【 – 高中作文】
【篇一】时评作文
时评作文怎么写
联系时代，就事论事，深入挖掘
——时评作文写作指导
一、 什么是时评作文？
时评作文就是针对近期社会 上发生的某些新闻时事或热点事件进行评论，表明自身看法的作文。它是近几年高考作文中新出现的一种热点题型，需引起考生的高度重视。
二、 时评作文的特点？
1、 时事性强。
2、 针对性强。
3、 重在深度。 【例文】
《人民日报》评论："明星婚礼秀"可以少搞些 近日，演员黄晓明在上海举办结婚仪式。媒体报道，这场盛大婚礼席开了上百桌，来了“大半个娱乐圈”，堵了半条市中心的延安中路。对此，不少市民有抱怨，舆论也提出了一些批评。
换个角度想，明星结婚仪式被追捧围观，其实反映了国人生活的丰富性，不仅物质生活有所提高，文化生活也更加多元。一方面，明星抓住一切机会进行“营销自我”;另一方面，一些受众出于个人爱好，加入到追星行列。倘若这些互动不影响社会正常秩序，不会对社会主流价值观造成负面冲击，那么对于像“明星婚礼秀”，也不必板着面孔指责之。
问题是，这个“倘若”只是假设，事实上并非如此。婚礼媒体造势，引来大量粉丝，造
成长时间交通拥堵。对于这样的情况，婚礼主角是否估计到了?婚房就在婚礼场所对面，走路不过百来米，却用一串婚车从这边开到那边。这样的轰动效应，是不是一些明星所追求的呢?
明星结婚是个人的事，但是他们在“办个人的事”时，需要考虑对社会秩序和公众生活所带来的负面影响。这不仅仅是结婚仪式。从打人、吸毒到嫖娼，一些明星并没有意识到自己的私生活对社会、对公众产生了负面影响。即便在某一件事上没有主观故意，但却折射出社会责任感缺失的共同病因。
文艺明星作为公众人物，对社会有很大的影响力，受到了广大粉丝的追捧和效仿。虽然对公众人物的社会责任没有明确规定，体现还是主要在道德层面。但作为公众人物，文艺明星的行为有放大作用，一举一动都备受关注，其形象不仅关乎个人，而且影响社会，所以更有义务在道德上做出表率，成为为社会指示道德正确方向的标杆。
值得注意的是，在新媒体时代，文艺明星的社会责任，不仅体现于明星本身的品格与修
养，也与公众舆论息息相关。一些媒体热衷于追星捧星，甚至无聊到了派记者到马路上去盯睄女明星。如此次婚礼，也“吸引”了众多媒体到场，从不同角度予以报道，有的还不惜用大幅版面、网页作介绍。媒体吸引眼球也可以理解，但是不是也同样需要考虑一下公共责任和社会价值?
一对新人结婚，值得祝贺。不过这声势浩大的“明星婚礼秀”，后来者却不妨少搞些。或许那样，倒能得到更多真心的祝福。
三、 时评作文怎么写？
（一）按议论文的要求写。
1、论点明确。
2、论据典型。
3、论证充分。
（二）按材料作文的要求写。
1、分析材料。
2、理解材料。
3、结合材料。
（三）按时评作文的特点去写。
1、时事性强。
——联系社会，联系时代。
2、针对性强。
——有的放矢，就事论事。
3、重在深度。
——多个角度，深入挖掘。 ①发生该时事的根本原因是什么？
【篇二】时评作文
600字时评文章范文
600字时评文章范文
编制多活事少，懒政顽疾何时休？
云南省昆明市官渡区日前出台 《科级领导干部日常工作实绩公示制度（试行）》，在考核干部日常工作实绩、破解为官不为方面进行了有益探索。据了解，官渡区 农林局一家下属单位编制不少、活却不多，“一个月工作就围绕着救一只鸟”。在最近一次编制调整中，该农林局编制从195个一下被削减到70个。（12月9 日，网易新闻）时评作文
工作一个月只为救一只鸟，不禁让人慨叹，世界之大无奇不有，也不免让人发问，这是什么“闲单位”？救鸟归救鸟，可是作为一个拥有195个编制的机关单位， 一个月工作怎能只为救一只鸟呢？编制不少、活却不多，难怪网友调侃：“只剩下‘鸟事’，真是名副其实的‘鸟单位’”。
