【 – 高中作文】
篇一:《2012新课标卷高考满分作文：勿以善小而不为》
这是一句老生常谈的话，然而在现实生活中，人们往往因为没有受到益处，反而带着为善累、让别人去为吧这样的心态而多数选择不为。殊不知，在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补，人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮，都有可能会造成严重的后果，如果漆工在给船涂漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝，如果路过的行人顺手捡起那片香蕉皮，那么所有一切的严重后果都不会发生。可是，生命最经不住的就是如果这两个字。
时代的变迁，科技的发展，社会节奏的加快，让我们每个人心里都增添了一份浮躁，这种浮躁越来越体现在了人与人之间、人与物之间，它让我们变得更加功利、更加势利、更加自私，而忘记了个人是处于社会这个大环境中的，没有谁能脱离环境而单独存在。那么人人为我，我为人人，就更加能显示出这个社会团体的温暖和温馨来。
随手捡起的一片香蕉皮，可能使过路的老人免于受到摔倒的危险，这是举手之劳，却是一份免于他人受苦的善念。也许某一天你生病了去医院看病，而主治医生正是这位老人的儿子，正是因为老人的平安健康，这位医生才能更加安心尽心的医治病人。也许这样假设带着功利性的思想，可生活中的因与果谁又能解释的通呢，蝴蝶效应不也正好诠释了这一点么。为小善的善念虽不带有回报的思想，可意外的收获喜悦，也是人生中的一种幸福吧。 我们每个人都是这个社会中的一份子，这个社会是我们的大家庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的，更何况是我们力所能及的一个善举呢。总有人在说，这个社会没有以前温暖了，到处高楼林立，玻璃砖瓦，人心都仿佛隔着一片墙。可是，只有人人献出一点爱，社会才能变成美好的人间啊。没有付出，又谈何得到呢。给老人让个座，擦桌子时顺便把同学的也擦一擦，邻居出门时帮着看看门户，这些都是生活中小的不能再小的事情，却也是我们每个人都能做到的，也许就是这样一个小小的举动，帮助我们身边的人解决了很大的麻烦，如果每个人都能这样有心，那该是多么的美好啊!
篇二:《话题作文的立意》
【本讲教育信息】
一. 教学内容：
话题作文的立意
立意，就是确立文章的主题（中心思想、中心论点）。清人王夫之说：“意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”没有统帅的军队是乌合之众，没有主题的文章就没有灵魂，没有生命。话题作文一般都是要求考生“立意自定”。立意是否正确直接关系到作文的成败，立意是否新颖、高远、深刻是拉开作文档次的一个关键。因此，话题作文的立意也万万不可忽视。话题作文的宽泛性质，使有的学生天马行空，有的学生又无处下手。
立意方法，简单的说有以下一些：
1. 化大为小法
2. 小中见大法
3. 故事新编法
4. 逆向思考法
5. 诠释主题法
6. 歌颂赞美法
7. 批判揭露法
阅读下面一则故事，根据要求作文。
