【 – 高中作文】
【第一篇】北京的老规矩手抄报
2014北京高考满分作文 – 老规矩中的“三味”
[50分]
老规矩中的“三味”
老北京有老规矩，老规矩有老味道。
在每一个北京的家庭中，这些老规矩时时刻刻地回响在孩子们的耳畔。这规矩中没有大道理，有的只是一种对立身行事的提醒。可对每个孩子而言，老规矩就是他们成长的模具，让人温润光泽；而对每个大人而言，老规矩中的字字句句都有“三味”。
一是“情味”。北京人最讲情义，也最重感情，自然在教育中要透露出人情练达。“做人要懂礼尚往来，不能太小气”“借了别人东西要知道还，知道感谢，再借才不难”，这些耳熟能详的话总提醒着我们心中要含情，做人才不“硬”。懂得尊重别人的感情，学会建立情感的纽带，一个人活得才从容不迫。整个北京城，就是在这份“情味”的笼罩下，显得温润，显得温暖，显得温情。
二是“礼味”。北京人很重视家庭教育中的明礼。“出门回家都要跟长辈打招呼”“作客不许随便动主人家的东西”“站有站相，坐有坐相”，这一切都是要构建“礼的社会”。长辈是亲人，该有的礼数不能少；外人再亲近，也不能由着性子不讲礼貌。这便是北京人，纵然有情，不可少礼。如果说情是人与人沟通的桥梁，那么礼便是这桥梁的根根基柱。有礼，社会方治，立身方正。孔子云：“不知礼，无以立。”正是这个道理。
三是“德味”。一个人长大总要持家行事，老规矩中自然要求“忠厚传世，勤俭持家”，自然告诫“俭以养德”。人人都希望孩子能顶立门户，那么这从小的教育，就是要重德行的培养。其实，这是经邦济世的大教育。一个人有德行，家便能顺；每个人有德行，国便能兴。
情味、礼味、德味，实质是有情、明礼、养德，这寄托着每一个北京家庭对下一代的殷切期盼，也蕴藏着每一个华夏儿女对社会和谐、国家兴盛的深深祝福。
老规矩中的三味，是北京味，是人味。在此作诗一首：
回望老规矩，重品北京味。
有情明礼德，人和国家兴。
[评分说明]
①对老规矩有独到的品味与感受，深刻而切实。
②阐释与分析到位，恰当地支撑起观点，能自圆其说。
③行文思路清晰，用语干净、斩截。
议论文高水平代表作，有发现，有新意。
1
【第二篇】北京的老规矩手抄报
2014北京卷“老规矩”下水作文《老规矩不朽》
2014北京卷“老规矩”下水作文《老规矩不朽》
作文题目北京的老规矩手抄报
北京过去有许多老规矩，如出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、不许管闲事、笑不露齿 话不高声、站有站相坐有坐相、作客时不许随便动主人家的东西、忠厚传世、勤俭持家等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
老规矩不朽
北京的这些老规矩，也是中国人的老规矩。重新审视这些老规矩，感到很亲切。这些朴素的话语，犹如一位长辈在耳边谆谆教导。它要求做人律己正派，谦恭有礼，忠厚传世，勤俭持家，为他人着想""这是一个民族风尚在道德领域的精炼概括，是百姓自我教育的人生信条。
老规矩历史悠久，传承了几年，是儒家思想在百姓当中的另一种体现。读书人读《论语》《孟子》《弟子规》等，老百姓读书少，但受教育的内容是一样的。老规矩说“出门回家都要跟长辈打招呼”，《弟子规》说“路遇长，疾趋揖”；老规矩说“站有站相，坐有坐相”，《弟子规》说“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”；老规矩说“忠厚传世”，《论语》说“己所不欲，勿施于人”；老规矩说“勤俭持家”，《训俭示康》说“夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。”""老规矩是儒家思想在老百姓心中烙下的印记，处处影响到他们的为人处事。