其实，一个下午就看了一条部门微信，一个月工作就围绕着救一只鸟，这样“闲得慌”的单位在全国并非绝无仅有，像这样三分之一人干，三分之一人站，还有三分 之一人看的单位估计还不在少数，类似如此机构臃肿、人浮于事，吃公粮、混日子的情况依然存在。这背后暴露的是机关事业单位的编制之痛。占着编制不干实事， 握着权力不为百姓，拿着工资不去务实，这本质上就是“为官不为”、“懒政怠政”的表现。
一个单位一干人一个月就围绕“救一只鸟”展开工作，其工作效率比“蜗牛”“龟速”还慢，这就是典型的“懒政怠政”。这里面暴露出反腐高压态下部分领导干部 出现“怕”“躲”“靠”等错误思想。这类“为官不为”者拿着公家的俸禄，花着纳税人的血汗钱，却不为民办实事，工作上得过且过，事业上更是不思进取，缺乏 为官者最基本的责任心和使命感。殊不知，这样的“懒官”比“贪官”还要可恨。 笔者认为，官渡区委组织部对不作为、无所事事、混日子的领导干部提出组织约谈、调整使用、问责处理，直至“召回”，实现干部能上能下；对工作量不饱和、人 浮于事的领导班子提出通报批评、组织约谈、编制调整、集体问责等处理可圈可点。“谋事要实、创业要实、做人要实”是领导干部工作的要求，如果做不到专注本 职工作，努力为人民服务，将精力放在那些群众最关心的事务上，不如回家提着鸟笼养鸟吧！
商人“凭什么”道破贪官“无辜泪”？
昨天，从河南省纪委官方微信“清风中原”获悉，在接受组织调查期间，周以忠写下了一封“忏悔书”，反思了自己的所作所为，并对自己“为什么会堕落”进行了深刻剖析。（12月9日 央广网）
这世上有什么后悔药没有呢？答案肯定是没有的，但是对于一些人来说，即便是有后悔药，恐怕还是要走老路的，那是没办法的，只要是踏出了第一步，那想要收手 的，恐怕是难于上青天的事情。近日就河南省纪委官微发布的消息，对于原河南省开封市委副书记、市长的周以忠因严重违纪，接受组织调查。2014年1月，周 以忠因受贿犯罪被法院判处无期徒刑，近日就有曝光他的一份悔过书，真的是听着流泪，闻者伤心的。
诚然官员落马在现如今的官场内没有什么新鲜度，对于公职人员行为不当，违反中央八项规定的，这些都是撞枪口的事情，所以对于每次的曝光那都是相当反感的， 让群众看到了官场内的阴暗面不说，就是党员干部队伍的形象那也是抹黑的行径，更何况还是传递的负面能量，所以能够杜绝此类事件的发生，怎么可能还会袖手旁 观呢？
“悔过书”是官员落马之后进入监狱毕竟的写作过程，把自己的过往给挨个的细数一遍，然而这样的事情到头来又有什么意义呢？可能让大伙看到了他的悔过之心， 当然最为重要的还是给还在岗在位的领导干部敲响警钟的，如果不谨慎约束自己的行为，那么他的今天说不定就是其他人的明天。然而在悔过书中他所提及的最悲哀 的还是他自己内心的失衡，因为无法理解为何其他的商人能够赚取那么多的钱财，自己说不定就是拿取了他们的一小部分，但是在现如今看来，自己却是最大的罪人 了，这也是他自己想不通的地方。
“凭什么”这三字说起来容易，但是做起来就难啊！“当官不为民，还不如回家种番薯”这不是什么玩笑话，当然对于“当官发财”的误解那也是相当深厚的，如果 说既能够当官也能够发财，这难道就不是“黄粱美梦”吗？其实就现实状况来说，周以忠已经是一个奇迹了，毕竟从一个普通工人家庭的孩子培养成为一个正厅级领 导干部，那是相当不容易的。应该说他是这个时代的幸运儿，事业发展顺利，家庭幸福美满，但他在成绩面前没能保持清醒的头脑，忘记了他入党时的誓言，坠入了 腐败的泥潭，走上了犯罪的道路，真是一失足成千古恨，当然心中万分悔恨。
