【 – 高中作文】
篇一:《2013上海高考作文》
阅读下面的文字，按照要求作文。
生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。
这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：(1)题目自拟；(2)全文不少于800字；(3)不要写成诗歌。
【审题方法】
作文的审题很重要，我们必须仔细审读提供的材料，从中理出逻辑关系，找出多元化的内涵并确定自己的方向。那么，我们怎去审题呢？
1.方法
（1）找出材料中“主体性”的关键词。
（2）根据“主体性”的关键词，选择一个作为自己开掘的方向。也可以兼顾，谈它们之间
的关系，表达自己的见解和主张。
2.举例
（1）2013高考语文江苏卷作文，“主体性”关键词是“蝴蝶”“蜡烛”“探险者”。我们可以分别从这几个角度立意，也可以从它们之间的关系入手，谈人与自然，人与环境的关系。
（2）期初摸底考试的作文，“主体性“关键词是”是“懒蚂蚁”和“勤蚂蚁”。我们可以从“懒蚂蚁”的角度立意，也可以从“勤蚂蚁”角度立意，还可以从“懒蚂蚁”和“勤蚂蚁”之间的关系切入，谈分工合作。
【本题应用】
1.本题材料中“主体性”关键词：“重要的事”“更重要的事”
2.我们要注意转折关系
材料的第一个句子，是一个转折关系的复句，一般情况下立意的指向是后半句。
3.我们要注意材料中的代词
“这”指代的是上面两种情形，“人们对此的思考不尽相同”则告诉我们立意的多元性。另外，材料中“自己认为”和“似乎还有”这样的词，也提示我们立意不必一定偏向后半句的“所指”。
【立意方向】
1.从“重要的事”切入
（1）脚踏实地，做好自己认为最重要的事；（2）勇于实践，切忌好高骛远；（3）在实践中实现自我，提升自我。
2.从“更重要的事”切入
（1）风物长宜放眼量；（2）生命不息，求索不止；（3）书写人生的大我。
3.从“两者的关系”切入
（1）自己埋头干活没错，但不时也要抬头看天，仰望星空，拓宽视野；
（2）人该朝着自己的目标努力奋斗，也该思考对社会的贡献和价值；
（3）每个人除了要灌满自己这条小河，也该思考如何汇入社会这条大河。
【写法建议】
1.写记叙文
擅长叙述的同学，可以从自己的生活或阅读搜索关涉题意的故事，采用欲扬先抑的写法，先铺叙自己原先如何专注于自己认为所谓重要的事情，因为某件事，某本书，某个人，让你领悟，人生还有“更为重要的事”等待我们去完成，并夹叙夹议，揭示文章哲理。或者采用组合法，紧扣题意，选择几个名人故事的片段，逐层揭示自己的哲理思考。
2.写议论文
擅长议论的同学，可以采用评论体，从符合题意的某一社会现象入笔，引申出核心观点；
设置分论点，分析其中寓含的道理；联系现实，提出解决的对策。也可以用起承转合式，紧扣材料，亮出观点；设置分论点，论证核心观点；联系现实，转说开去；发出号召，引申总结。
注意：自己擅长写什么文体，应该有针对性的把这种文体当作主攻方向，发挥自己的优势。
【素材导航】
动笔前，要做到“心中有数”，可以从教材课文、社会热点和个性阅读三方面挖掘写作素材。一方面，典范新鲜的素材能够充分表现文章的主旨，另一方面，文章的内容主旨也会因典范新鲜的素材而不断丰富深化。
1.教材课文素材：
廉颇与蔺相如争列，蔺相如所做的不是争强斗勇，而是退避躲让，所谓“先国家之急而后私仇”：蔺相如做了他应该做的“更重要的事”。相反，老葛朗台苦心孤诣地占有金钱，以为这是他生活中重要的事，其实被金钱异化的灵魂，只能成为守财奴。
2.社会热点素材：
学生“更重要的事”不是一味苦读，而是完善自我；教育“更重要的事”不是分数，而是育人；政府“更重要的事”不是GDP，而是百姓福祉。
3.个性阅读素材：
