【 – 高中作文】
篇一:《“工匠精神”高考作文素材整理》
“工匠精神”话题作文素材
一、释义：
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。
工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99。99%，其利虽微，却长久造福于世。
曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。
二、内涵：
1、精益求精。注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到99。99%。
2、严谨，一丝不苟。不投机取巧，必须确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。[1]
3、耐心，专注，坚持。不断提升产品和服务，因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都在不断完善。[2]
4、专业，敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。
三、现实意义——“工匠精神”在当今企业管理中有着重要的学习价值。
当今社会心浮气躁，追求 “短、平、快”（投资少、周期短、见效快）带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，看着产品不断改进、不断完善，最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的骄傲，无论成功与否，这个过程，他们的精神是完完全全的享受，是脱俗的、也是正面积极的。
中国很多企业的产品质量为什么搞不好？原因虽然很多，但最终可以归结到一个方面上来，就是做事缺乏严谨的工匠精神。中国的产品质量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我们更严谨，更具有工匠精神。
企业不能盲目学习和引进日本式管理。日式管理最值得学习的是一种精神，而不是具体做法。这种精神就是工匠精神。所谓工匠精神，第一是热爱你所做的事，胜过爱这些事给你带来的钱；第二就是精益求精，精雕细琢。精益管理就是“精”“益”两个字。在日本人的概念里，你把它从60%提高到99%，和从99%提高到99。99%是一个概念。他们不跟别人较劲，跟自己较劲。
农业生产：工匠精神是工业经济时代的一种产物，它是一种精致化生产的要求，它对农业生产同样适用。从农业生产来讲，实际上就是从源头保证食品安全，从种植开始，原料、化肥、土地等要保证安全，还有就是它的品质和质量，这里也需要工匠精神。[6]
工匠精神企业发展：工匠精神就是要求企业如同一个工匠一样，琢磨自己的产品，精益求精，经得起市场的考验和推敲。工匠精神的核心是企业要追求科技创新，技术进步。如果说企业是国家的经济命脉所在，那么一个以科技创新，技术进步为主体的企业，就是民族振兴的动力源泉，是国家财富增加的源泉所在。
工匠精神落在企业家层面，可以认为是企业家精神。具体而言，表现在几个方面：第一，创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新，从创新中寻找新的商业机会，在获得创新红利之后，继续投入、促进创新，形成良性循环。第二，敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神，企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力，才能够把创新当作自己的使命，才能使产品、企业拥有竞争力。第三，执著是企业家精神的底色。在经济处于低谷时，其他人也许选择退出，唯有企业家不会退出。改革开放30多年来，我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家，但也有一些企业家缺乏企业家精神""可以说，企业家精神的下滑，才是经济发展的隐忧所在。
四、“考工记”：“工匠精神”并非舶来。在中国，工匠古已有之。