老规矩是日常百姓安身立命的总则，是一种自我教育的经典语录，规定具体而细致。百姓读书不多或者没有读过书，但是这些老规矩口耳相传，教育了一代又一代人。老百姓用它教育自己，也用它教育子女，规范后代的思想道德行为。没有规矩不能成方圆，正是因为有了这些规矩，才形成了中国老百姓勤俭、忠厚、礼让、仁义的优秀品格，才出现了诸多的忠臣孝子、良将勇士。
老规矩不老，它依然具有强大的生命力。它不是历史垃圾，而是和《论语》等儒家经典著作一样，是我们民族宝贵的文化遗产。我们要取其精华，去其糟粕，用“拿来主义”的方法继承弘扬其中的优良传统。在二十一世纪的今天，有些人自私卑劣，有些人贪污腐败，有些人妄自尊大，有些人浑浑噩噩，有些人一掷千金""现代社会，生活条件极大改善，而道德水平却不断下滑。老规矩在这些人眼里是陈旧的、过时的，殊不知这些老规矩是拯救他们心灵疾病的良方。今年年初中央电视台推出的“家风是什么”栏目，许多人给出了他们的答案：“尊老爱幼，勤俭持家”，“诚实做人，诚信待人”，“做人要朴实一点，厚道一点，要实在一些”。这些对家风的解释，其实就是对老规矩的最好注解。弘扬了社会主义核心价值观，传播正能量，老规矩也堪当大任。
老规矩不朽！
【第三篇】北京的老规矩手抄报
2014北京高考满分作文 – 呵呵,老规矩
[50分]
呵呵，老规矩
“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”。我一直觉得这里的一个“敲”字用得甚妙。每当读到此处，我便总能想起棋子落在棋盘上，伴着清脆的“啪”的一声，以及那句刻在我脑海中的“呵呵，老规矩”。
学期刚开始，这句“呵呵，老规矩”便时常在我的耳边响起，就连规则还没有了解完全时，那个微胖的和蔼的老人便开始教我们正确的落子方法：首先，要坐直、坐正；然后，中指在上，食指在下，夹牢一颗棋子放在棋盘上，中指半按半滑，一定要听到“啪”的一声干脆的声响。“身正、音正”，这就是他对我们的要求。而每每我们问及原因时，他总道“呵呵，老规矩了”。
想来那时还是年幼，并不明白这规矩的意义。于是也常常忘记遵守。拿着棋子，形势有利时便在棋盘上狠狠地拍得“乒乓”作响，令周围的棋子都微微一跳；形势不利时便不及拿稳就匆匆放下，“啪嗒”一声。每当看到如此，他便让我把棋子拿起来，坐好，重新以最正确的姿势把棋子落下。“这是老规矩，懂吗！”这时的他，面孔总是板着的。
尽管如此，我依然从未懂得这规矩的涵义，不过倒是养成了“身正”与“音正”的习惯。不久之后，我转到另一家棋院学棋，不久，又是另一家""随着棋力渐渐增长，遇到的对手也渐渐增多。有意无意观察他们，发现盘上积极的人多喜欢落子用力，发出激烈、较响的声音；稳重的人多落子缓慢，发出简短、坚定的声音。难道这就是“规矩”的内涵？
随着下了一盘又一盘，我渐渐醒悟，划分的标准似乎不在轻重缓急，还是那两个词：身正、音正。一个把头埋在棋盘上的落子声急的人必定急躁，而一个几乎躺在椅子里，落子声拖沓的必然步调缓慢。
“不偏谓之中，不易谓之庸”，身与声有关轻重缓急，又无关于轻重缓急，到底还是“心正”。“心正”则“身正”、“音正”，心是正的，人是正的，什么音都是正音，什么形都是正形。
