【 – 高中作文】
篇一:《友善、理解、沟通作文素材》
友善、理解、沟通、科技与人文、网络与信息安全、尊严、爱国、个性、合作、平等、民主、义务与权利、功德。
高考作文3篇
作文素材
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友善
作文素材
名言：
亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果
你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
一个温存的目光，一句由衷的话语，能使人忍受生活给他的许多磨难。——高尔基 温婉的怜恤来叩门，坚厚的铁门也开放。——莎士比亚
宽恕人家不能宽恕的，是一种高贵的行为。——莎士比亚
别骄傲，别怀恨，别不肯原谅人。——狄更斯
仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。——巴尔扎克
要知道，爱找别人阴暗面的人，自己也常常失掉光芒。——高尔基
我们既活着做人就必须造就我们所处的实际环境，凡事忍耐些。——泰戈尔
亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果
故事1
一天，太阳和风争论究竟谁比谁更有力量。风说：“你看下面那个穿着外套的老人，我打赌可以比你更快地让他把外套脱下来！”说完后，便使劲儿向老人吹去，想把老人的外套吹下来，但它越吹，老人将外套裹得越紧。后来，风累了，没力气再吹了。这时，太阳从云的背后走出来，将温暖的阳光撒在老人身上，没多久，老人就开始擦汗了，并把外套脱了下来。于是，太阳笑着对风说：“其实，友善所释放的温暖比强硬更有力量。”
故事2
在一次国会选举期间，美国第25任总统威廉·麦金利经常被一个记者如影随形地跟踪。因为此人效力的报纸与麦金利政见相左，他经常发表一些于其不利的报道。麦金利对这个人感到很是恼火，可内心倒是禁不住暗暗“钦佩”其攻击自己的那种执著劲儿。
一天，麦金利坐着马车去附近一个小镇演讲。天气异常阴冷，没走多远，麦金利就听见后面传来熟悉的咳嗽声，回头一看，原来是那个正患感冒且衣着单薄的记者，坐着简陋的马车尾随而至。麦金利吩咐车夫停下，下车走到记者跟前，说：“年轻人，从你的座位上下来。”记者走下车，心想这个政敌报仇的时机到了。“拿着，”麦金利脱下自己的大衣递给记者，“这件大衣你穿上，坐进我的马车里去。”“可是，麦金利先生，”记者颇感意外地说，“我想你大概不知道我是谁。这次竞选我一直对你紧追不放，每次只要你一发表演说，我就会在报上骂你，我今天过来就是要尽我所能将你置于死地的。”“我知道，”麦金利微笑着说，“不管怎么说，你穿上这件衣服，先坐进那辆车里暖和暖和，等会儿你好打个漂亮仗。”结果，从那以后，这个记者再也没有发表过一篇诋毁麦金利的文章。
故事3
舜的母亲去世以后，他的父亲又娶了一个妻子。舜的父亲、继母、继母生的弟弟，三人都不喜欢舜，时不时的挑刺、找茬，总想置他于死地。可是，每一次，舜都先是躲起来，然后再出现，然后对待家人更加友善、谦恭、有礼。面对家人的百般刁难，舜可以如此大度，不计小怨，更没有得理不饶人，化干戈为玉帛。正是因为他的友善，加上才能，才让尧下定决心让他做自己的接班人。
故事4
文臣蔺相如出使秦国，使得完璧归赵。在渑池会上，他又机智勇敢的使赵王免受秦王的羞辱。于是赵王提拔蔺相如为右上卿，官位在武将廉颇之上。老将廉颇自认军功了得，总是不服气，扬言如果见到蔺相如一定要给他难堪。蔺相如于是就称病不上朝，以免见到廉颇。外人都以为蔺相如是害怕廉颇，其实不然。蔺相如是为了赵国国家利益，认为将相不和会给秦国可乘之机。廉颇知道真相之后，主动负荆请罪，从此两人成为生死之交，共同保卫赵国。