现存成书年代（战国初期）最早的手工艺专著《考工记》，将社会组成概略分为六种：王公、士大夫、百工、商旅、农夫与妇功，所谓“国有六职，百工与居一焉”。
在战国时代，中国人已经将卓越的能工巧匠视作具有“济世”之能的“圣人”。他们能够“烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟行水”。所谓“知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。”
唐代后期的敦煌文献《二十五等人图并序》对中国传统工匠给予这样的描述：“工人者，艺士也，非隐非仕，不农不商……虽无仕人之业，常有济世之能，此工人之妙矣”。这是在长久以来中国传统内圣外王、修身齐家平天下主流价值之外，对能工者、善工者的勇敢歌颂，对工匠精神的至高认同。
清代人段玉裁在《说文解字注 匚部》注解中说：匠，以木工之称，引申为凡工之称也。又曰：百工皆称工。
技艺精湛的鲁班，“游刃有余”的庖丁，一直被中国的工匠们视作毕生的追求。除了庖丁，《庄子》塑造了大批匠人巧者的形象。《达生》篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蝉若拾；梓庆“削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。”
道法自然，合于天道。工匠的最高境界便如是。
五、关于工匠的成语：
【鸠工庀材】：庀：pǐ，准备、具备。招集工匠，准备材料。
【良工巧匠】：良工：手艺精良的工人；巧匠：技艺精巧的匠人。指技艺高超的工匠。
【良工心苦】：良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。
【山有木工则度之】：度：图谋。山上有树木，工匠才能量材使用。比喻人有了德才，然后才有可能被人重用。
【审曲面势】：指工匠做器物，要仔细察看曲直，根据不同情况处理材料。也指察看地势。 著历史上名的工匠：
欧冶子、干将、莫邪：铁匠，铸剑师
商高： 公元前1100年前后的西周数学家。最早提出了勾股定理，比古希腊数学家兼哲学家毕达哥拉斯提出勾股定理早500多年。
丁缓： 西汉时代著名工匠、发明家。曾有不少发明创造，其中重要一项就是发明了“被中香炉”，类似于今的空调。
魏伯阳：会稽上虞（现浙江省上虞县）人。生活在距今1800年前，东汉时代的炼丹家（炼丹即冶炼），被后人尊称为“万古丹经王”。积多年实践经验写成《周易参同契》，这部不朽著作是世界上现存的第一部冶炼著作。
戴逵： 东晋时著名的石刻雕塑家。为人谦和，技法高超，传说洛阳龙门大佛像为其所雕。
裴秀魏晋时河东闻喜人（今山西省闻喜县），中国优秀的地图学家。曾主持完成了中国最早的历史地图集《禹贡地域图》和《地形方丈图》。在实践中创立的“制图六体”，成为世界上最早的地图学理论。
綦毋怀文：（生卒年不详）是中国南北朝时著名的冶金家。创造了一种新的炼钢方法，后世称之为“灌钢法”或“团钢法”。这是我国冶金史上一项杰出的成就和创造，在世界炼钢史上占有一定地位。
刘焯： 信都昌亭（今河北省冀县）人，隋代科学家。刘焯把一生的研究成果都写进了《皇极历》这一部历书中，其中最伟大的成就是提出等间距二次内插公式，这在世界上是第一次。 李春：隋代造桥匠师（桥梁专家）。现今河北邢台临城人士。隋开皇十五年至大业初（595～605）建造赵州桥（安济桥）。赵州桥存世1500多年，堪称中国建筑史上的奇迹之一。赵州桥历史悠久、结构奇特、造型美观、居世榜首的赵州桥，凝聚了李春的汗水和心血。李春成为中国、乃至世界建筑史上第一位桥梁专家。
李冰：战国时期水利专家，号称陆海，战国时代著名的水利工程专家。公元前256年—前251年被秦昭王任为蜀郡（今成都一带）太守。期间，李冰治水，创建了奇功，其建堰的指导思想，就是道家的“道法自然”、“天人合一”的思想。他征发民工在岷江流域兴办许多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最为著名。几千年来，该工程为成都平原成为天府之国奠定坚实的基础。后世为纪念李冰父子，在都江堰修有二王庙。都江堰也成为著名的风景名胜。
