【 – 初中作文】
篇一:《守住本心 作文素材》
守住本心 作文素材
整理：MGK
1. 守住一颗本心，不让它被尘世污染;守住一颗本心，不让它被世俗同化;守住一颗本心，不让明天的自己惋惜。都知道尘世繁杂，诸蜂欲扰，洁身净志是不合时宜的，只要守住一颗本心，即使尘世万变，也能坐看风起云涌， 谁能说“彩菊东篱下，悠然见南山”的志向是没有追求，没有野心吗？谁也不能，有时候进是一种勇气，退是一种智慧。
乘一叶扁舟，顺江而流，将人世悲辛付诸清流。让奔腾的江水洗去身上的污垢，还灵魂的纯净。追寻内心的世界，到达心灵的天堂。
每个人都有自己的一个世界，这个世界可大可小，可圆可缺。这个世界不需要别人的认同，也不需要别人的指手画脚，这个世界只要做好自己就好，这各世界不需要在意太多，这个世界只需要一个人，一把锄头，一片田地。这个世界要自己去开辟一片属于自己的天地：有花、有草、有人、有故事。这个世界已经有很多了，为什么还要去惦记别人的世界？其实我们拥有很多，只是你从未去发现。
不顾尘世的繁杂，世俗的庸扰，我依旧在我的世界修篱种菊，看夕阳西下。守住一颗本心，我依旧是我。
2.
3.{守住本心}.
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5.
6.{守住本心}.{守住本心}.
武田信玄：
篇二:《人生的征途中——守住本心》
人生的征途中——守住本心
在人生的征途中请守住本心。
在《救我》的这部影片中，由宋佳饰演的心理学研究生姜妍，为了出国深造，去哈佛大学医学院给斯蒂夫教授做特别助理，而按照其导师的要求去采访精神病患者以完成毕业论文。随后，姜妍发现，博士生肖琳也对这个精神病患者进行采访，一起争取仅有的一个出国深造的机会。而且姜妍发现肖琳和其导师存在不恰当的暧昧关系，为了争取这唯一的出国机会，姜妍不得已献身给导师，不料却被未婚夫知道，在争执中，姜妍失手杀死了未婚夫，并和导师将未婚夫埋在家里。从这以后，姜妍精神便变得恍惚，一直觉得未婚夫的鬼魂在她身边飘荡。在面对精神上的压力和生活情感上的压力，姜妍几乎变得快要崩溃，为了解救自己，姜妍试着去寻找答案。但似乎什么都没有。而导师和肖琳却发现了姜妍已经“病入膏肓”了……
随着城市化进程的加快，生活在大城市的人们的节奏也是越来越快。上班族、白领等每天朝九晚五生活，努力的提升自我，积极地在老板面前展现自我。为谋取到更多的经济利益，达到更好的生活水平，早到晚退，加班更是家常便饭。因为在这大学生满天下、研究生博士生一抓一大把的时代，人们的危机意识也是愈加暴涨。因此也引发了许多的心理疾病。 心理疾病的产生源于在现代社会，或是工作，或是生活，或是学业，或是机遇……压力似座无形的大山无时无刻不在提醒着你的身份，地位，以及你想要的生活的理想和理想的生活。但越是不停地追
逐，我们的心也就越累。从而让我们的心理生病了。让我们变得疑神疑鬼，失去自我，失去对世界的感知能力，当然也更加伤害了爱我们的家人，朋友，爱人等。观看这部电影我结合当代社会发现：现在的男女结婚的年龄越来越靠后，以前，女生二十左右就结婚，男生也就在二十五左右，而现在，三十结婚也不算晚。这是为什么呢？一般，二十一二岁大学毕业，考研、考博的还要到二十五岁左右，出来打拼几年，也就到了三十了。这种现象十分普遍，说明我们在生活中已经受到了心理疾病的潜移默化的影响。
而面对压力，我们该有怎样的心态？前段时间看到一则新闻，上海白领“短期出家”，体验僧人佛门生活，一百名来自社会各界的参与者将暂别红尘，安住佛门，潜心修行，体验与出家僧众别无二致的日常生活。有些人暂别红尘，体验终南山的生活，而有的人看不透，只能在压力面前一步一步走向崩溃，走向自我毁灭。我觉得人生的征途中———守住本心是十分必要的。当我们明白什么才是我们最想要的，我们才可能不会被万花筒似的社会影响，守住本心即使在面对多大的诱惑或是多大的挫折，即使失败了也不会很难堪，因为我们还是自己！所以，在守在本心后，需要适当的休息，劳逸结合。多和家人朋友聊聊天，说说生活的烦恼，以及生活的乐事。我想当我们做到这些的时候心理疾病是很难有机会“登堂入室”的！ 城市里的生活方便、快捷，但是也是高压的：农村的生活，也是早起晚睡，每日操劳，但好在压力较小，可以让你随遇而安。选择怎
样的生活方式，就要面对怎样的压力，所以在人生的征途中——守住本心！然后再去追求生活的理想和理想的生活！
篇三:《坚守本心,追求自己真正的美好》
坚守本心，追求自己真正的美好
一个人的本心就是自己内心深处的价值观，它就像衡量自己的一把标尺，时刻指导着自己应该守住哪些底线。这种底线和标准就是个人的标签，也是赢得胜利的砝码。{守住本心}.
