布鞋院士李小文、福布斯排行榜首富丁
磊．．．．．．这些拥有更高人生的人都是低调的。让我们把自己当做泥土就没有珍珠被埋
没的痛苦。我愿谦逊地做一片绿叶和绿荫。低调亦是最高．．．．．．
低调生活，高格人生
当“凸”将骄傲自满的头颅低下获得了“凹”低调的高格，当“夸”将自大的外衣脱下，宁愿自“亏”，踏入了平凡的高境界，我们恍然大悟：低调的生活会给我们带来高境界的人生。
王国维说：“词必以境界为最上，有境界者自成高格。”而我想说，人生唯有大境界，方有生命的“高格”。这大境界是莫言的“尽快从热闹喧器中解脱出来，该干什么干什么”的不突出，不炫耀；是牛顿的“我之所以成功，是因为我站在巨人的肩膀上”的不卖弄、不骄傲；是鲁藜的“把自己当作泥土吧！老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦”的不自大、不浮夸。这境界是低调地过着自己平凡而特殊，普通而伟大的生活。
透过折射着世人虚夸的浮云，我看到了“国学大师”季羡林低调地以自身的品性与
才能平静着众人浮躁的心灵。多少人渴望功名利禄，而季老师却坚决拒绝“国宝级学者”、“北大惟一终身教授”等称号；多少人做梦都在想着高官达贵，而季老师却婉言谢绝了中国社科院副院长一职。“万木争高，万卉争艳。争而不斗，和谐自然。”季老用生命向我们诠释：低调，是对生活的一种认真负责的态度。
绕过闪烁着荣誉的镁光灯，我看见了那个“一派仙风道骨”的“扫地僧”——李小文院士。白衬衫、黑裤子、80年代流行的半圆形黑包、布鞋，谁会想到这可以称之为“土”的装扮竟属于一个遥感领域顶尖的科学家？是这充满着浮华于标签的社会将我们的思维束缚在了“有成就的人就应西装革履，和人说话都应微微扬头一脸不屑高调的样子”的固定模式上。是李小文院士用他低调的日常生活教导我们：低调才是生活中的高境界。
在这个众生喧哗的时代，我们的心总是太浮躁。我们将目光集中到了那些有一点才能就卖弄就嚣张，有一点财富就炫耀就自我感觉良好的所谓的明星。是不是我们都忘记了泰戈尔的那句“鸟翼上如果坠上了黄金，鸟就不能飞翔了”的至理名言。我们该从这喧器的时代中清醒过来了，我们该明白：高调成就不了我们的生活。低调的生活才会给我们带来高境界的人生。
是的，低调并不是位高权重的专用名词，它属于我们每一个人。我们每一个人都可以活出拥有平凡的，最特殊，最精彩，最高境界的人生。
守住低调，铸就高格
“有境界者自成高格。”王国维如是说。诚然，唯有大境界，方有生命的“高格”。这大境界，一定体现为勇于舍弃生命中的各种赘余，割除傲然于世的种种虚妄，以不炫耀、不突出、不自大的品质，过一种低调却无限精彩的生活。
在这个众生喧哗的时代，信仰生活失落，情感生活缩水，文化生活粗鄙。名利、地位成了人们碌碌奔竟、孜孜营求的东西，成了衡量一个人的标准。殊不知，唯有守住低{描写柔道动作的作文}.
调，方能铸就高格。
低调，是一种为人原则。“争而不斗，和谐自然。”正如季羡林在他的《泰山颂》中写的那样，他的为人也如泰山般低调而崇高。当“熙熙皆为名来，攘攘皆为利往”的世人为了一纸文凭、一个称号争得头破血流时，季老自请辞去了“大师、“泰斗、国宝”这三项“桂冠”。他舍弃的是虚荣，保留的是文学的纯真与人格的高尚。
低调，是一种行事智慧。“我和谁都不争，和谁我都不屑。”这句杨绛钟爱的英国诗人兰德的诗，恰恰是先生自己的写照。新著出版，出版社有意请她召开作品研讨会，杨绛却坦陈：“我只管把稿子交出去，读过我书的人都可以提意见，怎么卖书不是我的事情。”杨绛的文字韵致淡雅，拥有不枝不蔓的冷静，比那些声泪俱下的控诉更具张力，更发人深省。她的作品，她的人，正是凭着这种低调的智慧达到“文学大家、翻译巨匠”的高境界。{描写柔道动作的作文}.