蒯祥：天安门的设计者，人称“蒯鲁班”。蒯祥不论在用料、施工等方面都精心筹划，营造的榫铆骨架都结合得十分准确、牢固。蒯祥还将江南的建筑艺术巧妙地运用上去，他采用苏州彩画，琉璃金砖，使殿堂楼阁显得富丽堂皇。蒯祥不仅木工技术纯熟，还有很高的艺术天赋和审美意识。据记载，蒯祥能以双手握笔同时画龙，合二为一，一模一样，技艺可谓是炉火纯青。在当时营建宫殿楼阁之时，他只需略加计算，便能画出设计图来，待施工完毕后，建筑与设计图样大小尺寸分毫不差。1420年，承天门（即天安门）建筑完工后，他受到众口一词的赞扬，被称为“蒯鲁班”。
丁谓—— 一举三得
祥符中，禁火。时丁晋公主营复宫室，患取土远，公乃令凿通衢取土，不日皆成巨堑。乃决汴水入堑中，引诸道竹木排筏及船运杂材，尽自堑中入至宫门。事毕，却以斥弃瓦砾灰尘壤实於堑中，复为街衢。一举而三役济，计省费以亿万计。
祥符年间，宫中失火。丁晋公奉命修缮被烧毁的宫室，但是取土很远是个困难，丁晋公就命令工匠在大街上挖土。没过几日，大街就成了深沟。丁晋公命令工匠将汴河河水引进沟中，再用很多竹排和船将修缮宫室要用的材料顺着沟中的水运进宫中。宫殿修完后，再将被烧毁的器材和多出来建筑材料填进挖出来得深沟里，重新将街道填出来了。这一举做了三件事，节省下来的钱超过了亿万。
延伸阅读：为啥中国丢了工匠精神，日本却没有？
“工匠精神”，这个带着古早味的词语，被写入了中国政府工作报告。
中国历史上，工匠延绵不绝。技艺精湛的鲁班，“游刃有余”的庖丁，一直都是工匠的代表。往近了说，2015年央视纪录片《大国工匠》里，也介绍了不少拥有顶尖技艺的一线技术工人。最近的热门纪录片《我在故宫修文物》，那些从事珍贵古漆器、镶嵌、织绣、木器、青铜、瓷器、书画修复的技术人员，也都有手艺人的特质——耐心，缓慢，坚持，少量。 中国有悠久的手工业传统，工匠不曾消失，但工匠精神却成为当今中国社会最稀缺和最呼唤
的东西。
中国人对工匠精神的追求，从来没有像今天这么强烈过。中国游客去日本爆买，目光早已从电饭锅马桶盖等流水线产品，转向了手艺人一刀一锤一丝一线打造出的手工业品。有次的厨刀，南部铁器的急须（茶壶），甚至一把剪刀，一个便当盒也要从日本带回来。
为什么日本没有丢失工匠精神？日本民艺学家柳宗悦说：“我认为工艺之美，最终还是秩序之美。如果没有正常的社会环境，也就不会有工艺之美的存在。美的兴衰与社会之兴衰在历史上是同步的，对工艺的救助就是对社会的救助""丑陋的工艺是丑陋社会的反映。”
一.工匠精神就是用手到达极致
要了解日本的工匠精神，可以从下面这些细节看起。
1.在NHK拍摄的纪录片《工匠达人》中，二十位工匠各怀绝技，但他们制作的器物，诸如沙漏、日式饭桶、鲤鱼旗、南部扫帚、印章、木屐、剪刀、棒球手套等，都是生活中所必须的日常用品，不是特殊的美术品。
（日本和菓子讲究“五感”艺术：以眼睛欣赏和菓子的美感及美味，和菓子的香气，舌头的触感、手拿和果子、切和果子时的手感,品尝和菓子的美味，品尝和果子时所发出的声音）
2.柳宗悦在《日本手工艺》中记载了他游历日本时，在宇都宫看到的木漏斗制作过程——木漏斗是装酒或酱油用的，用木材制作是因为木材不会像金属那样改变食物的味道，因此，正规的酒店都用木漏斗。就是这样一个廉价的木漏斗，在制出原型后需要用四年时间晾干，待木质稳定后才能做进一步加工。日本TBS电视台的“未来遗产”节目，曾介绍过南部扫帚的做法。匠人高仓德三郎自己种植扫帚草，每年收获的扫帚草在经过脱粒、干燥后，再由高仓德三郎从中甄选出合格的材料。他制作的扫帚多达60余种，其中部分高级扫帚需要花去三年的时间。
（日本国宝童子切安纲，由平安时代居住在伯奢国的著名工匠安纲打造，传说初代主人为源赖光，现藏于东京国立博物馆）
3.日本刀的特点就是在相对落后的生产技术条件下，凭借工匠的技艺和经验，打造出品质超乎想象的产品。在没有现代炼钢技术的情况下，锻造师锻打经过精选的“玉钢”（海绵铁）坯子调整碳的分量和分布，这个过程既决定了刀的硬度和韧性，也会形成波浪、扭结、树轮等不同的纹理，这些纹理被称为“地肌”，有独一无二的装饰效果。此外，刀身美妙的弯曲弧度并不是敲打出来的，而是来自热处理过程。