有一个生长在孤儿院的男孩，悲观地问院长：“像我这样没有人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？”院长交给他一块石头，说：“明天，你拿这块石头到市场去卖，但不是真卖，不论别人出多少钱，绝对不能卖。”第二天，男孩蹲在市场的角落，真有好多人要买那块石头，而且价钱越出越高。晚上，院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。最后，院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头，结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，甚至被传言成“稀世之宝”。院长对男孩说：“生命的价值也就像这块石头一样，一块不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值。”
请以“珍惜”为话题写一篇作文，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以写故事寓言等等。
[注意]①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。
[立意导引]
审题难度不大，立意显得更为重要。
立意时可以从以下一些角度考虑：
一、从实立意与从虚立意
有些东西是具体的，有些东西则是抽象的。值得我们珍惜的对象有许许多多，可以从“实”立意，如珍惜大自然；珍惜环境；珍惜土地；珍惜水资源；珍惜粮食；珍惜动物；珍惜鸟类；珍惜植物；珍惜朋友也可以从“虚”立意，如：珍惜荣誉；珍惜幸福；珍惜感动；珍惜灵感；珍惜诚信；珍惜创新精神；珍惜美好的情感；珍惜纯真的友谊；珍惜锻炼的机会；珍惜自己的个性；珍惜自己的思想；珍惜时间；珍惜今天；珍惜现在；珍惜每一天
许多题目都既可以从实立意，又可以从虚立意，诸如：《路》――脚下的道路、成长的历程，《窗》――房屋的窗户、对外的开放，《桥》――山涧的桥梁、感情的沟通；《脚印》――地上的脚印、人生的足迹；《春风》――吹面不寒的和风，轻言细语的教诲
二、肯定立意与否定立意
所谓肯定立意，就是从歌颂、赞美人、事、景、物的真、善、美的角度立意，从肯定、赞成某种思想、观点、行为、潮流的正确性、正义性、积极性的角度立意。珍惜值得珍惜的，这应该肯定，如：珍惜人生；珍惜青春；珍惜自己的职责；珍惜自己的权利；珍惜你现在拥有的幸福；珍惜亲情；珍惜友情；珍惜机遇；珍惜高三；珍惜集体荣誉；珍惜绿色 所谓否定立意，就是着重从贬抑、鞭挞人、事、景、物的假、丑、恶的角度立意，从否定、批判某种思想、观点、行为、风气的错误性、消极性、反动性的角度立意。不珍惜值得珍惜的，就应该否定，如：不要总是失去了才懂得珍惜；别受邪教欺骗，珍惜宝贵生命
三、顺向立意与逆向立意
在历史的发展过程中，人们对一些事物、人物逐渐积淀成比较一致的情感倾向，诸如：草木生长、百花盛开让人喜说，树叶飘零、鲜花凋谢惹人愁绪；昙花一现，让人感慨生命短暂，仙人掌耐旱生长，使人感叹生命顽强；乌鸦报丧，喜鹊报喜；鹦鹉人云亦云，狐狸狡猾多疑提到关羽，便赞其义气，说起孔明，就褒其智谋；曹子建才华横溢，陶渊明脱俗隐逸某些观点、看法也逐渐为大家所认同而广泛流传，诸如：开卷有益；名师出高徒；有志者事竟成；忠言逆耳利于行；近墨者黑，近朱者赤从与通常的情感倾向或与传统的观点、看法一致的角度来确立文章的中心，就是顺向立意。反之，则是逆向立意。
珍惜友谊；珍惜生活；珍惜事业；珍惜文物；珍惜文明；珍惜文化遗产这些立意都是顺向立意。
人们往往认为美丽的风景在远方而忽视身边的景致，由此可以逆向立意：珍惜眼前的风景；人们往往对失败、挫折、磨难等没有好感，甚至深恶痛绝，由此也可逆向立意：珍惜失败、珍惜挫折、珍惜磨难逆向立意，反弹琵琶，容易写出新意，让人耳目一新。但“反弹”也要成曲调，切忌“乱弹”一气
四、纵向立意与横向立意{吐槽作文老生常谈的}.