有一句口号：让生活慢下来。事实上，想要达到这样的目的本身就不是一件容易的事情，因为在快节奏的生活中，如果一味地坚持慢节奏，这是不合时宜的，也会对自己的实际生活造成一定的混乱。怎么办呢？如何慢呢？这就要求我们在顺应历史的大潮中，要坚守住自己的本心。
一个人的本心是什么？其实说白了就是自己内心深处的价值观。这种价值观就像衡量自己的一把标尺，时刻指导着自己应该守住哪些底线。这种底线和标准就是个人的标签，同时也是赢得最后胜利的砝码。
有一位国王在刚刚登基的时候，外族经常骚扰边境，民怨很大。于是国王就和大臣们商讨解决问题的办法，最终决定使用武力来镇压。
国王在全国范围内发动所有能发动的力量。为了能够找到能力出众的人，国王宣布只要有过人才能的人愿意为国效力，国王会在凯旋的时候重重有赏。没过多久，就来了三个人，第一个人善于骑术，第二个人善于射术，第三个人则长于谋略。国王对他们的才能非常欣赏，让他们随同军队一起到了边疆。
在战场上，这三个年轻人充分发挥了他们的才能，屡立奇功。不出一个月，边疆的问题得到彻底解决。在大军回到国内的时候，国王要对在战争中立有战功的人进行奖赏。国王对三个年轻人说：“你们为国家作出了这么大的贡献，想要什么就尽管说吧。” 第一个年轻人说：“我要做大将军，统率军队！”
第二个年轻人说：“我要做丞相，治理国家！”
轮到第三个年轻人了，他却说：“我的梦想就是有一片自己的牧场，请求您赐予我一群牛羊和一块牧场吧。”
第三个人的回答让所有人都十分诧异，这个从战场上下来的年轻人真的只愿意做一名牧羊人吗？国王没有食言，分别满足了这三个年轻人的欲望。
没过几年，当第三个牧羊人正在牧场上欢快地唱着歌、悠闲地牧着羊的时候，曾经的将军和宰相因为企图谋反而被斩首。
不可否认，这三个年轻人确实才华横溢，但是在身份转换中，有人忘记了自己应该坚守的底线，没能守住自己的本心，最终丧失了自己的性命。打个形象的比喻，没有守住本心的
人就像电灯泡一样，即便自己的外表再光滑、再完美，如果灯泡中间的钨丝断了，那它也不能再发出任何的光芒。
在不断变化的过程中，守住自己的本心并不是一件轻松的事情。这需要一种强大的自我约束，也需要对内心进行有效的调节。
一个人在市场上出售鸡蛋，为了能够让行人看得更加清楚，他在一张纸上写着：“新鲜鸡蛋在此出售。”没过多久，鸡蛋摊位前来了一个人，看着他写下的牌子对他说：“我说这位老兄，何必加‘新鲜’两个字呢，难道你想说卖的鸡蛋不新鲜？”他想一想，这个人说得真有道理，于是就把“新鲜”两个字从纸板上涂掉了。