4.电影《哪啊哪啊神去村》中，神去村的伐木工通过不断修剪旁枝，才得到树干笔直，没有疤结，年轮均匀分布的苍天大树，所以神去村砍下的每颗木材在交易市场都能卖出最高的价钱。然而种树是一件短时间内无法看到收获的事情，这一代伐木工亲手呵护的树木，往往要在百年后才能被子孙砍下，树长得好不好，到他们死后才能看出来。但没有一个伐木工因此懈怠，他们就像百年前的先辈一样，考虑的不只是此时此地此身，而是子孙后代的未来。 以手工方式生产实用器物，以恭敬诚恳的心态对待职业和劳动，以端正的态度严格遵守各项工艺要求，实现器物的超凡性能，不厌其小、不厌其烦、不厌其精、不辞劳苦。这就是工匠精神。
二.阶层固化的环境下，职人靠工匠精神获得人生尊严
手艺人阶层的出现使得工匠精神开始萌芽、发展。在日本，手艺人被称为“职人”。
日本“职人”阶层形成于江户时代。战国末期，日本的城市只有领主居住的地方才有“城”（城堡），领主住城内，武士和市民住城下（町）。人口集中于都市之后，为满足上流社会的需要，日本的手艺人阶层逐渐从农民中分化出来，与商人混居在一起，并称“町人”。现
代日本的许多都市都是由那时的“城下町”发展而来的，不少还保留了町名，如衣橱町、桶屋町、丝屋町、木工町等等。
江户时代，社会阶层相对固定下来了，“职人”成为手工艺者的一个固定称谓，这个阶层逐渐发展壮大，形成了自己的规则和风俗习惯。
在手艺人阶层中，地位最高的是刀匠。这是由日本的尚武风俗决定的。尤其在镰仓幕府依赖武士维持统治的政治体制确立以后，对刀剑的崇尚使得造刀剑的风气极为强烈。传说后鸟羽天皇曾招募名匠设立“御番锻”制度，并亲自参与打造。日本历史上都把制造刀、剑看做是工艺中最有技术含量的职业，刀匠甚至有被封为大名称号的。刀匠以下地位较高，同时数量也众多的是木匠（大工，主要做木建筑），其他还有织工、漆工、陶工、金工等。
日本手艺人阶层的出现促成了工匠精神的萌发。一种说法是，江户时代，手艺人身份都是世袭的，阶层的固化使每个阶层的人安于现状，以把自己分内的事情做好作为实现人生价值的方式。此外，日本手艺人在当时并不受重视，他们暗含一股较劲心理，寄希望于以技艺震撼对方，因此他们对自己的手艺，有一种近似于自负的自尊心。
日本人有很多非常适合手工业、制造业的民族性。比如他们有一种把简单的事情复杂化极致化的本能。日企中至今还流传着一句话，如果花一个小时能够做完这件事，那么花两个小时做得更好吧。
三.一个顶尖职人背后，是技艺和态度的双重修炼
好作品的背后总是有感情、道德甚至宗教的存在。“寿司之神”小野二郎对寿司的理解充满了哲学的意味——那是精确到秒的艺术，握寿司的生命有如樱花般短暂。要用最好的食材，在最佳的时间内，用最精准的技巧，做出来了，让客人最享受地吃掉，才不辜负寿司职人的心意。
日本职人善体物性，顺应自然，这也是日本工艺产品健康、自然之美的根基。日本各地盛产种类丰富的木材，有柔软的桐、杉、松、樱，也有坚硬的榉、栗、橡。得天独厚的条件使日本人发展了对木材的嗜好。直木纹、木板纹，品质被分得很细，在其他地方不会有对木材之分类如此用心的国民。据描述传统木屋匠作的文献中记载，树木应当在特定时节砍伐，并且把它的生长状态记录下来，制作房子的时候尽量按照原来的状况布置。比如山坡阳面的树木用来制作房子的阳面，背面使用背阴面的木材，具体的朝向也尽量遵从原状，这样会使整个房子的状况与树木天然的状态达到和谐。
日本职人阶层都有着崇尚苦修的传统，要求全身心投入自己的职业，日求精进。纪录片《寿司之神》描绘了日本顶尖职人的技艺修炼之路。在成为一名寿司职人之前，学徒首先要学会为客人拧毛巾，毛巾很烫，一开始会烫伤手，但没学会拧毛巾，就不能碰鱼；然后，要学会用刀和料理鱼；再十年之后，才可以学习煎蛋。
职人在造物中的全身心投入，还包括用生命为品质负责。幸田露伴的小说《五重塔》中反映了日本职人以身殉职的极端职业责任心。五重木塔在落成仪式的前夕遇到前所未有的大风暴，负责造塔的木匠十兵卫在暴风雨中怀揣六分凿登上塔顶，打算一旦塔被损坏就自杀以身殉塔。
四.现代化大工业中，日本职人依然大放光彩