韩寒放弃了硬拼千军万马的“高考独木桥”，选择了自己更感兴趣的写作和赛车，做了自己和社会公认的“更重要的事”，最终成为著名写作高手和赛车高手。丁锦昊到埃及旅游，没有做好领略悠久文明和自然风光这些“更重要的事”，却在卢克索神庙的浮雕上刻下了他认为重要的“到此一游”，成为国人的羞耻。舒婷《神女峰》有言，“与其在悬崖展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚”；“尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣”等等。
【范文示例】
做好眼前的事情
（满分作文）
当我们在渴望成功的时候，你是否想过，成功的道路上并不是一帆风顺。如果你没有想过，必定会在通往成功的道路上摔跟头。
心中有成功的渴望，无疑是人生前进的动力，因为怀揣着对未来的无限憧憬，才会让我们更加坚定自己的方向。但光是憧憬，成天活在成功的梦里，那只是虚度光阴，最终一事无成。
成功不是一蹴而就的，也不是光想想就可以得到的，更没有什么捷径可言。要想成功，你就要俯下身子，脚踏实地，一步一个脚印地朝着自己的梦想前进，有付出才会有回报。种瓜得瓜，种豆得豆，辛勤的汗水终会换来丰硕的果实。
成功的渴望，我们应当把它当成是一盏指引我们奋斗的灯，有了它，我们才有了方向，有了信念，有了用之不竭的动力。我们在看到了希望时，也不能得意忘形，更不能让心漂浮起来，此时更应该将目光放低，看到自己的眼前，因为最重要的事情就在眼前，此时，哪怕被一块不起眼的石头绊一下，摔个跟头，那成功的大门也许就和我们永远失之交臂，无情错过了。
成功的机遇少之又少，人生最重要的路无非就是那么几步，如果一步没有走好，那么错过的就不仅仅是一次成功的机会，也许是你一辈子命运的转折。比如年轻时候的毛泽东，在秋收起义之后，若不是顶着重重压力将队伍拉到井冈山建立根据地，做了山大王，哪会有我们今天的新中国，当时的选择也是被大势所迫，毛泽东若不是把目光放在眼前，而只是为了成功去硬拼，那必输无疑。
不要小看眼前的事情，更不要以眼前的事情小而不为。一屋不扫何以扫天下，涓涓细流汇聚起来，就可以形成江河湖海，滴水穿石也是这个道理。
把眼前的事情做好，还要始终将自己的眼光放低，虽然成功充满诱惑，但也要一步步去走，而不能急于求成。星星之火，可以燎原，就是告诉我们心里始终装着成功的希望火种，在这火种的维持中，我们要不断为其提供燃烧的燃料，这燃料就是我们所要去寻找的一根根木柴，寻找木柴就是我们眼前最重要的事情。
做好眼前的事情，不要用大小的眼光来对待，更不能对眼前的事情不屑一顾，要想到达成功的彼岸，也许就要依靠眼前不起眼的小事。
（来源：巨人网·作
文整理）
更重要的事
（满分作文）
从小，父母和亲戚们都非常关心我的学业、成绩。当我因名列前茅而得到一份份父母赠送的小礼物时，当我因成绩好而被老师和同学称赞时，我一度认为，学习是世界上最重要的事。
然而，直到半年前我才发现
那天傍晚我的心情低落，满脑子都是被划了一道道叉叉的试卷。那鲜艳的红色否定了我的努力，让我从被人羡慕的天堂跌落到了深渊谷底。
回到家，母亲在客厅布菜，父亲笑着摸着我的头，叫我赶紧入座吃饭。我沉默地拿出这次的成绩单递给他们，忐忑地等待着责骂的到来。犹记得小学二年级时，我特别喜欢看动画片，作业也不做。等到期末成绩出来后，母亲拿起鸡毛杆子就往我身上招呼，疼得我眼泪直掉。自此之后，我发奋学习，就是为了躲避这种疼痛。没想到这次很可能又要往事重演了。
“傻盯着面前的菜看什么，吃呀！”母亲的声音传了过来。我的手有些发软，对疼痛的恐惧让我浑身提不起劲。
“这是怎么了？他爸，赶紧的”
醒来后我发现自己躺在床上，医院特有的消毒药水味道钻入我的鼻孔，我不自禁地打了个喷嚏。