第一个人刚走，又来了一个人对他说：“我说为什么要加‘在此’两个字呢？你不在这里卖，还会在哪儿卖？”他同样觉得这个人有道理，便把“在此”涂掉了。
一会儿，一个老太太过来，对他说：“‘销售’二字也是多余的，这些鸡蛋不是卖的，难道会是白送吗？”于是，他把“销售”也擦掉了。
临近中午的时候，又来了一个人，看着卖鸡蛋的人说：“你真是多此一举，大家一看你面前的鸡蛋就知道你是一个卖鸡蛋的，何必费劲写上‘鸡蛋’两个字呢？”事情的结果是，卖鸡蛋的人把所有的字都涂掉了。
很多时候，我们都面临着与卖鸡蛋的人相同的处境，当自己的内心受到各种干扰的时候，能不能守住最初的自己将是对每个人的重大考验。一个人的意见只能代表一种观点而已，千万不要因为想要去迎合别人而丧失了原本的自己。当生活打磨每个人的时候，一定要记清楚自己最初的样子。
“不要试图去做二流的别人，只需做好一流的自己”，这是一位著名导演对新演员所说的话，同时也值得所有的人深思。
不过，卓越者开始总是曲高和寡，平庸者往往附和者众。坚持做自己的过程，就像凤凰必须在烈焰中诞生一样，会面临各种各样的困难，要经历残酷的身心考验。这就需要我们在开始时静下心来，确定内心真正追求的东西，不因别人的评议而对自己心生怀疑，慢慢地，坚持走下去!
篇四:《坚守本心 高三(11)班》
坚守本心
高三（11）班 曹文南
神秀语曰：“身如菩提树，心似莲花开，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
为何勤拂拭？惟愿内心清明矣，方可坚守本心。
袜子正穿或许漂亮光鲜，但是却苦了自己，而反穿则坚持自己，亦使身心舒畅，显人生智慧。
为何坚守本心？在这个物质奢靡的社会，充满着权利与金钱的诱惑，我们该何去何从？或许只有内心觅得一片净土，才能得到真正的清淡天和。本心即为内心所向，即为心中最原始的呼唤，坚守本心，便能看天边云卷云舒，观红尘辛苦百态。诗人谢灵运放浪山水，探奇览胜；作家青山竟日寒窗苦茗，隐于钟南山……
亦舒曾说：“我的归宿就是才华与健康，一个人终究可以信赖的，不过是他自己，能够为他扬眉吐气的也是他自己。我要什么归宿？我已找回我自己，我就是我的归宿。” 坚守本心，是否意味着能够满足自己内心的贪欲？不！当然不是，法律面前人人平等，没有人能僭越法律，凌驾于其上。道德与法律是我们的底线，是我们一生都要秉持之物，它能够保持我们灵魂的纯净。当那些小偷伸进别人的口袋时，当那些瘾君子吸食毒品时，他们已经被贪婪侵蚀了灵魂，人民与社会也将会抛弃他们，等待他们的只有严厉的制裁。{守住本心}.