于是，我依然喜欢在布局时把棋落得“啪”“啪”作响，看战局在方寸间展开，在中盘对杀中稳稳落下那决定性的一步，在收官时轻柔地将边边角角收入怀中。
那天路过楼下的小棋馆，里面的老师在教学生们落子，我听见有的孩子用稚嫩的童音问到原因。
“呵呵，老规矩了，你们一定要时时记得啊！”
[评分说明]
①下棋中能悟“老规矩”，取材鲜活。
②由不懂规矩到懂，叙事有波折。
③由规矩悟棋道，有哲理认识。
记叙文高水平代表作。有味道，有深度。
1
【第四篇】北京的老规矩手抄报
2014年高考语文北京卷作文：老规矩
2014年高考语文北京卷作文：老规矩
北京过去有许多老规矩，如出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、不许管闲事、笑不露齿
话不高声、站有站相 坐有坐相、作客时不许随便动主人家的东西、忠厚传世 勤俭持家等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。 世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
【第五篇】北京的老规矩手抄报
2014年北京高考试卷卷老规矩
北京卷：大作文谈“老规矩” 微写作三选一 昨天上午11时30分，随着2014年北京高考首场考试—语文科目考试结束，备受关注的作文命题出炉—北京的“老规矩”。同时，北京语文高考中的“微写作”首次面世，考生可从三个题目中自主择一，写一篇150字以内的微型作文，其中涉及对于“家长送考”现象评述。
现场
女儿写爸爸传授“老规矩”
“"老规矩"写的什么呀?”“爸爸我写的您。”广渠门中学考场外，一对父女手牵手笑着。
据女儿小王说，父亲是老北京人，传授给她很多北京的老规矩，比如“不许拿糖”就是不许摆架子，“坐有坐相，站有站相”。她说，北京的老规矩很有力地塑造了一个规矩的人。
昨天上午，新京报记者从东城、西城、朝阳、海淀等多个考点看到，走出考场的考生普遍精神轻松，称此次考试中，作文题让大家感觉容易写。
65中考点的王同学表示，他以前觉得北京的老规矩很陈腐，特别反感，“比如喝汤不能吸溜，吃饭不能吧唧。”他故意不按着办，家长也没办法。后来他上高中后，开始发现好多规矩都是有道理的，“到人家做客不招人烦。”
记者随机采访多位家长，绝大多数都对“老规矩”写入作文题表示赞赏。“这道作文题说明我们已经开始重视这些年失去的东西。”一位家长表示，都说“无规矩不成方圆”，有了规矩，孩子就有了教养。比如穿衣服要得体，做事要负责任，拾金不昧等。
不过，也有家长听闻作文题后有些担忧：“我们不是老北京人，家里不讲究这些老礼儿，孩子写这个题会不会吃亏？”
点评
教育部前发言人王旭明
紧扣社会现实 连点两个赞
“大赞、狂赞。”对于北京高考作文题“老规矩”，教育部前发言人、语文出版社社长王旭明连点两个“赞”。
王旭明表示，“重提北京老规矩引发你哪些思考”题材好，紧扣社会现实。这也是他多年坚持的“高考作文不能离社会现实越来越远”的具体体现。
王旭明认为，这个题目表述好，显然要求考生写议论文，增加思维考查。
八中特级教师刘运秀
材料充分 没学过规矩也能写
“"老规矩"新而不难，小切口能写出大学问。”北京八中语文特级教师刘运秀认为，好的作文题应当具备现实性和社会意义，今年的高考作文题就兼具这些特点，可以说是“近年难得的一道好题”。
她指出，题目本身探讨的问题非常贴合实际，对于家长教育孩子、学校教育学生的方式，都具有思考价值和现实意义。