一份悔过书，不知道出了多少官员的辛酸泪，但是这已经是成为了往事，如何要在新的明天创造更多的机会来救赎过去的自己，这个除了一份悔过书，更为重要的是 心态上的变化，毕竟自己所犯下的错误，注定是由自己来“拨乱反正”，其实这也是在给不少的领导干部敲响警钟的事情，想要紧扣“乌纱帽”，那就秉承
一名党员 干部应该要有准则，谨守道德的底线和法律的红线。作者口2733740549长期兼职代写党建类时评，保证原创，长期合作
官员不雅照 究竟尴尬了谁
据北京市民政局官方微博消息，针对“北京八宝山人民公墓官员遭不雅视频举报”一事，北京市社会福利事务管理中心党委已及时做出对当事人韩某停职接受调查处理的决定。（人民网/12月9日）
“不雅照”始发于娱乐圈，最早应算“香港艳照门”，其影响最为大。后来，娱乐圈类似林林总总“不雅照”事件，多为艺人吸引眼球、获取曝光率、提高知名度、 赚取金钱的一种伎俩，上不了“台面”。但近年来，这股风逐渐漫延到知名文人、政府官员中。特别是官员不雅照“兴起”，经过网络的放大、发酵，产生了较为恶 劣的影响，严重损害了党和党的干部在人民群众中的形象，导致党和政府公信力在逐步下降，破坏了原本和谐的干群关系。
十八大后，随着反腐力度不断加大，官员因“不雅照”而落马的比比皆是。原重庆市北碚区区委书记雷政富，原江苏省溧阳市卫生局局长谢志强，原广西壮族自治区 质量技术监督局党组成员，副局长段一中等等都是因为不雅视频外泄，牵出了一系列的腐败问题而最终落马。而一个又一个警示案例却没能给后面的官员提醒，官员 不雅视仍然频现网络，严重影响了整个干部队伍的形象。
官员的形象不是个人自己的，而是一个单位集体的。“村看村户看户，社员看干部”，领导的形象好了，干部的形象才会好；领导团结了，干群才团结……因此，领 导的言行，就成了群众的标杆。领导对自己要求严格，干部作风自然严谨。而放松自己行为，置自己形象于不顾的领导，在让自己道德滑坡的同时，也让单位的整体 形象滑了坡。
一起又一起“不雅照”的曝光都在告知官员一个道理，那就是，不是事出意外的偶然，而是咎由自取的必然归宿，任何隐秘的腐化堕落都难逃反腐的眼线，毕竟天在看、民在察、党在管，要想人不知，除非己莫为。
【篇三】时评作文
时评类作文
时评类作文导写
许粉青
一、时评概念：就是针对时下新闻发表看法，属于评论性文章，即时事评论。它往往以社会生活中的种种现象作为评论的对象，上至国家大事，小到凡人琐事，有感而发，作出深刻评论。它可以是对先进的新生事物赞颂、褒扬；也可以是对落后丑恶现象批评、鞭挞；还可以就某一社会问题进行分析，阐发某种具有现实意义的道理。此类文评的对象是事实，所以叙是基础,议是叙的目的，是主。 时评是论说文，但它在对事件作出理性判断和分析时并不排斥情感的作用。即要亦理亦情。
二、时评的基本特征：
1、讲究“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”。尤其要注重准确性和说理性。
2、在写法上，分为就事论事和就事论理两类。就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据。就事论理，是对所评之事进行具体深入分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。
3、在命题上，具有开放性，可以仁者见仁智者见智。
4、在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。
三、怎样把时评文章写好?