《国语·周语》有：防民之口，甚于防川。我们便能够意识到舆论的力量是多么的巨大，面对别人的非议，我们该怎么办？是选择委曲求全，还是敢于直面抗争？清代举人汪笑侬在时局动乱，江河寥落时期毅然弃笔从戏，做一个连妓女都不如的戏子，有人骂他，辱他，他坦然笑之，因为他意以戏剧的方式来唤醒愚昧的国民，最终他获得了全国人民的称赞与褒扬。我想，汪笑侬的做法便是这个问题的答案。任他骂得唇干舌燥，与我何干？
当然，坚守本心并不意味着墨守陈规，固执己见，当事者迷旁观者清，有时别人的建议与劝导能避免我们走上错路，弯路。
竹死不变节，花落有余香，竹甘为竹，是故至死存节；花甘为花，即便零落成泥，依然香久不散，永留世间。我甘为我，做好自己的本职工作，又何需头破血流争那一纸名利，半缕虚名？
坚守本心，方能仰不愧于天，俯不怍于人。
（指导老师：冯慧敏）
篇五:《坚守本心》
坚守本心
本心，即原来的心愿。在漫漫人生旅途中，我们有过不少的愿望，或伟大或渺小，有的已经实现有的却早已抛至九霄云外。作为当代的大学生，我们对未来怀抱着美丽的憧憬，也有着自己的心愿，但是能否坚守直至实现，却是一个未知数。
这也许正让我们联想到了中共一大那13位踌躇满志的青年，他们同是中国共产党的创始人，是马克思主义的开门弟子，是那个年代最进步的青年。他们聚到一起，有着共同的目标与梦想，透露着对光明的向往。他们同样从兴业路76号黑漆大门走出去。最终却走上了不同的道路。这让人唏嘘，让人感叹，也发人深省，所以，坚守并不是简简单单的两个字，其中的艰辛付出只有真正经历才能感受到。
在中共一大的13名代表中，每个人都有着不同的命运。而有的人却滑向了最难堪的方向，选择退党走上了汉奸之路。其中后来被称为“二号汉奸”的陈公博应该算是其中的典型了。陈公博作为广东党支部的代表参加了中共一大，也是在一大中唯一没有完成全程会议的代表。面对法国巡捕的搜查和盘问盯梢，惊魂未定的他选择了懦弱悲戚的逃离，极不定型的思维和急于施展才华的抱负也是他叛党的重要原因吧。也许曾经的他有着强烈的爱国主义热情和远大的梦想，
但他退却了，甚至背道而驰，在坚守本心这条道路上他做了最坏的示范。在实现自己心愿与梦想的征程中，我们会面临许许多多我们意想不到的困难，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”如果在这个时候选择放弃或者走向罪恶的道路，违背本心，也许会获得一时的安逸，但时间会证明那是最愚蠢，最得不偿失的做法。
还有的人在坚守本心的路上曾走了一截弯路，最终却也实现了自己的心愿。他便是被学生们誉为“带翅膀的布尔什维克红色教授”中共一大代表李达。他是中国著名的马克思主义启蒙思想家，卓越的哲学家，经济学家等。在中共一大中可以说他对马克思主义的理解都超过了其他代表。但是由于与陈独秀在国共合作的问题上产生了分歧，他最终选择了退党。他的意气用事与坦率直爽让他选择了离开中国共产党。但他并没有做出像陈公博，周佛海那样错误的抉择，而是专心做学问，成为了革命理论研究的宣传大师，成果斐然。最终也回到了党的怀抱。有人说李达没有做到坚守，也许，他是选择了离开，但他的本心却没有改变。在当代大学生中，有很多人是迷茫彷徨的，他们不知道自己应该做什么，自己想要做什么，整天浑浑噩噩，无所事事，浪费着大好年华。“坚守本心”这四个字离他们太远太远。在很多方面，我们应该向李达学习。
在中共一大的代表中更有许多真正的做到了坚守本心，
将革命进行到底的前辈。其中便有我们伟大的领袖毛主席。从1921年建党到1949年建国，毛泽东一如既往的前进着，毫不动摇。有资料说，毛泽东在中共一大上是含而不露的，他很少发言，但他十分注重听取别人的发言。这样的毛泽东更让人佩服。确定一个前进的方向，便一个劲的往前走，无所谓困难，无所谓摔倒。毛泽东初期在党内也几经沉浮，最终在长征中的遵义会议才肯定了他的思想，确立了他的领导地位。坚守本心的道路不可能一帆风顺，这需要我们长期的努力与斗争，更需要我们非凡的意志力与坚定的信念。
弹指一间，中国共产党走过了93年的风风雨雨，那些最初缔造她的人儿们有的被大家永远铭记，名垂千古；有的却成为了历史的罪人，遗臭万年。这也许就是坚守本心与轻易放弃的区别吧。