传统工艺领域培育器物的精湛手艺和虔诚态度，在日本现代化的制造业中得到了传承。在材料、化工、精密机械、精密测量仪表仪器等行业。日本中小企业显出强大的制造能力，这些企业的员工大多只有几人到几十人，但却各自拥有身怀绝技的技术工匠，善于以无法模拟的精密技术与独特手工技术，把各类产品做精、做细、做专和做深。
篇二:《写自己喜欢的一件艺术品》
写自己喜欢的一件艺术品
一、作文要求：
艺术品，是具有艺术价值的创意物品，它主要包括：绘画类艺术品、书法类艺术品、摄影类艺术品、文艺类艺术品（音乐、舞蹈、戏剧）、雕塑类艺术品、陶瓷类工艺品、传统工艺品、民间工艺品等等。在选材时，只要选择一件自己最喜欢的艺术品。
如果你是选择一件喜欢的工艺品，写一篇状物的记叙文。就是用语言文字把某一物品形象逼真地再现于读者面前，达到丰富知识、陶冶性情的目的，同时也表达自己对它的喜爱之情。因此，在写作时就要抓住工艺品的形状、特点、用途以及在生活中给你带来的乐趣、启迪和帮助，充分表达你对这件工艺品的喜爱之情。
二、写作方法是： 1、确定观察顺序 。如《精致的软木雕》的描述：
这个软木雕半尺多高，一寸多厚，呈椭圆形，漆黑发亮的黑枯木是它的外壳。木雕的中间有两层晶莹透亮的玻璃。玻璃中间嵌着软木雕成的立体风景，活灵活现，妙不可言。右边，一座飞檐翘脊的美丽凉亭掩映在松柏之中，亭子下层是一大堆突兀的怪石，一条小河曲曲弯弯蜿蜒其间。两只仙鹤悠闲地在波光粼粼的水面上慢条斯理地浮游。小河左边是一座陡峭的山峰，从山脚到山顶满是苍劲茂密的树木。有郁郁葱葱的松树，有铮铮硬骨的翠柏，有挺拔向上的修竹，还有毛毛茸茸的绿草，层层叠翠。这一切都是软木雕成的，你相信吗？最玲珑剔透的还要数那座建在河边的小亭。六角高耸的亭顶古色古香，又尖又弯的亭角上蹲着八只怪兽。房梁上刻着精美的花纹。六根朱红的细长柱子，小巧别致的护栏，做工精细。亭前的松树上能清晰地看见翠绿的松针，叫人禁不住想伸手摸一摸。
这是按从外到里的顺序介绍的。先介绍软木雕的外壳，再介绍中间的立体风景，右边的凉亭与小河，最后介绍小河左边的山峰。
2点。如《奔马》是这样描写的：
它昂着头，眼睛凸得像银铃。透过它张裂的嘴巴，那两排整齐的牙齿清晰可见，我仿佛听见了它那惊裂长空的嘶鸣。（想象）马颈上的鬃毛被风卷起，向两边有顺序地分开。它整个身躯向上直立，前腿弯曲，后腿伸直，仿佛要腾飞，它那黑里透红的毛分外壮观，隆起的肌肉像有无穷的力量要进发出来。
作者通过对奔马的眼睛、耳朵和鬃毛、身躯的形状的描述把一个活生生的小奔马呈现给大家，而且突出描述了“奔”，这是与其他工艺品的不同之处，表现了这个奔马的特点。在描写时，不要面面俱到，有些无关紧要或难以描写的部分就可以略写或不写，有特点的地方或你最喜爱的地方要重点描述。
3 这只电动老虎是由遥控器控制的。只要一按那红色的按钮，老虎的前爪就会向上举起来，做出腾空而起之姿，同时尾巴会像一条刚劲有力的钢鞭来回摇动，显出一副准备搏斗的架势。按动绿按钮时，这只虎便会发出一阵阵的虎啸声，令人毛骨悚然。
只有把静态和动态描述出来，才能准确而完整地反映事物的特征。这样的描述，就会使文章具有了生活的气息，展示了生活的情趣。
4 看着这匹瓷马，我眼前好像出现了赛马时的情景：有一匹马被马群甩远了，但它不甘示弱，奋力追赶，经过不懈地努力，终于追上了队伍，淋漓尽致地表现出马的品质。我国的那些体育健儿也具有马的品质。过去被称为东亚病夫的中国人，经过不懈地努力，终于名列奥运榜首，让我们一次又一次地看到五星红旗在奥运会上升起。中国也像一匹骏马，迈开双踢，追赶着世界发达国家。我们相信，中国也将在不远的将来，赶上和超过那些发达的国家。
作者发挥了合理的想象，由瓷马联想到现实生活中人和国家，气势开阔，使文章的意境更上一层楼。
5描述的：
我常常望着这引人入胜的软木雕出神。我多么想变小，到这秀丽的微型立体风景中去游览一番呀！这座巧夺天工的软木雕又让我无比佩服那些能工巧匠们的高超技艺。这些没有生命的小木头在他们手里被造成栩栩如生的形象，真叫人赞叹不已。
小作者积极联想，“我多么想变小，到这秀丽的微型立体风景中道游一番呀！”由此发出衷心的赞叹：“这座巧夺天工的软木雕又让我无比佩服那些能工巧匠们的高超技艺”。“这些没有生命的小木头在他们手里被造成栩栩如生的形象，真叫人赞叹不已”。这样，就啊自己的喜爱之情淋漓尽致地表现出来了。
6【例文1】 我喜欢的一件艺术品