(一)学会就事评事
写时评，主要是评事，旗帜鲜明地发表自己对某件事或某现的看法，或褒或贬，或弹或赞，实话实说。
写时评，不要像写短论那样，为论证中心论点而忙于找论据，查资料。写时评，最需要的是集中精力对所评之“事”作出分析思考，形成自己的看法。评事可以有多种思路：
1.评事的对错，如果认为这事是对的，还可以进一步指出这事的意义，有哪些好的影响，等等;如果认为这事是错的，则可以进一步指导出这事错在哪里，会造成哪些不良后果，等等。
2.评事的成因，分析出现此事的种种原因。
3.反思此事的教训。
4.提出解决此事的办法。
评“事”可以不限于一点或一个角度上，可以多点或多角度。但需切记，所评所说，必须与所评之“事”密切相关，不能游离于此“事”高谈阔论。
(二)为自己的评判写出分析和理由
写时评，不但要写出自己怎么看，还要写出自己这些看法的依据和理由。评事要言之有理、言之有据，才能评得文明，才能让人心悦诚服，才能收到辨是非、明事理的效果。写时评最要避免的是强词夺理，人身攻击，像骂街似的低俗。能把看法说清楚，又能将看法的依据和道理写深写透，这样的时评才是好时评。
(三)写好由头
因为写时评要就事评事，所以时评需要把所评之“事”交代出来。这“事”是引
发评论的缘由，所以称之为“由头”。这由头就写得既让读者明了，又尽量少占篇幅为好。由头写长了，时评就写成复述事情(件)了，所以应该少复述多评说。将由头写好，颇需技巧，这是写好时评的一个必要环节，要用心写好.
四、时评基本写作模式
(1)引材料：引用材料 ，概述新闻事实或社会现象。（选准切入点，简明扼要，1自然段，约100字）
(2)析材料，针对新闻事实或社会现象加以多角度、多层次评析，分析造成某一现象的原因，揭示现象背后所隐藏的实质。(就事论事，一事一议，是全文的重点) （注意层次，逻辑关系要清晰，2－3自然段，约400字 ）
(3)联现实：联系实际说道理，或解决问题(即揭示出造成某一社会现象的原因后，探求一定的解决问题的手段) （搜集典型论据，适当发挥，约200字）
(4)得结论：针对新闻事实或社会现象，在评析的基础上得出结论，强化自己的观点。（约100字）
即：提出问题——分析问题——解决问题
既然“时评”也属于议论文，那么时评写作的基本思路就和一般的议论文的写作思路基本一致。它的基本思路是：
1、开篇引用材料的新闻报道内容。（引）【略】
2、对报道内容进行一些解析作为过渡。（点） 【略】
3、从多个角度分析新闻，或阐释其意义，或剖析其谬误。（议）【详】
4、联系社会现实的类似现象，挖掘现象背后的根源。（联）【详】
5、最后从多个层面提出若干个解决问题的“合理化建议”。（结）【详】 即：引——点——议——联——结
五、真题再现
（1）阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
陈小姐带着在BB车中熟睡的1岁大的孩子乘公交车，司机让陈小姐将BB车折叠放好，否则就多交1元的行李费。陈小姐表示，如果把车折叠起来会把孩子弄醒，而车上没有空座位，把小孩抱在手中乘车又很危险。她认为司机的要求非常不合理，坚决不交这1元钱，而司机则拒不开车。为了这1元钱，陈小姐与司机“对峙”数小时，其间陈小姐多次报警，警察两度出警，车上数十人被迫转车。最后，在警察苦口婆心的劝导下，陈小姐搭乘警车回家。
此事引起了社会各方的反响，议论不一。
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【例文赏析】
学会包容与体谅
因为一辆BB车，司机与女乘客“对峙”数小时；因为一辆BB车，警察两度出警；因为一辆BB车，数十乘客被迫转车。这也许只是大千社会中的一件小事，但却充满讽刺，令人唏嘘。（引用材料）
这件事本来不难解决，只要司机肯体谅一下那位年轻的母亲，让她把BB车停在车内一角，只要车上的哪位乘客能体谅一下司机的顾虑，把位子让给那位要抱婴儿的母亲，帮她折叠一下那BB车。但是在那天的车厢里，就是没有这种忍让，这种体谅，所以可笑可悲的一幕就此发生。（针对材料具体分析，点出论点） 每一个人都是社会中的一员，每个人的生活，都离不开与人相处，与人打交道，而在人与人的交往中，每个人都免不了会与别人发生磨擦，发生争执，但是