坚守本心。坚持着最初的那份执著，坚信着我们可以做到，守护者那个不变的信念。我们是新时代的青年，祖国的发展需要我们，国家的未来需要我们。确立一个目标，并为之而奋斗，向革命先辈们学习致敬，真正做到坚守本心。相信，我们可以做到。
篇六:《坚守本心》
坚守本心
古语有云：“宁可轻贫，不可浊富。”然而在自我与现实的对立中，越来越多的人沉浸在社会的泥潭中无法自拔。在此，我想给予善意的提醒：请坚守本心！
曾在一篇散文中看到这样一句话：我是一块拒绝融化的冰，坚守这样的角度和坚硬；我是一块拒绝融化的冰，坚守不变的寒冷和清醒。这不禁使我感慨，冰之寒、之坚、之净，皆缘与它的坚守。
都察院长王廷相对御史们的教育也体现了要坚守本心的道理。穿新鞋的轿夫刚开始还能顾及自己的新鞋，可一旦踏进泥，就不管不顾，颇有破罐子破摔之意。这让我想起了康熙曾说过的一句话：“一事不谨，则贻四海之居；一念不谨，则贻百年之患。”因此，做人要坚守本心，才是最好。 思想家康德曾说过：“世上唯有两样东西让我们深深感动：一是我们头顶灿烂的星空，二是我们内心崇高的道德。”兰越峰的坚守让她的道德之心绽放光彩，医生最重要的是医德，面对医德尽失的同事过度医疗和贪污腐败行为，她始终坚持着自己的职业操守。兰越峰在走廊行医22个月，被人称为“疯子医生”时他高傲的说道:“我没有愧对我的良知。”
倘若兰越峰选择随波逐流，与同事们同流合污，或许她{守住本心}.
的职业生涯会一帆风顺，却永远失去了自己的良知。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，他是莲心不染的医者。
自十八大以来，习近平主席上台，他主张反腐倡廉。一个个贪官污吏落入法网。这不由得使我陷入深思：试想这些贪官污吏，他们也曾是家人心中的骄傲，他们也曾有兴国利民的伟大抱负，如今却身败名裂、被众人唾骂，原因何在？只因为他们在金钱和权力的诱惑下，迷失了自己，放弃了本心。
坚守本心，了却浮生，在灵魂的静谧中面朝大海，春暖花开。
篇七:《守得住本心才能站得稳脚跟》
守得住本心才能站得稳脚跟
习近平总书记在中央纪委会议上层强调，干部廉洁自律的关键在于守住底线。曾被誉为中石化史上最年轻的总裁王天普，也正在接受调查，而这正折射出这一点“底线就是就是本心，守住本心就是守住了气节、守住了自尊，守住了信仰”。
“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”经济社会的快速发展使得某些意志不坚定的官员在金钱、权利、灯红酒绿面前迷了眼、失了心，忘记了踏入工作岗位时的初衷，一失足成千古恨，再回首已满是悔恨。
很多官员的腐败之路都是从小事开始的，开始时只是小利小惠，可是随着时间的增加，胃口越来越大，手越伸越长，泥足深陷、无法自拔。无视党纪国法，目无组织纪律，不顾群众利益，弄虚作假腐化堕落，严重败坏党风政风，使国家利益和人民群众利益遭受严重损失。
以人为镜，可以知得失。那些落马的官员们，给我们实实在在的敲响了警钟。作为一名公职人员，正确的行使权力，能为人民办实事、谋利益，反之，就会适得其反。所以在诱惑面前，要时刻牢记为人民服务的宗旨，权为民所用，情为民所系，利为民所谋。自觉改造自己，树立正确的世界观、人
生观、价值观。自觉提醒自己，不侥幸，让自己保持清醒头脑，牢牢构筑抗腐防变的思想“长城”，确立以廉洁奉公和遵纪守法为荣、以以权谋私和违法违纪为耻的高尚价值取向，自觉保持廉洁。
松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。一身正气、两袖清风，要守得住清贫、耐得住寂寞、经得起诱惑，守住本心、守住底线，做到不该说的不说，不该吃的不吃，不该拿的不拿，不该走的不走，不该动的不动，严于律己、率先垂范，经常性地自查、自警、自束、自重、自励，明明白白做人，清清白白为官。
篇八:《拒绝诱惑,坚守本心,廉洁自律从我做起》
拒绝诱惑，坚守本心，廉洁自律从我做起
工程管理与建设处 程凯
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