和往年相比，今年作文题从难度上而言，学生应该比较“有的写”，角度也可大可小，有思维力度，有助于反映学生的实际水平。
她表示，针对这个题目，学生可以论述到底应不应该重拾起“老规矩”；还可以就材料中提到过的老规矩择选其一展开细述；文体上除了可以写议论文之外，还可以写成记叙文、散文，比如身边遵守“老规矩”的人是什么样子的，及其对自己的影响。
针对一些家长考后担心的“对于家里没有教过老规矩的一些孩子，会不会不太公平”，刘运秀认为，由于命题材料阐释得比较充分，学生即便以前没有听过也可以通过思考，结合现实阐述对“老规矩”的理解。
北京大学中文系教授张颐武
热点话题 可能拉不开距离北京的老规矩手抄报
北京的作文题“老规矩”，这是一道不错的题目，稳健。它的好处是不过不失，不足是由于没有突破这些年出题的基本规律，比较容易“被押题”。
“老规矩”一题是从本土生活出发的，但比较容易“嫁接”到国学、传统文化如何复兴、如何回归等内容上，这些都是近年的热门话题。这有可能令考生临场发挥拉不开距离，显示不出临场应对一个复杂问题的能力。这是这个题目的局限性。
其他老规矩
不许吧唧嘴儿 不许斜楞眼儿 不许罗着锅儿 不许不称长辈为您 不许捋袖管儿
不许挽裤腿儿
不许搅菜碟儿
不许嘬牙花儿
不许抖搂腿儿
不许当众咋呼
夹菜不过盘中线
不许吃饭咬着筷子
不许壶嘴对着人
……北京的老规矩手抄报
2014北京高考作文题“老规矩”
北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重提并受到关注，引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
观点
民俗专家：北京人“老规矩”可溯至明朝
民俗专家、市文史研究馆馆员赵书介绍，“老规矩”中的“老”，是指传统，传统的规矩和家风家训是有关系的，“这是传统文化的精华，反映到今天的社会主义核心价值观。”
他表示，“老规矩”可以从三个层面来阐释，一个是国家，一个是社会，第三层次是个人，北京人常说的“老规矩”，主要是对于家庭个人行为的规范，从核心价值观来看，就是精忠爱国、敬业乐群、诚实守信、友爱善良的好品质。
他说，老北京人的家风家训都能体现这些品质，是传统文化的结晶。通过高考，能使社会主义核心价值观深入人心，是教育的示范。
赵书表示，这些北京人的“老规矩”起码能够追溯到明朝。具体内容是源自传统文化的精华，很多都在弟子规能找到，此外还有三字经、百家姓、千字文等经典。
“传统的老北京人讲究"非亲即友"。”赵书说，老北京人之间非常友善，这也同街坊大院居住条件形成的文化相关。在过去，大院里都以大爷大妈、爷爷奶奶“亲人”相称，但后来都搬进了楼房里，邻里亲情少了。一些“老规矩”就逐渐淡化了。
他再举例，过去老北京讲究离开家必须跟爸爸妈妈告别，进门必须说“我回来了”。这些老礼儿过去都有，也有顺口溜叫做“我向父母敬个礼，父母看我笑嘻嘻。”但现在，有些孩子出门也不言语，来了客人也不打招呼。
关注新题型
“家长送考”入微作文
此次北京高考作文中，首次增设“微写作”环节。和传统的“大作文”不同，微作文字数仅为150字，分值为10分，就相当于发了一条微博或者朋友圈。
昨天，“微写作”共设置了3个主题供考生选择，分别是“语文老师让你给学弟学妹分享语文学习的感受与经验”、“谈谈对高考家长送考问题的看法”、“以抒情的文字或诗歌纪念自己的十八岁”。
网友微作文摘选