“你终于醒了，真是快吓死妈妈了——来，喝口水，肯定渴了吧。”妈妈端着一杯温水温柔地照顾着我，爸爸也请假做了我最爱吃的红烧排骨。这种温情的生活我似乎总觉得离我的世界特别遥远——妈妈不是应该痛骂我这次成绩的下降吗？爸爸不是应该站在妈妈那边，沉默地不帮我吗？
“告诉妈妈，到底发生什么事了？医生说你受了刺激。”面对着妈妈严肃的表情，我的眼泪终于忍不住流了下来。
“这次我成绩下滑了，没考好”
“就为这？”爸爸听了后皱紧了眉头。
“你们不打我吗？”我心虚地把心里话问了出来。
“成成都是大人了，我们怎么会打你。”妈妈不解地看着我。
“可是，小时候你们打得可狠了。那会我成绩一下降你们就骂我，成绩好就送我东西。还有同学们也是，我成绩好的时候就说我聪明，这次成绩出来却理都不理我”我破罐子破摔，决心把自己的委屈都哭出来。
“阿成，你怎么会这么想呢？你看，胡老师听到你的话眼睛都红了。我们不理你，是怕你敏感，觉得我们在笑话你。你别生气啊。”我吃惊地看着同桌的到来。他的身后是班主任胡老师。
“成成，小时候打你是怕你学坏，现在你长大了，我们从来都是以你为傲的。学习固然重要，但我们更看重的是你快不快乐”
感受着他们的关怀，我眼泪又掉了下来：其实，我知道在我的潜意识里，别人能够爱我、关心我是比学习更重要的事。
什么最重要
（满分作文）
15岁以前我是个游击队员，除了吃饭睡觉，余下时间，就在琢磨怎么跟老师和家长进行地雷战、地道战、狙击战。甚至，无数次梦中构思着要发动一场崭新的“西安事变”。 如果，我那个无条件无理由无限制疼爱我的奶奶还活在世上，我就敢请她充作三方会谈的主持人，然后，一张茶几，两把椅子，我手里端着一杯可乐，镇定自若。向对面那个拍着惊堂木的黑脸判官宣读一份和平协议：一、放弃逼迫你儿子一定要考上名牌大学的不合理要求。二、解除不允许观看长篇电视剧，尤其是爱情版本，这条严重阻碍我生理心理健康发展的不合理规定。三、彻底杜绝跟老师相互勾结监督监视我人身自由的非法行为。四、还我电脑，还我对这个多彩世界的美好渴求。
朗读完协议我就从口袋里掏出一支尖利的钢笔对准自己的咽喉，如果你一定要为这个社会和国家培养出一个栋梁，那么，你就有可能失去一个儿子。当那时候，我可以想象包老爷的黑脸将会如何地变成烙铁，同时四处搜寻那根为我量身定做的杀威棒。但是我不怕，有老奶奶端坐大堂秉公处理，你就不怕她老人家请出家里祖传的狗头铡吗？
可惜这只是梦。我的奶奶明确地告诉我，一个人最重要的是吃饭，不吃饭就要饿死。我的父亲很忤逆地违背了她母亲的教诲，偏对我说最重要的是读书，不读书长大了你拿什么吃饭？于是15岁以前我总结了父亲和奶奶两代人的经验，人生最重要的，不是吃饭就是读书。 18岁那年发生了一件大事，我疯狂地爱上了班里的英语老师，她姓苏，叫苏红，英文名REDHONG。因为家庭暴力的约束，我没有办法从电视电影小说里看到更多的关于爱情的故事和角色，只能把希望寄托在学校老师身上，其中，最引人入胜的就是美丽年轻的redhong.。当我疯狂爱上老师的那刻，我恍然顿悟，父亲和奶奶的引导都是错误的，人生最重要的是爱情，因为在我暗恋REDHONG的那段艰难岁月，我已经升华到可以不食人间烟火的高超境界了。 从爱情中摆脱出来之后我痛苦了三天，后来因为一节体育课，，在篮球场上的奋勇拼杀，对于胜利的渴求迅速抹平了我心中爱情的创伤，于是在课间休息的时候我抹着汗水小结了一下，原来人生中重要的东西很多，但那都只是一个个的片段，却没有一个永恒的主题。 究竟什么样的东西才是生命中最重要的？当中东发生战争，叙利亚人民认为和平最重要；当非洲闹了饥荒，那些被饿死的孩子认为粮食最重要。当四川发生了地震，建设部门说房子质量是百年大计，桥梁发生了倒塌，有关方面认为反腐倡廉刻不容缓