在我的书桌上放着一件精美的工艺品——游艇。这条游艇造型别致、结构精巧、古香古色，具有意大利威尼斯的民族风格。（总写）
这条富丽堂皇的游艇是由塑料制成的，长40厘米，宽10厘米，高15厘米。由船身和底座两部分构成。底座呈圆锥状，红色，上面布有精美的花纹。上部与船底相接。船底为黑色，船身为金黄色，船头是尖的。在船舱和船头之间的部分有一个可以装卸的小灯。这个灯是夜晚照明用的。因为这是一件工艺品，所以灯内没有真的灯泡。在船舱前有个底托，底托上的小孔有一个跳舞的小人。这个小人别看样子小，可是制造精细，她上身穿一件银白色的短上衣，下身是一条红色的舞裙，腰上还系着一条蓝色腰带。她双手上举，呈跳舞姿势。她的上身与两腿是用两个铜环相连的。两腿直垂下来，悬空。船舱是船的主体部分，为立体梯形，顶篷呈半圆形，前后左右的墙壁都是空的，在棱架的部分都雕刻着大大小小形状各异的花纹。其中有的呈鱼形，有的像花朵""形态逼真，栩栩如生。就好像鱼儿在水中嬉戏，马儿在草原上奔腾，花儿在花丛中开放，这个玲珑的小船舱还可以打开呢！在后部两个棱架的基部各有一个活动的螺丝，能把船舱的整个盖子掀起。我想这就是船舱中门的装臵吧。掀开盖后，可以看到内部有一个小盒了，盒内有一排排小椅子，这样游就可以坐在舱内来观赏水上城市威尼斯的外貌了。在舱盖的背面还吊着八个小灯泡，就像一个个倒挂着的酒瓶子，有红、黄、蓝、绿四种颜色。在船尾还有一位船夫站着，他头戴黄色小礼帽，身穿白色衣裤，领子上有蓝色飘带，腰间系一条红腰带，风度翩翩，双手拿着一个船桨，这就是威尼斯水手的特色，用一支桨划水，看起来，他划船的技术还十分高超呢。
这条金碧辉煌的小船不但可以当工艺品还可以当玩具。在船的底座上连有插头，把船身、小人等装好后，接通电源，船就可以转起圈来，跳舞的小人也开始转着圈地跳起舞来。舱内壁灯也跟着亮起来了，随之又响起了优美的音乐。看着，听着，我好像真的到了威尼斯。作为一位贵宾坐在这富丽豪华的游艇上，有人在为我跳舞，船夫在为我划船，带我去游览威尼斯这神奇的水上世界；让我观赏碧波荡漾的水道，一座座古典式的石桥；让我领略威尼斯古老灿烂的文化""这优美的舞姿，动听的音乐，使人陶醉了，就像做梦一般。
这艘金光灿烂的游艇小巧玲珑，别具一格，是我家的珍品之一。
【例文2】 我喜欢的盆景
我家的窗台上，摆着一盆山水盆景。那令人回味无穷的假山石，放在盛满一池清水的玻璃盆座里，一尾一尾的金鱼在水中快活地游来游去，真令人心旷神怡。
在学习之余，我常常会去欣赏那独特的景观，借以散心开怀。瞧，在那云雾飘渺的山顶，一片葱郁的毛竹挺拔苍翠，茂密的枝叶遮盖着半座山峰。一座六角的竹亭，掩映在竹林之中。我常想，这可真是个清幽的仙境啊！一定有些文人墨客，在此仙境之中触景生情，大发灵感，挥毫题诗。停下，有一条充满神秘色彩的羊肠小道，通向一个深邃的小山洞。这样的“巨人”，我实在弄不清其中的奥秘。至于里面有什么奇观，有什么宝藏，也只有让孙悟空去瞧个明白了。
小亭对面，是一座异常陡峭的山峰，我称它为“灵云峰”，峰下是万丈深渊。这山峰如此陡峭，也许是对上山求仙者毅力和诚心的考验吧！半山腰，一座横穿仙山的山洞更是别有洞天。洞口，两位鹤发童颜、慈眉善目的老仙翁一边下棋，一边悠闲自得地品着仙茶，好不逍遥。看到有人下棋，我忍不住又要插嘴。不过，我还是忍住了——“观棋不语真君子”，“灵云峰”下，一片茂密的野藤直垂到山下的水面，两只小猴正嬉笑攀玩。与仙山一水之隔，是一块巨石，一位白发老翁头戴斗笠，足登草鞋，手擎那支没有鱼钩的鱼竿，漫不经心地坐在巨石上，还和水上的渔夫、山上的仙人说笑呢！这可真是“姜太公钓鱼，愿者上钩”啊！山下，那一池清水，我叫它“东海”。“海”上风平浪静，两叶小舟上，捕鱼人正在撒网捕鱼。不过，“东海”里，鱼实在少得可怜，充其量，不过十几条，可捕鱼人毫不气馁，数年如一日，从未想到过返航。透过清澈的“海”水，我仿佛看到了东海龙宫。一座座造型各异的楼阁，一条条曲径通幽的雕花走廊，构成了金碧辉煌的龙宫古建筑群。也许，龙王正在接受儿孙们的祝寿呢。“东海”海底是我用雨花石铺成的，五彩缤纷，艳丽多姿，别具特色。水面上，漂浮着一些水藻，宽阔的叶片下，几只小鱼正在追逐嬉戏。这是它们很好的保护伞，难怪捕鱼人收获甚微..