@斌斌小胖：高考承载父母之企盼，寄托师长之期望，拥抱个人之梦想。送考只是感情的一种表达方式，无可厚非，但一年比一年规模大的送考节确有铺张浪费、污染环境之嫌。因此，有必要寻求更加合理的送考方式。
@于小刚：高中三年是青春时光里最美的时光，学弟学妹在拼搏之余也要学会享受这些时光。涉猎自己感兴趣的知识，多多参与学校里的各种活动，这些与学习同样重要，让你的生活多姿多彩，你才会感到高中生活的快乐。
@家家变老蒋：18岁上路，这条黄土路像是我爹从大海里劈出来的，金色的麦浪迎风翻滚，我独自驾着小船，配上蓝天白云都能入画了，我向老娘挥了挥手，像大人物一样，其实我更舍不得厨房的红烧肉，他们让我吃到18岁。同路人都步履匆匆，没人告诉我前方是否有水晶宫：“走走再说吧。”
A08版-A09版统筹/新京报记者温薷 采写/新京报记者 温薷 黄颖 刘洋 饶沛 邓琦 林野 李馨李禹潼 郭超 廖爱玲 马力 许路阳
@我是在BJ: 俗话说嘛，无规矩不成方圆。老北京人的礼儿多这是出了名的，尤其是满族在旗人家，特别有讲究。在这里想跟他家交流一下老北京人的规矩，讲究。
先说说大礼节：中国的礼仪据说大多都是从婚丧嫁娶的仪式上衍生出来的。
“三天为请，两天为叫，当天为提溜”
这是婚娶迎嫁中请客的礼数。发请柬或通知亲朋好友，必须在结婚典礼的三天之前完成，要不您就露怯北京的老规矩手抄报
失礼了。三天之前通知，您算是“请”人；头两天，您算“叫”人；当天，您这就算是“提溜”人了。懂礼儿的人挑眼，根本就不来。重要的亲戚朋友，一般都在婚前一个月上门去通知邀请。
“老二抱盆，老大摔”
结婚叫喜事，老北京人管丧葬也叫喜事，谓之“喜丧”。“红白喜事”这词儿就是这么来的。这儿说“喜丧”，一般指的是上了岁数的人寿终正寝，非正常死亡的夭折，不能叫喜丧。出殡的时候有个讲儿：次子抱盆，老大摔盆，意思去祟平安。过去没有这柏油路水泥地，盆一下要没摔碎，看热闹的小孩就可以蜂拥上来抢出殡家人头上戴的孝帽，这家人也阻拦不得。所以现在有时还能从上了年纪人的嘴里听到这话儿：“你瞎撞什么！抢孝帽子呐？”
“酒满敬人，茶满送人”
待人接客有这么一讲儿：劝酒时要斟满，倒茶时不能满，满了就是在逐客。进一步的说法是：“茶七，饭八，酒十分。”茶倒到七分满的程度刚好；盛饭到八分满，过了叫“碰鼻梁”，对客人不尊重。另一方面，讲究的客人一般也不“回碗”，也就是一碗之后不再添饭的意思。吃饭的时候不论主客，应该用手平端碗底，如果碗放在桌子上，您也得用手扶着碗沿。
“金鸡三点头”
这是一种致谢的礼数。别人给您斟酒倒茶，懂礼儿的人就会用食指和中指在桌子上轻轻敲击三下，以示谢意。要是细究的话，食指和中指应该是弯曲起来在桌面叩击。
这儿有个传说，乾隆微服私访，扮成个跟班的，他在给下人倒茶的时候，下人没法当庭下跪，便以食指和中指代替双腿，做成下跪的形状以谢罪。这个故事还真不只是真是假，就不较真儿了！
【第六篇】北京的老规矩手抄报
老规矩
北京作文题-老规矩
2014年北京高考作文题出，引起社会特别是网络上的一片热议，《北京日报》、《光明日报》等也出了专版或进行报道。赞美是“变革时代的一种传承”者有之；认为“出这种题太笼统，容易误导学生。其实是有问题的”有之；斥之“有些陈腐”者亦有之；还有这样的微博：“重提北京老规矩引发你哪些思考？题材好，紧扣社会现实，也是我多年坚持的高考作文不能离社会现实越来越远的具体体现，尤其是刚刚参加完世界语言大会一点礼仪事引发风波更觉此题好。体裁好，显然要求考生写议论文，增加思维考察。题目表述也好！”以笔者看，评价一个作文题须植根于语文学科工具性与人文性之上；否则，难以做出评价。