那么，有没有一件事，能够独一无二超越一切，成为这个世界以及所有人一致公认的重中之重呢？仿佛有，仿佛又没有。我后面那个女生认为镜子非常重要，因为她是拿好看当饭吃的，我的同桌男同学认为考上大学更加重要，因为不考上他的爸爸就要把他送到拳击培训班去做义务陪练。而我，此时此刻，中东的战争我是顾不上了，非洲的粮荒也恕我爱莫能助，日本海啸四川地震，全世界水深火热中的同胞请你们坚持90分钟，等我考试完了再去设法解救你们吧！
所以，真正意义上的重要，不是你坐在那里苦思冥想能想得到的，而是随着生存坏境的改变而随之变化的，包括这个世界，美国人认为石油重要，因为它可以从军事工业上掐断全世界的咽喉，中国人认为经济重要，因为13亿中国人民需要吃饱喝好越过越好。当你处于什么位置的时候，你才会知道，这个世界没有一样东西是不重要的，只不过，要看你什么时候需要。
风中的余香
（满分作文）
那辉煌的盛唐早已过去，但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火却依旧蔓延，在更深广的土地上，燃烧了几千年。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的，没有什么可以永存，最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土，但我们创造过的思想与美，却在它们的载体与躯壳湮灭后，化作历史风沙中的一抹余香，缠绕亘古，永不逝去。
当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，随(后)魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了，魏忠贤才彻底放心了，如此，你还如何再上书、进言?他却不知，自己饮下的，是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦，也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。
是的，一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。
而今，在这个身边风景迅速变化的时代里，你是否曾闻到，那风中的余香?古龙曾说，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失，于是他们迫切地想重建，想发扬光大。如此并没有错，只是有许多的文化，它随着历史的云烟，早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置，应当成为风中的淡淡香气，人们精神家园的盆景，在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊，传统的审美，或是略带迷信色彩的习俗，它们其实从未在(我们)身边消散，只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式，我们才反会感(觉)[到]，它们逝去的姿态。
并且一切都能，都值得成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化，那内核也正缓缓显露它的精华。时光逝留的沙漏，更能让我们看清一样事物它真正的价值。大西北的敦煌，曾经的飞天完整而清晰，但对画上它的人，它只是壁画;如今的它虽干涸百孔，却更能承担历史的厚重，真正的杰作，必是经过历史风霜的淘洗，然后逝去了一些，却更余留了真和美。
我们这个时代，是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂?那就让文学的泡沫，让市场的包装淡去些吧，它们，只会在风中逸散。