如果大家都能体谅一下他人的难处，多为他人着想，也许，这社会中的许多干戈就能化为玉帛，也许和谐社会就不在离我们那么遥远。（过渡到生活实际）
但是，在这个唯自己利益至上，在这个人与人之间的情感日益淡漠的社会中，有多少人可以先放下自己的利益去体谅他人，又有谁，肯牺牲自己的利益去忍让别人？城管为了严格执法，强行扣留小贩的货物，小贩为了与城管对抗，不惜把货物摔烂，不惜以死相挟；房地产商为了尽快收地，野蛮拆掉居民民房；住户为了争取更多的补偿，甘愿死守阵地，做“钉子户”；农户为了摆脱熏天的臭气，不惜火烧邻居的猪棚，学生为了一时之愤，用笔刺伤同学，邻居间为了越墙的树恶言相向……我们都忘了“退一步海阔天空”的道理了吗？我们都忘了“以和为贵”的意义了吗？（联系生活现象反面论证）
但我们必定还记得蔺相如谅解廉颇对自己的不满，对对方处处迁就，最后他以国事为重，忍让同僚的品质使廉颇羞悔自疚，负荆请罪，我们必定还记得一位学者在建屋子的时候叮嘱家人为邻居留下几米小巷，结果邻居也为他们留下小巷子的故事。这其实就是我们大家想要的结局，少一些争吵，多一点忍让，少一点冲突，多一点和谐。这个结局，是需要大家一起努力的。（联系生活现象正面论证）
放下自己烦躁，功利、自私的心吧，多去体谅一下他人，多为旁人着想，也许人家也在体谅着你的难处，也在包容着你的错误。用包容的心，照亮社会的每一个角落，用体谅去化解每一场干戈。（总结、点题、扣题）
（2）阅读下面文字，根据要求写文章。
美国《新闻周刊》最新报道，根据美国、加拿大、英国等国家的网民投票，评选出进入21世纪以来世界最具影响力的12大文化国家，居前两位的是美国和中国。代表美国文化的符号有华尔街、好莱坞、麦当劳、NBA、哈佛大学、感恩节、自由女神像，代表中国文化的符号有汉语、长城、孔子、唐帝国、丝绸、京剧、功夫。
请在全面理解材料的基础上，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。
分析：立意—认识水平：
1、美国：文化影响力为何排第一?
①多元文化强国—-国力是根本
②经济强势带来文化强势—国力是根本
2、中国：文化影响力为何榜上有名?
①文化本身：经典文化魅力永存— 向世界展现我们的文化魅力
②经济发展：中国文化正在走向世界—传承文化，传递文化
3、中国美国文化特点比较反思
①排前两位：现代与传统文化兼容并包。
②褒中抑美：文化更需深沉;文化回归，而不是下海
③扬美抑中：让文化与时代同行;文化的延续在于创新
提示：归因或反思，均要结合结果和“符号”进行分析
【美文欣赏】
千年寂寞
一个是四大文明古国之一，千百年前的中国人宽袖缓袍，深谙儒学礼数，唇边是文雅的微笑;一个是当今世界走在最前沿的国家，千百年后高举自由的火种点亮尖端与新潮。
今日，当这两个国家相逢于12大文化国家的榜单，我似乎看到那儒雅书生的微笑中竟多了几分苦涩。
也许是根植得太深，沉淀的太厚，可千年后中国的代言仍是一身已泛了黄的长袍，丝绸的水袖甩不过时光的长河，仿佛中国的光辉只能定格在那个早已远去的时代。未免太过寂寞。
喧嚣却从大洋的另一岸传来，金融、影视、餐饮、运动、教育……无不独占鳌头。其影响力席卷全球，在当代社会中扮演着领军的角色，一呼百应。最新、最先进、最权威，这些词汇往往是美国的声音。正如他们的文化符号一样，美国的手指着世界的方向，他们无疑是现代社会的代名词。
站在太平洋的西岸向东眺望，就像是站在历史的坐标上眺望远方。千年过去，原来我们在他人眼中仍站在原地，四顾无人，只有空空的寂寞。
太寂寞了，我们的文化。我们以为新时代早已为我们漆上了崭新的色彩，我们以为用摩天楼推到四合院就是社会变革，我们以为用滚滚黑烟熏散农田炊烟就是工业化，我们以为用靡靡之音驱逐牙板长歌就是时尚潮流。但我们错了，我们失去了文物古迹，失去了晴明蓝天，失去了京腔韵味，却没有换来别人眼中的新身影。而我们取得的种种辉煌成就，却仍不及外国人心中神圣的大唐帝国。一方面，我们的新文化确实未到世界前列的水平;另一方面，我们对新文化的宣传远远赶不上世界旋转的步伐。
历史固然不应丢弃，却也不能捧着历史吃老本。作为一种宝贵的文化资源，我们更应该充分地传承并利用它，让千年的积淀成为新文化成长的土壤，古为今用，使其不失价值。只有当我们真正以一个与时俱进的大国的身份，在榜单上写下“中国”二字时，才能化解中国古典文化千年的寂寞.