故事5
美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。
高考作文
捡拾洒落的珍珠
友善是天使洒落在人间的珍珠，等待人们发现、捡拾。———题记
付出一滴水，你会拥有广阔无垠的海洋；付出一抹彩虹，你会拥有一个更美丽的世界；付出一缕清风，你会拥有一个惬意的夏天。友善，是你慷慨的付出。它会让你得到意想不到的回报。
哲人和暴君一起在历史舞台上走过，人们记住的是哲人的微笑，而不是暴君的凶残。因为哲人付出的是友善，而暴君显露的是狰狞。
生活如同一面镜子，你对它笑，它也会对你笑；你对它哭，它也会给你一副沮丧的脸。同样，你付出的是友善，得到的也会是友善。
周文王善待他人，赢得民心，最终成就帝王之业；孔子善待别人，以“仁”为本，最终享誉中外；宋庆龄善待他人，平易近人，最终树立了慈祥的国母形象""
相反，有些人妄想用暴力和凶残来征服别人，最终却落得身败名裂的可耻下场。
君不见秦二世凶残野蛮，企图以暴力征服人们，却落得身死国灭的下场；君不见秦桧阴险狡诈，一生总在陷害别人，最终却被人们钉在历史的耻辱柱上；君不见蒋介石凶残镇压人们的自由、民主，最终却兵败台湾，落得一个可悲的下场""
历史是一面镜子，可以反观我们的现实。
美国总统小布什在得克萨斯州任州长时，友善对待他的朋友，甚至竞争对手。他的友善让两个民主党的副州长连连保证：“一定支持你的工作。”他到中学演讲，让青少年远离酒精和毒品，使青少年的犯罪率下降了三十个百分点。在这个全美犯罪案件最多的边境州，小布什的友善之举让全州犯罪率急剧下降，经济迅速飙升。这也成就了他成为第一个竞选连任成功的得州州长，也成就了他成为白宫主人的梦想。
同样，我们的新一代领导人以人为本，关心民众疾苦，善待广大人民群众，也赢得了广大人民群众对新一代领导人的尊重和爱戴。
因为友善，水绕山转，鸟立树啼，蝶绕花舞，世界变得美丽多姿。珍珠散发的光芒，不像钻石那样眩目，不像黄金那样庸俗，但柔和而高贵，如同哲人脸上友善的笑。
友善如同春风，温暖我们寒冬冰冷已久的心；友善如同夏雨，冲刷掉尘世的污垢，洗涤我们的心灵；友善如同秋水，沉淀我们的焦躁与虚浮；友善如同冬雪，纯洁我们的心灵。友善是天使洒落人间的珍珠，等待我们捡拾，等待我们拥有。
友善
友善有改变人的力量。友善就像春风化雨，它丝丝渗进人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奋，使有缺点的人自觉地向往着进步。在一种和谐与温暖的氛围中，友善者与他人握手漫谈，态度真诚而庄重，声音轻柔，话语中透着人性的关怀和体贴。
友善是心平气和的与别人探讨问题,友善是在别人遭遇到困难时你伸出的一只手,友善是对陌生人的一个微笑,友善是“希望…它表明一个人胸怀的宽广,体现一个人精神境界的纯净高尚,友善是光明与和平的使者! 人是社会关系的总和。友善，是一个人更好地融入社会的前提；爱群、利群、乐群，是社会风气良好的重要标志。因此，在生活和工作中对人友善，是公民应具备的基本道德素养
日常生活中不难看到这样的情景：有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事，便恶语相向，甚至动起手来；有的人"事不关己，高高挂起"，对旁人的困难漠不关心；还有的人在进行学术批评时，不是心平气和地平等探讨问题，而是冷嘲热讽，人身攻击""诸种不良的言行举止都是缺乏友善之心的表现，与我们泱泱大国的传统不符，与现时代的文明发展方向相悖。