一直难忘的一次画展，是新兴的画家自办的，朋友看到一幅画问我，那究竟是传统画风还是后现代的?我看着那幅画，很温暖。（这里）
那一刻，我仿佛闻到了风中的余香。
生命中无法忘怀之轻
（满分作文）
天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。——题记
三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？
篇二:《上海旅游的景点》
上海旅游的景点
东方绿舟 国际赛车场 秋霞圃 汇龙潭 古漪园 豫 园
上海大剧院 上海博物馆 金山海滨 锦江乐园 七宝老街 银七星滑雪场 桃源文化村 鲜花港 磁悬浮列车 上海科技馆 东方明珠 金茂大厦 世纪公园 海洋水族馆 长风海底世界 淀山湖 曲水园 青浦纪念馆 陈云故居 太阳岛 月圆园 醉白池 天马山 桂林公园
奥特莱斯直销 上海植物园 龙华旅游城 不夜城 马戏城 共青森林公园 鲁迅公园 申隆生态园 上海动物园 陶行知纪念馆 海军博览馆 长兴岛桔园 临江公园 野生动物园 上海影视乐园 佘 山 奉贤碧海金沙 大观园 朱家角 枫 泾 南京路步行街 外 滩 洋山深水港
上海度假村
上海黄金海滨度假村 上海天使海滩度假村 上海银珠苑度假村
上海淀山湖度假村 上海坤明湖度假村 上海日月岛度假村
上海宝岛度假村位 上海浏岛度假村 上海香樟园度假村
上海海湾健康花苑度假村 上海化学工业区俱乐部 复旦太平洋国际交流中心
上海南华苑度假村 上海泛洋城市度假村 上海南翔绿谷别墅
上海金轩渡假村 上海美丽华度假村 崇明德丽苑度假村
上海东航观光景悦度假村 上海桃城度假村 上海大康度假城
上海樱花度假村 上海新世界度假村 上海大石皮度假村
上海滨江度假中心 崇明怡沁苑度假村 上海仕南度假村
上海青青旅游世界 上海东方绿舟度假村 上海太阳岛度假村
上海兰笋山庄 上海佘山松浦度假村 上海绿城春水健身俱乐部
佘山江秋度假村 上海新馨度假村 上海古华山庄
上海桔园度假村 上海保龄球国际度假中心 上海绿洲比华利会所
上海蘅芜苑大酒店 上海东滩国际会议中心 上海景苑水庄
上海美兰湖国际会议中心 青浦金泽苑度假中心 上海东航观光景悦度假村
上海佘山月圆园 上海协通渡假村 上海嘉富丽俱乐部
上海龙裔旅游度假村 上海公路处奉城会务中心 上海青龙田庄
上海休闲农庄
上海四季百果园 大千生态庄园 上海格林农庄 松江番茄农庄
上海申隆生态园 浦东临空出口农业园 施泉葡萄园 上海马陆葡萄园 长兴岛桔园 孙桥现代农业园 水上人家休闲农庄 上海高家庄园 上海泰国养生农庄 国际水岸休闲农庄 金山现代农业园 上海家尔乐生态园 漕泾休闲水庄 松江渔夫农庄
怎么样！ 全吧！
如果你是旅游者可以上“上海游玩网”，
如果你是同行业的可以联系我，"上海游玩网" 上有我联系方式
篇三:《2014年上海市高考满分、优秀作文范文(共8篇)》
2014年上海卷高考作文范文
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)
你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。
绝对的沙漠，相对的自由
孙慧敏
掬一捧灼人的黄沙，踏一方炙热的天地，生命中的瀚海阑干，便如此清晰而真实地展现在我们眼前。我们无路可退，唯有穿越过去。而此时，一切便如卡夫卡在“自由意志三点式”中所写的，我们因为可以选择穿越沙漠的道路和方式而自由，却也因为必须穿越这片沙漠而不自由。