这就是我的小盆景，它集锦绣山河之美于方寸之间，令我百看不厌。它使我在课余时间得到了休息，有了充分遐想的机会，为紧张的学习生活平添了几分生气和童趣，我喜欢它。
【例文3】 我喜欢的一幅画——《八马图》
我最喜欢《八马图》这幅画了，这幅画是爸爸从外地买回来的。
《八马图》这幅画中有八只骏马。每只马的毛发都是黑色或是深棕色的，它们脚踩着浑浊的水，眼睛炯炯有神地凝视着前方，十几只马蹄向前弯曲着，好像正在向前奔跑着。整幅画给人以强健有力、勇往直前的感觉。
我每天都要欣赏“八只骏马”的勃勃英姿。看着这幅画，我不禁想起古代战马勇敢杀敌、冲锋陷阵的样子。而这“八只骏马”犹如那些戴着金络脑的战马，似乎不怕任何艰难险阻，顽强地突破各道防线。
这八只骏马中有一只在最前面，它的头微低着，似乎正在率领这群勇敢的“战马”，冲上战场，浴血搏杀，把敌人消灭干净""
看着看着，我不禁产生了美妙的遐想：我变成一个勇敢的战士，正和我的战友驾着这群马英勇地奋战着。而这群马还时刻保护着我们，即使受伤了，也不屈不服地继续奋战""
我喜欢马这高贵的品格和顽强的毅力，它将鼓励着我在学习和生活中勇往直前，在今后的工作岗位上不怕任何艰难险阻，埋头苦干，立志成才。正因如此，我把《八马图》这幅画珍藏在我的卧室内，直到永远，永远""
【例文4】 我最喜欢听的一首歌
“这是心的呼唤，这是爱的奉献，死神也望而却步，生命之花处处开遍""”你听过这首歌吗？它就是我最喜欢的一首歌－－《爱的奉献》。
记得第一次唱这首歌在小学四年级的时候，全校开展“学雷锋，做好事”活动。我们班全体同学，在一个明媚的星期天到离校很远的张大叔家里，献上我们一片爱心，大家可积极啦，帮他砍柴、担水、扫地，还哼着歌哩！和我一起扫院子的是活泼爱动的李小燕同学，她嘴里一直哼着一支我不知名的歌，出于好奇，在休息的时候，我就缠着要她，渐渐地，我学会了并且第一次唱了这曲《爱的奉献》。
从那以后，我就迷恋起这首歌来，查字典理解不懂的词语，还买了一本日记本，用红笔记谱，蓝笔记词，规规矩矩地抄下来了呢！进入中学，这首歌已在我脑中深深扎根。每次见到一些尊老爱幼，助人为乐的人或听到一些被社会所赞扬，传颂的事，心里就有一种冲动，好想高歌一曲，用我心中的这首歌，去颂扬，赞美一大群新时期的“活雷锋 ”。
当我自己亲自体验这种感觉，并高唱这首歌时，你可以想象，我的心情是何等激动！ 那是在大地回春的三月，我们全体师生敲锣打鼓，排着整齐的队伍，去敬老院看望那些曾经为社会辛劳一生，鞠躬尽瘁的老人们。当我们怀着无比崇敬的心情，献上全校师生醇醇的祝愿和一点小小的心意时，老人们感动得热泪盈眶，连声道谢。在这种气氛中，不知是哪一个班的同学首先唱起了我最熟悉的这一首歌，歌声嘹亮，令人振奋。动人的旋律，自然从心里溢出，源源流淌，会唱的，不会唱的，都显得那么神往。我的心弦被深深地拨动了。在我们的国家里，哪里没有回荡这样的一首歌呢？
“啊！只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间 ""” 这歌声，将在世界的每个城市、乡村生根开花，传遍每个角落。这首歌，永远是我一生最爱听，也是我最爱唱的歌.