【篇四】时评作文
时评作文
时评类作文的写法
【什么是时评类作文】 时评类作文本质上属于材料性议论文，但和一般的材料性议论文又有显著的不同：
这就决定了时评类作文的两大特点：1，旗帜鲜明（必须表态）；2，就事论事（不要扯远了）。
【时评类作文怎么写】
时事是源，作文是水。缺少对时事的充分了解，作文就成了无源之水，要么无从下手，要么隔靴搔痒。
重点剖析，事件本身。不需要古今中外，旁征博引，即便举例子也要和事件本身密切相关。 是非对错，立场坚定。不要含糊其辞，摇摆不定；也不要只有别人，没有自己。 发生原因，产生影响。不要蜻蜓点水，语焉不详。
【时评类作文写作思路】
提出问题——分析问题——解决问题
1．引用材料
2．分析材料
3．联系实际说道理
4．做出结论
【范例剖析】
陈光标在扶危济困、慈善捐赠方面因其慷慨大方，被冠以“中国首善”之美誉。但他的高调慈善引发全球式的激辩。有人称他为“裸体慈善”，也有人称他为“暴力慈善”，还有人认为他就是借慈善“作秀”。无论国内还是国外，哪里有灾难，哪里就有他的身影;从国内多处灾区到台湾，尔后又转战日本，他一路走来一路捐赠。有人戏称为“陈光标满世界撒钱是否想征服全球?”。然而，陈光标本人却认为，他希望用高调慈善刺激富人行善之道。时下，陈式“裸暴秀”能否推动公益慈善的进步与发展，人们褒贬有之，正反难辩。
(3月23日新华网、人民网)
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影印件2
影印件3时评作文
影印件4
【时评类作文常用结构模式】
引 简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）
析 充分（就材料进行分析）
联 紧扣（联系现实，扩展开来）
结 点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）
【范例剖析】
阅读下面文字，选准角度，自定立意，写一篇论述类文章发表你的见解，题目自拟，不少于800字。
由《新京报》推出的“中国最美50人评选”活动启动已经一周，截至昨日，网络投票已近25万票，李宇春等人继续领跑“选秀美人”的排行榜。身为女性的李宇春的中性打扮和阳刚气派被热捧引发了读者关于“美的标准”的大讨论，读者见仁见智，褒贬不一。
【时评一般结构】
1、引——叙述新闻事件，说清楚消息来源。
2、析——针对事件提出问题。(李宇春究竟算不算美人？)并对问题作出判断（提出中心论点）。 (什么是美?)
3、联——提出如此判断的理据（证明论点）【理据可以旁征博引、说古论今】
①联想同类事件:显示其普遍性或特殊性，引起注意
②联系自身、他人（目前、说古论今）论述
4、结——对问题的解决提出建设性意见或提出呼吁。
单纯美丽的外表是不够的，美丽的外形需要有个性和气质的衬托。就李宇春而言，她的与众不同已让人眼前一亮。她将自身的缺点化为独特的一面，以硬朗的线条与阳光的气息完美地诠释了中性美，她没有拘泥于传统的审美观念而怨天尤人，她跳出了死板的条条框框，以个性的方式展现着美，这便是她成功登上榜首的原因。
美由心生。你的容颜固然可以让别人打心眼里赞赏你，却又怎如用美丽的、善良的心，直接触动别人的心弦？套句广告，心的美，才是真的美。
毕淑敏说：“我说的美，就是善良。一个姑娘要是经常和善地笑着对人，她的嘴角就会往上翘，眉梢就会挑起来，天长日久就变美了。而漂亮的女人，则不一定真美。”这是对美的最好诠释。
外在美之美是“小我”的美，心灵之美才是“大我之美”。帕斯卡尔说：“人的躯体只是自然界中脆弱的一根芦苇，只有思想使人伟大。”既然外貌之美在岁月洪流里孱弱如芦苇，那为什么不让心灵美和思想美的纤维使这根芦苇更坚韧些呢？时评作文
说到底，真正的美的东西必定是自然、简单的。女孩们脱下有折皱摇摆的长裙，换下娇滴艳媚的花边小衫，将长发剪去只留清新发香，摘掉繁缀手饰，这一切，不都在追求一种简单么？她们带上新世纪女孩固有的与男性平等的心理，清爽利落站在了人们面前，怎么又能说这不是一种美丽呢?