友善，意味着关爱他人，不苛求于人，不强加于人，进而有助于人，它表明人的胸怀宽广，体现精神境界纯净而高尚。友善待人，热心公益，是中华民族的传统美德之一。古代贤哲对这个问题有过许多精辟的论述。老子说："江海所以能为百谷王者，以其善下之。"《论语》说："躬自厚而薄责于人。"荀子深知友善的重要性，他说："与人善言暖若锦帛，与人恶言深于矛戟。"友善是爱心的外化，一个充满爱的世界才是美好的世界。一个人友善待人，人必友善待他，这样才能形成合力，成就大事业，整个社会的氛围才会和谐，总体效率才会提高。"人而好善，福虽未至，祸其远矣"。这就是人际交往成功的秘诀，也是社会生活的辩证法。
友善，在人们遇到困难的时刻，更显其弥足珍贵。对处于困境中的人们伸出援助之手，发扬友爱互助的精神，人间就会充满美好的真情。这些年来，我国广大人民群众开展了各种互帮互爱互助活动，如"希望工程"、"送温暖"活动等等，使中华民族的传统美德在新的历史条件下得到发扬光大，充分体现了社会主义大家庭和谐的人际关系，对改革开放和社会主义现代化建设产生了巨大的亲合力和促进作用。我们高兴地看到，在群众性精神文明创建活动中，同志之间、邻里之间、部门之间、地区之间涌现出了无数团结友爱的感人事迹这与过去以阶级斗争为纲"，人们互相之间不信任，充满怀疑与斗争的年代相比，简直是天壤之别。
友善，说起来简单，真正做起来并不容易。一个人可以对朋友、同事、家人友善，但对于陌生人却往往不然。因此，友善，是比友谊还要广泛的社会学范畴，"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，"四海之内皆兄弟"，推己及人，广具爱心，这才是友善的理想境界。当代社会是人际交往频繁的社会，随着经济全球化，随着社会服务行业大大发展，每个人都面临着更多的与人交往的机会。今天我们提倡友善，眼界和心胸无疑应该更宽广。人类已经进入新的世纪，我们不仅要友善地对待人们，还应当友善地对待自然界。做到了这些，我们才谈得上共同发展、谐调发展、可持续发展。
论友善
在人类社会中，友善就像温暖的春风，可催发百花争艳，万木竞秀；友善就像涓涓细流，消除隔阂，抚平伤痛。友善的环境给人温暖，催人奋进，能够凝聚社会正能量。友善是心灵的呼唤，友善是人生的追求，友善更是公众责任。
友善，需要高素质的社会主体。孟子曰：“鱼，吾所欲也，熊掌亦吾所欲也，两者不可兼得，舍鱼而取熊掌也；生，吾所欲也，义，亦吾所欲也，两者不可兼得，舍生而取义也！”人生在于取舍，能否舍生取义，舍利取义是能否构建友善人际关系的主体因素。
友善，需要与人为善的行动自觉。友善是中华民族的传统美德。“路遥之马力，日久见人心”、“狗咬吕洞宾，不识好人心”。刘关张桃园结义等友善故事脍炙人口，影响着一代又一代中华儿女。言必信，行必果，与人为善，对于这些传统，这些政策，这些美德，需要全社会学而知之，践而行之，把与人为善内化于心，外化于行，使之成为行动自觉，全社会携起手来，让友善落地生根，开花结果。
友善，需要强烈的社会责任感。只有具有社会责任感的人，才可能是友善的人。有社会责任感就要有“位卑未敢忘忧国”的使命意识，就要有“功成不必在我”的责任意识，就要有“暮雪朝霜，勿改英雄气”的豪情壮志。
随着社会经济和通讯的快速发展，思想多元化，理念碎片化，诉求个性化趋势日益明显，这有利于社会各界乃至每个公民“八仙过海，各显神通”；有利于激发各行各业各个主体的主观能动性和创造性，客观上加速社会发展，但也不可避免的导致我们的社会失去了共同的价值标准、价值取向和价值追求，使社会走向功利性，民族失去向心力，国家流失凝聚力。
社会主义核心价值观的提出，就是要在思想领域形成统一的价值标准，为这个功利的社会注入诚信、友善的清风，做到五个文明共同发展，让我们以友善的名义，争做核心价值观的践行者，用实际行动托起中国梦。
评论文章
用友善互助提升社会幸福指数
近日，中共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》(以下简称《意见》)，部署了培育和践行24字核心价值观的具体措施。这是凝聚社会价值共识、实现社会和谐的重要举措。