人和万事万物都不是静止不变的，而是不断变化、发展的；人们对各种事物的认识、看法、情感、态度等也不是一成不变的着重从发展的角度来确立文章的中心就是纵向立意。我们往往不是天生就懂得珍惜，也有一个发展变化的过程，由此可以纵向立意：学会珍惜；终于懂得珍惜
世界上的人和事物都不是孤立存在的，而是相互联系的。着重从联系着眼来确立文章的中心，就是横向立意。诸如：珍惜地球就是珍惜生命；珍惜生命才能提升生命的价值；珍惜自己拥有的一切你会更加幸福；远离毒品珍惜生命；珍惜绿色就是关爱生命；珍惜时间就是延长生命；生活因珍惜而更加美好；人生因珍惜而精彩；珍惜你所拥有的你会更快乐 作文立意要在正确的基础上，追求新颖、高远、深刻。古人云：“凡作文发意，第一番来者，陈言也，扫去不用；第二番来者，正语也，停止不可用；第三番来者，精意也，方可用之。”（元·陈绎曾《文说》）第一次、第二次想到的立意都不用，要花一番的功夫，力避老生常谈、人云亦云，这样刻意求新、求高、求深，才能引人入胜。
选定立意时，综合考虑以下因素：能体现材料、话题的本质意义；新颖、高远、深刻；自己有话可说。
一篇作文只能表现一个主题，防止“意多乱文”。当然，有时一个主题可以分几个方面表现，如珍惜人生，就可以从珍惜生命、珍惜事业等方面来表现。
[例文]
珍惜者的天国
灵光突现，闪耀着金光的上帝浮现在我的前方，面容慈祥。“孩子，你的坚强与执着让我感动，去一趟天国吧，我想你可以感悟得更多。”
眼前一片迷蒙，等我回过神来，我已经在一个梦幻般的金光普照的神奇大陆上了，一层层云雾叠成了巨大的看不见顶端的高塔，神秘而庄严，我走了进去。
圣音缭绕，金光瀑布般倾泻着，海伦安静的坐在中间，圣母般的安详。我走了过去，“孩子，珍惜你的生命吧！”海伦没有开口，我却清晰的听到那回荡的慈祥的声音。“珍惜你还活着吧――不管命运对你多么不公甚至残酷，对活着的珍惜可以抵御命运之神的任何诅咒和玩弄。每个人都有活着的几十年，但单纯的活着却只是等待死亡，珍惜它，却能创造出任何辉煌，珍惜你看似普通的生命吧，你可以成为任何一种伟人。”
我继续上升，放眼看去，面容和蔼的居里夫人格外引人注目，我走了过去，“孩子，珍惜你的事业吧，一个人在一个角落里的研究对于几十亿人的世界而言，似乎可有可无，但记住，珍惜它会激发你所有的热情和潜力，创造出巨大的价值，让你的事业造福全世界，改变全世界。”
“甚至宁愿付出健康和生命的代价？”我胆子居然大了不少，这时，居里出现了，“为了事业，我们无悔，我们的事业挽救了许多人的生命，我们感到高兴和满足。”我崇敬的看着他们夫妇，直到他们消失在云雾之中。
云雾缭绕中我继续上升，布鲁诺出现在前面。面对着浩翰宇宙，看着行星飞驰，我走了过去。“孩子，珍惜你的思想吧，面对着芸芸众生和谬论世界，一个人的思想似乎微不足道，但记住，珍惜它――不要让它被世俗和强权所压倒，你的珍惜将让你的思想发挥出巨大的价值，甚至改变一个世界，他也将实现你的价值。”布鲁诺深遽的眼神穿过他飘动的白发盯着我，我郑重的点了点头，“珍惜你的思想，就要保证自己思想的正确性和纯洁性，改进和提纯正是珍惜自己思想的基础。”
我终于到了最顶层，上帝重新浮现在我的前方，期盼的看着我。我抬起头，已是热泪盈眶。我想，珍惜――可以让一切普通的生命放射出炫目的异彩。{吐槽作文老生常谈的}.