就如同所有外在的神圣都源自于内在的圣洁一样，她们外在的这种简单的中性打扮也是其简单纯净内心的反映。真正内心“干净”的又怎能不与美相钩挂呢？
如果细细分析热爱中性打扮女孩们的心理，得到的答案绝不只是追求简单、自然的形象美，还暗暗表现出一种强烈的自尊自立感。她们走出所谓传统女生的形象，像男生一样独立于世上，她们不要复杂的裙摆，只希望更坚强更清爽面对世界。这种中性的打扮，让
她们找到不再娇弱的理由，让她们开始挺直腰板，撑起曾只被男人们支撑的天地，这种中性的装束是新世纪女生对世界又一种承诺，是她们具有独立奋斗意识的外在表现。
我们在寻找心中那把“美”的标尺之时不应只局限于表面：夸父逐日不舍，长眠虞渊，能说他不美么？花木兰女扮男装，为父征战，忠孝两全，能说她不美么？卡西莫多外貌奇丑，而灵魂纯洁，内心善良，能说他不美么？圣女贞德蔑视教会，断发易服，为解放法国而战斗，又能说她不美么？大到这些有着心灵之美的英雄人物，小到家里岁月催老的父母，纵使他们白发苍苍，面容枯槁，但你能直视他们眼中无私的爱而说他们不美么?
反观韩国美的标准，都是统一的脸蛋，没有了个性，他们将美统一为镜头前低头鼓脸噘嘴眼上翻，用一缕头发遮住其中的一只眼，这是愚蠢而不幸的。现在的年轻人，也有的染一头稀奇古怪的头发为美的，这都是不健康的审美观。所以李宇春的中性打扮、阳刚气质，飒爽英姿，表现出来的是一个健康活泼的形象，符合时代特点，显得阳光时尚，这是一种美。
美的标准可以千变万化，完全可以在确保内涵的前提下追求个性。不同的美的表现形式的出现，正是思想与社会的一种进步。
阅读下面文字，选准角度，自定立意，写一篇论述类文章发表你的见解，题目自拟，不少于800字。
大连市甘井子区在阳光大地购物广场，举办了“道德讲堂”，因诚信经营被评为大连好人的“油条哥”张传生，走上道德讲堂，向现场40余位阳光大地购物广场的业户，腼腆淳朴的他介绍了自己如何诚信经营,让“良心油条”走进千家万户的故事。时评作文
【考场优秀作文1】
良心油条，“安”“信”中国
在央视公益大会上，张传生的腼腆、纯朴，让人们看到了这位青年的真诚；在良心油条摊前，张传生的坚守、严谨，让人们感到安全的宽慰。“良心油条”，它不仅代表安全、健康，更折射出诚信、责任的美好品质，以正能量的形式，向社会传递力量。
良心油条，是诚信的宣言。
古人常言：“无信而不立。”信，作为中国传统价值观点的重要组成部分，为历代传诵，弘扬。然而，时至今日，我们从“皮鞋很忙”的调侃中表达嘲讽，从“三鹿奶粉”的震惊中不知所措，从“奶粉限购”的谈笑中透视危机，从“百毒谱”的控诉中呐喊愤怒。人们不禁要问：我们还能吃什么？是的，我们还能吃什么，纷繁复杂的化学试剂蚕食的不仅是国人的身心健康，更是传统诚信大厦的岌岌可危。难道市场经济的开放必然导致利益的膨胀？金钱的诱惑定能掩盖良心的不安？良心油条，它的价值在于诚信，在于利益潮流中的坚守。
良心油条，是责任的体现。
英国诗人的约翰o堂恩曾言：“没有人能像一座孤岛，在大海中独踞，我们是小小的泥土，接连成整个大陆。”作为社会中一份子的我们，担负着重要的责任，你为我，我为他，从而构建社会庇荫下的安全伞。在《大国崛起》中，记叙了这样一个故事：一批运送货物到亚洲的荷兰商人，因意外原因，被困在北极圈附近的三文雅岛，他们燃烧甲板取暖，打猎觅食。来年春天，仅剩的几个人将货物完整的送到物主手中，即使那些货物中就有能维持他们生命的药品和食物。他们用生命作代价，守望信念，创造了传之后世的经商法则。