卢梭有言:人生而自由，但无往而不在枷锁之中。我们面对的，是绝对的边城荒漠、苦难挫折，我们拥有的，是相对的自由幸福、平等宁和。从这个意义上看，对渺小的人类而言，似乎一切的努力，终将尽付东流；一切的美好，也会难以为继，只剩下永恒的苦难在短暂的人世中穿透着摄人心魄的回音。
然而，作为一株"会思考的苇草"，作为一个至少还享有选择如何穿越沙漠的自由与权力的个体，我不相信，不相信沙海面前的我们终将会在对自己”不敢从心所欲”的不信任中停下脚步，拒绝抗争；不相信巴尔扎克那“我粉碎一切障碍”的决心不足以令所谓“绝对”的沙漠有所动摇，更不相信小小的考验与劫难便会让所有人都成了经历牢狱之灾后的王尔德，让曾经“除了才华，我一无所有”的豪迈在颓废中消失殆尽。诚然，我们不能使绝对存在的人生沙漠凭空消失或易位，但至少，我们可以将相对的自由紧握在手，将真正的责任担负在肩，戴镣铐而舞，最困难，却也最美妙；履沙漠而行，最艰辛，却也最自由。
不可否认，“因为可以选择穿越沙漠的道路和方式而自由”听上去是在自欺欺人。早已因大漠风沙而口干舌燥，焦头烂额的人生旅行者怎么会因为可以在未知中探寻前程、享受不同程度的沙石侵袭而欣然坦然？但事实正是如此。当苦难与磨砺已成为人生的必修课，直面甚至是笑面它们往往比一味地逃避来得更有气度与力量，也就更有可能指引我们达到因心灵的释然洒脱而自由的境界。大漠之中，或许我们会同鸠摩罗什一样，凉州观日，竟成晨昏莫辨，望朱成紫，可我们亦能坦然于世：我们的目光，是向上的；态度，是昂扬的；心境，是高人一等的，如此，夫复何求？
人，活着，总不可能一路走在安逸之中，没有瀚海阑干作伴，没有堂皇凋零作叹，总会遇见的，是绝对的沙漠；我们，走着，终究是要寻求心灵的自由，扫除飞沙走石连天，涤荡浓云薄雾在胸，定会拥抱的，是相对的自由。
尽情舞蹈，纵使身着镣铐 王婉听
我们生下来就是要穿越沙漠的，作为所谓的“命运之注定”，我们足踝上那层抹不去的黄沙便是这一生注定要担负的镣铐，没有一个人可以永远站在绿洲的浓荫中逃避，因为这黄沙之旅便是人之一生。
或是烫人砂砾磨坏了足踵，或是水袋空瘪，食粮断尽，或是漫漫沙漠中无处可寻觅绿洲踪迹这千百种生之苦难，我们没有选择的自由。正如罗蒙诺索夫无法拒绝在污泥中摸打滚爬的童年，正如曼德拉无法拒绝锌皮房里二十七年的逼仄，正如史铁生无法拒绝在“最狂妄的年纪”遭遇病魔，不幸也罢，不公也罢，这副镣铐是每个人都无法拒绝的“礼物”。
于是有的人因这被剥夺的自由而垂下了头颅：海子把年轻的生命了却成了铁轨上一个潦草的惊叹号，王尔德把满腹的才华埋葬在了无望的牢狱之中，文森特淌血的残耳与绝望的枪声让世人叹惋他们把死亡与放弃当作了与命运决裂的方式，却不知这等与镣铐拼个鱼死网破是何等愚蠢软弱的选择——他们投身的并非超脱沙漠的自由，而是黑暗无边的束缚。
于是又有人选择错了“穿越沙漠”的方式：强权的压迫是高尔基痛恨又畏惧的“沙漠”，古拉格集中营赤裸的现实如此残酷，却被蒙上纱幕涂上粉脂——这等求全自保的方式只会让“沙漠”吞噬心田，再无逃生的可能。诚然，方式和道路的选择是我们的权力，但违背正义和心灵的步履又是何等沉重？这样的人生，又怎能舞出人生的风采，灵魂的高度？
“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”卢梭的这句话的确铿锵，但这并不妨碍我们“带着镣铐跳舞”，尽情舞出生命的绿洲。看啊！那些负轭之人舞起来了！罗蒙诺索夫的全俄首所大学，曼德拉的崭新南非，史铁生的地坛命运的把戏化作了坚忍、勇敢以及乐观者足下的泥丸，生活的限制囚禁不住茫茫大漠蓬勃生长的绿意。这世上总有什么是可以被选择的，既然生与死，顺与逆的自由被无常所剥夺，那就踏着沉重的镣铐起舞，这是你的自由，更是你对生命的不辜负与义务！
尽情舞蹈吧！纵使身着镣铐。就算你没有了拒绝沙漠的自由，没有了回避灾祸的权利，没有了鲜花，绿荫与清风供以选择，你也照样可以用不停歇的舞姿征服黄沙，用不知苦的足板踏平荆棘。至少，你还可以选择面带微笑，心怀感激。