在经济转型和社会转型加速和价值日趋多元化的时期，这一举措显得十分重要。培育和践行社会主义核心价值观是社会各部门的共同责任，也是所有公民的共同责任。爱国、敬业、诚信、友善作为公民个人层面的价值准则，每个公民都应该身体力行。而友善这一价值准则，作为社会主义核心价值观的重要内涵，在当前社会条件下，无论是针对个人、社会、国家抑或自然，都是极其迫切的需要。友善直接关系到人际和谐，关系到整个社会幸福指数的提升。
友善首先是一种对人的友好、和善的态度。与人相逢，首先应该有一个好态度。对别人友善，别人也就会对你友善，这样就避免了人我之间的摩擦和矛盾。不管面生还是面熟，近距离碰面时问候一下，看人心情不好时安慰一下，看人做了好事时赞赏一下，当别人对我这样做时自己也友善地回答一下，这样，人我之间冷漠的气氛就会消失，友好的气氛就会形成回环，人我的幸福感也就会增加一分。
善还是行动上的互助。友善不仅仅是一种态度，还是一种行动。对人真诚地友善，当别人需要帮助时出手帮助就成为自然而然的事。路人问路时热情地加以指点，自己想吸烟时考虑一下别人，病友不便时帮着倒一杯水，别人需要帮助时搭一把手""这本来于己没有什么损失，于人则大为有益。被帮的人心怀感谢，帮人的人则心情愉悦，彼此的幸福感都得到了增进。如果人人如此，互助的社会气氛和风气也就形成了。这样的社会风气一经形成，实际上是人人受益。在这样社会环境中生活的人，感受不到冷漠，感受不到欺辱，感受到的只是友善的帮助，其幸福也就不问可知了。
更高的友善境界是习惯性的志愿服务。如果说日常生活中友善互助是顺手而为，那么志愿服务就是对人的专门性的帮助。一个达到较高友善境界的人，会在自己的工作之余，拿出一定的时间进行一定的专门服务，而且这种服务是义务性的，不计报酬的。在北京奥运会期间，在不同地区发生自然灾害期间，甚至在平常的社会性活动之中，我们都会看到志愿服务者的身影。志愿服务能够使自己加深对生活意义乃至人生意义的理解，能给别人带来快乐，也给自己带来充实感、幸福感和高尚感。
当前社会处于转型时期，人们的思想道德水平总体上是向上的、积极的，但也出现了一些值得注意的问题，面对功利的巨大诱惑，一些人的心态渐渐失衡，道德意识出现迷茫，价值取向发生扭曲，突出表现为：无羞耻心，无正义感，冷漠自私，把礼让视为软弱，把见义勇为视为愚蠢。守德者遭到冷落，正义者遭到围攻。我们的经济发达了，但是社会中却时常可见不友善不友好的现象，同情心的缺位，爱心的丢失，甚至一些早已绝迹了的社会丑恶现象又沉渣泛起，无不令人忧心忡忡。尤其令人不安的是，这种道德淡漠化的倾向正在向青少年蔓延。应该说《意见》在这方面很有针对性，《意见》强调：要拓展青少年培育和践行社会主义核心价值观的有效途径；要组织青少年参加力所能及的生产劳动和爱心公益活动、益德益智的科研发明和创新创造活动、形式多样的志愿服务和勤工俭学活动。
从社会方面说，我们要弘扬社会主义核心价值观，培育社会主义“四有”新人，友善互助和志愿服务应该大力提倡和鼓励。提倡、宣传教育是重要的，但只有这些显然是不够的。只有虚实结合，提倡与鼓励结合，才会有更好的效果，其中强调：要“把开展道德实践活动与培育廉洁价值理念相结合，营造崇尚廉洁、鄙弃贪腐的良好社会风尚；相关部门应有完善的相应规定，对于与人为善和长期从事志愿服务的人在就业、升职、社会奖励等方面予以倾斜。”社会的各种制度是给人们行动规定“道”。让正义不受阻碍地实现，让善有善报恶有恶报，尽可能地拓宽正道，尽可能严格地封闭邪道，才能最大限度地激发正能量和抑制负能量。
(作者为中国人民大学哲学院教授)
理解
作文素材
解释和理解是两个不同但又互为补充的认识手段。———科恩{友善地对待自然作文}.