低调，是一种处世态度。“坐深云自淡，行尽月犹清。”这句话是对《曲终集》的概括，更是对孙犁的描摹。他不是个大红大紫的作家，但谁都说他是个真正的作家。被毛泽东称赞为“有风格”，孙犁从未向人言说，只是独守芸斋，寂寞耕堂，以笔为犁，用作品说话。布衣孙犁，荷般高洁，低调的态度背后隐藏着“人生云水过，平常自然心”的高境界。
林徽因说：“真正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”毋庸置疑，真正的低调也不是不食人间烟火，而是默默追寻心中的崇高理想。“俯首甘为孺子
牛”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这样的生命诉求，才真正称得上守住了低调，铸就了高格。
低调不是位高权重者的专用名词。每一个生命都应立足于平凡的生活，追求不平凡的生命价值。若我们能不忘初心，便能守住低调；创造价值，也就能铸就高格。
低调做自己
“摒弃高傲，放下身段，这才是人生的最高境界。”龙应台曾在文章中留下了这样一句引人深思的话。这个时代的人们太容易因为一点小小的成功而沾沾自喜，被单薄的
篇三:《话题作文精彩开头》
1爱心
（1）因为爱心,流浪的人们才能重返家园；因为爱心,疲惫的灵魂才能活力如初.渴望爱心,如同星光渴望彼此辉映；渴望爱心,如同世纪之歌渴望永远被唱下去.爱心是什么?爱心是能鼓起你生命风帆的激励；爱心是什么?爱心是雪中送炭式的资助；爱心是什么?爱心是扶慰你受伤心灵的微笑.
（2）爱心是一片照射在冬日的阳光,它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水,它使濒临绝境的人重新看到生活的希望.
（3）爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾:爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽.
（4）爱心是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静; 爱心是一杯泼洒在头顶的冰水,使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖,使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜
一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的.所以,自己需要别人帮助,自己也要帮助别人.——茨威格
无论是朋友或是生人遭到了危险,我们都要大胆地承担下来,尽力帮助人家,根本不考虑自己要付出多大的代价.——马克·吐温
人生是花,而爱是花蜜.——雨果
2文明
（1）如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
（2）文明像一缕阳光，温暖你我的心头；文明像泉水，净化人们的心灵；文明像一盏航标灯，领着我们走出广阔的海域；文明是一句关怀人心的话语，在大雪纷飞的腊月为人们送去温暖。
（3） 我相信，只要你仔细留意，就会发现其实文明就在我们身边。文明，是每个人都需要的一种礼仪。可做到文明，也许真的有些困难。但，有时，你只要跨出了一小步，你就已经做到了文明。
3读书
（1）人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。
（2）高尔基说过：“书是人类进步的阶梯，”书是人类生活中不可缺少的，
没有它，知识无处记载；没有它，历史无人能知；没有它，世上就没有文豪。
（3）书给人们带来的乐趣有很多，我觉得最的大的乐趣莫过于读到一篇让人身临其境的好文章：
（4）每个春夏秋冬，是书，陶冶了我的情操，开阔了我的视野。是书，陪伴着我健康，快乐的成长。"书是人类进步的阶梯"，书也是我们的良师益友，我们可以从书中得到许多的知识。
（5）读书是美妙而又快乐的，比如鲁迅先生和高尔基。鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖励给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串辣椒。每当晚上寒冷，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种方法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为了我国著名的文学家。