[简评]
作者发挥想象虚拟了一个“珍惜者的天国”，让其中的海伦·凯勒、居里夫妇、布鲁诺分别现身教诲――珍惜生命、珍惜事业、珍惜思想，从而突出的表现了“珍惜――可以让一切普通的生命放射出炫目的异彩”这一主题，即人生因珍惜而精彩，人生价值因珍惜而得以提升。
几位教诲者广为人知，并对世人有巨大的影响，他们的教诲，自然就有力量，选材经过了精心的考虑。文章借鉴了《神曲》由低到高逐层上升的写法，构思巧妙。
碧海青天夜夜心
嫦 娥
古时候天上有九个太阳。上天赐给后羿九支拯救苍生的利箭，两粒永生的仙丹。
后羿射下八个太阳，成了英雄；嫦娥偷吃了那两粒仙丹，成了神仙。嫦娥的自私牺牲了后羿的爱情。
于是后羿的最后一支箭，洞穿了自己的胸膛。
为了成为神仙，嫦娥放弃了自己本应珍惜的爱情。月宫的寂寞是对她的惩罚。 玉 兔
寂寞的嫦娥拂动着自己的衣袖，冷清的月宫让她开始后悔当初的选择。
然而，玉兔消却了嫦娥的寂寞。它每天陪伴在嫦娥身边，片刻不离。嫦娥常常问自己，既然寂寞是上天的惩罚，为什么又要让玉兔成为自己的陪伴？
后 羿
发现嫦娥所作的一切，后羿的心碎了一地。他质问上天的不公平。于是上天给了他一次机会，让他用箭结束自己凡人的生命。
这样，后羿就可以日日陪伴在自己心爱的人身边，他感到无比幸福，因为他珍惜这份爱情胜过珍惜自己的生命。
但是，嫦娥却永远不会发现，玉兔的胸口，有一道深深的箭疤。
天 篷
在王母的蟠桃会上，天蓬的目光无论如何也离不开舞池中飘然起舞的嫦娥，然而，天庭的律法告诉他一切只能是场梦罢了。
黯然销魂的天篷日日借酒浇愁，终于有一天，烂醉如泥的他抱着酒坛撞进了月宫 跪在天庭前的天篷脑中一片空白，他没有后悔，没有怨恨，似乎他早知道这一切会发生。他不知道对或错，不知道自已是应该珍惜已拥有的一切，包括与嫦娥隔池相望的心碎，还是去追求明明不可能的幸福。
然而天庭的律法告诉他他错了，他面临的惩罚是被打下凡间，经历那一番磨难。
八 戒
卸下昔日的黄金甲，套上了一副肥大的躯壳，八戒承受着西行的九九八十一难。似乎这还不够，于是他那张丑陋的面孔让每一个人惊恐地远离他。
他只有默然承受上天注定的惩罚。只是在每一个月明之夜，他会久久难眠。那一轮冷月，总会勾起他前世未能实现的梦。
梦没有泯灭，沧海桑田也不过弹指一挥间。当八戒扛着天竺的佛经回到如来殿时，他相信一切美好都会来临
包括他最珍惜的梦
[简评]
作者利用嫦娥奔月的神话与《西游记》的有关情节，加以大胆想象而创作了此文，生动的表现了珍惜爱情的主题。纯洁的爱情是人类美好的情感，本文对这一主题的表现积极健康，引人入胜，又发人思考。想象合理，结构轻灵，可以看出作者具有创新精神。题目借用李商隐《嫦娥》诗中的句子，有韵味。
练习：
1. 有人说，花最美，因为它令人赏心悦目；也有人说，绿叶最美，因为它哺育了并衬托了
花。有人说，朝阳最美，因为它给人带来新一天的希望；也有人说，晚霞最美，因为它让人想起美好的往事；还有人说，真情最美，年轻最美，奋斗最美，无私最美
其实，生活中存在着许许多多美好的事物。请你以“生活中的美”为话题，自选文体，自拟标题，立意自定，写一篇不少于800字的文章。
2. 有位企业家坐在餐厅的角落里，独自一人喝着闷酒。一位热心人走上前去问道：“您一定有什么难题，不妨说出来，让我给您参谋参谋。”企业家看了他一眼，冷冷地说：“我的问题太多，没有人能帮我的忙。”这位热心人立即掏出名片，要企业家明天去他的办公室一趟。 第二天企业家如约前往。这位热心人说：“走，我带你去一个地方。”热心人用车子把企业家带到荒郊野外，两人下了车，热心人指着坟场对企业家说：“你看，只有躺在这里的人，才统统没有问题。”企业家恍然大悟。