宇宙最不可理解之处，就在于它是可以理解的。———爱因斯坦
除非你理解世上最令人发笑的趣事，否则你便不能解决最为棘手的难题。———丘吉尔 有时候一个人只有在他死后才能被人理解，就像读一本好书一样，只有读完了最后一行，才能理解。—高尔基
我不能相信自己不能理解的事物。———萨特
其实，爱和理解并不能使人原谅，而只是使人容忍———对事实表示无可奈何的承认和接受。———周国平{友善地对待自然作文}.
最卓越的东西也常是最难被理解的。———爱迪生
生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。———居里夫人
理解一个时代的人们怎样思想，要比理解一个时代的人们如何行动更为重要。———伏尔泰理解还是很有用的!如果你不理解，你就得不到什么。———罗曼·罗兰
人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和体谅。———富兰克林你所不理解的东西是你所无法占有的。———歌德
对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦麻木不仁，这是人性的可悲特色之一。———池田大作人与人之间，原存在许多隔膜与怀疑，惟有理解是化解隔膜为知己，消释怀疑为良友的桥梁。———赫尔利
有些人为了生计而不去理解某些事情，要让他们理解这些事情是很难的。———厄普顿·辛克莱
卡耐基挨骂（理解意味着宽容）
理解意味宽容和通融，是融合人际关系的催化剂，是友谊之桥的紧固剂。理解的一大妙用就是它还能化干戈为玉帛。戴尔o卡耐基在电台上介绍《小妇人》的作者时心不在焉地说错了地理位置。其中一位听众就恨恨地写信来骂他，把他骂得体无完肤。他当时真想回信告
篇二:《友善的作文》
善无疆
有人曾经问我，什么是友善？我说，友善，有爱就有善。
——题记
一丝淡淡的微笑，一句真诚的祝福，一声亲切的问候，一个善意的提醒……这些，都是我们生活中最最平常的小小片段，芸芸众生，一切美之中皆有善，有温暖的人情美，也有和谐社会人们彼此之间的友善。其实，友善就在我们身边。
我曾遇到过这样一件事：那时我上小学，家住得远，每天自己做公交车回家。一次放学后，下着阴阴小雨，我走出校门，看见不远处的我所要乘的公交车正徐徐开来，便也似的冲了过去，想也没想便上了车，等站在了刷卡机前，一摸口袋，才发现糊涂的自己竟然没有带公交卡，身无分文，一脸迫窘的望着司机叔叔，小声说道：“叔叔，我…..我记带钱了，能不能……”话没说完，司机叔叔便大气的手一挥，说：“没事，坐吧！没关系的！”话语中，有着的是满满的善意，让我原本的尴尬与无措都瞬间消散。“喂！小姑娘！刷我的卡吧！”我正准备走进车厢时，有一个温暖的声音传入了我的耳朵，我一扭头，看到了一个和蔼的叔叔，正对着我微笑着，刷了两下卡，我愣在了原地，不知该说些什么才好，只是一个劲的说着谢谢，他又笑了，说：“不用谢呀！我有一个女儿啊，她也向你这么大了，也是个小糊涂虫啊！”我也不好意思地笑了起来，霎时，欢声笑语充满了短短的车厢内。当时是微凉的秋季，空中下着阴阴小雨，但我却一点也不觉的冷，在那辆小小的公交车上，我感受到了人与人之间，满满的友善与关爱，爱与温暖。