唯有此，你才能打破生命的限制，舞出不凡的天地！
在生命的镣铐里跳舞
孙贺
“人生而自由但无往而不在枷锁之中”，卢梭简单的话语却蕴含着发人深省的哲理。是的，我们拥有许多自由的权利，但是却又注定逃脱不了命运的枷锁。正如我们可以选择穿过沙漠的方式，却无法逃避穿越沙漠的宿命。
那么，我们为什么还要活着？既然我们无法对抗不可抗力，无法避免死亡这一终究会到来的归宿，我们为什么还要乐此不疲地在人生的沙漠奔波？
是的，尽管我们知道自己的归途，尽管我们要戴着镣铐去不断地穿越人生的困境，我们还是会在有限的自由中享受生命，在生命的镣铐里跳舞，舞出最动人的精彩！
是的，我们也知道我们的脆弱——我们无法像雄鹰一样翱翔天际，我们也无法像鱼儿一样横绝江河。可是，就是拖着这充满着种种限制的血肉之躯，我们人类创造了无数的奇迹。在生命的镣铐里，化不可能为可能，我们造出了飞机潜艇，我们上天入海命运可以禁锢我们的躯体，却禁锢不了我们灵魂和梦想的自由！ 戴着镣铐跳舞，是一种坦然，一种智慧。难以忘记史铁生在地坛对生命的感悟：“上天看似无情地夺去了我的双腿，实际上他给了我更多的机会来体味生活。”史铁生的双腿被禁锢了，但是他的心灵是自由的，他还拥有生命，还可以享受生命的一分一秒，他还可以用笔和纸记录下自己的思索去填充自己学识和灵魂的高度。看起来，他无法再去跋山涉水，可是他的灵魂却比我们常人走得更远，他用最完美的方式穿越了这人生中最干涸的沙漠——尽管这沙漠他不愿意遇到。 戴着镣铐跳舞，是一种超脱，一种境界。难以忘记曼德拉在走出罗本岛的时候发出的感慨：“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱的大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。”曼德拉应该是一个能够打开自己心灵枷锁的人，他用自己的隐忍和悲悯情怀，在穿越人生的沙漠后获得了心灵的自由。
如果我们能够做到在生命的镣铐里跳舞，那么，即使我们走到生命的尽头，我们也依然可以自豪地说，我们已经拥有最珍贵的自由与价值。
所以，不要埋怨上帝禁锢了你什么，要全心全意地生活，做最精彩的自己，过无悔的人生！
在束缚中寻找自由
李瑞
上帝创造了我，然后把模子打碎。
——卢梭
人生如沙漠之旅，旅程和目的地已被设定，这是所有人都拥有的束缚；但旅程的道路与方式因人而异，这是每个人不同的自由。束缚于每个人来说都是绝对的，但之所以感到自由的多寡不同，则源于对束缚挣脱的程度差异——自由是挣脱束缚中努力而来的结果。
“有些鸟注定是不会被关在笼子里的，因为它的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉”，安迪正像是那只自由的鸟，即使身陷囹圄之苦，但内心却从未放弃对自由的憧憬与向往。肖申克监狱的围墙高大如山，却挡不住一个清白之人向往自由的心。一个几百年才能挖通的隧道在安迪十四年的不懈努力下超额完成。自由属于安迪，属于每一个在束缚中挣扎拼搏的勇敢之人。他们都是自由之鸟，生来属于无边无际的苍穹。
束缚不一定有形，无形的束缚也时常存在。而无形束缚更可怕的是，它看不见摸不着，当事人经常是沉浸在束缚的“温柔怀抱”中，却丝毫未觉自己已身陷泥潭，并越陷越深。无形的束缚于李开复来说就是当下生活的优越；于季羡林来说是三顶“桂冠”的褒奖；于约翰·列侬来说则是对于生活的疲于奔命。但我看见了被束缚的他们身上都闪耀着自由的光辉：李开复“从心选择”，放弃现有优越条件为了理想毅然前进；季羡林洗清泡沫，还自己一个自由身；列侬停下飞快的脚步，等待着灵魂的回归，不拘于世俗。为了自由，他们勇敢地在束缚中寻