请记住这句话：“只要有问题，就有存活的希望；只要正视问题，总有解决问题的方法。” 请你以“问题”为话题，写一篇作文。要求：文体不限，题目自拟，不少于800字。
篇三:《高考材料作文之一材多用》
一方方上好古砖合理有序地排列，才成就了长城的壮美；一块块规则的垒石精巧地组合，才成就了金字塔的雄奇；同样，写一篇文章，犹如营建一座大厦。要把这座大厦建得雄伟壮观，建筑师就必须精心选材，用材。如果选择的是低劣材料，或者组合不当，那只会完成一座危险工程。可见，材料是文章的血肉。而依据高考作文评分标准，“文章材料丰富、扎实、恰当，且内在逻辑关联较好，才视为内容充实”。如何选材和组材，成为了文章优劣评判的一个关键因素。
一材多用
写议论文，同学们大多苦于无材料可用。其实，大家头脑中已经储存了不少材料，但为什么还会为材料匮乏而发愁呢？这里有一个很重要的问题，就是有些同学不会高效率地利用自己占有的材料，不善于一材多用。由于事物本身的丰富多彩，一则好的材料总是立体型的，具有多元的属性，再加上不同的人对材料的理解不同，立意的角度有异，因此，同一则材料往往可以从中挖掘出几个不同的观点。
如何做到“一材多用”呢？
*对于陈旧的素材——
反向叩问 熟中出新
例：
牛顿晚年研究神学，多少人批评他误入歧途！多少人误以为他骄傲自满！可是仔细想想，他的研究，真的就没有意义吗？李政道教授曾说过：“物理研究的尽头是哲学，哲学研究的尽头是宗教。”这句话，
道出了科学家在科研过程中遇到的迷茫与困惑。牛顿当然也遇到了这样的困惑，研究神学，正是为了解惑，而他最后的结果告诉我们，此路不通。这种伪证，不同样伟大吗？
牛顿的例子被许多学生用过，不是赞美他爱思考问题，被苹果砸出了万有引力定律，就是批评他晚年研究神学一事。可是，这个学生却能对牛顿晚年研究神学一事进行分析，指出原因，分析意义，句句言之在理，这样的熟例经他一用，顿时有了不一样的意蕴！{吐槽作文老生常谈的}.
？爱因斯坦 居里夫人……
联想拓展 人无我有
例：
（2015·上海卷）根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。
“我走了，我将留下我对这世界的温柔。”曼德拉走了，留下了他对世界的温柔，留下了彩虹国平等的未来。他消除了种族歧视，他留下了对世界满满的爱。这爱，是曼德拉内心最柔软之处，不杂仇恨。“如果我不能原谅他们，那么我仍身处牢笼。”为了种族平等，身为酋长之子，他将青春奉献给热爱的事业，甘受牢狱之灾。让他在折磨和痛苦中坚守的，同样是爱。这爱是他内心坚硬的保护壳。爱，亦柔亦刚。{吐槽作文老生常谈的}.
我们要珍惜曼德拉对世界的爱，并将之发扬光大，使得他的温柔永驻人间。
布鲁诺，一个反教会、反经院哲学的无畏战士，一个追求真理的殉道者。他捍卫和发展了哥白尼的日心说，并将之传遍欧洲。我曾好奇，是什么支持布鲁诺将生死置之度外，毅然决然地为科学奉献宝贵的生命?是爱，是对真理的爱让他勇敢说出“我们是围绕着太阳转的”；是对真理的爱，让他慷慨激昂地喊出：“我希望你们把我放到大庭广众中去点燃，这是我最大的幸福。因为我可以用自己燃烧起来的光去照亮后来者的路，我可以用自己燃烧的热去激起那些已在思考但又缺乏勇气的人们的心”爱，真理之爱对他伤痕累累的肉体给予柔软温暖的拥抱，真理之爱为他注入抗击教会反对世界的力量，真理之爱让他勇敢地说出“不”!