不但我们的生活中有友善，就是动物之间，也有着那一个个让人心动的瞬间。在学校，我的座位靠窗，窗台上常常爬着许许多多的蚂蚁，有时还会爬到桌子上，让人觉得十分的厌烦。然而现在，我却改变了对它们的看法。一个课间，百无聊赖的我开始观察起了蚂蚁。一只、两只、三只，咦？我停了下来，一只蚂蚁显得特别不和谐，步履蹒跚，行径怪异，哎呀！还有两个头呢….不对不对！仔细一看，原来是两只蚂蚁，下面的那只驮着上面的一只，上米昂的那只已经死了。那只蚂蚁是舍不得他的同伴吗？是要将它带去它曾生活的地方去吗？我无从得知。无聊的，我又调皮的用一支笔把它们分开，原以为下面的蚂蚁会就此抛弃同伴，然而出乎意料的是，他又固执地这回，再次背起那具已干扁了的同伴的尸体。我震惊了，小小的蚂蚁，也懂得，怎样友善，怎样，去关爱自己的伙伴。我的心中好像有一阵暖流划过心头……
生活中，许多人明知彼此都需要友善的温暖、感情的温馨，却又常常用无端的猜疑将满腔的好感冰封在坚硬的假面具背后。友善是不需要伪装的，它，就存在我们的生活之中，只要你付出你的爱，那么必定会收货友善，使你从中感受到温馨，正如手中的一杯茶，今天你用它温暖了别人，将来，对方也一定会将一杯热茶送到你的手中。
篇三:《高中话题作文 友善》
题文
阅读下面的文字，根据要求作文。
太阳和风在争论谁更有威力，风说：“我来证明我比你行。你看到那边一个穿大衣的老头了吗？我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”
太阳于是躲到云后，风就开始吹起来，愈吹愈大，逐渐成了一场飓风，但是风吹的愈急，老人把大衣裹得愈紧。
终于，风放弃了。
一会儿，太阳从云后走出来，对老人露出了灿烂的微笑。不久，老人开始擦汗，然后脱掉大衣。太阳对风说：“你看，还是温和与友善比愤怒和暴力有威力。”
阅读材料，请以“友善”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受和看法，也可以编写故事。
【注意】1.立意自定。2.文体自选。3.不少于800字。4.不得抄袭。
话题作文“友善”
友善，是一个人更好地融入社会的前提。爱群、利群、乐群，
是社会风气良好的重要标志，是中华民族的传统美德之一。友善
是心平气和地与别人探讨问题，友善是在别人遭遇到困难时你伸
出的一只手，友善是对陌生人的一个微笑，友善是“希望工程”，是“送温暖”活动""友善，意味着关爱他人，不苛求于人，不
强加于人，进而有助于人。它表明一个人胸怀的宽广，体现一个
人精神境界的纯净高尚，友善是光明与和平的使者!
请以“友善”为话题，写一篇800字左右的文章，自拟题目，文体不限。
要求：1、书写工整、卷面整洁；2、文中不得出现所在学校的名称和人物真实姓名。
试题评析：
从整体来看，可以说这是道较为成功的话题作文，其命题思想允分体现了新大纲所要求的“不设审题障碍，淡化文体，着重考察学生的表达能力，有利于学生充分发挥”的精神。虽然内容宽泛，审题难度小，但要写好，还要注意以下几个方面：
1、选材要小。
“友善”这个题目内容宽泛，范围较大，写作时一定要化大为小，可以从材料提示中选择一个角度仔细考虑。材料“小”到何种程度呢?要小到叙事只叙一件事，议论只议一种现象，抒情只针对一种事物。只有这样，才能叙好、论透。比如可从材料中截取这一句话：“友善是在别人遭遇到困难时你伸出的—只手。”我们就可以围绕这一点进行构思，想一想，自己有没有遇到过困难，遇到困难时有没有人帮助过你?有，好了，就把这件事写好，写出对方的友善，写出自己的感受，写出自己的感情，如果不想这样写，再反向想一下，当别人遇到困难的时候，你帮助过他人吗？你有过友善的举动吗?有，可以写，没有，也能写。{友善地对待自然作文}.