找，不论天寒地冻，路远马亡，只要寻找就义无反顾，自由女神也在他们的正前方微笑招手。
但值得注意的是：这种对束缚的突破并非打破一切都障碍，自由的前提是尊重束缚，尊重这个充满规律的世界。正如芮成钢所言：“每个人生活在这世界上，都背负着一堆‘纸枷锁’，其实它们一挣就开，但一辈子都不敢挣开，因为后果太严重。”正如我们的法律、道德律，如果这些束缚被冲破，世界将无法想象，规律将不复存在，更别说自由的实现了。因此，在绝对的束缚中寻找相对的自由，才是快乐之道。
自由与束缚，一株并蒂莲
刘汉卿
一株并蒂莲，结着两个莲子，它们连在一起。在你剥莲子时，你不可能将它们一一分开，所以你只能同时剥，自由与束缚就像这样，彼此无法分离。可是，当今的人们并不懂得这个道理，他们只追求自由，随心所欲地做自己想做的事。于是，李天一陨落了，周正龙被抓了，宁财神凋零了。而这一切只是因为他们忽视了与自由并蒂而立的束缚。
“人生而自由，但无往而不在枷锁之中。”卢梭如是说。自由是束缚的保障，束缚是自由的前提。你可以选择穿越沙漠的道路和方式，但你必须穿越它；在道路和方式的选择上你自由的，但倘若没有这片沙漠，没有必须穿越沙漠的要求，又何谈选择的自由呢？同样的，如果一点自由也没有，却有一堆的束缚，那么人和奴隶有何区别？正因为如此，自由才保护了束缚，否则史书上翻身农奴把歌唱的画面又怎会出现？自由与束缚是两种调味剂，必须调和均匀才有香甜的味道——自由与束缚是一株并蒂莲，只有携手而立才有锦簇的花朵。
“所有的伟大都是从艰苦中脱颖而出的。”爱默生如是说。要善待你周围的束缚，感谢你周围的束缚，因为正是你的束缚才让你不断成长。当林书豪精湛的球技被肤色束缚时，当他的强大的灵魂被瘦弱的身躯束缚时，当他的雄心被谦逊的外表束缚时，当他的球风被大家误解时；他也有选择的自由，他可以退出NBA，也可以在NBA继续跑他的龙套，当然还有在NBA打出真实的自己。是的，束缚给予他自由，他就用这样书写传奇。别人的束缚是一种变相的激励，只是看你是否伟大，是否能从束缚中脱颖而出。在这株并蒂莲中，只有越多的爱，才有越多的束缚；只有越深的束缚，才有越美妙的自由。
选择是自由的，因此要慎重地选择。同样身陷囚牢，王尔德选择郁郁终生，因此他的才华消逝在黑暗的牢房；陀思妥耶夫斯基选择重生，因此有了旷世神作《罪与罚》。二战前夕，面对经济危机，美国选择新政，而德日选择燃起战争之火，于是，德日至今面临罪恶的审判。现在，同样面对侵略这一事实，德国努力洗刷，而日本极力美化，于是德国赢得世人的尊重，而日本却遭人咒骂和谴责。选择是自由的，但我们要给它定一个束缚，这样选择才不会失衡，自由才得到保证，并蒂莲才会中通外直。
当你追求自由时，善待周围的束缚；当你被束缚时，慎重地行使自由。唯有此，这株并蒂莲才会常开不败。
享受不自由的自由
陈圣洁
人在出生之前有些事便已注定，无从改变，无法抗拒，却又不得不往前走，因此人不是自由的。然而人又是自由的，尽管要穿越沙漠是强制的，但是穿越沙漠的方式、姿态和过程却是可以选择的，人生价值也在这个过程中得以体现——只有享受“不自由”的自由，才能领会生活乃至生命的意义。
乔布斯说过：“你将会死去。”是的，死亡是每个人的终点，也是每个人命中注定的事，无论如何长寿的人都逃不过这宿命，惟其如此，生命也因此变得珍贵。可是，这也使那些畏惧死亡的人开始畏惧前行，就像他们说的：“每过一天，就是离死亡近一步。”然而人生就像那片必经的沙漠，不论你是否愿意，都必须要穿越，哪怕终点是死亡。所以，与其畏手畏脚，惧怕那个终会到来的一天，不如像史铁生一样，将死亡看做一个终会到来的“节日”，以一种乐观快乐的心情享受这个充满限定的人生。
卢梭曾言：;人生而自由却无往不在枷锁之中。”诚然，人生充满了限定，充满了不可挣脱的枷锁，就像大自然