【例文5】 我喜欢的一首歌
我喜欢听音乐，无论是流行曲，还是摇滚乐，我都是百听不厌。但我最喜欢听的还是那一首《稻香》。
记得我从小时候就喜欢上这首歌曲了。因为我很向往大自然，总想看一看大自然的景色：一颗颗苹果把树枝压弯了腰，骏马在快活地飞跑，从农家小屋里飘出的轻烟".,而这首歌给了我这种感觉。 每当我每次写完作业后，总爱躺在床上，微睁双眼，放起那首我最爱的歌曲，这时，闭上眼睛，就能看见许多大自然景色：农民在田野里收割；一群大雁往南飞去：孩子们放学了，在泥土的小道上打着，闹着往家走，不时还发出银铃般的笑声。孩子们的欢笑，农民的勤劳，丰收的景色".,画面一幅接一幅的从我脑海里浮现出来，这时我总是觉得很惬意。 这首歌的乐曲是平缓的高低起伏，没有摇滚乐的急速，没有流行曲的一波未平一波又起，一切都是平而缓的，给你一种舒服的感觉。{写传统手工艺的作文}.
我不仅在休息的时候听，还爱在作业写累了的时候听。当你写得酸痛异常时，你可以坐在床头，听这悠扬的音乐，仔细看着你你没看过的景像。不一会儿，你就可以发现你的是；手腕已经不再酸痛而且充满活力，跃跃欲试。 在你数学题思考不上来，作文没头绪时，就可以放下笔，听上几分钟《稻香》，也许你会觉得它像母亲的笑脸，父亲的安慰一样，安抚着你，使你的心渐渐平静。这时，你不妨试一试，你会觉得心旷神怡，思路开阔。 我喜欢这首歌，它使我知道了什么是快乐。
篇三:《中国传统手工艺中英文介绍》
中国传统手工艺英文介绍
（每条都是我自己写的啊亲 好好看 很短不多 每条一句话）
泥人（Clay Figure）
中文介绍：
泥人是雕塑的一种，使用泥土为原料，多表现人物。著名的有泥人张。 英文介绍：
Clay Figure is a sculpture using clay as raw material, a lot of them performance figures. The most famous clay figure artists is Clay Figurine Zhang.
糖画（Sugar Painting） 中文介绍：
糖画是一种汉族民间手工艺，以糖为材料来进行创造。艺人使用小汤勺舀起溶化了的糖水，在石板上飞快地来回浇铸，画出造型，并用小铲刀将糖画铲起。 英文介绍：
Sugar Painting is a Chinese folk handicrafts, which uses sugar as material for creation. The artists use a small spoon to scoop up the sugar melted, spread rapidly back and forth on the slate, draw shapes.Then use a small shovel scooped Sugar Painting.
剪纸（Paper-Cut）
中文介绍：
剪纸就是用剪刀、刀把纸剪成各种各样的图案。人们把美丽的剪纸贴在墙上或玻璃窗上、门上，表达节日里浓郁的欢乐与喜庆。
英文介绍：
Paper-Cut is to use scissors and knife to cut paper into various shapes. People put beautiful paper-cut attached to the wall or glass window on the door. Express their rich joy and happiness in the festival.
绣花鞋（Embroidered Shoes）
中文介绍：
绣花鞋是中国的一种传统布鞋，它是刺绣跟布鞋的完美结合。有着非常久远的历史。
英文介绍：
Embroidered Shoes is a Chinese traditional cloth shoes. It is the perfect combination of embroidery and cloth shoes,has a very long history.
云锦（Brocade or Nanjing Brocade） 中文介绍：
南京云锦是中国传统的丝制工艺品, 是中国丝绸文化的精华，至今还在使用传统的老式木制机器织造。
英文介绍：
Brocade is a Chinese traditional silk crafts. It is the essence of Chinese silk culture. So far, it is still using the traditional old wooden machine to weave.
丝绸（Silk Cloth）
中文介绍：
丝绸是一种以蚕丝为原料的纺织物。（跟云锦重复了，云锦就是丝绸的一种。）
英文介绍:
Silk Cloth is a kind of textile which uses silk as raw material.
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