2、构思要巧。
这个文题要写成二三类文还是不难的，但要想获取一类文乃至夺取满分就必须在构思上下功夫，不管你要写成何种文体，都必须创新，从话题的切入角度到话题的展开形式，从素材的选用到情节的结构，从人物的语言到人物的形象都要力求突破一般文章写作模式的羁绊，走出自己的新路。
3、写法要活。
写法活体现在多个方面，开头要活，开头活才能吸引阅卷老师的目光；语言要活，语言活才能让老师在万千试卷中读到别具一格的你；叙事要活，灵活地运用插叙、倒叙会使你的文章与众不同；描写要活，精彩的描写会使你的文章充满生活的气息；结尾要活，这才能让老师回味无穷，为你打上满意的分数。
4、误区要忌。
本题的写作误区主要有三点，一是空，有些考生依据本题写议论文，既无理论论据，又无事实论据，只是一味空喊口号，说大话，说套话，面目可憎。二是编，有些考生不从自己的生活中挖掘素材，而是依照一些作文书的例文胡编乱造，画虎不成反类犬，编造痕迹明显，这类作文是严打对象，一经发现，打入五类。三是俗，有些考生不善于从生活中挖掘属于自己的素材，总是选择一些别人写滥的东西嚼二回，俗不可耐，从不想着怎样去写独特的自己，须知，作文的魅力便是“独特”。以上三点，实为写作的大忌，考生不可不戒。
哲人和暴君一起在历史舞台上走过，人们记住的是哲人的微笑，而不是暴君的凶残。因为哲人付出的是友善，而暴君显露的是狰狞。
生活如同一面镜子，你对它笑，它也会对你笑；你对它哭，它也会给你一副沮丧的脸。同样，你付出的是友善，得到的也会是友善。
周文王善待他人，赢得民心，最终成就帝王之业；孔子善待别人，以“仁”为本，最终享誉中外；宋庆龄善待他人，平易近人，最终树立了慈祥的国母形象""
相反，有些人妄想用暴力和凶残来征服别人，最终却落得身败名裂的可耻下场。
君不见秦二世凶残野蛮，企图以暴力征服人们，却落得身死国灭的下场；君不见秦桧阴险狡诈，一生总在陷害别人，最终却被人们钉在历史的耻辱柱上；君不见蒋介石凶残镇压人们的自由、民主，最终却兵败台湾，落得一个可悲的下场""
历史是一面镜子，可以反观我们的现实。
美国总统小布什在得克萨斯州任州长时，友善对待他的朋友，甚至竞争对手。他的友善让两个民主党的副州长连连保证：“一定支持你的工作。”他到中学演讲，让青少年远离酒精和毒品，使青少年的犯罪率下降了三十个百分点。在这个全美犯罪案件最多的边境州，小布什的友善之举让全州犯罪率急剧下降，经济迅速飙升。这也成就了他成为第一个竞选连任成功的得州州长，也成就了他成为白宫主人的梦想。
同样，我们的新一代领导人以人为本，关心民众疾苦，善待广大人民群众，也赢得了广大人民群众对新一代领导人的尊重和爱戴。
因为友善，水绕山转，鸟立树啼，蝶绕花舞，世界变得美丽多姿。珍珠散发的光芒，不像钻石那样眩目，不像黄金那样庸俗，但柔和而高贵，如同哲人脸上友善的笑。
友善如同春风，温暖我们寒冬冰冷已久的心；友善如同夏雨，冲刷掉尘世的污垢，洗涤我们的心灵；友善如同秋水，沉淀我们的焦躁与虚浮；友善如同冬雪，纯洁我们的心灵。友善是天使洒落人间的珍珠，等待我们捡拾，等待我们拥有
学会友善
篇四:《友善作文素材》
友善作文素材
亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果
投我以桃，报之以李。——《诗经?大雅?抑>>
投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经?卫风?木瓜》
2014年感动中国人物简介及颁奖词
20年来坚持每周出诊6天的百岁仁医——胡佩兰
【简历】退休后20年坚持每天出诊的仁医
【获奖名片】秋兰为佩
【颁奖词】
技不在高，而在德；术不在巧，而在仁。医者，看的是病，救的是心，开的是药，给的是
情。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。你是仁医，是济世良药。
胡佩兰，女，98岁，解放军3519职工医院和郑州市建中街社区卫生服务中心坐诊医生。