爱，亦柔亦刚！
点评：作者由爱展开联想，想到曼德拉对世界对国家对事业的爱，这爱使他身陷牢狱却无惧无悔，然后，作者又联想到另一位热爱真理的人——布鲁诺，为了这份爱，他甚至献出了自己的生命。爱本是柔和，但爱又给人以刚强的力量。两个材料，一个着眼于国家，一个着眼于学术真理，相同之处在于爱，既突出观点，又能从不同角度证明观点，这样的相似联想，同中有异，取舍合理。
*对于热点素材——
精心解读 变换角度
1、百度设计总监演讲太Low被撤职
①“2016年7月1日，百度用户体验部总监刘超在国家会议中心举行的2016国际体验设计大会上发表演讲。因为演讲内容过low，一度被在场观众当众要求下台。随后又引发了业内人士在知乎等社交网络上的嘲讽。”
②“7月4日早间，刘超因挨不住压力，在百度内网的论坛道歉。他发帖称，上周五参加外部会议演讲，因为个人重视程度不足，内容重复，演讲语言和穿衣不恰当，以及事后在朋友圈未控制好情绪等，给公司形象和(百度)同学们造成了伤害，向大家郑重道歉。并表示下次会改正。但是遭到了同事的无情吐槽，建议其辞职。”
③“先不提那些让人尴尬症发作的段子(这个真的很low)，缺乏专业性这是我看完视频的感觉。做生意的为什么要买好车，银行为什么要建高楼，美容师为什么要打扮得体，因为这是实力的展现，好车高楼能让人知道你的经济实力，打扮得体能让人知道你的审美能力。UE也一样，漂亮的PPT，才能让观众了解到你对产品设计的洁癖，粗制滥造的PPT没法不让人对你能力或者工作态度产生质疑，尤其你是UE，这是你的专业，况且还是总监，把握着很多产品的设计方向，你让人如何还能对百度的产品设计抱有期望。
这件事一出来，百度UE的招牌我感觉基本是毁了，其他职位也受损不轻。这件事已经不是道歉能换回的了，只有让人看到变化(or 变革)，才能重燃希望。”
2、朋友圈式的“集体怀念”
2016年4月14日科比退役
在结束了生涯最后一场主场对阵爵士的常规赛之后，科比·布莱恩特正式宣布退役。
2016年5月25日杨绛先生于2016年5月25日去世
“杨绛先生去世，如同朋友圈的高山落石，炸出一片膜拜之声，以及各类自称的杨绛迷，而杨绛名著《洗澡》也成为不少人口中最爱的一本小说，可谓刷屏的云悼念”
附：
杨绛先生去世，如同朋友圈的高山落石，炸出一片膜拜之声，以及各类自称的杨绛迷，而杨绛名著《洗澡》也成为不少人口中最爱的一本小说，可谓刷屏的云悼念。
毋庸臵疑，这一方面首先是源于杨绛的个人魅力，其名言你的问题主要在于：读书不多，而想得太多等等，在社交媒体的流行程度恐怕排在崔永元以及撒切尔夫人的真假名言之上——毕竟类似文化名人已经依次凋零。另一方面社交媒体的放大效应也不可忽视，不少时候的朋友圈发言，只是为了强调自己在思考，哪怕只是点赞转发拷贝他人毫无信息量的思考产物。整齐划一的群体纪念方式，多少带有广场舞性质，甚至令人想到诺贝尔文学奖得主库切《耻》中开头的一句话，大体意思是很多人说话发声，只是因为忍受不了自己的大脑空空。
不无讽刺的是，杨绛一生远离媒体，并无意愿成为公知或者公共空间热门人物。钱钟书的名言假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必认识那下蛋的母鸡呢，其实正是源自杨绛《记钱锺书与围城》一文。尽管如此，她却无法避免社交媒体对其形象的自行取舍，不少描述步入娱乐化窠臼，甚至可以说远在杨绛去世之前，她已经成为了朋友圈新一代偶像，成为各类自媒体热文的素材。
不少洋洋洒洒纪念文章中，杨绛作为优秀散文家、翻译家以及外国文学研究家等背景往往被淡化，不少评论重点谈论于她作为钱钟书夫人的一切，甚至有评论直言她是沾了钱钟书的光;而不少人念兹在兹的细节，不过是一次次重新回味钱杨两人相遇相处的细节，在各类小清新情绪渲染之下，简直可以改写成新一代网络剧：她见了他，觉得眉宇间蔚然而深秀，他见了她，则赋诗一首，颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐。