如今，荷兰人常会对孩子们这样说：“荷兰之所以还是荷兰，就是我们的祖先照顾好了我们的生意。”我想，荷兰之所以还是荷兰，正是因为荷兰人重视责任和诚信。良心油条的扬名，也是如此，作为食品生产者，张传生担负安全健康的责任，恪守自己的信条，不因高额利润而推卸责任，不因追逐利益而漠视法规，良心油条，它的价值在于责任，在于利益潮流中的承担。
良心油条，是正能量的传递。
《周礼》曾言：“澡身浴德”。良心油条，经得起抽检，也引发同行的竞相学习。我相信，这不仅仅是为了利益，更是一种积极力量的引导。从微薄到政府，从央视到百姓，我相信，在“耳口相传”，人人倡导的和谐氛围下，“良心XX”定会成为中国的新气象！ 以信为本，以任为重。
从我做起，打造“安”“信”中国！
【考场优秀作文2】
用良心经营，赢得未来
枫叶飘离，秋来过；辰星点灯，夜如墨。在物欲横流的喧嚣中，你是否依然听得见宁静夜空下，心的呼唤？良心之于众生，正如辰星之于墨夜，点亮社会，点亮人生。用良心经营，赢得自己，赢得世界，赢得未来。
张传生用“良心油条”使顾客络绎不绝，使同行竞相学习。用真材实料做油条，用良心经营摊位。油条虽贵，但顾客仍纷至沓来。张传生用良心经营，赢得顾客的信任，赢得美好的未来。
众人皆醉我独醒。用良心经营人生，铭记责任与担当。
用良心经营人生，是一种责任，一种担当。“醉驾入刑”引得人们哗然，“开车不喝酒，喝酒不开车”成为人们相传警语。酒驾是对生命的亵渎，是对良心的践踏。著名音乐人高晓松因醉驾被拘，用自己的牢狱生活中向人们展示了醉驾的代价。作为社会名人，高晓松勇于悔过，并担任起禁止酒驾的宣传人，对自己的错误负责，对社会负责。用良心经营人生，时刻铭记责任与担当。
吾志所向，无远勿界。用良心经营梦想，坚守勇气与希望。
用良心经营梦想，是一种勇气，一种希望。2013年澳网女单决赛，中国金花李娜正当打得顺风顺水时，在第二局第五盘中却因救球意外扭伤脚踝，只得叫停比赛。当人们认为李娜定会退赛时，李娜缠着厚厚的绷带来到赛场，继续比赛。第三盘中李娜因脚伤再度跌倒，磕到后脑，简单处理后，又走上赛场，完成比赛。尊重比赛
尊重对手，尊重观众，同样也为了尊重自己的职业良心，李娜最终虽与冠军失之交臂，但李娜坚守勇气和希望的信念以及美丽的笑容永远留在罗德o拉沃尔的赛场上。用良心经营梦想，对自己问心无愧。
严于律己，宽以待人。用良心经营人际，常存真诚与豁达。
用良心经营人际关系，是一种真诚，一种豁达。四川乐山凌云寺内米勒佛旁有这样一幅对联“笑古笑今，笑东笑西，笑男笑北，笑来笑往，笑己原无所知；观天观地，观上观下，观左观右，观进观出，观人有高有低。”面对他人，我们以诚相待；面对自己，我们豁然开朗。启功先生曾集古人诗句成对联：“与万物齐平达，不将世故系情怀。”面对人生的挫折，启功先生能以一颗赤子之心对待他人，对待社会，是怎样一种真诚与豁达。赢得尊重，赢得未来。
近些年来，“舌头上”的“杀手”——“染色馒头”“毒大米”“毒胶囊”被人们曝光，
拷问着世人的良心。我们对待人生，对待梦想，对待他人是否负责，是否坚守，是否真诚呢？
让我们在如墨的夜色中，在皎洁的月光下，叩问自己的良心。
【课堂小结】
时评类 一般议论文
就事论事 缘事发挥
就事选例 谈古论今
就事说理 并列对照
引—析—联—结
尖锐不失义理；
深刻不失趣味；
犀利不失亲和；
睿智彰显智慧！
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