1944年，胡佩兰毕业于河南大学医学部，70岁时才从郑州铁路中心医院的妇产科主任位上退休。退休后，她一直坚持坐诊。
胡佩兰生活节俭，舍不得在自己身上多花一分钱。但她经常大方地给病人垫付医药费。
她还拿出微薄的坐诊收入和退休金，捐建了50多个"希望书屋"。
胡佩兰患有严重的腰椎间盘突出，进出都要坐小推椅。
2013年７月，98岁胡佩兰心脏病突发，经抢救后，第二天她依然准时到医院坐诊。
胡佩兰根据自己多年的临床经验，平时看病不太依靠高科技仪器。因为慕名找上门的病
人多，胡佩兰每天都会坚持看完所有病人才下班，对患者也极有耐心，给病人开药，很少超
过一百元。如今，胡佩兰的记忆明显下降，耳朵也不如以前，但病人的情况她却记得清清楚
楚，耳朵里放着助听器，听不清的地方，便由旁边的学生解释。
胡佩兰对病人的态度有目共睹，她经常说："医患关系搞不好是因为交流不够，医生只要对病人认真负责了，病人也自然会对医生极力配合，不管面对哪一个病人，都要把患者当成自己的第一个病人来对待。
直至今日，胡佩兰已经在一个工厂职工医院和现在的地方，连续坐诊20年，坚持每周出诊6天，风雨无阻。
第三位：迟到的荣誉
不悔的信念 不变的价值——方俊明
【简历】荣誉迟到
28年而一生不悔的湖北见义勇为好市民
【获奖名片】克明俊德
【颁奖词】
纵身一跃，却被命运撞得头破血流。在轮椅上度过青春，但你却固执地相信 善良，丝毫不悔。今天你不能起身，但我们知道，你早已站立在所有人的面前。 方俊明，男，56岁，湖北省武汉市武昌人。
1985年8月，28岁的方俊明为救一个假装落水的顽童，跃入河中，造成颈椎骨折，高位截瘫。直到2013年11月，方俊明终于获得了迟到28年的见义勇为荣誉称号。
方俊明救人当年，武汉市尚无见义勇为方面的奖励条例，被“救”男孩的家庭始终不愿出具书面证明，致使他见义勇为的行为一直未得到确认。对于这样一位“英雄”，他所在单位，原武昌车辆厂，只好比照工伤来处理。
武汉市见义勇为基金会于1993年成立，但奖励对象为“与犯罪分子作斗争人员”。这两年，有人问方俊明有没有见义勇为证书，“我觉得蛮尴尬，只好把报上的报道拿给人家看。”
这些年来，妻子离开了，父亲也去世了。方俊明的生活无法自理，依靠母亲姜春梅日夜照顾瘫痪在床的儿子，并将当时尚未满周岁的孙女拉扯养大。
2013年，一部话剧上演后，方俊明再次成为人们关注的话题。应方俊明要求，武汉市通过收集材料，确认方俊明当年行为属见义勇为，并颁发见义勇为先进分子荣誉称号。
虽然荣誉迟到了28年。但方俊明从来没有后悔那次行动。一个家庭的艰辛，一个生命的委屈，这一切都见证了善良在人们心中的恒定不变的价值。
思路拓展:
善待，意思是友善地对待，好好对待。善待是一种友好的行事方式；是一种积极的人生态度，是一种豁达的胸襟情怀。有了善待，我们的身心会更加愉悦，我们的生活会更加和谐。我们的自然会更加美好""
以“友善”为话题的作文
话题作文《友善》导写
阅读下面一则寓言，根据要求作文。
太阳和风在争论谁更有威力，风说：“我来证明我比你行。你看到那儿那个穿大衣的老头了吗？我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”
于是太阳躲到云后，风就开始吹起来，愈吹愈大，大到成了一场飓风，但是风吹得愈急，老人把大衣裹得愈紧。
终于，风放弃了。然后太阳从云后走出来，对老人露出了灿烂的微笑。不久，老人开始擦汗，然后脱掉大衣。太阳对风说：“你看，还是温和与友善，比愤怒和暴力有威力。”
阅读材料后，请以“友善”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受和看法，也可以编写故事。注意：1、立意自定。2、文体自选。3、不少于800字。
[导写]
写本题应注意以下几点：1、准确领会话题的精神。话题材料以寓言的形式，通过风与太阳的对比，揭示了;温和与友善，比愤怒和暴力有威力”的道理，写作中最好也能体现出这样一组对比，即不仅诠释;友善”待人的重要性，还要拿它与;愤怒、暴力”等作比较。2、既可以从大处着眼，谈国与国之间、民族与民族之间