回看杨绛的生平，其1911年7月17日生于北京，到2016年5月去世，享年105岁。她的一生，经历了晚清、民国、留洋、抗战以及1949之后诸多变化，百年之间，可谓见证了中国历史的滚滚三峡，其分量难以估量;从个体来看，杨绛钱钟书他们两人在时代变故中也遭遇各类冲击，杨绛在晚年更是先后经历了丧女与丧夫之痛。然而，多少有点儿令人遗憾的是，对于她的纪念，集中于谈论其淡泊以及各类八卦，好听一点是轻松惬意，直白一点就是不痛不痒。
换而言之，对于杨绛的纪念单一与神化，是一种集体鸡汤之轻，也多少暴露了朋友圈不能承受之重，一切沉痛以及反思，都在温情话语以及死者为大的集体话语中消解其意义。
杨绛和钱钟书都是难得的读书种子，在曾经的历史关头，杨绛说过，自己和钱钟书留下的目的只是求有书读，不愿做二等公民，我们不愿远走他乡去当二等公民，仰洋人鼻息。我们爱
祖国的语言文化，也不愿用外文创作，所以在世局嬗变之际选择留下。不过最终来
看，他们有书读、创作之类宏愿，最终实现了几成?在他们去世之后，对其著
作的评价也在更新，比如他们更多被看做文化人，而不是学者以及思想者，甚至有人
认为其缺乏更为科学或者系统的理论框架，个中原因何在，是个人原因还是历史原因
呢?
更进一步，今天众人津津乐道的个人淡泊，被描述为杨绛和钱钟书夫妇的最大特
点，甚至引申为其人生成功的主要原因，也不乏评论者老生常谈地借此反讽世风浮
躁。不过，杨绛并非神，也曾与人龃龉，亦大方承认打人，踹人，以至咬人，都是
不光彩的事，都是我们决不愿意做的事，而我们都做了——我们做了不愿回味的
事。甚至，与他人的笔墨官司并不只有一案，这或许令人不快，但是多少算是文坛
公案，始终需要全面对待。
在一个复杂的时代，做一个独立的人并不容易，杨绛和钱钟书为学处世的独特，
或许突出了个人高明，却多少难以掩饰时代的集体不幸。个人哲学再精致圆润，但恐
怕并不是两人在时代历次狂风暴雨能够幸存的主要原因，能够保全自我全身而退，更
多是依赖个人品行还是运气成分，比如钱钟书《毛选》英语翻译者的身份?
历史的真相或许难以温情脉脉，但是毕竟也不能永远是任人打扮的小姑娘，对于
杨绛先生的悼念，不应该仅仅止步于鸡汤式的歌颂。毕竟，对于一个沉重而需要反思
的时代，杨绛甚至钱钟书，似乎并没有就此提供更多思想资源。这一要求或许过于苛
求，却又是无法回避的追问。
逝者为大，集体纪念无可厚非，但是一些看似不合时宜的反思也不该止步。如果没有反思，那么今天的知识人思辨能力仍旧处于既定轨道之中，群众式纪念也始终流连于各种温情鸡汤，不断走在历史的鬼打墙之中。不过这只是我的吐槽而已，细想一下，不少纪念杨绛的声音何尝真的在意杨绛，又何尝是真的在思考?正如钱钟书的诙谐话，为别人做传记也是自我表现的一种;不防加入自己的主见，借别人为题目来发挥自己。可以预见，在下一波刷屏潮中，要么是一边倒纪念风潮即将反转，要么则是新的热门出现，饥渴躁动的朋友圈，无时无刻渴望新鲜热腾又转瞬即逝的十万加。
3、过期疫苗 山东疫苗事件不断发酵，两天来相关质疑与讨论文章更引发朋友圈连续刷屏，持续释放公众焦虑。近日，国务院总理李克强对非法经营疫苗系列案件作出重要批示。批示指出：此次疫苗安全事件引发社会高度关注，暴露出监管方面存在诸多漏洞。食药监总局、卫生计生委、公安部要切实加强协同配合，彻查一材可以多用，但首先得有分析的头脑，才可能从同一材料中发现蕴藏着不同的意义。同时，运用材料不是原封不动地照搬，而应根据不同观点的需要，作一定的取舍，把握叙述材料的角度时，要突出和强化与观点相关的地方，其他无关内容可一笔带过或省去。
篇四:《作文审题立意三重境界》
高考作文立意的“三境界”
“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：
‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。 ’此第一境也。 ‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
’此第二境也。‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。 ’此第三境也。 ”这就是著名学者王国维
在《人间词话》中所提出的“三境界”说。我这里也套用一下，我认为高考作文的立意也具有“三境界”。
按照《考试手册》对高考作文立意的要求，最高境界应该是立意准确、思想健康、感情 真实并富有新意。这里“新意”很重要，因为现在高考作文的命题一般范围比较宽，所提供 的可以写作的角度也比较多，一般同学都会有话可说。不过，要在考场上这么短的时间内，写出有新意的作文，说出跟别人不一样的内容，确实很难，但作文的新意，
众里寻它千百度，
回头蓦见，它却就在“灯火阑珊处”，如果有这样一篇或两篇，发人之所未发，言人之所未言，它便会脱颖而出，它就可以进入最高境界，即王国维所说的“第三境界”。
高考作文立意的“第二境界”，说不上有什么新意，但毕竟对题意把握是准确的，也不显得一般化，对问题的思考有一定深度。比较多的就是那些人云亦云的文章，{吐槽作文老生常谈的}.
虽然审题上未出现大的偏差，但毫无新意可言。这也就是我们每一年看到的众多的三类卷文章，
比例要高达75%—80%
。这样的文章多半是由于没有认真审题认真思考，拿到作文题，就想到以前读
过的哪篇范文可以套，哪些例子可以用上，于是就出现了这类千人一面、万人一孔的文章。这类文章可以列为比较低的境界层面，即“第一境界”。
如这样一道作文题：在每个人的生活中，都会有难以舍弃的“元素”，这些“元素”影响着我们的生活。请以“不能没有你”为题，写一篇不少于800字的文章。
要写好这篇文章，同学们必须结合生活实际，确定什么是生活中难以舍弃的“元素”，它怎样影响着我们的生活，我们的生活中为什么不能缺少这种“元素”，缺少了这种
“元素”
会造成什么后果，而拥有了这种“元素”，我们的生活又会产生怎样的结果等，只有把这些 东西写出来，写充分了，才能把“不能没有你”的道理说清楚。而大多数同学所写的是不能 没有汉语、不能没有传统文化、不能没有自然、不能没有宽容、不能没有挫折、不能没有外婆等老生常谈的东西，这样就不可能有什么新意，这样的作文就只能进入“第二境界”或 “第一境界”的层次。
还有些同学所写的“元素”并不是“不能没有”，而是没有了这种“元素”，我们的生活并不受到怎样的影响，如有的同学写的是“不能没有萨克斯”，
如果他真是一名萨克斯吹
奏家，把吹奏萨克斯当做生命的第一需要，那么没有了萨克斯，他就无法活下去，像郎朗，他可能就“不能没有钢琴”，钢琴已经融入了他的生命。
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而有的同学立意就不显一般，比如他说
“我们的生活中不能没有孤独”，这话听起来
似乎令人意外，但细而思之，确实有道理。我们生活中，不能没有金钱、不能没有财产、不 能没有爱、不能没有快乐、不能没有忙碌、不能没有休闲、不能没有人与人间的沟通、不能没有人与人间的和睦相处等，都可以被人关注到，
恐怕孤独这是很少有人关注到的心灵角落，
实际上在这样一个人心浮躁的现实社会里，孤独是最不能忽略的，有人说“享受孤独”，孤独为什么能够用来享受呢？就是因为人在孤独的情况下，才能够真正沉下心来， 认真地思考自己，
思考别人，思考社会，这时候才能将别人和自己看得更清楚，才能保持对世界更清醒的认识。像这样的立意，就可以达到王国维所说的“众里寻他千百度，回头蓦见，
那人正在，灯火阑珊处”的境界，即第三境界了。