首先，适应当今时代发展的迫切需要。语文是思想性较强的学科，在生活中学习是基本原则。回顾百年以来的历史，在人们的意识中“打倒”、“批判”和“破旧立新”形成定式，这是一个无法否定的事实；即使在大力提倡创新的今天，也或多或少地忽视了继承。殊不知，没有继承一切从零开始就很难有持续的发展。回过头来再说规矩，就是为人处世的准则、整个群体共同遵守的规则；离开这些就会导无序甚至混乱。
看看今天的人们“国家兴亡、匹夫有责”的意识淡薄了；先天下之忧而忧、后天下之乐而乐自律少见了；以人为善的修养不提了，敬老尊贤礼貌待人成为衡量他人的武器……。连乌鸦反哺这样赡养老人的天职也出现问题。
其次，作文题《老规矩》所举之例强调的是个人修养。 “出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等。这些从小就被要求遵守的准则，不仅是规范个人行为，更重要的是形成思想、养成习惯。
尽管过去北京人讲的规矩不一定全属于正能量，但是今天的讲规矩，建立规范、遵守规则是任何国家、任何地区、任何时代管理的需要。今天高考北京卷提出《老规矩》让学生乃至全社会讨论，就是一种宣传、一种导向；今天全社会的热议已经收到预定的效果。
再次，《老规矩》将起到促使教育回归科学轨道的作用。当今家庭教育、中小学教育，以及社会教育多以活动代替教育、以体验代替教育、以仪式代替教育等一系列做法使得德育为首成为一句空话；主要问题是给被教育以较大的选择权。笔者这里决不是反对以接受教育学的角度设计和实施教育，殊不知教育的核心内容是使个性社会化和社会个性化。过去人们把育人比作修理小树——要掐尖、掰查伤筋动骨是很有道理的。今天依法施教具有强制性。之所以造成今天教育学生难管、难教，首先是教育的决策者破了规矩。
事实上，规矩是一种文化。任何规矩的打破是一夜之间，而规矩的建立则是一个潜移默化的漫长过程。今天北京通过高考作文题《老规矩》试图引导人们从上百年“打倒”、“批判”和“破旧立新”的思维模式和思维惯性中走出来，是一项具有历史意义的突破，应该引起国人自上而下的重视和反思。听老祖宗的话，没有规矩不能成方圆；做好今天的事，去脚踏实地地去圆中国梦——实现中华民族的伟大复兴！这应该是每一个中华子孙的共同责任。
老规矩
老规矩是北京高考作文范文，北京的这些老规矩，也是中国人的老规矩。重新审视这些老规矩，感到很亲切。这些朴素的话语，犹如一位长辈在耳边谆谆教导。更多关于老规矩的作文尽在巨人作文网。
北京的这些老规矩，也是中国人的老规矩。重新审视这些老规矩，感到很亲切。这些朴素的话语，犹如一位长辈在耳边谆谆教导。它要求做人律己正派，谦恭有礼，忠厚传世，勤俭持家，为他人着想""这是一个民族风尚在道德领域的精炼概括，是百姓自我教育的人生信条。
老规矩历史悠久，传承了几年，是儒家思想在百姓当中的另一种体现。读书人读《论语》《孟子》《弟子规》等，老百姓读书少，但受教育的内容是一样的。老规矩说“出门回家都要跟长辈打招呼”，《弟子规》说“路遇长，疾趋揖”；老规矩说“站有站相，坐有坐相”，《弟子规》说“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”；老规矩说“忠厚传世”，《论语》说“己所不欲，勿施于人”；老规矩说“勤俭持家”，《训俭示康》说“夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。”""老规矩是儒家思想在老百姓心中烙下的印记，处处影响到他们的为人处事。