（6）大文学家莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像天空没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。 ”。人类的进步离不开书，在书的指引下，人类的文明与智慧得以流传和发扬。
（7）书是人类的朋友，更是人类的的导师，我爱读书。 我爱读书，喜欢在书的海洋徜徉，因为书给予我力量与智慧，在我成长道路上犹如黑暗中的启明星为我指引方向，给我信心与力量，帮助我到达成功的彼岸，充实我的生活，是我忠实的朋友。
（8）读书是一种精神治疗。当你郁闷无聊时，读书能让你消除落寞；当你意志消沉时，读书能让你热血沸腾；当你心浮气躁时，读书能让你怡然恬淡；当你懊恼沮丧时，读书能让你通体舒畅；当你身心疲惫时，读书能让你心神俱安。
4、生命
（1）因为花开，所以幸福，因为幸福，所以生命有价值。为了生命，我们寻找爱，寻找人类美好的情感，等待花开的声音……
（2）小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。
（3）生命是人的一生中最宝贵的东西，失去它就等于人失去了爱，就像失去了太阳。生命犹如沙漠中的最后一滴水，应该百倍珍惜，否则就等于在黑暗中失了光明。有人珍惜生命，也有人浪费生命…
（4）生命是每个人的财富，世界因有了生命而绚丽多姿，生机勃勃，让我们热爱与珍惜自己的生命，把握人生中的每分每秒。生命是短暂的，是一去不复返的，人的一生就如白驹过隙，时间不可倒转，我们只能在有限的生命里绽放无
限的光彩。
5坚持 （1）不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。 坚持，是一个过程，一个持续的过程。想成一事，就要一件件小事慢慢儿地做，积少成多，正所谓：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。大道理，谁都会说，但是，能够真正“坚持”下来的人很少。有些人，习惯用嘴来做事，有些人，做事只是习惯。有些人，做事是怕别人说失败，为不失败而坚持。有些人做事，为成功，为了成功的目标而坚持。坚持常常是成功的代名词
（2）古往今来，成就伟大事业的人都具备坚定的信念。发明大王爱迪生在做电灯的实验，抱着一定要找到最好的灯丝材料的信念，他做了不下1000次的尝试。功夫不负有心人，由他发明的电灯成为了如今千家万户不可或缺的产品。奥运冠军冼东妹，在08奥运会之前，她才刚刚复出，身体明显不如从前。但是抱着为了祖国的荣誉努力拼搏的信念，她刻苦训练，顽强比赛，成功卫冕了女子柔道的金牌，写下了自己人生道路上辉煌的一页
6环保
（1）古往今来,地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙.原来的她被小辈们装饰得楚楚动人.可是,现在人类为了自身的利益,将她折磨得天昏地暗.人类只有一个地球；而地球正面临着严峻的环境危机.“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声.
（2）每当春回大地的时候，那二月春风似剪刀，剪出千里莺啼绿映红，剪出百般红紫斗芳菲。在和煦的春风中，那一株株新栽的小树，挺直了身躯，吐出嫩绿的叶芽；那一片片新铺的草坪，就像一块块碧绿色的绒毯；那一丛丛花卉，含苞欲放，点缀出浓浓的春意。这是一片多么美的景色啊！生活在这样好的环境中，是多么惬意啊！
（3）这几年，全球各地都有极端天气状况的发生，有的国家发生洪涝灾害，有的国家遇到了百年不遇的干旱，还有的国家发生泥石流、山体滑坡，种种可怕的自然灾害，这都是人类破坏环境造成的。所以现在人们对环境保护提高了重视程度。我呢，也从身边的小事做起，做一名环保小公民。
7欣赏
（1）在不同人的眼中,世界也会变得不同.其实星星还是那颗星星,世界依然是那个世界.你用欣赏的眼光去看,就会发现很多美丽的风景；你带着满腹怨气去看,你就会觉得世界一无是处.
每一个人都是别人眼中的一道亮丽的风景线.只有互相欣赏,社会才会和谐发展.
（2）人生路上需要用真诚的心灵去欣赏,而不是用好奇的眼睛去打量.欣赏,就是用眼睛去注视,用耳朵去聆听,用心灵去体味这人世间的美好.
（3）花开花落,月满月亏,是一首诗;潮起潮落,雁去雁来,也是一幅画.自然界中处处是风景.当我们驻足一花一草时,我们就能欣赏到大自然的至善至美,也许会忘却尘世间的烦扰.
（4）欣赏是人与人之间的一种理解和