老规矩是日常百姓安身立命的总则，是一种自我教育的经典语录，规定具体而细致。百姓读书不多或者没有读过书，但是这些老规矩口耳相传，教育了一代又一代人。老百姓用它教育自己，也用它教育子女，规范后代的思想道德行为。没有规矩不能成方圆，正是因为有了这些规矩，才形成了中国老百姓勤俭、忠厚、礼让、仁义的优秀品格，才出现了诸多的忠臣孝子、良将勇士。
老规矩不老，它依然具有强大的生命力。它不是历史垃圾，而是和《论语》等儒家经典著作一样，是我们民族宝贵的文化遗产。我们要取其精华，去其糟粕，用“拿来主义”
的方法继承弘扬其中的优良传统。在二十一世纪的今天，有些人自私卑劣，有些人贪污腐败，有些人妄自尊大，有些人浑浑噩噩，有些人一掷千金""现代社会，生活条件极大改善，而道德水平却不断下滑。老规矩在这些人眼里是陈旧的、过时的，殊不知这些老规矩是拯救他们心灵疾病的良方。今年年初中央电视台推出的“家风是什么”栏目，许多人给出了他们的答案：“尊老爱幼，勤俭持家”，“诚实做人，诚信待人”，“做人要朴实一点，厚道一点，要实在一些”。这些对家风的解释，其实就是对老规矩的最好注解。弘扬了社会主义核心价值观，传播正能量，老规矩也能堪当大任。
老规矩不朽！
提到“老规矩”，现代的年轻人都会嗤之以鼻，认为那都是陈旧的东西，没有一点实际的用处。所以当今社会里，“老规矩”正在不知不觉地消失，被我们渐渐淡忘。但“老规矩”其实并不是迂腐无用的“老古董”，而是祖先留给我们的一笔宝贵财富。每一条规矩都是无数人的生活经验总结得出的，里面蕴含着丰富的人生智慧和哲学道理，并不只是简简单单的一两句话。比如“出门回家都要跟长辈打招呼”，这就是一种最基本的礼节，是一种尊敬长辈的表现，也是为了不让长辈担心自己出什么事情。比如去别人家做客时不要随便动别人家的东西，也是从小就要让小孩子懂得的礼仪。现在的小孩子都是独生子女，在家里都被爸妈宠着，要什么就给什么。所以去别人家串门的时候，就经常会翻主人家的东西，好像是在自己家一样。主人碍于面子肯定不会说孩子，但心里肯定会觉得这个小孩不懂事，同时也会觉得家长不会教育孩子。
老人经常跟我们说“站有站相，坐有坐相”，就是要求我们要有意识地锻炼自己，养成良好的行为姿态，做到举止端庄、优雅，同时也告诫我们做人要正直。现在的小孩子很小开始就有各种各样的健康问题，就是因为没有良好的生活习惯。
在韩国，也有很多“老规矩”。比如一家人在吃饭的时候，长辈开始吃饭后，晚辈才能开始.这是表达尊敬的一种方式。但是如今一些家庭中，小孩先吃，吃最好的，这一类现象也越来越多，完全没有了“长幼有序”的观念。
再比如晚辈向长辈敬酒时，晚辈要将杯举得低于长辈的杯子，用杯沿碰对方的杯身，不能平碰，更不能将杯举得比对方高，否则就是失礼，晚辈还应该背脸并将双手举杯而饮。现在的职场当中，下级向上级敬酒的时候也需要遵守这些礼仪。
通过这些例子我们可以看出，虽然这些“老规矩”看起来麻烦死板，但它们蕴藏的含义都是我们应该遵守的最基本的礼仪。孔子说“不知礼，无一礼也”。虽然现在社会发展迅速，人们的生活水平越来越高，但这些作为人类最基本的准则是不应该忘却的，否则我们和那些不懂得什么是礼仪的动物没有什么区别。我们必须承认有很多的“老规矩”看起来是有些繁琐和死板，但这不是我们应该抛弃它们的理由。相反，我们应该开动头脑，想想怎么把这些“老规矩”变成这个时代的“新潮流”，让这些宝贵的智慧继续在我们的生活中扮演必不可少的角色。